661 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " «مَنْ بَلَغَهُ عَنِ اللَّهِ فَضِيلَةٌ فَلَمْ يُصَدِّقْ بِهَا لَمْ يَنَلْهَا» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ بَزِيعٌ أَبُو الْخَلِيلِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল্লাহর পক্ষ থেকে কোনো ফযীলতের কথা যার কাছে পৌঁছাল, অতঃপর সে তা বিশ্বাস করল না, সে তা অর্জন করতে পারবে না।"

662 - عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ قَالَ: خَطَبَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: «حَتَّى مَتَى تُرْعَوْنَ عَنْ ذِكْرِ الْفَاجِرِ، هَتِّكُوهُ حَتَّى يَحْذَرَهُ النَّاسُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ، وَإِسْنَادُ الْأَوْسَطِ وَالصَّغِيرِ حَسَنٌ، رِجَالُهُ مُوَثَّقُونَ، وَاخْتُلِفَ فِي بَعْضِهِمُ اخْتِلَافًا لَا يَضُرُّ.

মু'আবিয়া ইবন হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: তোমরা কবে পর্যন্ত ফাসিকের (পাপী, দুরাচার) আলোচনা করা থেকে বিরত থাকবে? তাকে প্রকাশ করে দাও, যাতে মানুষ তার থেকে সাবধান হতে পারে।

663 - وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ حَيْدَةَ أَيْضًا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ لِفَاسِقٍ غِيبَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ بِشْرٍ، ضَعَّفَهُ الْأَزْدِيُّ.

মু'আবিয়া ইবনু হাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'ফাসিকের (প্রকাশ্যে পাপী) জন্য কোনো গীবত (পরনিন্দা) নেই।'

664 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ قَالَ: جَلَسَ عُمَرُ مَجْلِسًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَجْلِسُهُ، تَمُرُّ عَلَيْهِ الْجَنَائِزُ. قَالَ: فَمَرُّوا بِجَنَازَةٍ فَأَثْنَوْا خَيْرًا، فَقَالَ: وَجَبَتْ، ثُمَّ مَرُّوا بِجَنَازَةٍ، فَقَالُوا: هَذَا كَانَ أَكْذَبَ النَّاسِ، فَقَالَ: إِنَّ أَكْذَبَ النَّاسِ أَكْذَهُمْ عَلَى اللَّهِ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ مَنْ كَذَبَ عَلَى رُوحِهِ فِي جَسَدِهِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عُمَرُ بْنُ الْوَلِيدِ الشَّنِّيُّ، ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ وَيَحْيَى الْقَطَّانُ.

আবদুল্লাহ ইবনু বুরাইদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এমন এক স্থানে বসেছিলেন যেখানে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বসতেন, আর তাঁর পাশ দিয়ে জানাযা অতিক্রম করত। অতঃপর তাদের পাশ দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তারা তার ভালো প্রশংসা করল। তখন তিনি (উমার) বললেন: ওয়াজিব হয়ে গেল। অতঃপর তাদের পাশ দিয়ে আরেকটি জানাযা অতিক্রম করল এবং তারা বলল: এই ব্যক্তি ছিল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় মিথ্যাবাদী। তখন তিনি (উমার) বললেন: নিশ্চয়ই মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বড় মিথ্যাবাদী সে, যে আল্লাহর উপর মিথ্যা আরোপ করে। অতঃপর তার নিকটবর্তী হলো সেই ব্যক্তি, যে তার দেহের মধ্যে তার আত্মার ওপর মিথ্যা আরোপ করে। অতঃপর তিনি হাদীসটি বর্ণনা করলেন।

665 - وَعَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ قَالَ: لَقِيتُ سَلَمَةَ بْنَ عَلْقَمَةَ فَحَدَّثَنِي بِهِ، فَرَجَعَ عَنْهُ، ثُمَّ قَالَ: إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تُكَذِّبَ صَاحِبَكَ فَلَقِّنْهُ.
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

হাম্মাদ ইবনে যায়দ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সালামাহ ইবনে আলক্বামাহর সাথে সাক্ষাৎ করলাম। তিনি আমাকে এটি বর্ণনা করলেন, অতঃপর তা থেকে ফিরে আসলেন। এরপর তিনি (সালামাহ) বললেন: যদি তুমি তোমার সঙ্গীকে মিথ্যাবাদী বানাতে চাও, তবে তাকে (উত্তর) ধরিয়ে দাও।

