হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (3901)


3901 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভকে ভালোবাসে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ লাভকে ভালোবাসেন, আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ লাভকে অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ লাভকে অপছন্দ করেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3902)


3902 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «مَنْ أَحَبَّ لِقَاءَ اللَّهِ أَحَبَّ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَمَنْ كَرِهَ لِقَاءَ اللَّهِ كَرِهَ اللَّهُ لِقَاءَهُ، وَالْمَوْتُ قَبْلَ لِقَاءِ اللَّهِ» رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ




আবদুল্লাহ ইবন মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যে ব্যক্তি আল্লাহর সাক্ষাৎ পছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ পছন্দ করেন। আর যে আল্লাহর সাক্ষাৎ অপছন্দ করে, আল্লাহও তার সাক্ষাৎ অপছন্দ করেন। আর মৃত্যু হচ্ছে আল্লাহর সাক্ষাতের পূর্বের (ঘটনা)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3903)


3903 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنْ شِئْتُمْ أَنْبَأْتُكُمْ مَا أَوَّلُ مَا يَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا أَوَّلُ مَا تَقُولُونَ لَهُ؟ " قُلْنَا: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يَقُولُ لِلْمُؤْمِنِينَ: هَلْ أَحْبَبْتُمْ لِقَائِي؟ فَيَقُولُونَ: نَعَمْ يَا رَبَّنَا فَيَقُولُ: لِمَ؟ فَيَقُولُونَ: رَجَوْنَا عَفْوَكَ وَمُغْفِرَتَكَ فَيَقُولُ: قَدْ وَجَبَتْ لَكُمْ مَغْفِرَتِي».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْطَبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমরা চাও, আমি তোমাদের জানাতে পারি কিয়ামতের দিন আল্লাহ তা'আলা মু'মিনদেরকে প্রথম কী বলবেন এবং তারা তাঁকে প্রথম কী বলবে?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ, ইয়া রাসূলাল্লাহ।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা মু'মিনদেরকে বলবেন: 'তোমরা কি আমার সাক্ষাৎ কামনা করতে?'" তখন তারা বলবে: "হ্যাঁ, হে আমাদের রব।" তিনি বলবেন: "কেন?" তারা বলবে: "আমরা আপনার ক্ষমা ও মাগফিরাতের আশা করতাম।" তিনি বলবেন: "তোমাদের জন্য আমার ক্ষমা সুনিশ্চিত হয়ে গেল।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3904)


3904 - وَعَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ: الْمَوْتُ وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِينَ مِنَ الْفِتْنَةِ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




মাহমুদ ইবনু লাবীদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দুটি বিষয় রয়েছে যা আদম সন্তান অপছন্দ করে: এক. মৃত্যু। অথচ ফিতনা (বিপদ) থেকে মু'মিনদের জন্য মৃত্যুই কল্যাণকর। দুই. সম্পদের স্বল্পতা। অথচ সম্পদের স্বল্পতা (কিয়ামতের দিন) হিসাবের জন্য অপেক্ষাকৃত হালকা।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3905)


3905 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَفَعَهُ: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ كُلِّ خَيْرٍ يَحْمَدُنِي وَأَنَا أَنْزِعُ نَفْسَهُ مِنْ بَيْنِ جَنْبَيْهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ شَيْخِهِ أَحْمَدَ بْنِ أَبَانَ الْقُرَشِيِّ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) (এটি আল্লাহর দিকে উত্থাপন করে) বলেছেন: "নিশ্চয় মু'মিন আমার কাছে (আল্লাহর কাছে) সকল কল্যাণের মর্যাদায় রয়েছে। সে আমার প্রশংসা করে, এমনকি যখন আমি তার দুই পার্শ্বদেশের মধ্য থেকে তার রূহ বের করে নেই।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3906)


3906 - عَنِ الْمَشْيَخَةِ أَنَّهُمْ حَضَرُوا غُضَيْفَ بْنَ الْحَارِثِ حِينَ اشْتَدَّ سُوقُهُ فَقَالَ: هَلْ
مِنْكُمْ أَحَدٌ يَقْرَأُ يس؟ قَالَ: فَقَرَأَهَا صَالِحُ بْنُ شُرَيْحٍ السَّكُونِيُّ فَلَمَّا بَلَغَ أَرْبَعِينَ مِنْهَا قُبِضَ قَالَ: فَكَانَ الْمَشْيَخَةُ يَقُولُونَ: إِذَا قُرِئَتْ عِنْدَ الْمَوْتِ خُفِّفَ عَنْهُ بِهَا، قَالَ صَفْوَانُ: قَرَأَهَا عِيسَى بْنُ الْمُعْتَمِرِ عِنْدَ ابْنِ مَعْبَدٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ مَنْ لَمْ يُسَمَّ.




