521 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِذَا مَرَرْتُمْ بِرِيَاضِ الْجَنَّةِ فَارْتَعُوا ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا رِيَاضُ الْجَنَّةِ؟ قَالَ: " مَجَالِسُ الْعِلْمِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা জান্নাতের বাগানসমূহের পাশ দিয়ে অতিক্রম করবে, তখন তোমরা সেখানে বিচরণ করো।" সাহাবাগণ জিজ্ঞেস করলেন, "হে আল্লাহর রাসূল! জান্নাতের বাগানসমূহ কী?" তিনি বললেন: "ইলমের মজলিসসমূহ (জ্ঞান অর্জনের আসর)।"

522 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «اللَّهُمَّ ارْحَمْ خُلَفَائِي " قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَنْ خُلَفَاؤُكَ؟ قَالَ: " الَّذِينَ يَأْتُونَ مِنْ بَعْدِي، يَرْوُونَ أَحَادِيثِي وَيُعَلِّمُونَهَا النَّاسَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْهَاشِمِيُّ، قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: كَذَّابٌ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আল্লাহ! তুমি আমার খলীফাদের প্রতি দয়া করো।" আমরা বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার খলীফা কারা? তিনি বললেন: "যারা আমার পরে আসবে, আমার হাদীস বর্ণনা করবে এবং সেগুলোকে লোকদেরকে শিক্ষা দেবে।"

523 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «الْعُلَمَاءُ خُلَفَاءُ الْأَنْبِيَاءِ» ".
قُلْتُ: لَهُ فِي السُّنَنِ: " «الْعُلَمَاءُ وَرَثَةُ الْأَنْبِيَاءِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আলেমগণ (জ্ঞানীরা) হলেন নবীদের খলীফা (স্থলাভিষিক্ত/প্রতিনিধি)।"
বলা হয়েছে, সুনান গ্রন্থসমূহে রয়েছে: "আলেমগণ নবীদের ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী)।" আল-বাযযার এটি বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।

524 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنِّي لَأَعْرِفُ نَاسًا مَا هُمْ أَنْبِيَاءُ وَلَا شُهَدَاءُ، يَغْبِطُهُمُ الْأَنْبِيَاءُ وَالشُّهَدَاءُ بِمَنْزِلَتِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ; الَّذِينَ [يُحِبُّونَ اللَّهَ وَيُحَبِّبُونَهُ إِلَى خَلْقِهِ، يَأْمُرُونَهُمْ بِطَاعَةِ اللَّهِ، فَإِذَا أَطَاعُوا اللَّهَ] أَحَبَّهُمُ اللَّهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ سَعِيدُ بْنُ سَلَّامٍ الْعَطَّارُ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি এমন কিছু লোককে জানি, যারা নবী নন এবং শহীদও নন। কিয়ামতের দিন তাদের মর্যাদার কারণে নবীগণ ও শহীদগণ তাদের প্রতি ঈর্ষান্বিত হবেন। তারা হলো তারা, যারা আল্লাহকে ভালোবাসে এবং তাঁর সৃষ্টিকূলের নিকট তাঁকে প্রিয় করে তোলে। তারা তাদেরকে আল্লাহর আনুগত্যের নির্দেশ দেয়, আর যখন তারা আল্লাহর আনুগত্য করে, তখন আল্লাহ তাদের ভালোবাসেন।"

525 - وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْسٍ قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ سُلَيْمَانَ عَلَى شَطِّ دِجْلَةَ، فَقَالَ: يَا أَخَا بَنِي عَبْسٍ، انْزِلْ فَاشْرَبْ، فَشَرِبْتُ، ثُمَّ قَالَ: اشْرَبْ، فَشَرِبْتُ، فَقَالَ: مَا نَقَصَ شُرْبُكَ مِنْ دِجْلَةَ؟ قَالَ: قُلْتُ: مَا نَقَصَ! قَالَ: فَإِنَّ الْعِلْمَ كَذَلِكَ يُؤْخَذُ مِنْهُ وَلَا يَنْقُصُ. فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَهُوَ بِطُولِهِ فِي الزُّهْدِ فِي عَيْشِ السَّلَفِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.

