4781 - وَعَنِ [ابْنِ] مَسْعُودٍ «أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَهُوَ يَقُولُ - وَقَدْ أَهَلَّ رَمَضَانُ -: " لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا فِي رَمَضَانَ لَتَمَنَّتْ أُمَّتِي أَنْ تَكُونَ السَّنَةُ كُلُّهَا رَمَضَانَ " فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ: حَدِّثْنَا بِهِ! قَالَ: " إِنَّ الْجَنَّةَ تُزَيَّنُ لِرَمَضَانَ مِنْ رَأْسِ الْحَوْلِ إِلَى الْحَوْلِ، حَتَّى إِذَا كَانَ أَوَّلُ يَوْمِ رَمَضَانَ هَبَّتْ رِيحٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فَصَفَّقَتْ وَرَقُ الْجَنَّةِ، فَنَظَرَ الْحُورُ الْعِينُ إِلَى ذَلِكَ فَقُلْنَ: يَا رَبِّ، اجْعَلْ لَنَا مِنْ عِبَادِكَ فِي هَذَا الشَّهْرِ أَزْوَاجًا تَقَرُّ أَعْيُنُنَا بِهِمْ وَتَقَرُّ أَعْيُنُهُمْ بِنَا، فَمَا مِنْ عَبْدٍ يَصُومُ رَمَضَانَ إِلَّا زُوِّجَ زَوْجَةً مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فِي خَيْمَةٍ مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ مِمَّا نَعَتَ اللَّهُ: {حُورٌ مَقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ} [الرحمن: 72] عَلَى كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ حُلَّةً لَيْسَ فِيهَا حُلَّةٌ عَلَى لَوْنِ الْأُخْرَى، وَتُعْطَى سَبْعِينَ لَوْنًا مِنَ الطِّيبِ لَيْسَ مِنْهَا لَوْنٌ عَلَى رِيحِ الْآخَرِ، لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ سَرِيرًا مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ مُوَشَّحَةٍ بِالدُّرِّ، عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ سَبْعُونَ فِرَاشًا بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ، وَفَوْقَ السَّبْعِينَ فِرَاشًا سَبْعُونَ أَرِيكَةً، لِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ أَلْفَ وَصِيفَةٍ لِحَاجَاتِهَا، وَسَبْعُونَ أَلْفَ وَصَيْفٍ مَعَ كُلِّ وَصَيْفٍ صَحْفَةٌ مَنْ ذَهَبٍ فِيهَا لَوْنُ طَعَامٍ يَجِدُ لِآخَرِ لُقْمَةٍ مِنْهُ لَذَّةً لَا يَجِدُ لِأَوَّلِهِ، وَيُعْطَى زَوْجُهَا مِثْلَ ذَلِكَ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ مُوَشَّحٍ بِيَاقُوتٍ أَحْمَرَ، هَذَا لِكُلِّ يَوْمٍ صَامَ رَمَضَانَ سِوَى مَا عَمِلَ مِنَ الْحَسَنَاتِ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ جَرِيرُ بْنُ أَيُّوبَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন— যখন রমযান মাস আসত, তখন তিনি বলতেন: "যদি বান্দারা জানত যে রমযানে কী রয়েছে, তবে আমার উম্মত কামনা করত যেন সারা বছরই রমযান থাকে।" তখন খুযা‘আ গোত্রের এক ব্যক্তি বলল: আপনি আমাদের কাছে এর সম্পর্কে বর্ণনা করুন! তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয় জান্নাতকে বছরের শুরু থেকে শুরু করে পুরো বছর রমযানের জন্য সজ্জিত করা হয়, যখন রমযানের প্রথম দিন আসে, তখন আরশের নিচ থেকে একটি বাতাস প্রবাহিত হয়, ফলে জান্নাতের পাতাগুলো শব্দ করতে থাকে। তখন আয়তলোচনা হুরেরা তা দেখে বলে: হে আমাদের রব, এই মাসে আপনার বান্দাদের মধ্যে আমাদের জন্য এমন স্বামী নির্ধারণ করুন, যাদের দেখে আমাদের চোখ জুড়াবে এবং যারা আমাদের দেখে চোখ জুড়াবে। যে কোনো বান্দা রমযানের সিয়াম পালন করে, তাকে আয়তলোচনা হুরদের মধ্য থেকে একজন স্ত্রীর সাথে বিবাহ দেওয়া হবে। সেই স্ত্রী থাকবে একটি ফাঁপা মুক্তার তৈরি তাঁবুতে, যেমন আল্লাহ বর্ণনা করেছেন: 'হুরেরা তাঁবুতে সুরক্ষিত থাকবে।' (সূরা আর-রাহমান: ৭২) তাদের প্রত্যেকের (হুরের) উপর সত্তরটি পোশাক থাকবে, যার কোনো একটির রং অন্যটির রঙের মতো হবে না। তাকে সত্তর রকমের সুগন্ধি দেওয়া হবে, যার কোনো একটির ঘ্রাণ অন্যটির ঘ্রাণের মতো হবে না। তাদের প্রত্যেকের জন্য মুক্তা দ্বারা সজ্জিত সত্তরটি লাল ইয়াকুতের খাট থাকবে। প্রতিটি খাটের উপর থাকবে সত্তরটি বিছানা, যার ভেতরের আস্তর হবে মোটা রেশমের (ইস্তাবরাক)। আর সত্তরটি বিছানার উপরে থাকবে সত্তরটি সুন্দর আসন (আরিকা)। তাদের প্রত্যেকের সেবার জন্য সত্তর হাজার সেবিকা থাকবে এবং সত্তর হাজার সেবক থাকবে। প্রত্যেক সেবকের কাছে থাকবে সোনার তৈরি থালা, যাতে থাকবে নানা প্রকারের খাবার। সে (জান্নাতী) তার শেষ লোকমাতেও এমন স্বাদ পাবে, যা প্রথম লোকমাতে পায়নি। আর তার স্বামীকে অনুরূপ জিনিস দেওয়া হবে একটি লাল ইয়াকুতের খাটে, যেখানে লাল ইয়াকুত দ্বারা সজ্জিত সোনার দুটি বালা থাকবে। এই প্রতিদান কেবল রমযানের প্রতিটি সিয়ামের বিনিময়ে, যা সে অন্য নেক আমল করেছে তা ছাড়া।"