মাশাইখগণ থেকে বর্ণিত, তারা গুদাইফ ইবনুল হারিস (রাহিমাহুল্লাহ)-এর নিকট উপস্থিত হয়েছিলেন, যখন তাঁর মৃত্যুযন্ত্রণা তীব্র আকার ধারণ করেছিল। তখন তিনি বললেন: তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যে সূরা ইয়াসীন পাঠ করতে পারে? বর্ণনাকারী বলেন, তখন সালিহ ইবনু শুরাইহ আস-সাকুনী সূরাটি পাঠ করলেন। যখন তিনি এর চল্লিশতম আয়াতে পৌঁছলেন, তখন তাঁর (গুদাইফ) মৃত্যু হলো। বর্ণনাকারী বলেন, মাশাইখগণ বলতেন: যখন মৃত্যুর সময় এই সূরাটি পাঠ করা হয়, তখন এর মাধ্যমে তার কষ্ট লাঘব করা হয়। সাফওয়ান বলেন, ঈসা ইবনুল মু'তামির ইবনু মা'বাদের কাছেও তা (সূরা ইয়াসীন) পাঠ করেছিলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3907)


3907 - عَنْ سَلْمَانَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ يَعُودُ رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهِ وَضَعَ يَدَهُ عَلَى جَبِينِهِ فَقَالَ: " كَيْفَ تَجِدُكَ؟ " فَلَمْ يَحُرْ إِلَيْهِ شَيْئًا فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ عَنْكَ مَشْغُولٌ فَقَالَ: " خَلُّوا بَيْنِي وَبَيْنَهُ " فَخَرَجَ النَّاسُ مِنْ عِنْدِهِ وَتَرَكُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَدَهُ فَأَشَارَ الْمَرِيضُ: أَنْ أَعِدْ يَدَكَ حَيْثُ كَانَتْ ثُمَّ نَادَاهُ: " يَا فُلَانُ مَا تَجِدُ؟ " قَالَ: أَجِدُنِي بِخَيْرٍ وَقَدْ حَضَرَنِي اثْنَانِ أَحَدُهُمَا أَسْوَدُ وَالْآخَرُ أَبْيَضُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَيُّهُمَا أَقْرَبُ مِنْكَ؟ " قَالَ: الْأَسْوَدُ، قَالَ: " إِنَّ الْخَيْرَ قَلِيلٌ وَإِنَّ الشَّرَّ كَثِيرٌ " قَالَ: فَمَتِّعْنِي مِنْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِدَعْوَةٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اللَّهُمَّ اغْفِرِ الْكَثِيرَ وَأَنْمِ الْقَلِيلَ "، ثُمَّ قَالَ: " مَا تَرَى؟ " قَالَ: " خَيْرًا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَرَى الْخَيْرَ يَنْمَى وَأَرَى الشَّرَّ يَضْمَحِلُّ وَقَدِ اسْتَأْخَرَ عَنِّي الْأَسْوَدُ قَالَ: " أَيُّ عَمَلِكَ أَمْلَكُ بِكَ؟ " قَالَ: كُنْتُ أَسْقِي الْمَاءَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اسْمَعْ يَا سَلْمَانُ هَلْ تُنْكِرُ مِنِّي شَيْئًا؟ " قَالَ: نَعَمْ بِأَبِي وَأُمِّي قَدْ رَأَيْتُكَ فِي مَوَاطِنَ مَا رَأَيْتُكَ عَلَى مِثْلِ حَالِكَ الْيَوْمَ!! قَالَ: " إِنِّي أَعْلَمُ مَا يَلْقَى مَا مِنْهُ عِرْقٌ إِلَّا وَهُوَ بِأَلَمِ الْمَوْتِ عَلَى حِدَّتِهِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের একজন অসুস্থ লোককে দেখতে বের হলেন। যখন তিনি তার নিকট প্রবেশ করলেন, তখন তার কপালে হাত রাখলেন এবং বললেন: "তুমি কেমন অনুভব করছ?" কিন্তু সে তাঁর প্রতি কোনো উত্তর দিল না। তখন বলা হলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ! সে আপনার প্রতি মনোযোগ দিতে পারছে না (বা সে তার অসুস্থতা নিয়ে মশগুল)। তিনি বললেন: "আমাকে এবং তাকে একান্তে থাকতে দাও।" অতঃপর লোকেরা তার নিকট থেকে বের হয়ে গেল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রেখে গেল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত উঠালেন, তখন অসুস্থ লোকটি ইশারা করে বলল: আপনার হাত যেখানে ছিল সেখানেই ফিরিয়ে দিন। অতঃপর তিনি তাকে ডেকে বললেন: "হে অমুক, তুমি কী অনুভব করছ?" সে বলল: আমি ভালো অনুভব করছি, তবে আমার নিকট দুইজন উপস্থিত হয়েছে। তাদের একজন কালো এবং অন্যজন সাদা। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাদের মধ্যে কে তোমার বেশি নিকটবর্তী?" সে বলল: কালো জন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই ভালো (কল্যাণ) সামান্য, আর মন্দ (অকল্যাণ) অনেক।" সে বলল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি একটি দু'আর মাধ্যমে আমাকে উপকৃত করুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন দু'আ করলেন: "হে আল্লাহ! অনেককে ক্ষমা করে দাও এবং সামান্যকে বৃদ্ধি করে দাও।" এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি এখন কী দেখছ?" সে বলল: আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কোরবান হোক! ভালো (কল্যাণ) বৃদ্ধি পাচ্ছে এবং মন্দ (অকল্যাণ) বিলীন হয়ে যাচ্ছে। আর কালো জন আমার থেকে দূরে সরে গেছে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমার কোন কাজটি তোমার জন্য সর্বাধিক উপকারী ছিল?" সে বলল: আমি পানি পান করাতাম (বা মানুষকে পানি দিতাম)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "শোনো হে সালমান! তুমি কি আমার মধ্যে অস্বাভাবিক কিছু দেখছ?" তিনি বললেন: হ্যাঁ, আমার পিতা-মাতা আপনার উপর কোরবান হোক! আমি আপনাকে অনেক স্থানে দেখেছি, কিন্তু আজকের মতো অবস্থায় দেখিনি! তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি জানি সে কীসের সম্মুখীন হচ্ছে। তার এমন কোনো শিরা নেই যা এখন একাকী মৃত্যুর যন্ত্রণায় কাতর নয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3908)