আব্স গোত্রের এক ব্যক্তি থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সুলাইমানের সাথে দজলা (টাইগ্রিস) নদীর তীরে হাঁটছিলাম। তখন তিনি বললেন: হে বনু আব্সের ভাই, নিচে নেমে পান করো। আমি পান করলাম। এরপর তিনি বললেন: পান করো। আমি আবারও পান করলাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমার পান করার কারণে দজলা নদীর পানি কতটুকু কমলো? আমি বললাম: কিছুই কমেনি! তিনি বললেন: জ্ঞানও ঠিক তেমনই; তা গ্রহণ করা হয়, কিন্তু তাতে কোনো ঘাটতি হয় না।

526 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ، عَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ قَبْلَ أَنْ يُقْبَضَ، وَقَبْضُهُ ذَهَابُ أَهْلِهِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ ; فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَا يَدْرِي مَتَى يَفْتَقِرُ إِلَى مَا عِنْدَهُ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعِلْمِ، وَإِيَّاكُمُ وَالتَّنَطُّعَ وَالتَّعَمُّقَ، وَعَلَيْكُمْ بِالْعَتِيقِ ; فَإِنَّهُ سَيَجِيءُ قَوْمٌ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ يَنْبِذُونَهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَأَبُو قِلَابَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنِ ابْنِ مَسْعُودٍ.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: হে লোক সকল! জ্ঞান (ইলম) তুলে নেওয়ার পূর্বে তোমরা তা অর্জন করো। আর জ্ঞান তুলে নেওয়া হলো এর জ্ঞানীদের চলে যাওয়া। তোমরা জ্ঞানকে আঁকড়ে ধরো; কেননা তোমাদের কেউ জানে না, কখন তার কাছে থাকা জ্ঞান তার প্রয়োজন হবে। তোমরা জ্ঞানকে আঁকড়ে ধরো এবং তোমরা বাড়াবাড়ি করা ও অতিরিক্ত গভীরে প্রবেশ করা থেকে বিরত থাকো। আর তোমরা পুরাতনকে (মূল শিক্ষা) আঁকড়ে ধরো। কেননা শীঘ্রই এমন একদল লোক আসবে, যারা আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করবে, কিন্তু তারা তা নিজেদের পিঠের পিছনে নিক্ষেপ করবে।

527 - وَعَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «يَقُولُ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - لِلْعُلَمَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِذَا قَعَدَ عَلَى كُرْسِيِّهِ لِفَصْلِ عِبَادِهِ: إِنِّي لَمْ أَجْعَلْ عِلْمِي وَحِلْمِي فِيكُمْ إِلَّا وَأَنَا أُرِيدُ أَنْ أَغْفِرَ لَكُمْ عَلَى مَا كَانَ فِيكُمْ وَلَا أُبَالِي» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

ছা'লাবা ইবনুল হাকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা‘আলা কিয়ামতের দিন আলেমদেরকে বলবেন, যখন তিনি তাঁর বান্দাদের মাঝে বিচার ফয়সালার জন্য তাঁর কুরসীর উপর বসবেন: “আমি তোমাদের মধ্যে আমার জ্ঞান (ইলম) ও সহনশীলতা (হিলম) কেবল এজন্যই রাখিনি, যাতে তোমাদের মধ্যে যা কিছু ছিল তার সবকিছুর জন্য আমি তোমাদেরকে ক্ষমা করে দিতে পারি; আর আমি এতে কোনো পরোয়া করি না।”

528 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «يَبْعَثُ اللَّهُ الْعِبَادَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، ثُمَّ يُمَيِّزُ الْعُلَمَاءَ فَيَقُولُ: يَا مَعْشَرَ الْعُلَمَاءِ، إِنِّي لَمْ أَضَعْ فِيكُمْ عِلْمِي لِأُعَذِّبَكُمْ، اذْهَبُوا فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي
الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ الرَّبَذِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কিয়ামতের দিন আল্লাহ বান্দাদেরকে পুনরুত্থিত করবেন। অতঃপর তিনি আলিমদেরকে (জ্ঞানীদের) আলাদা করবেন এবং বলবেন: হে আলিম সমাজ! আমি তোমাদের মধ্যে আমার জ্ঞান এই জন্য রাখিনি যে তোমাদের শাস্তি দেব। তোমরা যাও, আমি তোমাদেরকে ক্ষমা করে দিয়েছি।”

