7277 - وَعَنْ سُلْمَى بِنْتِ نَصْرٍ الْمُحَارِبِيَّةِ قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنْ عَتَاقَةِ وَلَدِ الزِّنَا، فَقَالَتْ: أَعْتِقِيهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَسَلْمَى لَمْ أَعْرِفْهَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ إِلَّا أَنَّ ابْنَ إِسْحَاقَ مُدَلِّسٌ.
«

সালমা বিনতে নাসর আল-মুহারিবিয়্যাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে যেনার সন্তানের (ব্যভিচারের মাধ্যমে জন্ম নেওয়া শিশুর) দাসত্ব থেকে মুক্ত করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: তুমি তাকে মুক্ত করে দাও।

7278 - عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: كَاتَبْتُ أَهْلِي عَلَى أَنْ أَغْرِسَ لَهُمْ خَمْسَمِائَةِ فَسِيلَةٍ فَإِذَا عَلِقَتْ فَأَنَا حُرٌّ. قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: " اغْرِسْ وَاشْتَرِطْ لَهُمْ فَإِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَشْتَرِطَ فَآذِنِّي ". قَالَ: فَآذَنْتُهُ. قَالَ: فَجَاءَ فَجَعَلَ يَغْرِسُ بِيَدِهِ إِلَّا وَاحِدَةً غَرَسْتُهَا بِيَدِي، فَعَلِقْنَ إِلَّا الْوَاحِدَةَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَلِهَذَا الْحَدِيثِ طُرُقٌ مُطَوَّلَةٌ فِي
__________
(*)

সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার মালিকদের সাথে এই শর্তে কিতাবত (মুক্তির চুক্তি) করলাম যে, আমি তাদের জন্য পাঁচশত খেজুর চারা রোপণ করব। যখন সেগুলো ফলনশীল হবে, তখন আমি মুক্ত হয়ে যাবো। তিনি বলেন, এরপর আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বিষয়টি জানালাম। তিনি বললেন: "তুমি চারা রোপণ করো এবং তাদের জন্য শর্ত রাখো। যখন তুমি শর্ত চূড়ান্ত করতে চাইবে, তখন আমাকে জানাবে।" তিনি বলেন, আমি তাঁকে জানালাম। তিনি (নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এসে নিজের হাতে রোপণ করতে লাগলেন। তবে একটি চারা আমি নিজ হাতে রোপণ করেছিলাম। (সবশেষে দেখা গেল,) সেই একটি ছাড়া বাকি সব চারা সতেজ হয়ে উঠলো (ফলনশীল হলো)।

7279 - «وَعَنْ بَرِيرَةَ قَالَتْ: كَانَ فِيَّ ثَلَاثَةً مِنَ السُّنَّةِ: تُصُدِّقَ عَلَيَّ بِلَحْمٍ فَأَهْدَيْتُهُ إِلَى عَائِشَةَ فَأَبْقَتْهُ حَتَّى دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " مَا هَذَا اللَّحْمُ؟ " فَقَالَتْ: لَحْمٌ تُصُدِّقُ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَأَهْدَتْهُ لَنَا. فَقَالَ: " هُوَ عَلَى بَرِيرَةَ صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ ".
وَكَاتَبَتْ عَلَى تِسْعِ أَوَاقٍ فَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِنْ شَاءُوا عَدَدْتُ لَهُمْ عِدَّةً وَاحِدَةً. قُلْتُ: هُمْ يَقُولُونَ: إِلَّا أَنْ يُشْتَرَطَ لَهُمُ الْوَلَاءُ. فَقَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اشْتَرِطِي وَاشْتَرِطِي، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ".
قَالَتْ: وَأُعْتِقْتُ فَكَانَ لِي الْخِيَارُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

বারীরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার সাথে সম্পর্কিত তিনটি সুন্নাত (বিধান) ছিল: আমাকে কিছু মাংস সাদকা হিসাবে দেওয়া হয়েছিল। আমি তা আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হাদিয়া দিলাম। তিনি তা রেখে দিলেন, যতক্ষণ না রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এই মাংস কী?" আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "এই মাংস বারীরাকে সাদকা হিসেবে দেওয়া হয়েছিল, আর সে এটি আমাদের হাদিয়া দিয়েছে।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এটা বারীরার জন্য সাদকা, আর আমাদের জন্য হাদিয়া।"

আর তিনি (বারীরা) নয় উকিয়া (রৌপ্যের একক)-এর বিনিময়ে মুকাতাবা (মুক্তির চুক্তি) করলেন। তখন আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "যদি তারা চায়, তবে আমি তাদের জন্য একবারে পুরো সংখ্যাটি গুণে দিতে পারি।" আমি (বারীরা) বললাম, "তারা বলছে যে শর্ত হলো, আল-ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের অধিকার) তাদের জন্য থাকতে হবে।" তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "শর্ত দাও, শর্ত দাও! কারণ আল-ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের অধিকার) সেই ব্যক্তির জন্য, যে মুক্ত করে।"

