মাজমাউয-যাওয়াইদ
6677 - وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِذَا كَانَ لِلرَّجُلِ عَلَى رَجُلٍ حَقٌّ، فَأَخَّرَهُ إِلَى أَجَلِهِ كَانَ لَهُ صَدَقَةٌ، فَإِنْ أَخَّرَهُ بَعْدَ أَجَلِهِ كَانَ لَهُ بِكُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أَبُو دَاوُدَ الْأَعْمَى، وَهُوَ كَذَّابٌ.
ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো ব্যক্তির অন্য কোনো ব্যক্তির উপর কোনো পাওনা থাকে, আর সে পাওনাদার যদি তা নির্ধারিত সময় পর্যন্ত (গ্রহণে বিলম্ব করে) অবকাশ দেয়, তবে এটা তার জন্য সদকাহ (দান) হিসেবে গণ্য হবে। আর যদি সে তা নির্ধারিত সময়ের পরেও অবকাশ দেয়, তবে তার জন্য প্রতিদিন একটি করে সদকাহ গণ্য হবে।
6678 - عَنْ جَرِيرٍ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ لِصَاحِبِ الْحَقِّ: " خُذْ حَقَّكَ فِي عَفَافٍ وَافٍ، أَوْ غَيْرَ وَافٍ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَتْ أَحَادِيثُ تَتَضَمَّنُ شَيْئًا مِنْ هَذَا فِي بَابِ التَّشْدِيدِ فِي الدَّيْنِ قَبْلَ هَذَا.
জারীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাওনাদারের উদ্দেশ্যে বললেন, “তুমি তোমার পাওনা (হক) পূর্ণ শালীনতার সাথে গ্রহণ করো, হোক তা পর্যাপ্ত বা অপর্যাপ্ত।”
6679 - عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى الْمُشْرِكِينَ لِيُقَاتِلَهُمْ. قَالَ لِي أَبِي: يَا جَابِرُ، لَا عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ فِي نَظَّارِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ حَتَّى تَعْلَمَ إِلَى مَا يَصِيرُ أَمْرُنَا، فَإِنِّي وَاللَّهِ لَوْلَا [أَنِّي] أَتْرُكُ بَنَاتٍ لِي بَعْدِي لَأَحْبَبْتُ أَنْ تُقْتَلَ بَيْنَ يَدَيَّ. قَالَ: فَبَيْنَا أَنَا فِي النَّظَّارِينَ إِذْ جَاءَتْ عَمَّتِي بِأَبِي وَخَالِي عَادِلَتَهُمَا عَلَى نَاضِحٍ، فَدَخَلَتْ بِهِمَا الْمَدِينَةَ لِنَدْفِنَهُمَا فِي مَقَابِرِنَا إِذْ لَحِقَ رَجُلٌ يُنَادِي: [أَلَا] إِنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَأْمُرُكُمَا أَنْ تَرْجِعُوا بِالْقَتْلَى فَيُدْفَنُوا فِي مَصَارِعِهِمَا، حَيْثُ قُتِلُوا، فَرَجَعْنَاهُمَا، فَدَفَنَّاهُمَا حَيْثُ قُتِلَا. فَبَيْنَا أَنَا فِي خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ إِذْ جَاءَنِي رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا جَابِرُ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، لَقَدْ أَثَارَ أَبَاكَ عُمَّالَ مُعَاوِيَةَ [فَبَدَا]؛ فَخَرَّجَ طَائِفَةً مِنْهُ، فَأَتَيْتُهُ، فَوَجَدْتُهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي دَفَنْتَهُ لَمْ يَتَغَيَّرْ إِلَّا مَا لَمْ يَدَعِ الْقَتْلُ
أَوِ الْقَتِيلُ. فَوَارَيْتُهُ. قَالَ: وَتَرَكَ أَبِي دَيْنًا عَلَيْهِ مِنَ التَّمْرِ فَاشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، إِنَّ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَعَلَيْهِ دَيْنٌ مِنَ التَّمْرِ، وَقَدِ اشْتَدَّ عَلَيَّ بَعْضُ غُرَمَائِهِ فِي التَّقَاضِي فَأُحِبُّ أَنْ تُعِينَنِي عَلَيْهِ لَعَلَّهُ أَنْ يُنْظِرَنِي طَائِفَةً مِنْ نَخْلِهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ. قَالَ: " نَعَمْ آتِيكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ قَرِيبًا مِنْ وَسَطِ النَّهَارِ ". فَجَاءَ، وَجَاءَ مَعَهُ حَوَارِيُّوهُ، وَقَدِ اسْتَأْذَنَ، وَدَخَلَ، وَقَدْ قُلْتُ لِامْرَأَتِي: إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - جَاءَ الْيَوْمَ فَلَا أَرَيْتُكِ، وَلَا تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي بَيْتِي فِي شَيْءٍ، وَلَا تُكَلِّمِيهِ، فَدَخَلَ، فَفَرَشَتْ لَهُ فِرَاشًا وَوِسَادَةً، فَوَضَعَ رَأْسَهُ فَنَامَ.
قَالَ: وَقُلْتُ لِمَوْلًى لِي: اذْبَحْ هَذِهِ الْعَنَاقَ وَهِيَ دَاجِنٌ سَمِينَةٌ، وَالْوَحَاءَ وَالْعَجَلَ، افْرُغْ مِنْهَا قَبْلَ أَنْ يَسْتَيْقِظَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأَنَا مَعَكَ. فَلَمْ يَزَلْ فِيهَا حَتَّى فَرَغْنَا، وَهُوَ نَائِمٌ، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اسْتَيْقَظَ يَدْعُو بِالطَّهُورِ، وَإِنِّي أَخَافُ إِذَا فَرَغَ أَنْ يَقُومَ فَلَا يَفْرَغَنَّ مِنْ وُضُوئِهِ إِلَّا وَالْعَنَاقُ بَيْنَ يَدَيْهِ. فَلَمَّا قَامَ قَالَ: " يَا جَابِرُ، ائْتِنِي بِطَهُورٍ ". فَلَمْ يَفْرُغْ مِنْ طَهُورِهِ حَتَّى وُضِعَتِ الْعَنَاقُ عِنْدَهُ فَنَظَرَ إِلَيَّ فَقَالَ: " كَأَنَّكَ قَدْ عَلِمْتَ حُبَّنَا اللَّحْمَ، ادْعُ إِلَيَّ أَبَا بَكْرٍ ". قَالَ: ثُمَّ جَاءَ حَوَارِيُّوهُ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدَهُ، فَدَخَلُوا فَضَرَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِيَدِهِ، وَقَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ كُلُوا ". فَأَكَلُوا حَتَّى شَبِعُوا، وَفَضَلَ لَحْمٌ كَثِيرٌ قَالَ: وَاللَّهِ إِنَّ مَجْلِسَ بَنِي سَلَمَةَ لَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ، وَهُوَ أَحَبُّ إِلَيْهِمْ مِنْ أَعْيُنِهِمْ مَا يَقْرَبُهُ أَحَدٌ مِنْهُمْ مَخَافَةَ أَنْ يُؤْذُوهُ، فَلَمَّا فَرَغُ قَامَ وَقَامَ أَصْحَابُهُ، فَخَرَجُوا بَيْنَ يَدَيْهِ، وَكَانَ يَقُولُ: " خَلُّوا ظَهْرِي لِلْمَلَائِكَةِ ". وَاتَّبَعْتُهُمْ حَتَّى بَلَغُوا أُسْكُفَّةَ الْبَابِ قَالَ: وَأَخْرَجَتِ امْرَأَتِي صَدْرَهَا، وَكَانَتْ مُسْتَتِرَةً بِسَفِيفٍ فِي الْبَيْتِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلِّ عَلَيَّ وَعَلَى زَوْجِي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكَ. فَقَالَ: " صَلَّى اللَّهُ عَلَيْكِ وَعَلَى زَوْجِكِ ". ثُمَّ قَالَ: " ادْعُ لِي فُلَانًا " لِغَرِيمِي الَّذِي اشْتَدَّ عَلَيَّ فِي الطَّلَبِ قَالَ: فَجَاءَ، فَقَالَ: " أَيْسِرْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي إِلَى الْمَيْسَرَةِ - طَائِفَةً مِنْ دَيْنِكَ الَّذِي عَلَى أَبِيهِ إِلَى هَذَا الصِّرَامِ الْمُقْبِلِ ". قَالَ: مَا أَنَا بِفَاعِلٍ. وَاعْتَلَّ، وَقَالَ: إِنَّمَا هُوَ مَالُ يَتَامَى. فَقَالَ: " أَيْنَ جَابِرٌ؟ ". فَقَالَ: أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " كُلٌّ لَهُ، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَوْفَ يُوَفِّيهِ ". فَنَظَرْتُ إِلَى السَّمَاءِ، فَإِذَا
الشَّمْسُ قَدْ دَلَكَتْ قَالَ: " الصَّلَاةَ يَا أَبَا بَكْرٍ "، فَانْدَفَعُوا إِلَى الْمَسْجِدِ، قُلْتُ: قَرِّبْ أَوْعِيَتَكَ. فَكِلْتُ لَهُ مِنَ الْعَجْوَةِ، فَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَفَضَلَ لَنَا مِنَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا، فَجِئْتُ أَسْعَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[فِي مَسْجِدِهِ] كَأَنِّي شَرَارَةٌ، فَوَجَدْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلَمْ تَرَ أَنِّي كِلْتُ لِغَرِيمِي تَمْرَهُ، فَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، وَفَضَلَ لَنَا مِنَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا، فَقَالَ: أَيْنَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ؟ ". فَجَاءَ يُهَرْوِلُ، فَقَالَ: " سَلْ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ غَرِيمِهِ وَتَمْرِهِ ". فَقَالَ: مَا أَنَا بِسَائِلِهِ، قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَوْفَ يُوَفِّيهِ إِذْ أَخْبَرْتَ [أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ سَوْفَ يُوَفِّيهِ]، فَكَرَّرَ عَلَيْهِ الْكَلِمَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ كُلُّ ذَلِكَ يَقُولُ: مَا أَنَا بِسَائِلِهِ. وَكَانَ لَا يُرَاجَعُ بَعْدَ الْمَرَّةِ الثَّالِثَةِ. فَقَالَ: " يَا جَابِرُ، مَا فَعَلَ غَرِيمُكَ وَتَمْرُكَ؟ ". قَالَ: قُلْتُ: وَفَّاهُ اللَّهُ وَفَضَلَ لَنَا مِنَ التَّمْرِ كَذَا وَكَذَا. فَرَجَعَ إِلَى امْرَأَتِهِ، وَقَالَ: أَلَمْ أَنْهَكِ أَنْ تُكَلِّمِي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَتْ: كُنْتَ تَظُنُّ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُورِدُ رَسُولَهُ بَيْتِي، ثُمَّ يَخْرُجُ، وَلَا أَسْأَلُهُ الصَّلَاةَ عَلَيَّ، وَعَلَى زَوْجِي قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ»؟.