এটি আবু ইয়ালা বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।

666 - عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: بَعَثَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيِّ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ، فَقَالَ: مَا هَذَا الْحَدِيثُ الَّذِي تُكْثِرُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ فَحَبَسَهُمْ بِالْمَدِينَةِ حَتَّى اسْتُشْهِدَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ. قُلْتُ: هَذَا أَثَرٌ مُنْقَطِعٌ، وَإِبْرَاهِيمُ وُلِدَ سَنَةَ عِشْرِينَ، وَلَمْ يُدْرِكْ مِنْ حَيَاةِ عُمَرَ إِلَّا ثَلَاثَ سِنِينَ، وَابْنُ مَسْعُودٍ كَانَ بِالْكُوفَةِ، وَلَا يَصِحُّ هَذَا عَنْ عُمَرَ.
قُلْتُ: وَيَأْتِي بَابُ التَّثَبُّتِ عَنْ بَعْضِ الْحَدِيثِ.

ইবরাহীম ইবনু আবদির রহমান ইবনু আওফ থেকে বর্ণিত, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আবূ মাসঊদ আল-আনসারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবূ দারদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট দূত পাঠালেন। অতঃপর তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে তোমরা যে এত অধিক হাদীস বর্ণনা করছো, তা কী? অতঃপর তিনি তাদেরকে মদীনায় আবদ্ধ রাখলেন, যে পর্যন্ত না তিনি শহীদ হলেন।

হাদীসটি ত্ববারানী ‘আল-আওসাতে’ বর্ণনা করেছেন।

667 - عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ وَأَبِي أُسَيْدٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تَعْرِفُهُ
قُلُوبُكُمْ، وَتَلِينُ لَهُ أَشْعَارُكُمْ، وَأَبْشَارُكُمْ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ قَرِيبٌ - فَأَنَا أَوْلَاكُمْ بِهِ، وَإِذَا سَمِعْتُمُ الْحَدِيثَ عَنِّي تُنْكِرُهُ قُلُوبُكُمْ، وَتَنْفِرُ أَشْعَارُكُمْ وَأَبْشَارُكُمْ، وَتَرَوْنَ أَنَّهُ مِنْكُمْ بَعِيدٌ - فَأَنَا أَبْعَدُكُمْ مِنْهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুমাইদ ও আবূ উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে কোনো হাদীস শোনো যা তোমাদের অন্তর চিনতে পারে (গ্রহণ করে), যার কারণে তোমাদের লোম ও ত্বক নরম হয়ে যায় এবং তোমরা মনে করো যে এটি তোমাদের নিকটবর্তী, তবে আমিই তোমাদের মধ্যে এর জন্য সবচেয়ে বেশি হকদার। আর যখন তোমরা আমার পক্ষ থেকে কোনো হাদীস শোনো যা তোমাদের অন্তর প্রত্যাখ্যান করে, যার কারণে তোমাদের লোম ও ত্বক বিতৃষ্ণ হয় এবং তোমরা মনে করো যে এটি তোমাদের থেকে অনেক দূরে, তবে আমি তোমাদের মধ্যে তা থেকে সবচেয়ে বেশি দূরে।" (হাদীসটি আহমদ ও বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ-এর বর্ণনাকারী।)

668 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «" إِذَا حَدَّثْتُمْ عَنِّي حَدِيثًا، فَوَافَقَ الْحَقَّ - فَأَنَا قُلْتُهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَشْعَثُ بْنُ بِرَازٍ، وَلَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা যখন আমার পক্ষ থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করবে, আর তা যদি সত্যের সাথে মিলে যায়, তবে আমিই তা বলেছি।" হাদীসটি বাযযার বর্ণনা করেছেন। এতে আশ‘আস ইবনু বিরায নামক একজন রাবী আছেন, যার (নির্ভরযোগ্যতার) কথা আমি কারো কিতাবে উল্লেখ দেখিনি।

669 - عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ قَالَ: قَامَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَوْ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ إِلَى الْحَسَنِ، فَقَالَ: يَا أَبَا سَعِيدٍ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَحَادِيثَ تُحَدِّثُ بِهَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَسْنِدْهَا لَنَا، فَقَالَ: سَلْ عَمَّا بَدَا لَكَ، فَقَالَ: حَدِيثُ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي قِيَامِ السَّاعَةِ، فَقَالَ: حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قُدَامَةَ - وَكَانَ امْرَأَ صِدْقٍ - عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ سَرِيعٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. قَالَ: فَقَامُوا وَقَالُوا: كِدْنَا نَغْلِبُ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ هَكَذَا، وَفِي إِسْنَادِهِ مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ مُدَلِّسٌ.