4782 - وَعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْغِفَارِيِّ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ - وَقَدْ أَهَلَّ شَهْرُ رَمَضَانَ -: " لَوْ يَعْلَمُ الْعِبَادُ مَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لَتَمَنَّى الْعِبَادُ أَنْ يَكُونَ شَهْرُ رَمَضَانَ سَنَةً ". فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ خُزَاعَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، حَدِّثْنَا! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ الْجَنَّةَ لَتُزَيَّنُ لِشَهْرِ رَمَضَانَ مِنْ رَأْسِ الْحَوْلِ إِلَى رَأْسِ الْحَوْلِ، حَتَّى إِذَا كَانَ أَوَّلُ لَيْلَةٍ هَبَّتْ رِيحٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فَصَفَّقَتْ وَرَقُ الْجَنَّةِ فَنَظَرَتِ الْحُورُ الْعِينُ إِلَى ذَلِكَ فَقُلْنَ: يَا رَبِّ، اجْعَلْ لَنَا مِنْ عِبَادِكَ فِي هَذَا الشَّهْرِ أَزْوَاجًا تَقَرُّ أَعْيُنُنَا بِهِمْ وَتَقَرُّ أَعْيُنُهُمْ بِنَا، وَمَا مِنْ عَبْدٍ صَامَ شَهْرَ رَمَضَانَ إِلَّا زَوَّجَهُ اللَّهُ زَوْجَةً فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ فِي خَيْمَةٍ مِنْ دُرَّةٍ مُجَوَّفَةٍ مِمَّا نَعَتَ اللَّهَ بِهِ الْحُورَ الْعِينَ الْمَقْصُورَاتِ فِي الْخِيَامِ، عَلَى كُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ حُلَّةً لَيْسَ مِنْهَا حُلَّةٌ عَلَى لَوْنِ الْأُخْرَى، وَتُعْطَى سَبْعِينَ لَوْنًا مِنَ الطِّيبِ لَيْسَ مِنْهُنَّ لَوْنٌ يُشْبِهُ الْآخَرَ، وَكُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ يَاقُوتٍ مُوَشَّحٍ بِالدُّرِّ، عَلَى
سَبْعِينَ فِرَاشًا بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ، وَفَوْقَ السَّبْعِينَ فِرَاشًا سَبْعُونَ أَرِيكَةً، وَلِكُلِّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ سَبْعُونَ وَصِيفًا لِخِدْمَتِهَا، وَسَبْعُونَ لِلُقْيِهَا زَوْجَهَا، مَعَ كُلِّ وَصَيْفٍ صَحْفَةٌ مِنْ ذَهَبٍ فِيهَا لَوْنٌ مِنَ الطَّعَامِ يَجِدُ لِآخِرِهِ مِنَ اللَّذَّةِ مِثْلَ الَّذِي لِأَوَّلِهِ، وَيُعْطَى زَوْجُهَا مِثْلَ ذَلِكَ عَلَى سَرِيرٍ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ عَلَيْهِ سِوَارَانِ مِنْ ذَهَبٍ مُوَشَّحٍ بِالْيَاقُوتِ الْأَحْمَرِ، هَذَا لِكُلِّ يَوْمٍ صَامَهُ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ، سِوَى