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ، وَغَيْرِهِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا نُبَيْحٍ الْعَنَزِيِّ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুশরিকদের সাথে যুদ্ধ করার জন্য মদিনা থেকে বের হলেন। আমার পিতা আমাকে বললেন: "হে জাবির, তুমি মদিনার দর্শকদের মধ্যে থাকবে, যতক্ষণ না আমাদের পরিণতি কী হয় তা জানতে পারো। আল্লাহর কসম! যদি আমি আমার পরে আমার মেয়েদেরকে রেখে না যেতাম, তবে আমি পছন্দ করতাম যে আমার চোখের সামনেই তুমি শহীদ হও।"
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি যখন দর্শকদের মাঝে ছিলাম, তখন আমার ফুফু একটি পানির উটের পিঠে আমার পিতা ও মামাকে চাপিয়ে নিয়ে এলেন। তিনি তাদের নিয়ে মদিনায় প্রবেশ করলেন, যাতে আমরা তাদের আমাদের কবরস্থানে দাফন করতে পারি। এমন সময় একজন লোক দৌড়ে এসে উচ্চস্বরে ঘোষণা করল: "সাবধান! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাদেরকে আদেশ করছেন যে তোমরা যেন শহীদদেরকে তাদের নিহত হওয়ার স্থানেই দাফন করার জন্য ফিরিয়ে নিয়ে যাও।" অতঃপর আমরা তাদের ফিরিয়ে নিলাম এবং যেখানে তারা শহীদ হয়েছিলেন, সেখানেই তাদের দাফন করলাম।
মু'আবিয়া ইবনে আবি সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর খিলাফতের সময়কাল। হঠাৎ এক ব্যক্তি আমার কাছে এসে বলল: "হে জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ, মু'আবিয়ার কর্মচারীরা আপনার পিতার (কবর) খুঁড়ে ফেলেছে এবং তার দেহের কিছু অংশ প্রকাশিত হয়েছে।" তখন আমি তার কাছে গেলাম এবং তাকে ঠিক সেভাবেই পেলাম যেভাবে আমি দাফন করেছিলাম। আঘাতপ্রাপ্ত স্থানটুকু ছাড়া তাঁর কোনো পরিবর্তন হয়নি। অতঃপর আমি তাকে পুনরায় দাফন করলাম।
তিনি বলেন: আমার পিতা তার উপর খেজুরের ঋণ রেখে গিয়েছিলেন। তার কতিপয় পাওনাদার সেই ঋণ পরিশোধের জন্য আমার উপর কঠোর চাপ সৃষ্টি করেছিল। তখন আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললাম: "হে আল্লাহর নবী! আমার পিতা অমুক অমুক দিনে শাহাদত বরণ করেছেন এবং তার উপর খেজুরের ঋণ রয়েছে। কিছু পাওনাদার ঋণ পরিশোধের জন্য আমার উপর কঠোর চাপ দিচ্ছে। আমি চাই যে আপনি যদি তাদেরকে সাহায্য করেন, তবে হয়তো তারা তাদের খেজুরের কিছু অংশ পরবর্তী ফসল কাটা পর্যন্ত আমাকে অবকাশ দেবে।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, ইনশাআল্লাহ আমি মধ্যাহ্নের কাছাকাছি সময়ে তোমার কাছে আসব।"
অতঃপর তিনি এলেন এবং তাঁর সাথে তাঁর সঙ্গীরাও এলেন। তিনি অনুমতি চাইলেন এবং প্রবেশ করলেন। আমি আমার স্ত্রীকে বলেছিলাম: "আজ আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসেছেন। সাবধান! তুমি যেন তাঁর সামনে না যাও এবং আমার ঘরে কোনো কিছুতে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে কষ্ট না দাও, আর তাঁর সাথে কথা বলারও চেষ্টা করবে না।" তিনি ঘরে প্রবেশ করলেন। আমার স্ত্রী তাঁর জন্য বিছানা ও বালিশ বিছিয়ে দিলেন। তিনি মাথা রাখলেন এবং ঘুমিয়ে পড়লেন।
তিনি বলেন: আমি আমার এক ক্রীতদাসকে বললাম: "এই মোটা বকরির বাচ্চাটি দ্রুত জবাই করো। জলদি করো, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জেগে ওঠার আগেই যেন আমরা প্রস্তুত করতে পারি, আমি তোমার সাথে আছি।" আমরা প্রস্তুত করার সময় তিনি ঘুমন্ত ছিলেন। এরপর আমি তাকে বললাম: "আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন জাগবেন, তখন তিনি পানি চাইবেন (ওযুর জন্য)। আমি আশঙ্কা করছি যে তিনি ওযু শেষ করেই যদি চলে যান, তাহলে ওযু শেষ করার আগেই যেন রান্না করা ছাগলছানাটি তাঁর সামনে পরিবেশন করা হয়।" যখন তিনি উঠলেন, বললেন: "হে জাবির, ওযুর জন্য পানি নিয়ে এসো।" তিনি ওযু শেষ করার আগেই রান্না করা ছাগলছানাটি তাঁর কাছে পেশ করা হলো।
তিনি আমার দিকে তাকিয়ে বললেন: "মনে হচ্ছে তুমি জানতে যে আমরা মাংস পছন্দ করি। আমার কাছে আবূ বকরকে ডাকো।" তিনি বলেন: এরপর তাঁর অন্যান্য সঙ্গীরা যারা কাছেই ছিলেন, তারা এলেন এবং প্রবেশ করলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর হাত দিয়ে স্পর্শ করে বললেন: "বিসমিল্লাহ বলে খাও।" তারা তৃপ্তি সহকারে খেলেন এবং অনেক মাংস অবশিষ্ট রইল।
তিনি বলেন: আল্লাহর কসম, বানু সালামাহ গোত্রের পরিষদবর্গ তাঁকে দেখছিলেন। তারা তাদের চোখের চেয়েও তাঁকে বেশি ভালোবাসতেন। কেউ তাঁকে কষ্ট দেওয়ার ভয়ে কাছে যাচ্ছিল না। যখন তিনি খাওয়া শেষ করলেন, তিনি এবং তাঁর সঙ্গীরা দাঁড়ালেন এবং তাঁর সামনে দিয়ে বেরিয়ে যেতে লাগলেন। আর তিনি বলছিলেন: "আমার পিছনের দিকটা ফেরেশতাদের জন্য খালি রাখো।" আমি তাদের অনুসরণ করলাম যতক্ষণ না তারা দরজার চৌকাঠে পৌঁছালেন। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমার স্ত্রী ঘরের মধ্যে ঝুড়ির আড়ালে লুকিয়ে থেকে তার মাথা বের করে বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি আমার ও আমার স্বামীর জন্য দু'আ করুন। আল্লাহ আপনার উপর রহমত করুন।" তিনি বললেন: "আল্লাহ তোমার ও তোমার স্বামীর উপর রহমত করুন।"
এরপর তিনি বললেন: "আমার জন্য অমুককে ডাকো,"—সেই পাওনাদার, যে আমার উপর খুব কঠোর চাপ দিচ্ছিল। জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: সে এলে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে তার পিতার ঋণের কিছু অংশ আগামী ফসল কাটা পর্যন্ত অবকাশ দাও।" লোকটি বলল: "আমি তা করব না।" এবং সে আপত্তি জানাল, বলল: "এটা তো এতিমদের সম্পদ।" তখন তিনি বললেন: "জাবির কোথায়?" জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি এখানে, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "সবগুলোই তার প্রাপ্য, নিশ্চয়ই আল্লাহ তা'আলা তাকে পূর্ণ করে দেবেন।" আমি আকাশের দিকে তাকালাম, দেখলাম সূর্য হেলে পড়েছে। তিনি বললেন: "আবূ বকর, নামাযের সময় হয়েছে।" তখন তারা মসজিদের দিকে দ্রুত চলে গেলেন। আমি বললাম: "আপনার পাত্রগুলো কাছে আনুন।" আমি তাকে আজওয়া খেজুর মেপে দিলাম। আল্লাহ তা'আলা তাকে পুরোপুরি পরিশোধ করালেন এবং আমাদের জন্য এত এত খেজুর অবশিষ্ট রইল।