মুবারক ইবনু ফাদালাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসমাঈল ইবনু ইবরাহীম অথবা ইবরাহীম ইবনু ইসমাঈল আল-হাসানের (আল-বাসরী) নিকট দাঁড়ালেন এবং বললেন: হে আবূ সাঈদ! আমরা আপনার নিকট থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বর্ণিত অনেক হাদীস শুনি। সুতরাং আপনি সেগুলোর সনদ (বর্ণনা পরম্পরা) আমাদের নিকট বর্ণনা করুন। তিনি (আল-হাসান) বললেন: আপনার যা মনে চায় তা জিজ্ঞেস করুন। সে (প্রশ্নকারী) বলল: কিয়ামত সংঘটিত হওয়া সংক্রান্ত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস। তিনি (আল-হাসান) বললেন: আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, এবং জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, এবং আব্দুল্লাহ ইবনু কুদামা—আর তিনি ছিলেন সত্যবাদী লোক—তিনি আসওয়াদ ইবনু সারী' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সূত্রে আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন। বর্ণনাকারী বলেন: তখন তারা (শ্রোতারা) উঠে গেলেন এবং বললেন: আমরা তো প্রায় এই শাইখের উপর (সনদ না বলে শুধু মতন বলার ব্যাপারে) প্রভাবশালী হয়ে গিয়েছিলাম।

(আল-বায্‌যার এইভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে মুবারক ইবনু ফাদালাহ আছেন, আর তিনি হচ্ছেন বিশ্বস্ত কিন্তু মুদাল্লিস।)

670 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَا: «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَعْصُوبًا رَأْسُهُ، فَرَقِيَ الْمِنْبَرَ فَقَالَ: " مَا هَذِهِ الْكُتُبُ الَّتِي يَبْلُغُنِي أَنَّكُمْ تَكْتُبُونَهَا، أَكِتَابٌ مَعَ كِتَابِ اللَّهِ؟ يُوشِكُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِكِتَابِهِ، فَيُسْرَى عَلَيْهِ لَيْلًا ; فَلَا يَتْرُكُ فِي وَرَقَةٍ وَلَا فِي قَلْبٍ مِنْهُ حَرْفًا إِلَّا ذَهَبَ بِهِ "، فَقَالَ بَعْضُ مَنْ حَضَرَ الْمَجْلِسَ: فَكَيْفَ يَا رَسُولَ اللَّهِ بِالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ؟ قَالَ: " مَنْ أَرَادَ اللَّهَ بِهِ خَيْرًا أَبْقَى فِي قَلْبِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ الْوَاسِطِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ.

ইবনে আব্বাস ও ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বললেন: আমাদের নিকট রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন অবস্থায় বের হলেন যে, তাঁর মাথা বাঁধা ছিল। অতঃপর তিনি মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন: "এই কেমন কিতাব যা সম্পর্কে আমি জানতে পারছি যে তোমরা তা লিখছো? আল্লাহর কিতাবের সাথে কি আরেকটি কিতাব? শীঘ্রই আল্লাহ তাঁর কিতাবের জন্য অসন্তুষ্ট হবেন। অতঃপর রাতের বেলা তার উপর (কিতাবের উপর) ভ্রমণ করানো হবে; ফলে কোনো কাগজে কিংবা হৃদয়ে এর একটি অক্ষরও অবশিষ্ট থাকবে না, যা তুলে নেওয়া হবে না।" অতঃপর মজলিসে উপস্থিত কেউ কেউ বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! তাহলে মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের কী হবে?" তিনি বললেন: "আল্লাহ যার কল্যাণ চান, তার হৃদয়ে 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই) বাক্যটি অবশিষ্ট রাখবেন।"

হাদীসটি ইমাম ত্বাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে ঈসা ইবনু মায়মুন আল-ওয়াসিতী রয়েছেন, যিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত রাবী), তবে হাম্মাদ ইবনু সালামাহ তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন।

671 - وَعَنْ أَبِي مُوسَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «" إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَتَبُوا كِتَابًا وَاتَّبَعُوهُ، وَتَرَكُوا التَّوْرَاةَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.

