4641 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْمَجْلِسِ جَالِسًا، وَكَانُوا يَظُنُّونَ أَنْ يَنْزِلَ عَلَيْهِ، فَأَقْصَرُوا عَنْهُ حَتَّى جَاءَ أَبُو ذَرٍّ فَأَقْحَمَ فَجَلَسَ إِلَيْهِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَى أَنْ قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، الصَّدَقَةُ مَا هِيَ؟ قَالَ: " أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ، وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ ". قَالَ: قُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ، وَجُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মজলিসে উপবিষ্ট ছিলেন। তারা ধারণা করতেন যে তাঁর উপর (আল্লাহর পক্ষ থেকে) ওহী নাযিল হবে, তাই তারা তাঁর থেকে দূরে সরে বসতেন। অবশেষে আবূ যার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এসে দ্রুত প্রবেশ করলেন এবং তাঁর পাশে বসলেন। অতঃপর তিনি সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণনা করেন, এর মধ্যে তিনি বলেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী, সাদাকাহ (দান) কী? তিনি বললেন: বহুগুণে বর্ধিত প্রতিদান, আর আল্লাহর নিকট আরও অনেক কিছু রয়েছে। তিনি বললেন: আমি বললাম, হে আল্লাহর নবী, কোন সাদাকাহ (দান) উত্তম? তিনি বললেন: গোপনে কোনো অভাবীকে দেওয়া দান এবং স্বল্প সামর্থ্যবান ব্যক্তির কষ্টার্জিত দান।

4642 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الصَّدَقَةُ؟ قَالَ: " أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَأَيُّهَا أَفْضَلُ؟
قَالَ: " جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ، أَوْ سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ، وَفِيهِ أَبُو عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), সদকা কী? তিনি বললেন, বহু গুণে বর্ধিত (সওয়াব)। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), তবে কোন সদকাটি উত্তম? তিনি বললেন, অল্প সম্পদশালীর পক্ষ থেকে সাধ্যমতো দান অথবা কোনো দরিদ্রকে গোপনে দান।

4643 - وَعَنْ قَتَادَةَ بْنِ سَعْدٍ «أَنَّ رَجُلًا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " طُولُ الْقُنُوتِ ". قَالَ: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " جُهْدُ مُقِلٍّ ". قَالَ: أَيُّ الْمُؤْمِنِينَ أَكْمَلُ إِيمَانًا؟ قَالَ: " أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُوَيْدٌ أَبُو حَاتِمٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

কাতাদাহ ইবনে সা’দ থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), কোন সালাত সর্বোত্তম? তিনি বললেন: দীর্ঘ কুনূত (দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে থাকা)। তিনি (ঐ ব্যক্তি) জিজ্ঞেস করলেন: কোন সাদাকা সর্বোত্তম? তিনি বললেন: স্বল্পবিত্ত ব্যক্তির সাধ্যের চেষ্টা। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: কোন মু'মিনের ঈমান সবচেয়ে পূর্ণাঙ্গ? তিনি বললেন: তাদের মধ্যে যে উত্তম চরিত্রের অধিকারী।

4644 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ أَبَا ذَرٍّ قَالَ: «يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا الصَّدَقَةُ؟ قَالَ: " أَضْعَافٌ مُضَاعَفَةٌ، وَعِنْدَ اللَّهِ الْمَزِيدُ ". ثُمَّ قَرَأَ: " {مَنْ ذَا الَّذِي يُقْرِضُ اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا فَيُضَاعِفَهُ لَهُ أَضْعَافًا كَثِيرَةً} [البقرة: 245] ". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " سِرٌّ إِلَى فَقِيرٍ، أَوْ جُهْدٌ مِنْ مُقِلٍّ ". ثُمَّ قَرَأَ: {إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ} [البقرة: 271] " الْآيَةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