3908 - عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ: حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَفِيهِ كَلَامٌ لِاخْتِلَاطِهِ.




যা'যান আবূ উমার থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "যে ব্যক্তিকে মৃত্যুকালে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন করানো হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3909)


3909 - وَعَنْ زَاذَانِ أَبِي عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ لُقِّنَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ عِنْدَ الْمَوْتِ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ وَفِيهِ كَلَامٌ.




যাদান আবূ উমার থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মৃত্যুকালে যাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলার তালকীন (পরামর্শ) দেওয়া হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

হাদিসটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাত ও আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আতা ইবনুস-সাইব রয়েছেন, যার ব্যাপারে সমালোচনা আছে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3910)


3910 - وَعَنْ أَنَسٍ «أَنَّ أَبَا بَكْرٍ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ كَئِيبٌ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا لِي أَرَاكَ كَئِيبًا؟ " قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَمٍّ لِيَ الْبَارِحَةَ - فُلَانٍ - وَهُوَ يَكِيدُ بِنَفْسِهِ قَالَ: " فَهَلْ لَقَّنْتَهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ " قَالَ: قَدْ فَعَلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " فَقَالَهَا؟ " قَالَ: نَعَمْ قَالَ: " وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " قَالَ أَبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ هِيَ لِلْأَحْيَاءِ؟ قَالَ: " هِيَ أَهْدَمُ لِذُنُوبِهِمْ هِيَ أَهْدَمُ لِذُنُوبِهِمْ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالْبَزَّارُ، وَفِيهِ زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الْوَقَّادِ، وَثَّقَهُ الْقَوَارِيرِيُّ وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَغَيْرُهُ.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলেন যখন তিনি বিষণ্ণ ছিলেন। তখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: "কী হয়েছে, আমি তোমাকে বিষণ্ণ দেখছি কেন?" তিনি (আবূ বকর) বললেন: "হে আল্লাহর রসূল! গতকাল রাতে আমি আমার এক চাচার ছেলের—অমুকের—কাছে ছিলাম, আর সে মুমূর্ষু অবস্থায় ছিল (মৃত্যু যন্ত্রণায় ছটফট করছিল)।" তিনি (নবী) বললেন: "তুমি কি তাকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন (উচ্চারণ করতে শিক্ষা) দিয়েছিলে?" তিনি বললেন: "হে আল্লাহর রসূল! আমি তা করেছিলাম।" তিনি (নবী) বললেন: "তাহলে কি সে তা উচ্চারণ করেছে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে গেল।" আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হে আল্লাহর রসূল! জীবিতদের জন্য এর (এই কালিমার) মর্যাদা কেমন?" তিনি বললেন: "এটা তাদের গুনাহগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয়, এটা তাদের গুনাহগুলোকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করে দেয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3911)