আবূ মূসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "নিশ্চয় বনী ইসরাঈল একটি কিতাব লিখেছিল এবং তারা তারই অনুসরণ করেছিল, আর তাওরাতকে পরিত্যাগ করেছিল।"

672 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ - يَعْنِي الْخُدْرِيَّ - قَالَ: «كُنَّا قُعُودًا نَكْتُبُ مَا نَسْمَعُ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: " مَا هَذَا تَكْتُبُونَ؟ " فَقُلْنَا: مَا نَسْمَعُ مِنْكَ، فَقَالَ: " أَكِتَابٌ مَعَ كِتَابِ اللَّهِ؟ أَمْحِضُوا كِتَابَ اللَّهِ وَأَخْلَصُوهُ ". قَالَ: فَجَمَعْنَا مَا كَتَبْنَاهُ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ، ثُمَّ أَحْرَقْنَاهُ بِالنَّارِ، فَقُلْنَا: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، نَتَحَدَّثُ عَنْكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ، تَحَدَّثُوا عَنِّي وَلَا حَرَجَ، وَمَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ". قَالَ: قُلْنَا: أَيْ رَسُولَ اللَّهِ، أَنَتَحَدَّثُ عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ؟؟ قَالَ: " نَعَمْ، تَحَدَّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، فَإِنَّكُمْ لَا تُحَدِّثُونَ عَنْهُمْ بِشَيْءٍ إِلَّا وَقَدْ كَانَ فِيهِمْ أَعْجَبَ مِنْهُ».
قُلْتُ: لَهُ حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা বসে বসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে যা শুনতাম তা লিখছিলাম। তখন তিনি আমাদের নিকট বেরিয়ে এলেন এবং বললেন: "তোমরা এটা কী লিখছো?" আমরা বললাম: আমরা আপনার নিকট থেকে যা শুনি। তিনি বললেন: "আল্লাহর কিতাবের সাথে কি আরেকটি কিতাব? তোমরা আল্লাহর কিতাবকে বিশুদ্ধ করো এবং কেবল তাকেই খাঁটিভাবে গ্রহণ করো।" তিনি (আবূ সাঈদ) বললেন: অতঃপর আমরা যা কিছু লিখেছিলাম, তা এক স্থানে একত্র করে আগুনে পুড়িয়ে দিলাম। আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি আপনার পক্ষ থেকে কথা বলতে (হাদীস বর্ণনা করতে) পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, আমার পক্ষ থেকে কথা বলো, এতে কোনো অসুবিধা নেই। আর যে ব্যক্তি আমার উপর ইচ্ছাকৃতভাবে মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান বানিয়ে নেয়।" তিনি (আবূ সাঈদ) বললেন: আমরা বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কি বনী ইসরাঈল সম্পর্কে আলোচনা করতে পারি? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, বনী ইসরাঈল সম্পর্কে আলোচনা করো, এতে কোনো অসুবিধা নেই। কারণ তোমরা তাদের সম্পর্কে এমন কোনো কিছু বর্ণনা করবে না, যার চেয়েও আশ্চর্যজনক বিষয় তাদের মধ্যে পূর্বে সংঘটিত হয়নি।"

673 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «" لَا تَكْتُبُوا عَنِّي إِلَّا الْقُرْآنَ، فَمَنْ كَتَبَ عَنِّي غَيْرَ الْقُرْآنِ فَلْيَمْحُهُ، وَحَدِّثُوا عَنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ»، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কুরআন ছাড়া আমার পক্ষ থেকে আর কিছু লিখো না। অতএব, যে ব্যক্তি আমার পক্ষ থেকে কুরআন ব্যতীত অন্য কিছু লিখেছে, সে যেন তা মুছে ফেলে। আর তোমরা বানী ইসরাঈল থেকে (বিষয়) বর্ণনা করতে পারো, তাতে কোনো অসুবিধা (দোষ) নেই।" তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।
এটি বাযযার বর্ণনা করেছেন, আর এর সনদে আব্দুর রহমান ইবনু যায়েদ ইবনু আসলাম রয়েছেন, যিনি দুর্বল (রাবী)।