আবূ উমামাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সদকা কী?” তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “বহুগুণে বর্ধিত (সওয়াব), আর আল্লাহর কাছে রয়েছে আরও প্রাচুর্য।” অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “কে সে, যে আল্লাহকে উত্তম ঋণ দান করবে? তবে তিনি তার জন্য বহুগুণে বাড়িয়ে দেবেন।” [সূরা বাকারা: ২৪৫] (অন্যরা) জিজ্ঞেস করল: “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! কোন্ সদকা সর্বোত্তম?” তিনি বললেন: “গোপনে কোনো অভাবীকে দান করা, অথবা স্বল্প বিত্তের অধিকারী ব্যক্তির পক্ষ থেকে কষ্টলব্ধ প্রচেষ্টা (দান)।” অতঃপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: “যদি তোমরা প্রকাশ্যে দান কর, তবে তা উত্তমই...” [সূরা বাকারা: ২৭১] আয়াতটি।

4645 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنَ حِزَامٍ «أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ؟ قَالَ: " ابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ وَالصَّدَقَةُ عَنْ ظَهْرِ غِنَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَأَبُو صَالِحٍ مَوْلَى حَكِيمٍ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জিজ্ঞাসা করলেন: কোন্‌ প্রকারের সদকা সর্বোত্তম? তিনি বললেন: তুমি যাদের ভরণপোষণ দাও, তাদের দিয়ে শুরু করো, এবং সদকা হলো সামর্থ্য বা সচ্ছলতা থাকা সত্ত্বেও (দেওয়া)।

4646 - وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَحَبُّ الْأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنْ أَطْعَمَ مِسْكِينًا مِنْ جُوعٍ، أَوْ دَفَعَ عَنْهُ مَغْرَمًا، أَوْ كَشَفَ عَنْهُ كَرْبًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আল-হাকাম ইবনে উমায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহ তাআলার নিকট সর্বাধিক প্রিয় আমল হলো, যে ক্ষুধার্ত মিসকিনকে খাবার দেয়, অথবা তার থেকে জরিমানা (ঋণ) দূর করে, অথবা তার থেকে কোনো দুঃখ-কষ্ট দূর করে।"

4647 - عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ أَفْضَلَ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَأَةَ، وَفِيهِ كَلَامٌ.

আবু আইয়্যুব আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই সর্বোত্তম সদকা হলো সেই আত্মীয়কে সদকা দেওয়া, যে বিদ্বেষ পোষণ করে।"

4648 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، «أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الصَّدَقَاتِ: أَيُّهَا أَفْضَلُ؟ قَالَ: " عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সাদাকা (দান) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল যে, এর মধ্যে কোনটি সর্বোত্তম? তিনি বললেন: “যে আত্মীয় শত্রুতা পোষণ করে, তাকে দান করা।”

4649 - وَعَنْ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ، وَعَلَى ذِي الرَّحِمِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

আবূ তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "দরিদ্রকে সাদাকাহ (দান) করা কেবল সাদাকাহ। আর আত্মীয়কে সাদাকাহ করা হলো সাদাকাহ এবং সিলাহ্ (আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করা) উভয়ই।"

4650 - وَعَنْ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ الصَّدَقَةُ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "শ্রেষ্ঠ সদকা হলো সেই সদকা যা বিদ্বেষ পোষণকারী আত্মীয়কে প্রদান করা হয়।"

4651 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ الصَّدَقَةَ عَلَى ذِي قَرَابَةٍ يُضَعَّفُ أَجْرُهَا مَرَّتَيْنِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ زَحْرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয় আত্মীয়-স্বজনের উপর সাদকা (দান) করলে তার প্রতিদান দ্বিগুণ করা হয়।”
(হাদিসটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে উবাইদুল্লাহ ইবনু জাহর রয়েছেন, আর তিনি দুর্বল।)