مَا عَمِلَ مِنَ الْحَسَنَاتِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْميباح بْنُ بِسْطَامٍ (*)، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ মাসঊদ আল-গিফারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রমযান মাস আগমনের সময় বলতে শুনেছি: “বান্দারা যদি জানত রমযান মাসে কী (কল্যাণ) রয়েছে, তবে তারা আকাঙ্ক্ষা করত যেন পুরো বছরটাই রমযান মাস থাকে।” তখন খুযাআ গোত্রের এক ব্যক্তি বলল, “হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমাদের বলুন।” রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই জান্নাতকে বছরের শুরু থেকে শেষ পর্যন্ত রমযান মাসের জন্য সুসজ্জিত করা হয়। অতঃপর যখন রমযান মাসের প্রথম রাত আসে, তখন আরশের নীচ থেকে একটি বাতাস প্রবাহিত হয়, ফলে জান্নাতের পাতাগুলো শব্দ করতে থাকে (পরস্পর ধাক্কা খেতে থাকে)। তখন ডাগর চক্ষুবিশিষ্ট হূরগণ সেদিকে তাকিয়ে বলে, ‘হে আমাদের প্রতিপালক! তোমার বান্দাদের মধ্য থেকে এই মাসে আমাদের জন্য এমন স্বামী নির্ধারণ করে দাও যাদের দেখে আমাদের চোখ জুড়াবে এবং যারা আমাদের দেখে চোখ জুড়াবে।’ যে বান্দাই রমযান মাসে রোযা পালন করে, আল্লাহ তাকে প্রতিদিন একটি করে ডাগর চক্ষুবিশিষ্ট হূরের সাথে বিবাহ দেবেন, যারা আল্লাহ কর্তৃক বর্ণিত ‘খিমামে সুরক্ষিত’ (খাঁটির ভেতরে রক্ষিত) হূরদের মতো, যারা একটি ফাঁপা মুক্তার তাঁবুতে অবস্থান করবে। তাদের প্রত্যেকের গায়ে সত্তরটি করে পোশাক থাকবে, যার কোনোটির রঙের সাথে অন্যটির রঙের মিল থাকবে না। আর তাদের সত্তর রঙের সুগন্ধি দেওয়া হবে, যার কোনোটির সুবাস অন্যটির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ হবে না। তাদের প্রত্যেকে থাকবে মোতিখচিত ইয়াকুত পাথরের একটি খাটের ওপর, যা সত্তরটি বিছানার ওপর পাতা থাকবে, যার আস্তর হবে মোটা রেশমের (ইস্তাবরাক)। আর সত্তরটি বিছানার ওপর থাকবে সত্তরটি পালঙ্ক। তাদের প্রত্যেকের সেবার জন্য সত্তর জন করে বালক (সেবক) থাকবে, এবং সত্তর জন থাকবে তাদের স্বামীর সাথে সাক্ষাতের জন্য। প্রতিটি বালকের হাতে থাকবে সোনার তৈরি একটি পাত্র, যাতে থাকবে বিভিন্ন ধরনের খাদ্য, যার শেষ মুখেও প্রথম মুখের মতোই স্বাদ অনুভূত হবে। আর তার স্বামীকে দেওয়া হবে একই রকম। সে থাকবে লাল ইয়াকুত পাথরের একটি খাটের ওপর, যাতে থাকবে লাল ইয়াকুত খচিত সোনার দুটি বালা। এই প্রতিদান সে রমযানের প্রতিটি রোযার জন্য পাবে, সে যত নেক কাজ করেছে তা ছাড়াও।”