674 - وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى قَالَ: كَتَبْتُ عَنْ أَبِي كِتَابًا، فَقَالَ: لَوْلَا أَنَّ فِيهِ كِتَابَ اللَّهِ لَأَحْرَقْتُهُ، ثُمَّ دَعَا بِمِرْكَنٍ أَوْ بِإِجَّانَةٍ، فَغَسَلَهَا ثُمَّ قَالَ: عِ عَنِّي مَا سَمِعْتَ مِنِّي، وَلَا تَكْتُبْ عَنِّي ; فَإِنِّي لَمْ أَكْتُبْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كِتَابًا، كِدْتَ أَنْ تُهْلِكَ أَبَاكَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْبَزَّارُ بِنَحْوِهِ، إِلَّا أَنَّ الْبَزَّارَ قَالَ: احْفَظْ كَمَا حَفِظْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ বুরদাহ ইবনু আবী মূসা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আমার পিতার নিকট থেকে একটি কিতাব লিখেছিলাম। তখন তিনি (আমার পিতা) বললেন: যদি এর মধ্যে আল্লাহর কিতাব (কুরআন) না থাকত, তবে আমি অবশ্যই এটি পুড়িয়ে ফেলতাম। এরপর তিনি একটি বড় পাত্র বা একটি গামলা আনতে বললেন এবং তা ধুয়ে ফেললেন। অতঃপর তিনি বললেন: তুমি আমার কাছ থেকে যা শুনেছো, তা মুখস্থ করে রাখো, এবং আমার নিকট থেকে কিছু লিখো না; কেননা আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট থেকে কোনো কিতাব লিখিনি। তুমি তো প্রায় তোমার পিতাকে ধ্বংসই করে ফেলেছিলে।

675 - وَعَنْ أَبِي بُرْدَةَ أَيْضًا قَالَ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ أَبِي حَدِيثًا كَتَبْتُهُ فَقَالَ: أَيْ بُنَيَّ، كَيْفَ تَصْنَعُ؟ قُلْتُ: إِنِّي أَكْتُبُ مَا أَسْمَعُ مِنْكَ. قَالَ: فَأْتِنِي بِهِ، فَقَرَأْتُهُ عَلَيْهِ فَقَالَ: نَعَمْ، هَكَذَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَلَكِنِّي أَخَافُ أَنْ يَزِيدَ أَوْ يَنْقُصَ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَهَذِهِ الطَّرِيقُ فِيهَا خَالِدُ بْنُ نَافِعٍ، ضَعَّفَهُ النَّسَائِيُّ وَأَبُو زُرْعَةَ وَغَيْرُهُمَا.

আবূ বুরদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি যখনই আমার বাবার কাছ থেকে কোনো হাদীস শুনতাম, তখনই তা লিখে নিতাম। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "হে বৎস, তুমি কী করছ?" আমি বললাম: "আমি আপনি যা বলছেন, তা লিখছি।" তিনি বললেন: "তাহলে তা আমার কাছে নিয়ে এসো।" অতঃপর আমি তা তাঁকে পড়ে শোনালাম। তিনি তখন বললেন: "হ্যাঁ, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এভাবেই বলতে শুনেছি, কিন্তু আমি ভয় করি যে এতে কিছু বেড়ে যেতে বা কমে যেতে পারে।"

676 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «مَا كَانَ أَحَدٌ أَعْلَمَ بِحَدِيثِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنِّي، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ; فَإِنَّهُ كَانَ يَكْتُبُ بِيَدِهِ وَيَعِيهِ بِقَلْبِهِ، وَكُنْتُ أَعِيهِ بِقَلْبِي وَلَا أَكْتُبُ بِيَدِي، وَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْكِتَابَةِ عَنْهُ فَأَذِنَ لَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ بِغَيْرِ سِيَاقِهِ، خَلَا اسْتِئْذَانِهِ فِي الْكِتَابَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ، وَهُوَ مِنْ رِوَايَةِ ابْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، وَابْنُ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ، وَعَمْرٌو فِيهِ كَلَامٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাদীস সম্পর্কে আমার চেয়ে বেশি জ্ঞানী আর কেউ ছিল না, তবে আবদুল্লাহ ইবনু 'আমর যা জানতেন, তা ছাড়া। কারণ, তিনি নিজ হাতে লিখতেন এবং অন্তরে তা সংরক্ষণ করতেন। আর আমি তা আমার অন্তরে সংরক্ষণ করতাম কিন্তু নিজ হাতে লিখতাম না। তিনি (আবদুল্লাহ ইবনু আমর) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁর পক্ষ থেকে হাদীস লেখার অনুমতি চাইলে তিনি তাকে অনুমতি দেন।