529 - وَعَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّكُمْ قَدْ أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَانٍ، كَثِيرٌ فُقَهَاؤُهُ قَلِيلٌ خُطَبَاؤُهُ، كَثِيرٌ مُعْطُوهُ، قَلِيلٌ سُؤَّالُهُ، الْعَمَلُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعِلْمِ، وَسَيَأْتِي زَمَانٌ قَلِيلٌ فُقَهَاؤُهُ كَثِيرٌ خُطَبَاؤُهُ، وَكَثِيرٌ سُؤَّالُهُ، قَلِيلٌ مُعْطُوهُ، الْعِلْمُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعَمَلِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّرَائِفِيُّ، وَهُوَ ثِقَةٌ إِلَّا أَنَّهُ قِيلَ فِيهِ: يَرْوِي عَنِ الضُّعَفَاءِ، وَهَذَا مِنْ رِوَايَتِهِ عَنْ صَدَقَةَ بْنِ خَالِدٍ، وَهُوَ مِنْ رِجَالِ الصَّحِيحِ.

হাকীম ইবনে হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় তোমরা এমন এক যুগে এসেছ, যখন ফকীহগণ (ধর্মীয় আইনজ্ঞ) অনেক এবং বক্তা (খুতবা প্রদানকারী) কম; দানকারী অনেক এবং যাচনাকারী (ভিক্ষুক) কম। এ যুগে জ্ঞান অপেক্ষা আমল (কর্ম) উত্তম। আর শীঘ্রই এমন এক যুগ আসবে যখন ফকীহগণ হবে কম এবং বক্তা হবে অনেক। যাচনাকারী হবে অনেক এবং দানকারী হবে কম। সে যুগে আমল অপেক্ষা জ্ঞান উত্তম হবে।"

530 - وَعَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ عُلَمَاؤُهُ كَثِيرٌ خُطَبَاؤُهُ قَلِيلٌ، مَنْ تَرَكَ فِيهِ عُشَيْرَ مَا يَعْلَمُ هَوَى، وَسَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقِلُّ عُلَمَاؤُهُ وَيَكْثُرُ خُطَبَاؤُهُ، مَنْ تَمَسَّكَ فِيهِ بِعُشْرِ مَا يَعْلَمُ نَجَا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তোমরা এমন এক যুগে আছ, যখন এর আলেমগণ অনেক এবং বক্তাগণ কম। যে ব্যক্তি এই যুগে তার জানা বিষয়ের দশ ভাগের এক ভাগও ছেড়ে দেবে, সে ধ্বংস হয়ে যাবে। আর মানুষের উপর এমন এক যুগ আসবে যখন এর আলেমগণ কম হবে এবং বক্তাগণ বেশি হবে। যে ব্যক্তি সেই যুগে তার জানা বিষয়ের দশ ভাগের এক ভাগও আঁকড়ে ধরে থাকবে, সে মুক্তি পাবে।"

531 - وَعَنْ حِزَامِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: " «أَصْبَحْتُمْ فِي زَمَانٍ، كَثِيرٌ فُقَهَاؤُهُ قَلِيلٌ خُطَبَاؤُهُ، كَثِيرٌ مُعْطُوهُ قَلِيلٌ سُؤَّالُهُ، الْعَمَلُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعِلْمِ، وَسَيَأْتِي زَمَانٌ، قَلِيلٌ فُقَهَاؤُهُ كَثِيرٌ خُطَبَاؤُهُ، كَثِيرٌ سُؤَّالُهُ قَلِيلٌ مُعْطُوهُ، الْعِلْمُ فِيهِ خَيْرٌ مِنَ الْعَمَلِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ صَدَقَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

হিযাম ইবনে হাকীম থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর চাচার সূত্রে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমরা এমন এক যুগে এসেছো যখন ফকীহ (ইসলামী আইন বিশেষজ্ঞ) অধিক, আর খতীব (বক্তা) কম; দানকারী অধিক, আর যাচনাকারী (প্রার্থী) কম। এই যুগে ইলম (জ্ঞান) অপেক্ষা আমল (কর্ম) উত্তম। আর শীঘ্রই এমন এক যুগ আসবে যখন ফকীহ কম হবে, আর খতীব বেশি হবে; যাচনাকারী বেশি হবে, আর দানকারী কম হবে। সেই যুগে আমল অপেক্ষা ইলম উত্তম হবে।"

532 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَيْسَ مِنْ أُمَّتِي مَنْ لَمْ يُجِلَّ كَبِيرَنَا، وَيَرْحَمْ صَغِيرَنَا، وَيَعْرِفْ لِعَالِمِنَا حَقَّهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.

উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি আমাদের বয়োজ্যেষ্ঠদের সম্মান করে না, ছোটদের প্রতি দয়া করে না এবং আমাদের আলেমের (জ্ঞানীর) হক (অধিকার) চেনে না, সে আমার উম্মতের অন্তর্ভুক্ত নয়।"
হাদীসটি আহমদ ও তাবারানী ফীল কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদ হাসান।

533 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «ثَلَاثَةٌ لَا يَسْتَخِفُّ بِهِمْ إِلَّا مُنَافِقٌ: ذُو الشَّيْبَةِ فِي الْإِسْلَامِ، وَذُو الْعِلْمِ، وَإِمَامٌ مُقْسِطٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ مِنْ رِوَايَةِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، وَكِلَاهُمَا ضَعِيفٌ.

আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিনজন ব্যক্তি এমন, যাদেরকে শুধু মুনাফিকই হালকা মনে করে (বা অশ্রদ্ধা করে): ইসলামের মধ্যে বৃদ্ধ ব্যক্তি, জ্ঞানী ব্যক্তি এবং ন্যায়পরায়ণ শাসক।"

534 - وَعَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ أَنَّهُ
سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «لَا أَخَافُ عَلَى أُمَّتِي إِلَّا ثَلَاثَ خِلَالٍ: أَنْ يَكْثُرَ لَهُمْ مِنَ الدُّنْيَا فَيَتَحَاسَدُونَ، [فَيَقْتَتِلُوا] وَأَنْ يُفْتَحَ لَهُ الْكِتَابُ يَأْخُذُهُ الْمُؤْمِنُ يَبْتَغِي تَأْوِيلَهُ، وَلَيْسَ يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ، وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا، وَمَا يَذَّكَرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ، وَأَنْ يَرَوْا ذَا عِلْمِهِمْ فَيُضَيِّعُونَهُ وَلَا يُبَالُونَ عَلَيْهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.

আবূ মালিক আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন: "আমি আমার উম্মতের উপর তিনটি বিষয় ছাড়া অন্য কিছুর ভয় করি না: (১) তাদের জন্য দুনিয়ার প্রাচুর্য হওয়া, ফলে তারা পরস্পর হিংসা করবে এবং (পরস্পর) যুদ্ধ করবে। (২) তাদের জন্য কিতাব উন্মুক্ত হবে, যা একজন মুমিন গ্রহণ করবে এবং তার ব্যাখ্যা (তা'বীল) অনুসন্ধান করবে। অথচ আল্লাহ ব্যতীত কেউই এর ব্যাখ্যা জানে না। আর যারা জ্ঞানে সুপ্রতিষ্ঠিত তারা বলে: ‘আমরা এর উপর ঈমান আনলাম; সব আমাদের প্রতিপালকের নিকট থেকে আগত।’ আর জ্ঞান-বুদ্ধিসম্পন্নগণ ব্যতীত অন্য কেউ উপদেশ গ্রহণ করে না। (৩) আর তারা তাদের জ্ঞানী ব্যক্তিকে দেখবে, কিন্তু তারা তাকে অবহেলা করবে এবং তার প্রতি যত্নবান হবে না।"

535 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنْ عَلَّمَ عَبْدًا آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ فَهُوَ مَوْلَاهُ، لَا يَنْبَغِي أَنْ يَخْذُلَهُ وَلَا يَسْتَأْثِرَ عَلَيْهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ عُبَيْدُ بْنُ رَزِينٍ اللَّاذِقِيُّ، وَلَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ.

আবূ উমামাহ আল-বাহিলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি কোনো দাসকে আল্লাহর কিতাবের একটি আয়াত শিক্ষা দেয়, সে তার (দাসের) অভিভাবক। তার উচিত নয় যে সে তাকে পরিত্যাগ করবে এবং তার ওপর নিজেকে প্রাধান্য দেবে।”