আমি যেন একটি স্ফুলিঙ্গের মতো দ্রুত দৌড়ে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে মসজিদে গেলাম এবং তাঁকে পেলাম। আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি দেখেননি যে আমি আমার পাওনাদারকে তার প্রাপ্য খেজুর মেপে দিয়েছি, আর আল্লাহ তা'আলা তাকে সম্পূর্ণরূপে পরিশোধ করিয়েছেন, এবং আমাদের জন্য এত এত খেজুর অবশিষ্ট রয়েছে?" তিনি বললেন: "উমর ইবনুল খাত্তাব কোথায়?" তিনি দ্রুত হেঁটে এলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "জাবির ইবনে আব্দুল্লাহকে তার পাওনাদার ও তার খেজুর সম্পর্কে জিজ্ঞেস করো।" উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তাকে জিজ্ঞেস করব না। আপনি যখন বলেছেন যে আল্লাহ তা'আলা তাকে পূর্ণ করে দেবেন, তখন আমি জেনেছি যে আল্লাহ তা'আলা নিশ্চয়ই তা পূর্ণ করে দেবেন।" তিনি তাঁকে কথাটি তিনবার পুনরাবৃত্তি করলেন, আর প্রতিবারই উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "আমি তাকে জিজ্ঞেস করব না।" তৃতীয় বারের পর আর তাকে কোনো প্রশ্ন করা হতো না। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে জাবির, তোমার পাওনাদার ও তোমার খেজুরের কী হলো?" জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি বললাম: "আল্লাহ তাকে পূর্ণ করে দিয়েছেন এবং আমাদের জন্য এত এত খেজুর অবশিষ্ট রয়েছে।"
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর স্ত্রীর কাছে ফিরে এসে বললেন: "আমি কি তোমাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে কথা বলতে নিষেধ করিনি?" স্ত্রী বললেন: "তুমি কি মনে করেছিলে যে আল্লাহ তা'আলা তাঁর রাসূলকে আমার ঘরে আনবেন, আর তিনি চলে যাবেন, অথচ আমি তাঁর কাছে আমার ও আমার স্বামীর জন্য দু'আ চাইব না?"
6680 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «حَضَرَ قِتَالُ أُحُدٍ فَدَعَانِي أَبِي فَقَالَ لِي: يَا جَابِرُ، إِنِّي أَرَانِي أَوَّلَ مَقْتُولٍ يُقْتَلُ غَدًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَإِنِّي لَا أَدَعُ أَحَدًا أَعَزَّ عَلَيَّ مِنْكَ غَيْرَ نَفْسِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَيَّ دَيْنٌ، وَلَكَ أَخَوَاتٌ، فَاسْتَوْصِ بِهِنَّ خَيْرًا، وَاقْضِ عَنِّي دَيْنِي، فَكَانَ أَوَّلَ قَتِيلٍ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَدَفَنْتُهُ، وَآخَرَ فِي قَبْرٍ. فَكَانَ بِمَكَانٍ فِي نَفْسِي مِنْهُ شَيْءٌ، فَاسْتَخْرَجْتُهُ بَعْدَ سِتَّةِ أَشْهُرٍ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ دَفَنْتُهُ إِلَّا هَيْئَتَهُ عِنْدَ أُذُنِهِ، فَلَمَّا رَجَعْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: إِنَّ غَرِيمًا لِعَبْدِ اللَّهِ قَدْ أَلَحَّ عَلَى جَابِرٍ. فَجَاءَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَمْشِي بَيْنَ يَدَيْ أَبِي بَكْرٍ، وَعُمَرَ، فَقَالَ: " خُذْ بَعْضًا، وَأَنْسِئْ بَعْضًا إِلَى تَمْرِ عَامٍ قَابِلٍ ". فَأَبَى الرَّجُلُ، فَأَغْلَظَ لَهُ عُمَرُ وَقَالَ: أَرَاكَ يَقُولُ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خُذْ بَعْضًا وَأَنْسِئْ بَعْضًا فَتَأْبَى؟! فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَهْ يَا عُمَرُ، لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالٌ ". قَالَ: فَطَافَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي النَّخْلِ، ثُمَّ قَالَ: " أَعْطِ الَّذِي لَهُ تَامًّا وَافِيًا، وَإِذَا صَرَمْتَ فَأَعْلِمْنِي ". قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أَرَاكَ إِلَّا قَدْ أَدْرَكَتْكَ الْقَائِلَةُ عِنْدَنَا
سَائِرَ الْيَوْمِ. فَفَرَشْتُ لَهُ فِي عَرِيشٍ لَنَا وَعَمَدْتُ إِلَى عَنْزٍ لَنَا فَذَبَحْتُهَا فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَرُدَّانِ عَنْهُ النَّاسَ فَلَمَّا قَامَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَرَّبْتُ إِلَيْهِ الطَّعَامَ فَأَصَابَ مِنْهُ، فَلَمَّا قَرُبَ لِيَنْطَلِقَ أَخْرَجَتِ امْرَأَتِي رَأْسَهَا وَوَجْهَهَا مِنَ الْخِدْرِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَتَذْهَبُ وَمَا تَدْعُو لَنَا أَوْ لَمَّا تَدْعُو لَنَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَلَا أَرَاهَا إِلَّا كَيِّسَةً أَوْ أَكْيَسَ مِنْكَ ". فَدَعَا لَنَا، ثُمَّ انْصَرَفَ. فَلَمَّا صَرَمْتُ قَضَيْتُ الَّذِي كَانَ لَهُ تَامًّا وَافِيًا وَفَضَلَ لَنَا سَبْعَةُ أَوْسُقٍ فَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ: " ادْعُ لِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ". فَجَاءَ عُمَرُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " سَلْهُ " فَقَالَ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْلَا أَنَّكَ تَقُولُ: سَلْهُ إِنْ سَأَلْتُهُ، لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ صَلَوَاتِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَدَعَوَاتِهِ مُبَارَكَةٌ فِيهَا مُسْتَجَابٌ لَهَا. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ عُمَرُ فَسَأَلَنِي، فَحَدَّثْتُهُ. فَلَمَّا وَلِيَ عُمَرُ الْخِلَافَةَ وَفَرَضَ الْفَرَائِضَ وَدَوَّنَ الدَّوَاوِينَ وَعَرَّفَ الْعُرَفَاءَ عَرَّفَنِي عَلَى أَصْحَابِي، فَجَاءَ ذَلِكَ الرَّجُلُ يَطْلُبُ الْفَرِيضَةَ فَقَصَّرَ بِهِ عُمَرُ عَمَّا كَانَ يَفْرِضُ لِأَصْحَابِهِ فَكَلَّمْتُهُ، فَقَالَ: مَا تَذْكُرُ مَا صَنَعَ فِي دَيْنِ عَبْدِ اللَّهِ. فَلَمْ أَزَلْ أُكَلِّمُهُ حَتَّى أَلْحَقَهُ بِأَصْحَابِهِ».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ. وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ نَحْوَ رِوَايَةِ أَحْمَدَ الْمُتَقَدِّمَةِ.
জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উহুদের যুদ্ধ শুরু হলে আমার পিতা আমাকে ডাকলেন এবং বললেন: হে জাবির! আমি মনে করি, আগামীকালের যুদ্ধে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে আমিই প্রথম নিহত হব। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সত্তা ছাড়া তোমার চেয়ে প্রিয় আর কাউকে আমি রেখে যাচ্ছি না। আমার কিছু ঋণ রয়েছে এবং তোমার কিছু বোন রয়েছে। তুমি তাদের সাথে সদ্ব্যবহার করবে এবং আমার পক্ষ থেকে আমার ঋণ পরিশোধ করবে।
তিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে প্রথম শহীদ হন। আমি তাঁকে এবং অন্য একজনকে একই কবরে দাফন করেছিলাম। এই বিষয়টি আমার মনে কষ্ট দিত। তাই ছয় মাস পর আমি তাকে বের করলাম। যেদিন তাকে দাফন করেছিলাম, সেদিনকার মতোই তিনি ছিলেন, শুধু তাঁর কানের দিকের অবস্থাটা ভিন্ন ছিল।
এরপর আমরা যখন মদীনায় ফিরে এলাম, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলা হলো যে, আবদুল্লাহর (আমার পিতার) একজন পাওনাদার জাবিরের ওপর খুব চাপ সৃষ্টি করছে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে হেঁটে এলেন এবং বললেন: "কিছু অংশ নাও, আর বাকিটা আগামী বছরের ফল ওঠা পর্যন্ত অবকাশ দাও।" লোকটি এতে অস্বীকার করল। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন তাকে কঠোর কথা বললেন এবং বললেন: তুমি দেখছো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তোমাকে বলছেন কিছু নিতে এবং বাকিটার জন্য অবকাশ দিতে, আর তুমি তা প্রত্যাখ্যান করছো? রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "থামো হে উমার! হকদারের কথা বলার অধিকার আছে।"
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খেজুর বাগান প্রদক্ষিণ করলেন, অতঃপর বললেন: "যার যা প্রাপ্য, তাকে সম্পূর্ণভাবে তা আদায় করে দাও। আর যখন ফল কাটবে, তখন আমাকে জানাবে।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মনে হচ্ছে, আমাদের এখানে আপনি দিনের বাকি সময় কাইলুলা (দুপুরের বিশ্রাম) করবেন। এরপর আমি আমাদের একটি চাটাই বিছিয়ে দিলাম এবং আমাদের একটি বকরির দিকে এগিয়ে গিয়ে তা যবেহ করলাম। আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকজনকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছ থেকে সরিয়ে রাখতে চলে গেলেন।
এরপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাঁড়ালেন, আমি তাঁর সামনে খাবার পেশ করলাম এবং তিনি তা থেকে খেলেন। তিনি যখন চলে যাওয়ার জন্য উঠলেন, তখন আমার স্ত্রী পর্দা (বা ঘরের কোণ) থেকে মাথা ও মুখ বের করে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি আমাদের জন্য দু'আ না করেই চলে যাবেন? তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আমি তো তাকে বুদ্ধিমানই দেখছি, বরং তোমার থেকেও বেশি বুদ্ধিমান।" এরপর তিনি আমাদের জন্য দু'আ করলেন এবং ফিরে গেলেন।
যখন আমি ফল কাটলাম, তখন যার যা পাওনা ছিল, আমি তাকে সম্পূর্ণভাবে তা পরিশোধ করলাম। এরপরও আমাদের সাত ওয়াসাক (খেজুর) অবশিষ্ট রইল। আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে তাঁকে জানালাম। তিনি বললেন: "আমার জন্য উমার ইবনুল খাত্তাবকে ডেকে আনো।" উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে (জাবিরকে) জিজ্ঞাসা করো।"
উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যদি 'তাকে জিজ্ঞাসা করো' না বলতেন, তবে আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করতাম না (কারণ) আমি জানি যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সালাত (বরকতময় দু'আ) এবং তাঁর দোয়াসমূহ বরকতময় এবং তা কবুল হওয়ার যোগ্য।
এরপর উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার দিকে ফিরে আমাকে জিজ্ঞাসা করলেন, আর আমি তাকে সমস্ত ঘটনা শোনালাম। যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খিলাফতের দায়িত্ব গ্রহণ করলেন, এবং ভাতা বণ্টন শুরু করলেন, দপ্তর তৈরি করলেন এবং দায়িত্বশীলদের নিযুক্ত করলেন, তখন তিনি আমাকে আমার সাথীদের সাথে পরিচিত করালেন (ভাতা নির্ধারণ করলেন)। সেই লোকটি (যাকে ঋণ পরিশোধ করা হয়েছিল) ভাতা দাবি করতে এলো। উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার জন্য তার সাথীদের জন্য নির্ধারিত ভাতা থেকে কম নির্ধারণ করলেন। আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে এ বিষয়ে কথা বললাম। তিনি বললেন: আবদুল্লাহর ঋণের ব্যাপারে সে কী করেছিল, তোমার কি তা মনে নেই? এরপর আমি তার সাথে কথা বলতে থাকলাম যতক্ষণ না তিনি তাকে তার সাথীদের সমপর্যায়ে ভাতার অন্তর্ভুক্ত করলেন।
6681 - وَرَوَاهُ أَيْضًا بِإِسْنَادٍ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: «كَانَ لِرَجُلٍ عَلَيَّ عَجْوَةٌ فَلَمْ يَكُنْ فِي نَخْلِي وَفَاءٌ فَأَتَيْتُهُ فَكَلَّمْتُهُ فَأَبَى أَنْ يُأَخِّرَ عَنِّي أَوْ يَأْخُذَ بِحِسَابِ ذَلِكَ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَأَتَى هُوَ وَعُمَرُ، فَكَلَّمَهُ، فَقَالَ: " يَا فُلَانُ، خُذْ مِنْ جَابِرٍ، وَأَخِّرْ عَنْهُ ". فَأَبَى فَكَادَ عُمَرُ أَنْ يَبْطِشَ بِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يَا عُمَرُ مَهْ؛ هُوَ حَقُّهُ ". ثُمَّ قَالَ لِجَابِرٍ: " اذْهَبْ بِنَا إِلَى نَخْلِكَ ". فَانْطَلَقْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى دَخَلَ النَّخْلَ فَجَعَلَ يَنْظُرُ فِي رُءُوسِهَا، ثُمَّ قَالَ: " يَا جَابِرُ، إِذَا جَدَّدْتَ نَخْلَكَ فَأَعْلِمْنِي " قَالَ: فَصَرَمْتُ نَخْلِي وَوَفَّيْتُهُ تَمْرَهُ، وَبَقِيَ لِي عَشَرَةُ أَوْسُقٍ، أَوْ خَمْسَةَ عَشَرَ وَسْقًا». فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার উপর এক ব্যক্তির আজওয়া খেজুরের পাওনা ছিল, কিন্তু আমার খেজুর বাগানে তা পরিশোধের মতো যথেষ্ট খেজুর ছিল না। আমি তার কাছে গেলাম এবং তার সাথে কথা বললাম, কিন্তু সে আমাকে সময় দিতে অথবা এর বিনিময়ে কিছু নিতে অস্বীকার করল। অতঃপর আমি নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি এবং উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসলেন এবং তিনি (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকটির সাথে কথা বললেন। তিনি বললেন, "হে অমুক, তুমি জাবিরের কাছ থেকে (তোমার প্রাপ্য) নাও এবং তাকে সময় দাও।" কিন্তু সে অস্বীকার করল। এতে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে ধরে ফেলতে উদ্যত হলেন। তখন নাবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে উমার, থামো! এটা তার প্রাপ্য অধিকার।" এরপর তিনি জাবিরকে বললেন, "চলো, আমরা তোমার খেজুর বাগানে যাই।" আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে চললাম, যতক্ষণ না তিনি খেজুর বাগানে প্রবেশ করলেন। তিনি সেগুলোর ডগার দিকে তাকাতে শুরু করলেন। এরপর বললেন, "হে জাবির, যখন তুমি তোমার খেজুর কাটবে, তখন আমাকে জানিয়ো।" জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: অতঃপর আমি আমার খেজুর কাটলাম এবং তাকে তার প্রাপ্য খেজুর পুরোপুরি পরিশোধ করলাম। এরপরও আমার জন্য দশ ওয়াসাক কিংবা পনেরো ওয়াসাক খেজুর অতিরিক্ত রয়ে গেল। তিনি হাদীসটির বাকি অংশও উল্লেখ করেছেন।