4783 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ يَوْمًا وَحَضَرَ رَمَضَانَ: " أَتَاكُمْ رَمَضَانُ، شَهْرُ بَرَكَةٍ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ فِيهِ، فَيُنْزِلُ الرَّحْمَةَ وَيَحُطُّ الْخَطَايَا، وَيَسْتَجِيبُ فِيهِ الدُّعَاءَ، يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى تَنَافُسِكُمْ، وَيُبَاهِي بِكُمْ مَلَائِكَتَهُ، فَأَرُوا اللَّهَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ خَيْرًا، فَإِنَّ الشَّقِيَّ مَنْ حُرِمَ فِيهِ رَحْمَةَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي قَيْسٍ ; وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ.

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন রমযান মাস উপস্থিত হলে বললেন: "তোমাদের কাছে রমযান এসেছে। এটি বরকতের মাস। আল্লাহ এতে তোমাদের প্রাচুর্য দান করেন। তিনি রহমত নাযিল করেন, গুনাহসমূহ মাফ করে দেন এবং এতে দু’আ কবুল করেন। আল্লাহ তোমাদের পরস্পরের প্রতিযোগিতা (নেক কাজে) লক্ষ্য করেন এবং তোমাদের নিয়ে তাঁর ফেরেশতাদের সামনে গর্ব করেন। সুতরাং তোমরা আল্লাহকে নিজেদের পক্ষ থেকে ভালো কিছু দেখাও। কেননা সেই ব্যক্তিই হতভাগা, যে এতে পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর রহমত থেকে বঞ্চিত হয়।"

4784 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ الْجَنَّةَ لَتُزَخْرَفُ لِرَمَضَانَ مِنْ رَأَسِ الْحَوْلِ إِلَى الْحَوْلِ الْمُقْبِلِ، فَإِذَا كَانَ أَوَّلُ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ هَبَّتْ رِيحٌ مِنْ تَحْتِ الْعَرْشِ فَصَفَّقَتْ وَرَقُ الْجَنَّةِ، وَيَجِيءُ الْحُورُ الْعِينُ يَقُلْنَ: يَا رَبِّ، اجْعَلْ لَنَا مِنْ عِبَادِكَ أَزْوَاجًا تَقَرُّ بِهِمْ أَعْيُنُنَا، وَتَقَرُّ أَعْيُنُهُمْ بِنَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ بِاخْتِصَارٍ، وَفِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَلَانِسِيُّ ; وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতকে রমযানের জন্য বছরের শুরু থেকে পরবর্তী বছর পর্যন্ত সুসজ্জিত করা হয়। যখন রমযান মাসের প্রথম দিন আসে, তখন আরশের নীচ থেকে একটি বাতাস প্রবাহিত হয় এবং জান্নাতের বৃক্ষরাজির পাতাগুলো শব্দ করে। আর হুর আল-'ঈন এসে বলতে থাকে: ‘হে আমাদের প্রতিপালক! তোমার বান্দাদের মধ্য থেকে আমাদের জন্য এমন স্বামী দান করো, যাদের দ্বারা আমাদের চোখ জুড়াবে এবং যাদের চোখ আমাদের দ্বারা জুড়াবে।'"

4785 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مُحْتَسِبًا كَانَ لَهُ بِصَوْمِهِ مَا لَوْ أَنَّ أَهْلَ الدُّنْيَا اجْتَمَعُوا مُنْذُ كَانَتِ الدُّنْيَا إِلَى أَنْ تَنْقَضِيَ لَأَوْسَعَهُمْ طَعَامًا وَشَرَابًا لَا يَطْلُبُ إِلَى أَهْلِ [الْجَنَّةِ] شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْقَلَانِسِيُّ ; وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি সওয়াবের আশায় রমযানের একটি রোযা রাখে, তার এই রোযার বিনিময়ে এমন কিছু (অফুরন্ত সওয়াব) হবে যেন দুনিয়ার সকল মানুষ দুনিয়া সৃষ্টি হওয়ার পর থেকে তা শেষ হওয়া পর্যন্ত একত্রিত হয়, আর সে তাদের পর্যাপ্ত খাদ্য ও পানীয় সরবরাহ করে দিত এবং (বদলে) সে জান্নাতবাসীদের কাছে এর কোনো কিছুই চাইত না।”