4652 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَا يُعَذِّبُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَنْ رَحِمَ الْيَتِيمَ، وَلَانَ لَهُ فِي الْكَلَامِ، وَرَحِمَ يُتْمَهُ وَضَعْفَهُ، وَلَمْ يَتَطَاوَلْ عَلَى جَارِهِ بِفَضْلِ مَا آتَاهُ اللَّهُ " وَقَالَ: " يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ، وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَدَقَةً مِنْ رَجُلٍ، وَلَهُ قَرَابَةٌ مُحْتَاجُونَ إِلَى صِلَتِهِ وَيَصْرِفُهَا إِلَى غَيْرِهِمْ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرٍ الْأَسْلَمِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْمَتْرُوكِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সত্যসহ যিনি আমাকে প্রেরণ করেছেন তাঁর শপথ! আল্লাহ কিয়ামতের দিন সেই ব্যক্তিকে শাস্তি দেবেন না, যে ইয়াতিমের প্রতি দয়া করেছে, তার সাথে নম্রভাবে কথা বলেছে, তার ইয়াতিমি ও দুর্বলতার প্রতি মমতা দেখিয়েছে, এবং আল্লাহ তাকে যে প্রাচুর্য দিয়েছেন, তার কারণে সে যেন প্রতিবেশীর উপর অহংকার প্রকাশ করেনি। এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরও বললেন: হে মুহাম্মাদের উম্মত! সত্যসহ যিনি আমাকে প্রেরণ করেছেন তাঁর শপথ! আল্লাহ এমন ব্যক্তির সাদাকা কবুল করেন না, যার নিকটাত্মীয়রা তার সাহায্য লাভের মুখাপেক্ষী থাকা সত্ত্বেও সে তাদের ছাড়া অন্যদের দান করে। যাঁর হাতে আমার প্রাণ তাঁর শপথ! আল্লাহ কিয়ামতের দিন তার দিকে (দয়ার দৃষ্টিতে) দৃষ্টিপাত করবেন না।

4653 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ الرِّجَالِ، وَالنِّسَاءِ، فَحَضَّ الرِّجَالَ عَلَى الصَّدَقَةِ، ثُمَّ أَقْبَلُ عَلَى النِّسَاءِ فَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ، فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ زَيْنَبُ - امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ - بِلَالًا فَقَالَتْ: اقْرَأْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ السَّلَامَ، وَلَا تُبَيِّنْ لَهُ، وَقُلْ لَهُ: هَلْ لَهَا مَنْ أَجْرٍ فِي زَوْجِهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ وَأَيْتَامٌ فِي حِجْرِهَا - وَهُمْ بَنُو أَخِيهَا - أَنْ تَجْعَلَ صَدَقَتَهَا فِيهِمْ؟ فَأَتَى بِلَالٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالَ: " نَعَمْ لَهَا أَجْرُهَا أَجْرَانِ: أَجْرُ الْقَرَابَةِ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ حَجَّاجُ بْنُ نَصْرٍ، وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَغَيْرُهُ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَرِجَالُ الْبَزَّارِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষ ও মহিলাদের মাঝে দাঁড়িয়েছিলেন। তিনি পুরুষদেরকে সাদাকা (দান) করার জন্য উৎসাহিত করলেন। এরপর তিনি মহিলাদের দিকে ফিরলেন এবং তাদেরকে সাদাকা করার জন্য উদ্বুদ্ধ করলেন। অতঃপর আব্দুল্লাহর স্ত্রী যায়নাব বিলালকে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কাছে পাঠালেন এবং বললেন: আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এক মুহাজির মহিলার পক্ষ থেকে সালাম পৌঁছে দিন, তবে তাঁর কাছে আমার পরিচয় স্পষ্ট করে বলবেন না। আর তাঁকে বলুন: তার কি কোনো সওয়াব হবে, যদি সে তার সাদাকা তার মুহাজির স্বামীকে দেয়, যার কোনো কিছুই নেই, আর তার কোলের মধ্যে থাকা ইয়াতীমদের (অনাথদের) দেয়—যারা হলো তার ভাইয়ের ছেলে—? বিলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: হ্যাঁ, তার জন্য তার সওয়াব দ্বিগুণ হবে: আত্মীয়তার সওয়াব এবং সাদাকার সওয়াব।