3911 - وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّازُ، وَفِيهِ عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ مُجَاهِدٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদেরকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন দাও।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3912)


3912 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ كَانَ آخِرُ كَلَامِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ لَمْ يَدْخُلِ النَّارَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ ضَعَّفَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তির শেষ কথা হবে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ সে জাহান্নামে প্রবেশ করবে না।”
হাদিসটি তাবারানী তাঁর ‘আল-আওসাত’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর এর সনদে আবূ বিলাল আল-আশআরী রয়েছেন, যাকে দারাকুতনী দুর্বল (যঈফ) বলেছেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3913)


3913 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَقُولُوا: الثَّبَاتَ الثَّبَاتَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عُمَرُ [بْنُ مُحَمَّدِ] بْنِ صَهْبَانَ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদেরকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' তালকীন দাও (শিখিয়ে দাও), এবং তোমরা বলো: 'দৃঢ়তা, দৃঢ়তা (স্থির থাকো, স্থির থাকো)', আর 'আল্লাহ্‌র সাহায্য ছাড়া কোনো শক্তি নেই'।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3914)


3914 - وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ لُقِّنَ عِنْدَ الْمَوْتِ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَعَطَاءٌ فِيهِ كَلَامٌ.




আত্বা ইবনুস সা-য়িব থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর পিতা ও দাদার সূত্রে বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মৃত্যুর সময় যাকে ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’-এর সাক্ষ্য (শাহাদাত) تلقীন করা হয়, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”

(হাদীসটি ত্ববারানী ‘আল-কাবীর’-এ বর্ণনা করেছেন। আর আত্বা-এর বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3915)


3915 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَفَعَهُ قَالَ: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَإِنَّ نَفْسَ الْمُؤْمِنِ تَخْرُجُ رَشْحًا، وَنَفْسُ الْكَافِرِ تَخْرُجُ مِنْ شِدْقِهِ كَمَا تَخْرُجُ نَفْسُ الْحِمَارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মারফূ’রূপে) বলেন: "তোমরা তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' শিক্ষা দাও (তা বলার তালকীন দাও)। কারণ মুমিনের আত্মা ঘামের ন্যায় সহজে বের হয়ে আসে, আর কাফিরের আত্মা তার মুখের কোণ দিয়ে বের হয়ে আসে, যেমন গাধার আত্মা বের হয়।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3916)


3916 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَقِّنُوا مَوْتَاكُمْ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَهَا عِنْدَ مَوْتِهِ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ " قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَمَنْ قَالَهَا فِي صِحَّتِهِ؟ قَالَ: " تِلْكَ أَوْجَبُ وَأَوْجَبُ "، ثُمَّ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ جِيءَ بِالسَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَنْ فِيهِنَّ وَمَا بَيْنَهُنَّ وَمَا تَحْتَهُنَّ فَوُضِعْنَ فِي كِفَّةِ الْمِيزَانِ وَوُضِعَتْ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فِي الْكِفَّةِ الْأُخْرَى لَرَجَحَتْ بِهِنَّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ أَبِي طَلْحَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মুমূর্ষু ব্যক্তিদেরকে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো উপাস্য নেই)-এর সাক্ষ্য শিক্ষা দাও। কারণ যে ব্যক্তি তার মৃত্যুর সময় এটি বলবে, তার জন্য জান্নাত অবধারিত হয়ে যাবে।" তারা জিজ্ঞেস করল: হে আল্লাহর রাসূল! যদি কেউ সুস্থ অবস্থায় তা বলে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাহলে তো সেটা আরও বেশি অবধারিত এবং আরও বেশি অবধারিত (সওয়াবের কারণ) হবে।" এরপর তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম! যদি আসমানসমূহ ও জমিন, এবং সেগুলোর মধ্যে যা কিছু আছে, আর সেগুলোর মাঝখানে যা কিছু আছে, এবং সেগুলোর নিচে যা কিছু আছে—সবকিছু এনে পাল্লার এক দিকে রাখা হয় এবং 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'-এর সাক্ষ্য অন্য পাল্লায় রাখা হয়, তবে অবশ্যই এটি সেগুলোর চেয়ে ভারী হয়ে যাবে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3917)