4786 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «صِيَامُ رَمَضَانَ إِلَى رَمَضَانَ كَفَّارَةُ مَا بَيْنَهُمَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرَيْظٍ، ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ وَقَالَ: يَرْوِي عَنْهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ. وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এক রমযান থেকে অপর রমযান পর্যন্ত সিয়াম এই দুইয়ের মধ্যবর্তী সময়ের গুনাহের কাফ্ফারা।"

4787 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ يَوْمٍ: «إِنَّ أَبْوَابَ السَّمَاءِ تُفْتَحُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَا تُغْلَقُ إِلَى آخِرِ لَيْلَةٍ مِنْهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ السُّدِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন বললেন: "নিশ্চয়ই রমযান মাসের প্রথম রাতে আসমানের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয় এবং মাসের শেষ রাত পর্যন্ত তা বন্ধ করা হয় না।"

4788 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «هَذَا رَمَضَانُ
__________
(*)

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "এটি রমযান..."

4789 - وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِذَا دَخَلَ رَمَضَانُ فُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجِنَانِ كُلُّهَا، فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ إِلَى آخِرِ الشَّهْرِ، وَغْلِقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ إِلَى آخِرِ الشَّهْرِ، وَسُلْسِلَتْ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ يُعْتِقُهُمْ مِنَ النَّارِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ كَلَامٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন রমযান প্রবেশ করে, তখন জান্নাতের সব দরজা খুলে দেওয়া হয় এবং মাসের শেষ পর্যন্ত সেগুলোর কোনো দরজাই বন্ধ করা হয় না। আর জাহান্নামের সব দরজা বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং মাসের শেষ পর্যন্ত সেগুলোর কোনো দরজাই খোলা হয় না। আর অবাধ্য শয়তানদেরকে শিকলে আবদ্ধ করা হয়। আর আল্লাহ্ তা'আলার প্রতি ইফতারের সময় এমন মুক্তিকামী বান্দা থাকে যাদেরকে তিনি জাহান্নাম থেকে মুক্তি দেন।

4790 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «سُبْحَانَ اللَّهِ مَاذَا اسْتَقْبَلَكُمْ؟ وَمَاذَا تَسْتَقْبِلُونَ؟ " ثَلَاثًا. قَالَ: فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ: أَوَحْيٌ نَزَلَ أَمْ عَدُوٌ حَضَرَ؟ قَالَ: فَقَالَ: " إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ فِي أَوَّلِ لَيْلَةٍ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ لِكُلِّ أَهْلِ هَذِهِ الْقِبْلَةِ ". قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَهُوَ يَهُزُّ رَأْسَهُ: بَخٍ بَخٍ.
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " كَأَنَّهُ ضَاقَ صَدْرُكَ؟ ". قَالَ: لَا وَلَكِنْ ذَكَرْتُ الْمُنَافِقَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " الْمُنَافِقُ كَافِرٌ، وَلَيْسَ لِكَافِرٍ فِي ذَلِكَ شَيْءٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ خَلَفٌ أَبُو الرَّبِيعِ ; وَلَمْ أَجِدْ لَهُ رَاوٍ غَيْرَ عَمْرِو بْنِ حَمْزَةَ كَمَا ذَكَرَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “সুবহানাল্লাহ! তোমাদের সামনে কী আসছে? আর তোমরা কীসের মুখোমুখি হতে যাচ্ছ?”— তিনি এই কথা তিনবার বললেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: কোনো ওহী অবতীর্ণ হয়েছে, নাকি কোনো শত্রু এসে উপস্থিত হয়েছে? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই আল্লাহ রমযান মাসের প্রথম রাতে এই কিবলার অনুসারী (মুসলিম) প্রত্যেকের জন্য ক্ষমা করে দেন।” বর্ণনাকারী বলেন, তখন তাঁর সামনে উপবিষ্ট এক ব্যক্তি মাথা ঝাঁকাতে ঝাঁকাতে বলল: বাহ বাহ! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “মনে হচ্ছে তোমার মন সংকীর্ণ হয়ে গেছে?” লোকটি বলল: না। তবে আমি মুনাফিকের (কপট ব্যক্তির) কথা স্মরণ করছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “মুনাফিক হল কাফির, আর কাফিরের জন্য এতে কিছুই নেই।”
হাদিসটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর রাবীগণের মধ্যে খালাফ আবুল রাবী‘ রয়েছেন, আর ইবনু আবী হাতিম যেমন উল্লেখ করেছেন, ‘আমর ইবনু হামযাহ ছাড়া আমি তার কোনো বর্ণনাকারী পাইনি।