4654 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - انْصَرَفَ يَوْمًا مِنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَأَتَى النِّسَاءَ فِي الْمَسْجِدِ فَوَقَفَ عَلَيْهِنَّ فَقَالَ: " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، فَتَقَرَّبْنَ إِلَى اللَّهِ بِمَا اسْتَطَعْتُنَّ ". وَكَانَ فِي النِّسَاءِ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، فَأَتَتْ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا سَمِعَتْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَخَذَتْ حُلِيًّا لَهَا، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَيْنَ تَذْهَبِينَ بِهَذَا الْحُلِيِّ؟ قَالَتْ: أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ وَرَسُولِهِ رَجَاءَ أَنْ لَا يَجْعَلَنِي مِنْ أَهْلِ النَّارِ. فَقَالَ: وَيْلَكِ هَلُمِّي فَتَصَدَّقِي عَلَيَّ، وَعَلَى وَلَدِي، فَإِنَّا لَهُ مَوْضِعٌ، فَقَالَتْ: لَا وَاللَّهِ حَتَّى أَذْهَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فَذَهَبَتْ تَسْتَأْذِنُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَقَالُوا لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: هَذِهِ زَيْنَبُ تَسْتَأْذِنُ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " أَيُّ الزَّيَانِبُ هِيَ؟ "
قَالُوا: امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: " ائْذَنُوا لَهَا ". فَدَخَلَتْ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي سَمِعْتُ مِنْكَ مَقَالَةً فَرَجَعْتُ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَحَدَّثْتُهُ، فَأَخَذْتُ حُلِيِّي أَتَقَرَّبُ بِهِ إِلَى اللَّهِ وَإِلَيْكَ رَجَاءَ أَنْ لَا يَجْعَلَنِي اللَّهُ مِنْ أَهْلِ النَّارِ. فَقَالَ لِي ابْنُ مَسْعُودٍ: تَصَدَّقِي بِهِ عَلَيَّ، وَعَلَى وَلَدِي، فَإِنَّا لَهُ مَوْضِعٌ، فَقُلْتُ: حَتَّى أَسْتَأْذِنَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " تَصَدَّقِي بِهِ عَلَيْهِ، وَعَلَى بَنِيهِ، فَإِنَّهُمْ لَهُ مَوْضِعٌ ". ثُمَّ قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَرَأَيْتَ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ حِينَ وَقَفْتَ عَلَيْنَا " مَا رَأَيْتُ مِنْ نَوَاقِصِ عَقْلٍ [قَطْ] وَلَا دِينٍ أَذْهَبَ بِقُلُوبِ ذَوِي الْأَلْبَابِ مِنْكُنَّ؟ " قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَمَا نُقْصَانُ دِينِنَا وَعُقُولِنَا؟ قَالَ: " أَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ فَالْحَيْضَةُ الَّتِي تُصِيبُكُنَّ تَمْكُثُ إِحْدَاكُنَّ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَمْكُثَ لَا تُصَلِّي وَلَا تَصُومُ، فَذَلِكُنَّ مِنْ نُقْصَانِ دِينِكُنَّ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتُ مِنْ نُقْصَانِ عُقُولِكُنَّ فَشَهَادَتُكُنَّ إِنَّمَا شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ نِصْفُ شَهَادَةِ الرَّجُلِ».
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের সালাত শেষ করে ফিরলেন। এরপর তিনি মসজিদে উপস্থিত মহিলাদের নিকট গেলেন এবং তাদের সামনে দাঁড়িয়ে বললেন: "হে নারী সমাজ, আমি তোমাদের মতো জ্ঞান ও ধর্মের দিক থেকে দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও বিবেকবান পুরুষদের অন্তর আকর্ষণকারী আর কাউকে দেখিনি। আমি আরও দেখেছি যে, কিয়ামতের দিন তোমরাই হবে জাহান্নামের অধিবাসীদের মধ্যে সংখ্যাগরিষ্ঠ। সুতরাং তোমরা আল্লাহ্‌র নৈকট্য লাভে যথাসাধ্য চেষ্টা করো।"