677 - وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: «خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " تَحَدَّثُوا، وَلْيَتَبَوَّأَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مَقْعَدَهُ مِنْ جَهَنَّمَ ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا نَسْمَعُ مِنْكَ أَشْيَاءَ فَنَكْتُبُهَا؟ قَالَ: " اكْتُبُوا وَلَا حَرَجَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو مُدْرِكٍ، رَوَى عَنْ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، وَعَنْهُ بَقِيَّةُ، وَلَمْ أَرَ مَنْ ذَكَرَهُ.

রাফি' ইবনে খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের নিকট আসলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা (হাদীস) আলোচনা করো/বর্ণনা করো। আর যে ব্যক্তি আমার ওপর মিথ্যা আরোপ করবে, সে যেন জাহান্নামে তার স্থান তৈরি করে নেয়।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, আমরা আপনার নিকট থেকে বিভিন্ন বিষয় শুনি, সেগুলো কি আমরা লিপিবদ্ধ করব? তিনি বললেন: "তোমরা লেখো, এতে কোনো অসুবিধা নেই।"

678 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «كَانَ عِنْدَ
رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ وَأَنَا مَعَهُمْ، وَأَنَا أَصْغَرُ الْقَوْمِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ "، فَلَمَّا خَرَجَ الْقَوْمُ قُلْتُ: كَيْفَ تُحَدِّثُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَقَدْ سَمِعْتُمْ مَا قَالَ وَأَنْتُمْ تَنْهَمِكُونَ فِي الْحَدِيثِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَحِكُوا فَقَالُوا: يَا ابْنَ أَخِينَا، إِنَّ كُلَّ مَا سَمِعْنَا مِنْهُ عِنْدَنَا فِي كِتَابٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ إِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ، وَهُوَ مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট তাঁর কতিপয় সাহাবী উপস্থিত ছিলেন এবং আমিও তাদের সাথে ছিলাম। আমি ছিলাম তাদের মধ্যে সবচেয়ে কম বয়সী। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যে ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আমার উপর মিথ্যা আরোপ করলো, সে যেন জাহান্নামে তার বাসস্থান তৈরি করে নেয়।" যখন লোকেরা চলে গেল, তখন আমি বললাম: আপনারা কীভাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদিস বর্ণনা করেন, অথচ আপনারা শুনেছেন তিনি কী বলেছেন? আর আপনারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে হাদিস বর্ণনায় এত বেশি মগ্ন? তখন তারা হাসলেন এবং বললেন: হে আমাদের ভ্রাতুষ্পুত্র, তাঁর (রাসূলের) থেকে আমরা যা কিছুই শুনেছি, তা সবই আমাদের কাছে কিতাবে (লিখিতভাবে) আছে।

679 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أُقَيِّدُ الْعِلْمَ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قُلْتُ: وَمَا تَقْيِيدُهُ؟ قَالَ: " الْكِتَابَةُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمِّلِ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ وَابْنُ حِبَّانَ وَقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: ثِقَةٌ قَلِيلُ الْحَدِيثِ وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَحَادِيثُهُ مَنَاكِيرُ.

আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি জ্ঞানকে বেঁধে রাখব (সংরক্ষণ করব)?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ।" আমি বললাম, "আর তা বাঁধার উপায় কী?" তিনি বললেন, "তা হলো লিপিবদ্ধ করা।"

680 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَيِّدَ الْعِلْمَ " قُلْتُ: وَمَا تَقْيِيدُهُ؟ قَالَ: " الْكِتَابَةُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُؤَمِّلِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ الْكَلَامُ فِيهِ قَبْلَ هَذَا الْحَدِيثِ تَرَاهُ.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "জ্ঞানকে বন্দী করো।" আমি বললাম: "তা কীভাবে বন্দী করব?" তিনি বললেন: "লেখার মাধ্যমে।"

(হাদীসটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন।)