4791 - وَعَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «ذَاكِرُ اللَّهِ فِي رَمَضَانَ مَغْفُورٌ لَهُ، وَسَائِلُ اللَّهِ لَا يَخِيبُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ هِلَالُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি রমযান মাসে আল্লাহকে স্মরণ করে, তাকে ক্ষমা করে দেওয়া হয় এবং যে আল্লাহর কাছে চায়, সে নিরাশ হয় না।”

হাদীসটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে হিলাল ইবনু আব্দুর রহমান আছেন, যিনি দুর্বল রাবী।

4792 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَنْ صَامَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ فِي إِنْصَاتٍ وَسُكُونٍ بُنِيَ لَهُ بَيْتٌ فِي الْجَنَّةِ مِنْ يَاقُوتَةٍ حَمْرَاءَ، أَوْ زَبَرْجَدَةٍ خَضْرَاءَ».
وَفِيهِ الْوَلِيدُ بْنُ الْوَلِيدِ، وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রমযানের একদিন নীরবতা ও স্থিরতার সাথে রোযা রাখে, তার জন্য জান্নাতে লাল ইয়াকুত বা সবুজ জাবরজাদ পাথর দ্বারা একটি ঘর তৈরি করা হয়।"

এর সনদে ওয়ালীদ ইবনু ওয়ালীদ রয়েছেন। আবূ হাতিম তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে একদল লোক তাকে দুর্বল বলেছেন।

4793 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عُتَقَاءَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ - يَعْنِي فِي رَمَضَانَ - وَإِنَّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبَانُ بْنُ أَبِي عَيَّاشٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলার প্রতি দিন ও রাতে মুক্তিপ্রাপ্ত (বান্দা) রয়েছে – অর্থাৎ রমযানে – এবং নিশ্চয়ই প্রত্যেক মুসলিমের জন্য প্রতি দিন ও রাতে একটি করে কবুল হওয়া দোয়া রয়েছে।"

4794 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: প্রত্যেক ইফতারের সময় আল্লাহ্‌র নিকট (জাহান্নামের আগুন থেকে) মুক্তিপ্রাপ্ত ব্যক্তিরা রয়েছে।

4795 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ صَامَ
رَمَضَانَ فَعَرَفَ حُدُودَهُ، وَتَحَفَّظَ فِيهِ مِمَّا كَانَ يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَحَفَّظَ فِيهِ كَفَّرَ مَا قَبْلَـ[ـهُ]».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى بِنَحْوِهِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُرَيْظٍ ; ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ، وَلَمْ يَذْكُرْ فِيهِ جَرْحًا وَلَا تَعْدِيلًا.

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি রমজানের সাওম (রোজা) পালন করল, অতঃপর তার সীমারেখা জানল, এবং তাতে (রমজানে) নিজেকে এমন সব বিষয় থেকে রক্ষা করল, যা থেকে নিজেকে রক্ষা করা তার জন্য জরুরি ছিল, তবে তা তার পূর্ববর্তী (গুনাহসমূহ)-এর কাফফারা হয়ে যাবে।"