ঐ মহিলাদের মধ্যে আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীও ছিলেন। তিনি আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে যা শুনেছিলেন তা তাকে জানালেন। আর তিনি তার গয়না নিলেন। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন: এই গয়না নিয়ে তুমি কোথায় যাচ্ছো? তিনি বললেন: আমি এর দ্বারা আল্লাহ্‌র ও তাঁর রাসূলের নৈকট্য লাভ করতে চাই, এই আশায় যে তিনি যেন আমাকে জাহান্নামের অধিবাসী না বানান। তখন তিনি (ইবনু মাসঊদ) বললেন: আফসোস! এটা আমাকে এবং আমার সন্তানদেরকে দাও, আর আমাদের উপর সদকা করো। কারণ আমরাই এর হকদার। স্ত্রী বললেন: না, আল্লাহ্‌র কসম! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে না যাওয়া পর্যন্ত নয়।

এরপর তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশের অনুমতি চাইতে গেলেন। তারা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই যে যায়নাব (Zainab) এসেছেন, তিনি অনুমতি চাইছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: যায়নাবদের মধ্যে কে সে? তারা বললেন: আবদুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও।"

অতঃপর তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে প্রবেশ করে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার কাছ থেকে একটি কথা শুনে ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে গিয়েছিলাম এবং তাকে তা জানিয়েছিলাম। এরপর আমি আমার গয়না নিয়েছিলাম আল্লাহ ও আপনার নৈকট্য লাভের জন্য এই আশায় যে আল্লাহ যেন আমাকে জাহান্নামের অধিবাসী না বানান। কিন্তু ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে বললেন: এটা আমার উপর এবং আমার সন্তানদের উপর সদকা করো, কারণ আমরাই এর হকদার। আমি বললাম: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত নয়। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি এটা তার এবং তার সন্তানদের উপর সদকা করো। কারণ তারাই এর হকদার।"

এরপর তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনি যখন আমাদের সামনে দাঁড়িয়ে বলেছিলেন: "আমি তোমাদের মতো জ্ঞান ও ধর্মের দিক থেকে দুর্বল হওয়া সত্ত্বেও বিবেকবান পুরুষদের অন্তর আকর্ষণকারী আর কাউকে দেখিনি"— এর মাধ্যমে আপনি কী বোঝাতে চেয়েছেন? তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমাদের জ্ঞান ও ধর্মের ঘাটতি কী? তিনি বললেন: "তোমাদের ধর্মের ঘাটতির কথা যা তুমি উল্লেখ করেছো— সেটা হলো সেই মাসিক স্রাব, যা তোমাদের হয়। তোমাদের কেউ কেউ যত দিন আল্লাহ চান তত দিন অবস্থান করে, সে সালাতও আদায় করে না এবং সাওমও পালন করে না। এটাই তোমাদের ধর্মের ঘাটতি। আর তোমাদের জ্ঞানের ঘাটতির কথা যা তুমি উল্লেখ করেছো— সেটা হলো তোমাদের সাক্ষ্য। নারীর সাক্ষ্য পুরুষের সাক্ষ্যের অর্ধেক মাত্র।"