6682 - عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اضْمَنُوا سِتَّ خِصَالٍ أَضْمَنْ لَكُمُ الْجَنَّةَ ". قَالُوا: وَمَا هُنَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لَا تَظْلِمُوا عِنْدَ قِسْمَةِ مَوَارِيثِكُمْ. وَأَنْصِفُوا
النَّاسَ مِنْ أَنْفُسِكُمْ. وَلَا تَجْبُنُوا عِنْدَ قِتَالِ عَدُوِّكُمْ. وَلَا تَغُلُّوا غَنَائِمَكُمْ. وَامْنَعُوا ظَالِمَكُمْ عَنْ مَظْلُومِكِمْ ". قُلْتُ: سَقَطَتِ السَّادِسَةُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ الْعَلَاءُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আবু উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “তোমরা ছয়টি জিনিসের জামিন হও, আমি তোমাদের জন্য জান্নাতের জামিন হব।” তাঁরা বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! সেগুলো কী? তিনি বললেন, “তোমাদের মীরাস (উত্তরাধিকার) বণ্টনের সময় তোমরা (কারো প্রতি) জুলুম করবে না। আর তোমরা নিজেদের পক্ষ থেকে মানুষের প্রতি ইনসাফ করবে। তোমাদের শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার সময় তোমরা ভীরু হবে না। আর তোমরা তোমাদের গনীমতের মাল আত্মসাৎ করবে না। এবং তোমাদের জালিমকে তোমাদের মজলুম (অত্যাচারিত) থেকে বিরত রাখবে।” (রাবী বলেন) আমি বললাম, ষষ্ঠটি বাদ পড়ে গেছে।
6683 - عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: «سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ اسْتِقْرَاضِ الْخَمِيرِ وَالْخُبْزِ؟ فَقَالَ: " سُبْحَانَ اللَّهِ! إِنَّمَا هِيَ مِنْ مَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ، خُذِ الصَّغِيرَ وَأَعْطِ الْكَبِيرَ، وَخُذِ الْكَبِيرَ وَأَعْطِ الصَّغِيرَ، وَخَيْرُكُمْ أَحَسَنُكُمْ قَضَاءً» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ سَلَمَةَ الْخَبَائِرِيُّ؛ وَنُسِبَ إِلَى الْكَذِبِ.
মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে খামির (খামিরা) ও রুটি ধার নেওয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল? তখন তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! এটা তো কেবল উত্তম আখলাকের (চরিত্রের) অন্তর্ভুক্ত। তুমি ছোট (পরিমাণ) নাও এবং বড় (পরিমাণ) দাও, আর বড় (পরিমাণ) নাও এবং ছোট (পরিমাণ) দাও। আর তোমাদের মধ্যে উত্তম হলো সে ব্যক্তি, যে সুন্দরভাবে ঋণ পরিশোধ করে।"
6684 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ مَشَى إِلَى غَرِيمِهِ بِحَقِّهِ صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الْأَرْضِ، وَنُونُ الْمَاءِ، وَيَنْبُتُ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ، وَذَنْبٌ يُغْفَرُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمُهُمْ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি তার প্রাপ্য হক আদায়ের জন্য তার ঋণগ্রহীতার দিকে হেঁটে যায়, তার জন্য পৃথিবীর সব প্রাণী এবং পানির মাছেরা দু'আ করে, আর তার প্রতিটি পদক্ষেপে জান্নাতে তার জন্য একটি করে বৃক্ষ রোপণ করা হয় এবং একটি গুনাহ ক্ষমা করা হয়।"
6685 - وَعَنْ جَابِرٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " خِيَارُكُمْ أَحْسَنُكُمْ قَضَاءً» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম ব্যক্তি হলো তারা, যারা উত্তমভাবে (ঋণ) পরিশোধ করে।
6686 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «ابْتَاعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَعْرَابِ جَزُورًا، أَوْ جَزَائِرَ بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرِ الذَّخِيرَةِ. - وَتَمْرُ الذَّخِيرَةِ: الْعَجْوَةُ - فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِلَى بَيْتِهِ فَالْتَمَسَ لَهُ التَّمْرَ فَلَمْ يَجِدْهُ، فَخَرَجَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لَهُ: " يَا عَبْدَ اللَّهِ، إِنَّا قَدِ ابْتَعْنَا مِنْكَ جَزُورًا - أَوْ جَزَائِرَ - بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرِ الذَّخِيرَةِ، فَالْتَمَسْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ ". فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: وَاغَدْرَاهْ! قَالَ: فَنَهْنَهَهُ النَّاسُ، وَقَالُوا: قَاتَلَكَ اللَّهُ، أَتَغْدِرُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟! قَالَتْ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " دَعُوهُ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا ". ثُمَّ عَادَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَا عَبْدَ اللَّهِ، إِنَّا ابْتَعْنَا مِنْكَ جَزَائِرَكَ، وَنَحْنُ نَظُنُّ أَنَّ عِنْدَنَا مَا سَمَّيْنَا لَكَ فَالْتَمَسْنَاهُ فَلَمْ نَجِدْهُ ". فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: وَاغَدْرَاهْ! فَنَهْنَهَهُ النَّاسُ، وَقَالُوا: قَاتَلَكَ اللَّهُ، أَتَغْدِرُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " دَعُوهُ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا "، فَرَدَّ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَلَمَّا رَآهُ لَا يَفْقَهُ عَنْهُ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ: " اذْهَبْ إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمِ بْنِ أُمَيَّةَ، فَقُلْ لَهَا: إِنْ
كَانَ عِنْدَكِ وَسْقٌ مِنْ تَمْرِ الذَّخِيرَةِ فَأَسْلِفِينَا حَتَّى نُؤَدِّيهِ إِلَيْكِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ". فَذَهَبَ إِلَيْهَا الرَّجُلُ، ثُمَّ رَجَعَ الرَّجُلُ قَالَ: قَالَتْ: نَعَمْ هُوَ عِنْدِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَابْعَثْ إِلَيَّ مَنْ يَقْبِضُهُ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اذْهَبْ بِهِ فَأَوْفِهِ الَّذِي لَهُ ". قَالَ: فَذَهَبَ بِهِ فَأَوْفَاهُ الَّذِي لَهُ، فَمَرَّ الْأَعْرَابِيُّ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَهُوَ جَالِسٌ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ: جَزَاكَ اللَّهُ خَيْرًا، فَقَدْ أَوْفَيْتَ وَأَطَبْتَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أُولَئِكَ خِيَارُ عِبَادِ اللَّهِ [يَوْمَ الْقِيَامَةِ] عِنْدَ اللَّهِ الْمُوفُونَ الْمُطَيِّبُونَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُ أَحْمَدَ صَحِيحٌ.
আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন বেদুঈন (আরব)-এর নিকট থেকে একটি উট (বা কয়েকটি উট) এক ওয়াসক পরিমাণ 'তামরুল যাখীরাহ' (সংরক্ষিত খেজুর) এর বিনিময়ে ক্রয় করলেন। আর এই 'তামরুল যাখীরাহ' হলো 'আজওয়া' খেজুর।
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বাড়িতে ফিরে এসে সেই খেজুরগুলো খুঁজতে লাগলেন কিন্তু পেলেন না। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার (বেদুঈনটির) কাছে বেরিয়ে গেলেন এবং তাকে বললেন: "হে আল্লাহর বান্দা, আমরা তোমার নিকট থেকে একটি উট (বা কয়েকটি উট) এক ওয়াসক পরিমাণ তামরুল যাখীরার বিনিময়ে ক্রয় করেছিলাম, আমরা তা খুঁজলাম কিন্তু পেলাম না।" বেদুঈনটি তখন বলে উঠল: "এ কেমন প্রতারণা!" [আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন] তখন লোকেরা তাকে ধমক দিল এবং বলল: "আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন! তুমি কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রতারণা করছো?!" আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, কেননা যার অধিকার আছে, তার কথা বলার সুযোগ আছে।"
এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আবার তার কাছে ফিরে গেলেন এবং বললেন: "হে আল্লাহর বান্দা, আমরা তোমার উটগুলো ক্রয় করেছিলাম, আর আমরা ভেবেছিলাম যে আমাদের কাছে তোমার জন্য উল্লিখিত জিনিসটি (খেজুর) আছে, কিন্তু আমরা তা খুঁজে পেলাম না।" বেদুঈনটি তখন আবার বলল: "এ কেমন প্রতারণা!" তখন লোকেরা তাকে ধমক দিল এবং বলল: "আল্লাহ তোমাকে ধ্বংস করুন! তুমি কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে প্রতারণা করছো?!" রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তাকে ছেড়ে দাও, কেননা যার অধিকার আছে, তার কথা বলার সুযোগ আছে।"
রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এভাবে দুই অথবা তিনবার একই কথা বললেন। যখন তিনি দেখলেন যে লোকটি তার কথা বুঝতে পারছে না (বা তার দাবি থেকে সরছে না), তখন তিনি তাঁর একজন সাহাবীকে বললেন: "তুমি যাও খাওলা বিনতে হাকিম ইবনে উমাইয়্যার কাছে, তাকে বল—যদি তোমার কাছে এক ওয়াসক পরিমাণ তামরুল যাখীরাহ থাকে, তবে আমাদের কর্জ দাও, যাতে আমরা ইনশাআল্লাহ তা তোমার কাছে ফিরিয়ে দিতে পারি।" লোকটি তার কাছে গেলেন। এরপর লোকটি ফিরে এসে বললেন: তিনি (খাওলা) বলেছেন: "হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল, তা আমার কাছে আছে। আপনি আমার কাছে এমন কাউকে পাঠান, যে তা গ্রহণ করবে।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তা নিয়ে যাও এবং তার পাওনা তাকে সম্পূর্ণরূপে পরিশোধ করে দাও।"
বর্ণনাকারী বলেন: সে তা নিয়ে গিয়ে তাকে তার পাওনা সম্পূর্ণরূপে পরিশোধ করে দিল। এরপর বেদুঈনটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের সাথে বসেছিলেন। বেদুঈনটি বলল: "আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন, আপনি তো পুরোপুরি পরিশোধ করলেন এবং খুব ভালোভাবে (উদারতার সাথে) পরিশোধ করলেন।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যারা তাদের পাওনা পুরোপুরি পরিশোধ করে এবং উত্তমভাবে পরিশোধ করে, তারাই আল্লাহর কাছে (কিয়ামতের দিন) আল্লাহর উত্তম বান্দা।"
(হাদীসটি আহমাদ ও বাযযার বর্ণনা করেছেন এবং আহমাদ-এর সনদ সহীহ।)
6687 - وَعَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ قَيْسٍ امْرَأَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَتْ: «كَانَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَسْقٌ مِنْ تَمْرٍ لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي سَاعِدَةَ فَأَتَاهُ يَقْضِيهِ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ أَنْ يَقْضِيَهُ فَقَضَاهُ تَمْرًا دُونَ تَمْرِهِ فَأَبَى أَنْ يَقْبَلَهُ فَقَالَ: أَتَرُدُّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: نَعَمْ، وَمَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟! فَاكْتَحَلَتْ عَيْنَا رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِدُمُوعِهِ، ثُمَّ قَالَ: " صَدَقَ، مَنْ أَحَقُّ بِالْعَدْلِ مِنِّي؟! لَا قَدَّسَ اللَّهُ أُمَّةً لَا يَأْخُذُ ضَعِيفُهَا حَقَّهُ مِنْ شَدِيدِهَا، وَلَا يُتَعْتِعُهُ ". ثُمَّ قَالَ: " يَا خَوْلَةُ، غَدِّيهِ وَادْهَنِيهِ، وَاقْضِيهِ، فَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْ غَرِيمٍ يَخْرُجُ مِنْ عِنْدِ غَرِيمِهِ رَاضِيًا إِلَّا صَلَّتْ عَلَيْهِ دَوَابُّ الْأَرْضِ، وَنُونُ الْبِحَارِ، وَلَيْسَ مِنْ عَبْدٍ يَلْوِي غَرِيمَهُ، وَهُوَ يَجِدُ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ إِثْمًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، وَقَدْ وَثَّقَهُ جَمَاعَةٌ، وَضَعَّفَهُ آخَرُونَ.
খাওলা বিনত কায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের স্ত্রী ছিলেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বানু সাঈদা গোত্রের এক ব্যক্তির এক ওয়াসক (নির্দিষ্ট পরিমাণ) খেজুর ঋণ ছিল। লোকটি তা পরিশোধের জন্য তাঁর নিকট আসল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তিকে তাকে তা পরিশোধ করার নির্দেশ দিলেন। সে ব্যক্তি তাকে অপেক্ষাকৃত নিম্নমানের খেজুর দ্বারা তা পরিশোধ করল। কিন্তু লোকটি তা গ্রহণ করতে অস্বীকার করল। অতঃপর (আনসারী লোকটি) বলল: আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর (দেওয়া পরিশোধ) ফিরিয়ে দিচ্ছেন? সে বলল: হ্যাঁ, আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অপেক্ষা ন্যায়ের অধিক হকদার কে আছে? এ কথা শুনে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চক্ষু অশ্রুসিক্ত হয়ে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: "সে সত্য বলেছে। আমার চেয়ে ন্যায়ের অধিক হকদার কে আছে? আল্লাহ সেই উম্মতকে পবিত্র করবেন না, যার দুর্বল ব্যক্তি তার সবল ব্যক্তির নিকট থেকে দ্বিধা বা বাধা ছাড়াই তার অধিকার আদায় করতে পারে না।" অতঃপর তিনি বললেন: "হে খাওলা! তাকে সকালের খাবার দাও, তাকে তেল মাখাও এবং তার ঋণ পরিশোধ করে দাও। কারণ, এমন কোনো পাওনাদার নেই, যে তার ঋণদাতার নিকট থেকে সন্তুষ্ট হয়ে বের হয়, কিন্তু পৃথিবীর জীবজন্তু এবং সমুদ্রের মাছেরা তার জন্য সালাত (দোয়া) করে। আর যে বান্দা পরিশোধ করার সামর্থ্য থাকা সত্ত্বেও তার পাওনাদারকে (ঋণ পরিশোধে) টালবাহানা করে, আল্লাহ প্রতি দিন ও রাতে তার জন্য গুনাহ লিপিবদ্ধ করেন।"
6688 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ: «جَاءَ يَهُودِيٌّ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَمْرًا، فَأَغْلَظَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا قَدَّسَ اللَّهُ - أَوْ يَرْحَمُ اللَّهُ - أُمَّةً لَا يَأْخُذُونَ لِلضَّعِيفِ مِنْهُمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ ". ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، فَاسْتَقْرَضَهَا تَمْرًا، فَقَضَاهُ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " كَذَلِكَ يَفْعَلُ عِبَادُ اللَّهِ الْمُوفُونَ، أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ عِنْدَنَا تَمْرٌ، وَلَكِنَّهُ قَدْ كَانَ غَبِرًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবদুল্লাহ ইবনু আবী সুফ্ইয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন ইহুদি এসে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে খেজুরের পাওনা দাবি করল এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি কঠোর ব্যবহার করল। তখন তাঁর সাহাবীগণ তাকে মারতে উদ্যত হলেন। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহ সেই জাতিকে পবিত্র করেন না (অথবা আল্লাহ সেই জাতির প্রতি দয়া করেন না) যারা তাদের মধ্যকার দুর্বলদের অধিকার দ্বিধাহীনভাবে আদায় করে দেয় না। অতঃপর তিনি খাওলা বিনতু হাকীম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন এবং তার কাছ থেকে খেজুর ঋণ নিলেন। তারপর (ঐ পাওনা) পরিশোধ করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: আল্লাহর কর্তব্যপরায়ণ বান্দারা এমনই করে। জেনে রাখো, আমাদের কাছে খেজুর ছিল, কিন্তু তা বাসি হয়ে গিয়েছিল।
6689 - وَعَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ: «اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ رَجُلٍ تَمْرَ لَوْنٍ فَلَمَّا جَاءَهُ يَتَقَاضَاهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَيْسَ عِنْدَنَا الْيَوْمَ مِنْ شَيْءٍ فَلَوْ تَأَخَّرْتَ عَنَّا حَتَّى يَأْتِيَنَا شَيْءٌ فَنِقْضِيَكَ ". فَقَالَ الرَّجُلُ:
وَاغَدْرَاهْ! فَتَذَمَّرَ لَهُ عُمَرُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " دَعْهُ يَا عُمَرُ، فَإِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا. انْطَلِقْ إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيَّةِ، فَالْتَمِسُوا عِنْدَهَا تَمْرًا ". فَانْطَلَقُوا، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا عِنْدِي إِلَّا تَمْرُ ذَخِيرَةٍ فَأَخْبَرَ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " خُذُوا فَاقْضُوا ". فَلَمَّا قَضَوْهُ أَقْبَلَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " أَسْتَوْفَيْتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ قَدْ أَوْفَيْتَ وَأَطَبْتَ. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ خِيَارَ عِبَادِ اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ الْمُطَيِّبُونَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالصَّغِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَرَوَى الْبَزَّارُ بَعْضَهُ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ.