4796 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ الْجَنَّةَ لَتُزَيَّنُ مِنَ السَّنَةِ إِلَى السَّنَةِ لِشَهْرَ رَمَضَانَ، فَإِذَا دَخَلَ شَهْرُ رَمَضَانُ قَالَتِ الْجَنَّةُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنَا فِي هَذَا الشَّهْرِ مِنْ عِبَادِكَ سُكَّانًا. وَيَقُلْنَ الْحُورُ الْعِينُ: اللَّهُمَّ اجْعَلْ لَنَا مِنْ عِبَادِكَ فِي هَذَا الشَّهْرِ أَزْوَاجًا ". قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " فَمَنْ صَانَ نَفْسَهُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ فَلَمْ يَشْرَبْ فِيهِ مُسْكِرًا، وَلَمْ يَرْمِ فِيهِ مُؤْمِنًا بِالْبُهْتَانِ، وَلَمْ يَعْمَلْ [فِيهِ] خَطِيئَةً ; زَوَّجَهُ اللَّهُ كُلَّ لَيْلَةٍ مِائَةً حَوْرَاءَ، وَبَنَى لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ مِنْ ذَهَبٍ وَفِضَّةٍ وَيَاقُوتٍ وَزَبَرْجَدٍ، لَوْ أَنَّ الدُّنْيَا جُمِعَتْ فَجُعِلَتْ فِي ذَلِكَ الْقَصْرِ لَمْ تَكُنْ فِيهِ إِلَّا كَمَرْبِطِ عَنْزٍ فِي الدُّنْيَا، وَمَنْ شَرِبَ فِيهِ مُسْكِرًا، أَوْ رَمَى فِيهِ مُؤْمِنًا بِبُهْتَانٍ، وَعَمِلَ فِيهِ خَطِيئَةً، أَحْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ سَنَةً ; فَاتَّقُوا شَهْرَ رَمَضَانَ فَإِنَّهُ شَهْرُ اللَّهِ أَنْ تُفَرِّطُوا فِيهِ، فَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ أَحَدَ عَشَرَ شَهْرًا تَنْعَمُونَ فِيهَا وَتَلَذُّونَ، وَجَعَلَ لِنَفْسِهِ شَهْرَ رَمَضَانَ ; فَاحْذَرُوا شَهْرَ رَمَضَانَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَقَالَ: لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ إِلَّا أَحْمَدُ بْنُ أَبْيَضَ، قُلْتُ: وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ مُوَثَّقُونَ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতকে বছরের পর বছর ধরে রমজান মাসের জন্য সজ্জিত করা হয়। যখন রমজান মাস আসে, তখন জান্নাত বলে: হে আল্লাহ! এই মাসে আপনার বান্দাদের মধ্যে থেকে আমাদের জন্য বাসিন্দাদের নির্ধারণ করুন। এবং আয়াতলোচনা (হুরুল আইন) নারীগণ বলেন: হে আল্লাহ! আপনার বান্দাদের মধ্য থেকে এই মাসে আমাদের জন্য স্বামী নির্ধারণ করুন।"

নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি রমজান মাসে নিজেকে নিয়ন্ত্রণ করে—সেখানে কোনো নেশাদ্রব্য পান করে না, কোনো মু'মিনের উপর মিথ্যা অপবাদ দেয় না এবং কোনো পাপ কাজ করে না; আল্লাহ প্রতি রাতে তাকে একশত জন আয়াতলোচনা হুরের সাথে বিবাহ দেন এবং জান্নাতে তার জন্য স্বর্ণ, রৌপ্য, ইয়াকুত ও জাবারজাদের একটি প্রাসাদ নির্মাণ করেন। যদি সমগ্র দুনিয়াকে একত্র করে সেই প্রাসাদের মধ্যে রাখা হয়, তবে দুনিয়া সেখানে কেবল দুনিয়ার একটি ছাগলের বাঁধার স্থানের (মত তুচ্ছ) হবে।

আর যে ব্যক্তি এই মাসে কোনো নেশাদ্রব্য পান করে, অথবা কোনো মু'মিনের উপর মিথ্যা অপবাদ দেয়, কিংবা কোনো পাপ কাজ করে, আল্লাহ তার এক বছরের আমল নষ্ট করে দেন। অতএব, তোমরা রমজান মাসকে ভয় করো (এর মর্যাদা রক্ষা করো), কারণ এটি আল্লাহর মাস—এতে যেন তোমরা শৈথিল্য না করো। আল্লাহ তোমাদের জন্য এগারো মাস রেখেছেন, যেখানে তোমরা নিয়ামত ভোগ করতে পারো এবং মজা নিতে পারো, আর রমজান মাসকে তিনি তাঁর নিজের জন্য নির্ধারণ করেছেন। অতএব, রমজান মাস সম্পর্কে সতর্ক থাকো।"