4655 - «وَعَنْ رَائِطَةَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأُمِّ وَلَدِهِ، وَكَانَتِ امْرَأَةً صَنَاعَ الْيَدِ. قَالَ: فَكَانَتْ تُنْفِقُ عَلَيْهِ وَعَلَى وَلَدِهِ مِنْ صَنْعَتِهَا قَالَتْ: فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللَّهِ: لَقَدْ شَغَلْتَنِي أَنْتَ وَوَلَدُكَ عَنِ الصَّدَقَةِ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ مَعَكُمْ بِشَيْءٍ؟ فَقَالَ لَهَا عَبْدُ اللَّهِ: وَاللَّهِ مَا أُحِبُّ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرٌ أَنْ تَفْعَلِي!! فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي امْرَأَةٌ ذَاتُ صَنْعَةٍ أَبِيعُ مِنْهَا وَلَيْسَ لِي وَلَا لِوَلَدِي وَلَا لِزَوْجِي نَفَقَةٌ غَيْرُهَا، وَقَدْ شَغَلُونِي عَنِ الصَّدَقَةِ فَمَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِشَيْءٍ فَهَلْ لِي فِي ذَلِكَ مِنْ أَجْرٍ فِيمَا أَنْفَقْتُ عَلَيْهِمْ؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَنْفِقِي عَلَيْهِمْ فَإِنَّ لَكِ فِي ذَلِكَ أَجْرَ مَا أَنْفَقْتِ عَلَيْهِمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَلَكِنَّهُ ثِقَةٌ، وَقَدْ تُوبِعَ.

রাইতাহ বিনতে আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি ছিলেন তাঁর (আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ) স্ত্রী ও তাঁর সন্তানদের জননী এবং তিনি ছিলেন হস্তশিল্পে দক্ষ একজন মহিলা। তিনি তাঁর স্বামী ও সন্তানদের জন্য নিজের হস্তশিল্প থেকে উপার্জন করে খরচ করতেন। তিনি (রাইতাহ) বলেন, আমি আবদুল্লাহকে বললাম: "আপনি এবং আপনাদের সন্তানরা আমাকে সাদকা করা থেকে বিরত রেখেছেন। আমি আপনাদের পেছনে খরচ করতে গিয়ে এখন অন্য কাউকে সাদকা করতে পারি না। এতে কি আমার কোনো সওয়াব হবে?" তখন আবদুল্লাহ তাঁকে বললেন: "আল্লাহর কসম! যদি এর জন্য তোমার কোনো পুরস্কার (সওয়াব) না থাকে, তবে আমি চাই না যে তুমি তা করো!" অতঃপর রাইতাহ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলেন এবং বললেন: "ইয়া রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি একজন কর্মঠ মহিলা, আমি হস্তশিল্প তৈরি করে তা বিক্রি করি। আমার এবং আমার সন্তান ও আমার স্বামীর, এই উপার্জন ছাড়া অন্য কোনো ভরণপোষণ নেই। তারা আমাকে (অন্যদের) সাদকা করা থেকে বিরত রেখেছে। ফলে আমি কোনো কিছুই সাদকা করতে পারি না। আমি তাদের পেছনে যা খরচ করি, তার জন্য কি আমার কোনো পুরস্কার আছে?" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি তাদের ওপর খরচ করো। কেননা তুমি তাদের ওপর যা খরচ করেছ, তার জন্য তোমার পুরস্কার রয়েছে।"