3917 - وَعَنْ صَفْوَانَ بْنِ عَسَّالٍ الْمُرَادِيِّ قَالَ: «دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى غُلَامٍ مِنَ الْيَهُودِ وَهُوَ مَرِيضٌ فَقَالَ: " أَتَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ " قَالَ: نَعَمْ قَالَ: " أَتَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ
اللَّهِ؟ " قَالَ: نَعَمْ، ثُمَّ قُبِضَ فَوَلِيَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالْمُسْلِمُونَ فَغَسَّلُوهُ وَدَفَنُوهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.




সাফওয়ান ইবনে আস্সাল আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অসুস্থ অবস্থায় থাকা এক ইয়াহুদী বালকের কাছে গেলেন। তিনি বললেন, "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, আল্লাহ ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই?" সে বলল, "হ্যাঁ।" তিনি বললেন, "তুমি কি সাক্ষ্য দাও যে, মুহাম্মাদ আল্লাহর রাসূল?" সে বলল, "হ্যাঁ।" অতঃপর তার মৃত্যু হলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও মুসলিমগণ তার দায়িত্ব নিলেন, তাকে গোসল দিলেন এবং দাফন করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3918)


3918 - وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ قَالَ: «شَهِدْتُ أَبَا أُمَامَةَ الْبَاهِلِيَّ وَهُوَ فِي النَّزْعِ فَقَالَ: إِذَا أَنَا مِتُّ فَاصْنَعُوا بِي كَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: " إِذَا مَاتَ أَحَدٌ مِنْ إِخْوَانِكُمْ فَسَوَّيْتُمُ التُّرَابَ عَلَيْهِ فَلْيَقُمْ أَحَدُكُمْ عَلَى رَأْسِ قَبْرِهِ ثُمَّ لْيَقُلْ: يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانِ ابْنَ فُلَانَةٍ فَإِنَّهُ يَسْمَعُ وَلَا يُجِيبُ ثُمَّ يَقُولُ: يَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانَةٍ، فَإِنَّهُ يَسْتَوِي قَاعِدًا ثُمَّ يَقُولُ: يَا فُلَانُ ابْنَ فُلَانَةٍ، فَإِنَّهُ يَقُولُ: أَرْشِدْنَا رَحِمَكَ اللَّهُ، وَلَكِنْ لَا تَشْعُرُونَ فَلْيَقُلْ: اذْكُرْ مَا خَرَجْتَ عَلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَنَّكَ رَضِيتَ بِاللَّهِ رِبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ نَبِيًّا وَبِالْقُرْآنِ إِمَامًا، فَإِنَّ مُنْكِرًا وَنَكِيرًا يَأْخُذُ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِيَدِ صَاحِبِهِ وَيَقُولُ: انْطَلِقْ بِنَا مَا نَقْعُدُ عِنْدَ مَنْ لُقِّنَ حُجَّتَهُ فَيَكُونُ اللَّهُ حَجِيجَهُ دُونَهُمَا " قَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ يَعْرِفْ أُمَّهُ؟ قَالَ: " فَيَنْسُبُهُ إِلَى حَوَّاءَ يَا فُلَانُ بْنَ حَوَّاءَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ، جَمَاعَةٌ.