4797 - وَعَنْ أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنَّ أُمَّتِي لَمْ يُخْزَوْا مَا أَقَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ". قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا خِزْيُهُمْ فِي إِضَاعَةِ شَهْرِ رَمَضَانَ؟ قَالَ: " انْتِهَاكُ الْمَحَارِمِ فِيهِ ; مَنْ زَنَا فِيهِ، أَوْ شَرِبَ فِيهِ خَمْرًا لَعَنَهُ اللَّهُ وَمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ إِلَى مِثْلِهِ مِنَ الْحَوْلِ، فَإِنْ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُدْرِكَهُ رَمَضَانُ فَلَيْسَتْ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ حَسَنَةٌ يَتَّقِي بِهَا النَّارَ، فَاتَّقُوا شَهْرَ رَمَضَانَ ; فَإِنَّ الْحَسَنَاتِ تُضَاعَفُ فِيهِ مَا لَا تُضَاعَفُ فِيمَا سِوَاهُ، وَكَذَلِكَ السَّيِّئَاتُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عِيسَى بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو طَيْبَةَ، ضَعَّفَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَلَمْ يَكُنْ مِمَّنْ يَتَعَمَّدُ الْكَذِبَ، وَلَكِنَّهُ نُسِبَ إِلَى الْوَهْمِ.

উম্মে হানী বিনতে আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই আমার উম্মতকে অপমানিত করা হবে না, যতক্ষণ তারা রমজান মাসকে প্রতিষ্ঠিত রাখবে (অর্থাৎ এর হক আদায় করবে)।" বলা হলো, হে আল্লাহর রাসূল! রমজান মাস হেলায় কাটালে তাদের অপমান (খাযয়ুন) কী হবে? তিনি বললেন: "এর মধ্যে হারাম কাজগুলোর সীমালঙ্ঘন করা। যে ব্যক্তি এর মধ্যে যেনা করে, অথবা এর মধ্যে মদ পান করে, আল্লাহ এবং আসমানে যারা আছে, তারা পরের বছর একই সময় পর্যন্ত তাকে অভিশাপ দেন। এরপর যদি সে (পরের) রমজান মাস পাওয়ার আগেই মারা যায়, তবে তার জন্য আল্লাহর কাছে এমন কোনো নেকি (সওয়াব) থাকবে না যা দ্বারা সে জাহান্নাম থেকে বাঁচতে পারে। অতএব, তোমরা রমজান মাসকে ভয় করো (এর পবিত্রতা রক্ষা করো)। কেননা, তাতে নেকিকে এমনভাবে বহুগুণ বাড়িয়ে দেওয়া হয়, যা অন্য সময়ে বাড়ানো হয় না। অনুরূপভাবে গুনাহের ক্ষেত্রেও।"

4798 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، أَوْ عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا
تَأَخَّرَ».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ خَلَا قَوْلَهُ: " وَمَا تَأَخَّرَ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ ; إِلَّا أَنْ حَمَّادًا شَكَّ فِي وَصْلِهِ وَإِرْسَالِهِ.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি ঈমানসহ সওয়াবের আশায় রমযানের রোযা পালন করবে, তার পূর্বের ও পরের সকল গুনাহ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।"

4799 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «صَوْمُ رَمَضَانَ بِمَكَّةَ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ رَمَضَانَ بِغَيْرِ مَكَّةَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ، ضَعَّفَهُ الْأَئِمَّةُ أَحْمَدُ وَغَيْرُهُ، وَوَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَقَالَ: يُخْطِئُ وَيُخَالِفُ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মক্কায় রমযানের রোযা পালন করা মক্কা ছাড়া অন্য কোথাও এক হাজার রমযানের রোযা পালনের চেয়ে উত্তম।"

4800 - عَنْ بِلَالِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «رَمَضَانُ بِالْمَدِينَةِ أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ رَمَضَانَ فِيمَا سِوَاهَا، وَجُمُعَةٌ بِالْمَدِينَةِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ جُمُعَةٍ فِيمَا سِوَاهَا مِنَ الْبُلْدَانِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
يَأْتِي بَعْدُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

বিলাল ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “মদীনায় রমযান, মদীনা ব্যতীত অন্যান্য স্থানের এক হাজার রমযানের চেয়ে উত্তম। আর মদীনায় এক জুমা, অন্যান্য শহরের এক হাজার জুমার চেয়েও উত্তম।”