4656 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي أَضْحَى، أَوْ فِطْرٍ، فَصَلَّى، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَوَعَظَ النَّاسَ، وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ، وَقَالَ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ تَصَدَّقُوا ". ثُمَّ انْصَرَفَ فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ، فَقَالَ لَهُنَّ: " تَصَدَّقْنَ فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ". فَقُلْنَ: بِمَ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " إِنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ، وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِقَلْبِ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ، يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ". فَقُلْنَ: مَا نُقْصَانُ عَقْلِهَا وَدِينِهَا يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " أَلَيْسَ شَهَادَةُ الْمَرْأَةِ
بِنِصْفِ شَهَادَةِ الرَّجُلِ؟ فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ عَقْلِهَا. أَلَيْسَ إِذَا حَاضَتِ الْمَرْأَةُ لَمْ تُصَلِّ؟ ". قُلْنَ: بَلَى. قَالَ: " فَذَلِكَ مِنْ نُقْصَانِ دِينِهَا ". قَالَ: ثُمَّ انْصَرَفَ فَلَمَّا صَارَ إِلَى مَنْزِلِهِ جَاءَتْهُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْهِ، فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَذِهِ زَيْنَبُ تَسْتَأْذِنُ عَلَيْكَ. قَالَ: " أَيُّ الزَّيَانِبُ؟ ". قِيلَ: امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ. قَالَ: " ائْذَنْ لَهَا ". فَأَذِنَ لَهَا فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّكَ أَمَرْتَنَا الْيَوْمَ بِالصَّدَقَةِ، وَعِنْدِي حُلِيٌّ لِي، فَأَرَدْتُ أَنْ أَتَصَدَّقَ بِهِ فَزَعْمَ ابْنُ مَسْعُودٍ أَنَّهُ هُوَ وَوَلَدُهُ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتُ بِهِ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " صَدَقَ ابْنُ مَسْعُودٍ، زَوْجُكِ وَوَلَدُكِ أَحَقُّ مَنْ تَصَدَّقْتِ بِهِ عَلَيْهِمْ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঈদুল আযহা অথবা ঈদুল ফিতরের দিন বের হলেন, অতঃপর সালাত (নামাজ) আদায় করলেন। এরপর তিনি ফিরে আসলেন, অতঃপর লোকদেরকে উপদেশ দিলেন এবং তাদেরকে সাদকা করার নির্দেশ দিলেন। তিনি বললেন: "হে লোক সকল, তোমরা সাদকা (দান) করো।" অতঃপর তিনি প্রস্থান করলেন এবং মহিলাদের পাশ দিয়ে গেলেন। তিনি তাদের বললেন: "তোমরা সাদকা করো। কেননা আমি তোমাদেরকে জাহান্নামের অধিকাংশ অধিবাসী হিসেবে দেখেছি।" তারা বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! তার কারণ কী? তিনি বললেন: "তোমরা বেশি পরিমাণে অভিশাপ দাও এবং স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞতা দেখাও। হে নারী সমাজ! আমি বুদ্ধি ও দ্বীনের দিক থেকে তোমাদের চেয়ে বেশি ত্রুটিপূর্ণ আর কাউকে দেখিনি, যা একজন দৃঢ়চেতা পুরুষের অন্তরকে বিচলিত করতে পারে।" তারা বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! বুদ্ধি ও দ্বীনের দিক থেকে তাদের ত্রুটি কী? তিনি বললেন: "মহিলার সাক্ষ্য কি পুরুষের সাক্ষ্যের অর্ধেক নয়? এটিই তার বুদ্ধির ত্রুটি। মহিলা যখন ঋতুবতী হয়, তখন কি সে সালাত আদায় করে না?" তারা বলল: অবশ্যই (করে না)। তিনি বললেন: "তাহলে এটি তার দ্বীনের ত্রুটি।" বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি প্রস্থান করলেন। যখন তিনি তার গৃহে পৌঁছালেন, তখন আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী তাঁর কাছে (প্রবেশের) অনুমতি চাইলেন। তখন বলা হলো: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই যে যায়নাব আপনার কাছে প্রবেশের অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কোন যায়নাব?" বলা হলো: আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী। তিনি বললেন: "তাকে অনুমতি দাও।" অতঃপর তিনি তাকে অনুমতি দিলেন। সে (যায়নাব) বলল: হে আল্লাহর নবী! আপনি আজ আমাদেরকে সাদকা করার নির্দেশ দিয়েছেন। আমার কাছে কিছু অলঙ্কার আছে, আমি তা সাদকা করতে চেয়েছি। কিন্তু ইবনু মাসউদ মনে করেন যে, সাদকা পাওয়ার ক্ষেত্রে তিনি এবং তার সন্তানরাই আমার কাছে সবচেয়ে বেশি হকদার। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইবনু মাসউদ সত্যই বলেছে। তোমার স্বামী এবং তোমার সন্তানরাই তোমার সাদকা পাওয়ার ক্ষেত্রে সবচেয়ে বেশি হকদার।"