আবূ উমামা আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন মৃত্যু যন্ত্রণায় ছিলেন, তখন বললেন: যখন আমার মৃত্যু হবে, তখন তোমরা আমার সাথে সেভাবেই করবে যেভাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যখন তোমাদের কোনো ভাই মারা যায় এবং তোমরা তার উপর মাটি সমান করে দাও, তখন তোমাদের কেউ যেন তার কবরের মাথার কাছে দাঁড়ায়, এরপর সে যেন বলে: হে অমুকের পুত্র অমুক, অমুক নারীর পুত্র! কারণ সে শুনতে পায় কিন্তু উত্তর দেয় না। এরপর সে যেন আবার বলে: হে অমুক, অমুক নারীর পুত্র! তখন সে সোজা হয়ে বসে। এরপর সে যেন আবার বলে: হে অমুক, অমুক নারীর পুত্র! তখন সে (মৃত ব্যক্তি) বলে: আল্লাহ্ তোমার প্রতি রহম করুন, আমাদের পথ দেখাও! কিন্তু তোমরা (জীবিতরা) তা অনুভব করতে পারো না। সুতরাং সে যেন বলে: স্মরণ করো সেই বিষয় যা নিয়ে তুমি দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়েছো— তা হলো: এই সাক্ষ্য প্রদান করা যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল, এবং তুমি আল্লাহকে রব হিসেবে, ইসলামকে দীন হিসেবে, মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে নবী হিসেবে এবং কুরআনকে ইমাম (নেতা/আদর্শ) হিসেবে সন্তুষ্টচিত্তে মেনে নিয়েছো। তখন মুনকার এবং নাকীর ফিরিশতা উভয়ের একজন অপরজনের হাত ধরে বলবে: চলো, আমরা এমন ব্যক্তির কাছে বসে থাকবো না, যাকে তার প্রমাণ শিখিয়ে দেওয়া হয়েছে। ফলে আল্লাহ্ তাদের দু’জনের তুলনায় (এই ব্যক্তির) প্রমাণদাতা হবেন। এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলো: ইয়া রাসূলাল্লাহ্! যদি সে তার মায়ের নাম না জানে? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তাহলে সে তাকে হাওয়া (আঃ)-এর দিকে সম্বন্ধ করবে (অর্থাৎ বলবে): হে অমুক, হাওয়া (আঃ)-এর পুত্র!









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3919)


3919 - وَعَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: «أَسْنَدْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى صَدْرِي فَقَالَ: " مَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ صَامَ يَوْمًا ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمِنْ تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ ابْتِغَاءَ وَجْهِ اللَّهِ خُتِمَ لَهُ بِهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرَوَى الْبَزَّارُ طَرَفًا مِنْهُ فِي الصِّيَامِ فَقَطْ،، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.




হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আমার বুকের সাথে হেলান দিয়ে রাখলাম। অতঃপর তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলল এবং এর মাধ্যমে তার জীবনের সমাপ্তি হলো, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে একদিন সাওম (রোজা) পালন করল এবং এর মাধ্যমে তার জীবনের সমাপ্তি হলো, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহর সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে একটি সাদাকা করল এবং এর মাধ্যমে তার জীবনের সমাপ্তি হলো, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (3920)


3920 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ: مَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا أَغْبَرَ مُنْذُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَعَلَّهُ أَنَّ مَا بِكَ أَمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ؟ قَالَ: فَقَالَ: مَعَاذَ اللَّهِ إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: " إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا رَجُلٌ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ إِلَّا وَجَدَ رُوحَهُ لَهَا رَوْحَةٌ حَتَّى تَخْرُجَ مَنْ جَسَدِهِ، وَكَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ "، فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهَا وَلَمْ يُخْبِرْنِي بِهَا! فَذَاكَ الَّذِي دَخَلَنِي!! قَالَ عُمَرُ: فَإِنِّي أَعْلَمُهَا قَالَ: فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَمَا هِيَ قَالَ: الْكَلِمَةُ الَّتِي قَالَهَا لِعَمِّهِ قَالَ: صَدَقْتَ».
قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ بَعْضَهُ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... তিনি বললেন, আমি উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তালহা ইবনু উবাইদুল্লাহকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলতে শুনেছি: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের পর থেকে তোমাকে কেন আলুথালু ও ধুলা-মলিন দেখছি? সম্ভবত তোমার চাচাতো ভাইয়ের (রাজনৈতিক) ব্যাপারটা তোমার উপর প্রভাব ফেলেছে?" তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয় চাই (এটা তা নয়)। আমি তাঁকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে) বলতে শুনেছি: "আমি এমন একটি বাক্য জানি, মৃত্যু যার নিকট উপস্থিত হয়, সে যদি তা উচ্চারণ করে, তবে তার রূহ্ শরীর থেকে বের হওয়া পর্যন্ত তার জন্য শান্তি ও আরাম নিয়ে আসে এবং কিয়ামতের দিন তা তার জন্য নূর (আলো) হবে।" কিন্তু আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করিনি এবং তিনি আমাকে তা জানাননি! এটাই আমাকে পীড়া দিচ্ছে। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি অবশ্যই তা জানি। তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহ্‌র জন্যই সকল প্রশংসা! তা কী? উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই সেই বাক্য যা তিনি তাঁর চাচাকে (আবু তালিবকে) বলেছিলেন। তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আপনি সত্য বলেছেন।