আবূ হুমাইদ সাঈদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক ব্যক্তির নিকট থেকে এক ধরনের খেজুর কর্জ (ধার) নিলেন। যখন সে ব্যক্তি তা পরিশোধের দাবি জানাতে আসল, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “আজ আমাদের কাছে কিছু নেই। যদি তুমি আমাদের থেকে বিলম্ব করো, তাহলে যখন কিছু আসবে, আমরা তোমাকে পরিশোধ করে দেব।” তখন লোকটি বলল: ওহ, কী বিশ্বাসভঙ্গ! এতে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তার প্রতি ক্রোধান্বিত হলেন (ধমক দিলেন)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে উমার! তাকে ছেড়ে দাও। কেননা পাওনাদারের (হকের অধিকারীর) কথা বলার অধিকার আছে। তুমি আনসারী খাওলা বিনতে হাকীম-এর নিকট যাও এবং তার কাছে কিছু খেজুর তালাশ করো।” তারা গেলেন। খাওলা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “হে আল্লাহর রাসূল! আমার কাছে কেবল ভবিষ্যতের জন্য সঞ্চিত (সংরক্ষিত) খেজুর আছে।” যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জানানো হলো, তিনি বললেন: “ওখান থেকে নাও এবং (ঋণ) পরিশোধ করে দাও।” যখন তারা তাকে পরিশোধ করলেন, লোকটি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এল। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: “তুমি কি পুরোপুরি বুঝে নিয়েছ?” সে বলল: “হ্যাঁ, আপনি পূর্ণ করেছেন এবং উত্তমরূপে পরিশোধ করেছেন।” তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “নিশ্চয়ই এই উম্মতের মধ্যে আল্লাহর সর্বোত্তম বান্দা তারাই যারা (ঋণ) পরিশোধ করার সময় (উত্তম প্রতিদান দিয়ে) খুশি করে।”
6690 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «اسْتَسْلَفَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَرْبَعِينَ صَاعًا فَاحْتَاجَ الْأَنْصَارِيُّ، فَأَتَاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا جَاءَنَا شَيْءٌ بَعْدُ ". فَقَالَ الرَّجُلُ، وَأَرَادَ أَنْ يَتَكَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا تَقُلْ إِلَّا خَيْرًا، فَأَنَا خَيْرُ مَنْ تَسَلَّفَ ". فَأَعْطَاهُ أَرْبَعِينَ فَضْلًا، وَأَرْبَعِينَ لِسَلَفِهِ فَأَعْطَاهُ ثَمَانِينَ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا شَيْخَ الْبَزَّارِ، وَهُوَ ثِقَةٌ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আনসারদের এক ব্যক্তির কাছ থেকে চল্লিশ সা' ধার (কর্জ) নিয়েছিলেন। এরপর সেই আনসারী ব্যক্তির প্রয়োজন দেখা দিলে, তিনি তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) কাছে এলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এখনো আমাদের কাছে কিছু আসেনি।" লোকটি যখন কথা বলতে উদ্যত হলো, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ভালো ছাড়া আর কিছুই বলো না। কেননা আমি হলাম তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ, যারা কর্জ গ্রহণ করে।" অতঃপর তিনি তাকে চল্লিশ সা' অতিরিক্ত এবং চল্লিশ সা' তার মূল পাওনা হিসাবে দিলেন। এভাবে তিনি তাকে মোট আশি সা' প্রদান করলেন।
6691 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلٌ يَتَقَاضَاهُ قَدِ اسْتَسْلَفَ مِنْهُ شَطْرَ وَسْقٍ فَأَعْطَاهُ وَسْقًا فَقَالَ: " نِصْفُ وَسْقٍ لَكَ وَنِصْفُ وَسْقٍ لَكَ مِنْ عِنْدِي ". ثُمَّ جَاءَ صَاحِبُ الْوَسْقِ يَتَقَاضَاهُ، فَأَعْطَاهُ وَسْقَيْنِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَسْقٌ لَكَ وَوَسْقٌ لَكَ مِنْ عِنْدِي» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ أَبُو صَالِحٍ الْفَرَّاءُ لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলো তার কাছ থেকে ঋণ পরিশোধের দাবি নিয়ে। সে তাঁর কাছ থেকে অর্ধেক ওয়াস্ক (শস্যের পরিমাণ) ঋণ নিয়েছিল। তখন তিনি তাকে (পুরো) এক ওয়াস্ক প্রদান করলেন এবং বললেন: “অর্ধেক ওয়াস্ক তোমার জন্য (পাওনা হিসাবে) এবং অর্ধেক ওয়াস্ক আমার পক্ষ থেকে তোমার জন্য (অতিরিক্ত)।” এরপর ওয়াস্কের (পূর্ণ পরিমাণ) পাওনাদার ব্যক্তি এসে তাঁর কাছে পরিশোধের দাবি জানালো। তখন তিনি তাকে দু’ওয়াস্ক দিলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “এক ওয়াস্ক তোমার জন্য (পাওনা হিসাবে) এবং এক ওয়াস্ক আমার পক্ষ থেকে তোমার জন্য (অতিরিক্ত)।”
6692 - وَعَنْ عَطَاءِ بْنِ يَعْقُوبَ قَالَ: اسْتَسْلَفَ ابْنُ عُمَرَ مِنِّي أَلْفَ دِرْهَمٍ فَقَضَانِي أَجْوَدَ مِنْهَا، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ دَرَاهِمَكَ أَجْوَدُ مِنْ دَرَاهِمِي؟ قَالَ: مَا كَانَ فِيهَا مِنْ فَضْلٍ نَائِلٍ لَكَ مِنْ عِنْدِي.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আতা ইবনে ইয়া'কুব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছ থেকে এক হাজার দিরহাম ঋণ নিলেন। অতঃপর তিনি আমাকে তার চেয়ে উত্তম মানের দিরহাম দ্বারা ঋণ পরিশোধ করলেন। তখন আমি তাঁকে বললাম: আপনার দিরহাম তো আমার দিরহামের চেয়েও উন্নত মানের? তিনি বললেন: এতে যেটুকু অতিরিক্ত রয়েছে, তা আমার পক্ষ থেকে তোমার জন্য উপহারস্বরূপ।
6693 - «وَعَنِ التَّلِبِّ: أَنَّهُ كَانَ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ يُطْعِمُ وَيَكِيلُ لِي مُدًّا، فَأَرْفَعُهُ، وَآكُلُ مَعَ النَّاسِ حَتَّى كَانَ طَعَامًا».
«وَأَتَى التَّلِبُّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: أَطْعَمْتَنِي مِنْ يَوْمِ كَذَا وَكَذَا فَجَمَعْتُهُ إِلَى الْيَوْمِ فَاسْتَقْرَضَهُ مِنِّي النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَالَ لِي مِنْهُ الَّذِي كَانَ يَكِيلُ لِي قَبْلَ ذَلِكَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ بِنْتُ مِلْقَامٍ، وَلَمْ أَجِدْ مَنْ تَرْجَمَهَا، وَوَالِدُهَا مِلْقَامٌ رَوَى لَهُ أَبُو دَاوُدَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আত-তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলেন, আর তিনি তাঁকে খাবার দিতেন এবং আমার জন্য এক 'মুদ্দ' মেপে দিতেন। আমি তা উঠিয়ে রাখতাম এবং অন্যদের সাথে খেতাম, যতক্ষণ না তা (আমার পুরো) খাবার হয়ে যেত।
আর আত-তালিব নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন: আপনি আমাকে অমুক অমুক দিনগুলোতে যে খাবার দিয়েছিলেন, আমি তা জমিয়ে আজ পর্যন্ত রেখেছি। এরপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে তা ঋণ চাইলেন এবং (ঋণ পরিশোধ হিসেবে) আমাকে তা থেকে সে পরিমাণ মেপে দিলেন যা তিনি এর আগে আমাকে মেপে দিতেন।
6694 - وَعَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ: أَقْرَضَ أَخْوَالًا لَهُ مَنْ بَنِي
أَسَدٍ قَالَ: فَلَمَّا خَرَجَتْ أُعْطِيَاتُهُمُ اخْتَارُوا لَهُمْ مِنْ مَالِهِمْ فَلَمَّا أُتِيَ بِهِ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: هَذَا خَيْرٌ مِنْ مَالِنَا الَّذِي أَعْطَيْنَاكُمْ فَاجْمَعُوا أُعْطِيَاتِكُمْ وَأَعْطُونَا مِنْ عَرْضِهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَإِسْنَادُهُ مُنْقَطِعٌ.