536 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَثَلُ الَّذِي يَسْمَعُ الْحِكْمَةَ فَيُحَدِّثُ بَشَرِّ مَا يَسْمَعُ، مَثَلُ رَجُلٍ أَتَى رَاعِيًا فَقَالَ: يَا رَاعِي، أَجْزِرْنِي شَاةً مِنْ غَنَمِكَ، فَقَالَ: اذْهَبْ فَخُذْ بِأُذُنِ خَيْرِهَا شَاةٍ، فَذَهَبَ فَأَخَذَ بِأُذُنِ كَلْبِ الْغَنَمِ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَاخْتُلِفَ فِي الِاحْتِجَاجِ بِهِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি হিকমাত (জ্ঞান বা ভালো কথা) শোনে, অতঃপর সে যা শুনেছে তার মধ্যে নিকৃষ্ট বিষয় নিয়ে আলোচনা করে, তার উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো যে একজন রাখালের কাছে এসে বলল: হে রাখাল, তোমার মেষপাল থেকে আমাকে একটি বকরির মাংস দাও। তখন রাখাল বলল: যাও, সেগুলোর মধ্যে সবচেয়ে ভালো বকরিটির কান ধরে নাও। অতঃপর সে গেল এবং মেষপালকের কুকুরের কান ধরল।"

537 - عَنْ مُعَاوِيَةَ قَالَ: «سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَالْفِقْهُ بِالتَّفَقُّهِ، وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ، وَإِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ، وَعُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

মু'আবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "হে লোক সকল! নিশ্চয় জ্ঞান (ইলম) শিক্ষণের মাধ্যমেই অর্জিত হয়, আর দ্বীনের গভীর বুঝ (ফিকহ) গভীর অধ্যয়নের মাধ্যমে অর্জিত হয়। আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তাকে তিনি দ্বীনের গভীর জ্ঞান দান করেন। আর নিশ্চয় আল্লাহর বান্দাদের মধ্যে কেবল জ্ঞানীরাই (আলেমরা) আল্লাহকে ভয় করে।"

538 - وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «إِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ، وَإِنَّمَا الْحِلْمُ بِالتَّحَلُّمِ، مَنْ يَتَحَرَّ الْخَيْرَ يُعْطَهُ، وَمَنْ يَتَّقِ الشَّرَّ يُوقَهُ، ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ لَمْ يَسْكُنِ الدَّرَجَاتِ الْعُلَى، وَلَا أَقُولُ لَكُمُ الْجَنَّةَ: مَنْ تَكَهَّنَ، أَوِ اسْتَقْسَمَ، أَوْ رَدَّهُ مِنْ سَفَرِهِ تَطَيُّرٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: জ্ঞান অর্জিত হয় শিক্ষার মাধ্যমে, আর সহনশীলতা (ধৈর্য) অর্জিত হয় সহনশীল হওয়ার প্রচেষ্টা দ্বারা। যে ব্যক্তি কল্যাণের সন্ধান করে, তাকে তা প্রদান করা হয়। আর যে ব্যক্তি মন্দকে ভয় করে, তাকে তা থেকে রক্ষা করা হয়। তিনটি জিনিস, যার মধ্যে তা থাকবে, সে উচ্চতম মর্যাদার স্থানগুলোতে বসবাস করতে পারবে না—আমি তোমাদেরকে জান্নাতের কথা বলছি না (বরং উচ্চ মর্যাদা থেকে বঞ্চিত হবে): (১) যে ব্যক্তি ভবিষ্যৎ গণনা করে, অথবা (২) ভাগ্য নির্ণয় করে, অথবা (৩) যে ব্যক্তি অশুভ লক্ষণের কারণে তার সফর থেকে ফিরে আসে।

539 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: فَعَلَيْكُمْ بِهَذَا الْقُرْآنِ ; فَإِنَّهُ مَأْدُبَةُ اللَّهِ فَمَنِ
اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَأْخُذَ مِنْ مَأْدُبَةِ اللَّهِ فَلْيَفْعَلْ، فَإِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ، وَرِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ.

ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: সুতরাং তোমরা এই কুরআনকে আঁকড়ে ধরো; কেননা এটি আল্লাহর বিশেষ ভোজ (আতিথেয়তা)। অতএব, তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি আল্লাহর এই ভোজ থেকে কিছু গ্রহণ করতে সক্ষম হয়, সে যেন তা করে। কারণ জ্ঞান শুধু শিক্ষার মাধ্যমেই অর্জিত হয়।

540 - عَنْ أَبِي سَعِيدٍ - يَعْنِي الْخُدْرِيَّ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «إِنَّ الْمَجَالِسَ ثَلَاثَةٌ: سَالِمٌ، وَغَانِمٌ، وَشَاجِبٌ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى.

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় মজলিস বা বৈঠক তিন প্রকার: নিরাপদ, লাভজনক এবং ধ্বংসাত্মক।"