4657 - وَعَنْ جَمْرَةَ بِنْتِ قُحَافَةَ قَالَتْ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ: " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ، تَصَدَّقْنَ وَلَوْ مِنْ حُلِيِّكُنَّ، فَإِنَّكُنَّ أَكْثَرُ أَهْلِ النَّارِ ". فَأَتَتْ زَيْنَبُ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَوْجِي مُحْتَاجٌ فَهَلْ يَجُوزُ لِي أَنْ أُعُودَ عَلَيْهِ؟ قَالَ: " نَعَمْ، لَكِ أَجْرَانِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عَازِبٍ ; وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

জামরা বিনত কুহাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বিদায় হজ্জে বলতে শুনেছি: “হে নারী সমাজ! তোমরা সাদাকা (দান) করো, যদিও তা তোমাদের অলঙ্কার থেকে হয়। কারণ নিশ্চয়ই তোমরা জাহান্নামের অধিকাংশ বাসিন্দা।” অতঃপর যাইনাব এসে বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার স্বামী অভাবী। আমি কি তাকে দান করতে পারি? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হ্যাঁ, তোমার জন্য রয়েছে দু’টি প্রতিদান।”

4658 - عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «مَا أَعْطَى الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ فَهُوَ صَدَقَةٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আমর ইবনে উমাইয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: “একজন পুরুষ তার স্ত্রীকে যা কিছু প্রদান করে, তা সাদাকা।”

4659 - وَعَنِ الْعِرْبَاضِ بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِنَّ الرَّجُلَ إِذَا سَقَى امْرَأَتَهُ مِنَ الْمَاءِ أُجِرَ ". قَالَ: فَأَتَيْتُهَا فَسَقَيْتُهَا وَحَدَّثْتُهَا بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُفْيَانُ بْنُ حُسَيْنٍ، وَفِي حَدِيثِهِ عَنِ الزُّهْرِيِّ ضَعْفٌ، وَهَذَا مِنْهَا.

ইরবাাদ ইবনে সারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয়ই কোনো ব্যক্তি যখন তার স্ত্রীকে পানি পান করায়, তখন তাকে প্রতিদান দেওয়া হয়।" তিনি (ইরবাাদ) বলেন, অতঃপর আমি তার (আমার স্ত্রীর) কাছে গেলাম এবং তাকে পানি পান করালাম এবং তাকে সেই বিষয়ে জানালাম যা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে শুনেছি। (হাদিসটি আহমাদ এবং তাবারানী তাঁর আল-কাবীর ও আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে সুফিয়ান ইবনে হুসাইন আছেন এবং যুহরী থেকে তাঁর বর্ণনায় দুর্বলতা রয়েছে, আর এটি সেইগুলোরই অন্তর্ভুক্ত।)

4660 - وَعَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِ يَكْرِبَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَا أَطْعَمْتَ نَفْسَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ وَلَدَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ زَوْجَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ، وَمَا أَطْعَمْتَ خَادِمَكَ فَهُوَ لَكَ صَدَقَةٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
قُلْتُ: وَتَأْتِي لِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ وَغَيْرِهَا طُرُقٌ فِي النِّكَاحِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

মিক্বদাম ইবনে মা'দীকারিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যা তুমি নিজেকে খাওয়াও, তা তোমার জন্য সদাকাহ (দান)। আর যা তুমি তোমার সন্তানকে খাওয়াও, তাও তোমার জন্য সদাকাহ। আর যা তুমি তোমার স্ত্রীকে খাওয়াও, তাও তোমার জন্য সদাকাহ। আর যা তুমি তোমার খাদেমকে (সেবককে) খাওয়াও, তাও তোমার জন্য সদাকাহ।"