আল-কাসিম ইবন আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বনী আসাদ গোত্রের তাঁর মামাদেরকে ঋণ দিয়েছিলেন। তিনি বলেন: যখন তাদের ভাতা (সরকারি অনুদান) প্রদান করা হলো, তারা তাদের (মালের) মধ্য থেকে তাঁর জন্য (ঋণ পরিশোধের জন্য) বাছাই করলো। যখন তা নিয়ে আসা হলো, আব্দুল্লাহ বললেন: "এটি আমাদের দেওয়া সেই সম্পদ থেকে উত্তম, যা আমরা তোমাদের দিয়েছিলাম। সুতরাং, তোমরা তোমাদের ভাতা একত্র করো এবং এর মধ্য থেকে আমাদেরকে তা পরিশোধ করো।"
6695 - عَنْ سَمُرَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ يَقُولُ: " مَنْ رَهَنَ أَرْضًا بِدَيْنٍ عَلَيْهِ، فَإِنَّهُ يَقْضِي مِنْ ثَمَرَتِهَا مَا فَضَلَ بَعْدَ نَفَقَتِهَا، وَيُقْضَى ذَلِكَ لَهُ مِنَ [حِينِهِ ذَلِكَ] الَّذِي عَلَيْهِ بَعْدَ أَنْ يُحْسَبَ لِصَاحِبِهَا الَّذِي هِيَ عِنْدَهُ عِلْمُهُ وَنَفَقَتُهُ بِالْعَدْلِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِي إِسْنَادِهِ مَسَاتِيرُ.
সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলতেন: "যে ব্যক্তি তার উপর থাকা ঋণের বিনিময়ে কোনো জমি বন্ধক রাখে, সে যেন তার (জমির) ফলন থেকে রক্ষণাবেক্ষণ ও চাষাবাদের খরচ বাদে যা উদ্বৃত্ত হয়, তা দ্বারা ঋণ শোধ করে। এবং যখন ওই জমির দখলদারকে (ঋণদাতাকে) তার জ্ঞান (শ্রম) ও ন্যায্য খরচ ইনসাফের সাথে হিসাব করে দেওয়া হবে, তখন থেকেই তা তার (ঋণগ্রহীতার) ঋণের অংশ হিসাবে গণ্য হবে।"
6696 - عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ قَالَ: «كُنْتُ بِمِصْرَ، فَقَالَ لِي رَجُلٌ: أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قُلْتُ: بَلَى. فَأَشَارَ إِلَى رَجُلٍ، فَقُلْتُ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا سَرَقُ. قُلْتُ: سُبْحَانَ اللَّهِ! أَنْتَ تُسَمَّى بِهَذَا الِاسْمِ، وَأَنْتَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَمَّانِي وَلَنْ أَدَّعِ ذَلِكَ. فَقُلْتُ: [وَ] لِمَ سَمَّاكَ سَرَقَ؟ قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ بِبَعِيرَيْنِ، فَابْتَعْتُهُمَا مِنْهُ [فَقُلْتُ: انْطَلِقْ حَتَّى أُعْطِيكَ]، ثُمَّ دَخَلْتُ بَيْتِي وَخَرَجْتُ مِنْ خَلْفٍ فَمَضَيْتُ، فَبِعْتُهُمَا، فَقَضَيْتُ بِهِمَا حَاجَتِي، وَتَغَيَّبْتُ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّ الْأَعْرَابِيَّ قَدْ خَرَجَ، فَخَرَجْتُ فَإِذَا الْأَعْرَابِيُّ مُقِيمٌ، فَأَخَذَنِي، فَقَدَّمَنِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرَهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: " مَاذَا حَمَلَكَ عَلَى مَا صَنَعْتَ؟ ". قُلْتُ: قَضَيْتُ بِثَمَنِهِمَا حَاجَتِي يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: " اقْضِهِ ". قُلْتُ: لَيْسَ عِنْدِي. قَالَ: " أَنْتَ سَرَقُ، اذْهَبْ بِهِ يَا أَعْرَابِيُّ، فَبِعْهُ حَتَّى تَسْتَوْفِيَ حَقَّكَ ". فَجَعَلَ النَّاسُ يُسَاوِمُونَهُ، فَيَقُولُ: مَاذَا تُرِيدُونَ؟ قَالُوا: مَا نُرِيدُ أَنْ نَبْتَاعَهُ مِنْكَ أَوْ نَفْدِيَهُ مِنْكَ. فَقَالَ: وَاللَّهِ إِنْ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَحْوَجَ إِلَيْهِ مِنِّي، اذْهَبْ فَقَدْ أَعْتَقْتُكَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ؛ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.
আব্দুর রহমান ইবনুল বাইলামানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি মিসরে (মিশরে) ছিলাম। তখন এক ব্যক্তি আমাকে বলল, আমি কি আপনাকে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের মধ্যে একজন লোকের সন্ধান দেব না? আমি বললাম, হ্যাঁ। সে এক ব্যক্তির দিকে ইশারা করল। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আপনি কে? তিনি বললেন: আমি সরাক্ব। আমি বললাম: সুবহানাল্লাহ! আপনি এই নামে পরিচিত, আর আপনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণের অন্তর্ভুক্ত? তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-ই আমার এই নাম রেখেছিলেন, এবং আমি তা পরিবর্তন করব না। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: আর কেন তিনি আপনার নাম সরাক্ব রেখেছিলেন? তিনি বললেন: এক বেদুঈন (আরব) দুটি উট নিয়ে এসেছিল, আমি তার কাছ থেকে সেগুলো কিনলাম। আমি বললাম: চলো, আমি তোমাকে মূল্য পরিশোধ করে দিচ্ছি। অতঃপর আমি আমার ঘরে প্রবেশ করলাম এবং পেছন দিক থেকে বের হয়ে চলে গেলাম। এরপর আমি উট দুটি বিক্রি করে দিলাম এবং সেই টাকা দিয়ে আমার প্রয়োজন পূরণ করলাম। আমি আত্মগোপন করে রইলাম, যতক্ষণ না আমার মনে হলো বেদুঈন লোকটি চলে গেছে। এরপর আমি বাইরে বের হলাম, কিন্তু দেখলাম বেদুঈন লোকটি তখনও সেখানেই অবস্থান করছে। সে আমাকে ধরল এবং রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে নিয়ে গেল। সে তাঁকে পুরো ঘটনা জানাল। রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “তুমি যা করেছ, তা করতে তোমাকে কিসে উৎসাহিত করল?” আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি সেগুলোর মূল্য দ্বারা আমার প্রয়োজন মিটিয়েছি। তিনি বললেন: “তাকে পরিশোধ করে দাও।” আমি বললাম: আমার কাছে তো (এখন) নেই। তিনি বললেন: “তুমি হলে সরাক্ব (চোর)। হে বেদুঈন! তুমি তাকে নিয়ে যাও এবং বিক্রি করে তোমার প্রাপ্য অধিকার বুঝে নাও।” তখন লোকেরা তাকে (সরাককে) দরাদরি করতে লাগল। সে (সরাক্ব) বলল: তোমরা কী চাও? তারা বলল: আমরা আপনাকে কিনতে বা আপনার মুক্তিপণ দিতে চাই না। তখন সে (বেদুঈন) বলল: আল্লাহর কসম! তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যে এর (এই ব্যক্তির) চেয়ে আমার কাছে বেশি মুখাপেক্ষী (প্রয়োজনীয়)। যাও, আমি তোমাকে মুক্ত করে দিলাম।
(এটি তাবারানী তাঁর আল-কাবীর গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। এর রাবীদের মধ্যে মুসলিম ইবনু খালিদ আয-যানজী রয়েছেন, যাঁকে ইবনু মাঈন ও ইবনু হিব্বান নির্ভরযোগ্য বলেছেন, কিন্তু একদল মুহাদ্দিস তাঁকে দুর্বল বলেছেন।)