তিনি (বারীরা) আরও বলেন, "এবং আমাকে মুক্ত করা হয়েছিল, ফলে আমার জন্য ইখতিয়ার (স্বামীকে গ্রহণ বা প্রত্যাখ্যানের) অধিকার ছিল।"

7280 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «اشْتَرَتْ عَائِشَةُ بِرَيْرَةَ مِنَ الْأَنْصَارِ لِتُعْتِقَهَا فَاشْتَرَطُوا عَلَيْهَا وَلَاءَهَا فَشَرَطَتْ لَهُمْ ذَلِكَ فَلَمَّا جَاءَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرَتْهُ فَقَالَ: " إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " ثُمَّ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: " مَا بَالُ أَقْوَامٍ يَشْتَرِطُونَ شُرُوطًا لَيْسَتْ فِي كِتَابِ اللَّهِ؟ مَا كَانَ شَرْطًا لَيْسَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَمَرْدُودٌ إِلَى كِتَابِ اللَّهِ ". وَكَانَ لِبَرِيرَةَ زَوْجٌ فَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنْ شَاءَتْ أَنْ تَمْكُثَ مَعَ زَوْجِهَا كَمَا هِيَ، وَإِنْ شَاءَتْ فَارَقَتْهُ. فَفَارَقَتْهُ، فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْتًا فَرَأَى رِجْلَ شَاةٍ فَقَالَ لِعَائِشَةَ: " أَلَا تَطْبُخِي لَنَا هَذَا اللَّحْمَ؟ " قَالَتْ: تُصُدِّقَ بِهِ عَلَى بَرِيرَةَ فَأَهْدَتْهُ لَنَا. قَالَ: " اطْبُخُوهُ فَهُوَ لَهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ» ". قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بَعْضُهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَلَمْ يُجَرِّحْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বারীরাকে আনসারদের নিকট থেকে ক্রয় করেন, যাতে তিনি তাকে মুক্ত করে দিতে পারেন। তারা (আনসারগণ) এই শর্তারোপ করলো যে বারীরার ‘ওয়ালা’ (মুক্তির সম্পর্ক) তাদের থাকবে। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের জন্য সেই শর্ত মেনে নিলেন। যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলেন, তখন তিনি (আয়িশা) তাঁকে এ বিষয়ে জানালেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "ওয়ালা (মুক্তির সম্পর্ক) তো কেবল তার জন্যই, যে মুক্ত করে।" অতঃপর তিনি মিম্বারে আরোহণ করে বললেন, "ঐসব লোকেদের কী হলো যারা এমন শর্তারোপ করে যা আল্লাহর কিতাবে নেই? আল্লাহর কিতাবে যা নেই, এমন যে কোনো শর্তই প্রত্যাখ্যাত হবে।" বারীরার একজন স্বামী ছিল। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে এখতিয়ার (পছন্দের স্বাধীনতা) দিলেন—যদি সে চায়, তবে তার স্বামীর সাথে থাকতে পারে, অথবা সে চাইলে তাকে পৃথক করতে পারে। অতঃপর সে তাকে পৃথক করে দিল। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘরে প্রবেশ করে একটি বকরীর রান দেখতে পেলেন। তিনি আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "তুমি কি আমাদের জন্য এই গোশত রান্না করবে না?" তিনি বললেন, "এটা বারীরাকে সাদকা (দান) করা হয়েছিল, আর সে এটি আমাদের জন্য হাদিয়া (উপহার) হিসেবে পাঠিয়েছে।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "এটি রান্না করো, কারণ এটি তার জন্য সাদকা এবং আমাদের জন্য হাদিয়া (উপহার)।"

7281 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَ زَوْجُ بِرَيْرَةَ عَبْدًا أَسْوَدَ يُقَالُ لَهُ: مُغِيثٌ. قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: كُنْتُ أَرَاهُ فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ يَعْصِرُ عَيْنَيْهِ فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَرْبَعٍ: شَرَطَ مَوَالِيهَا عَلَيْهَا الْوَلَاءَ، فَقَضَى رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " أَنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ ". وَخَيَّرَهَا فَاخْتَارَتْ نَفْسَهَا وَأَمَرَهَا أَنْ تَعْتَدَّ، وَتُصُدِّقَ عَلَيْهَا بِصَدَقَةٍ فَأَهْدَتْ مِنْهَا إِلَى عَائِشَةَ، فَسَأَلَتْ عَائِشَةُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " هُوَ عَلَيْهَا صَدَقَةٌ وَلَنَا هَدِيَّةٌ» ".
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বিরারাহ (বারীরাহ)-এর স্বামী ছিলেন মুগীস নামে একজন কালো দাস। ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি তাকে মদীনার পথগুলোতে দেখতাম, সে (বিরহের বেদনায়) চোখ কচলিয়ে দিত। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চারটি বিষয়ে ফায়সালা দিলেন: (১) তার মালিকেরা তার উপর আল-ওয়ালা (পৃষ্ঠপোষকতার অধিকার) শর্ত করেছিল, কিন্তু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফায়সালা দিলেন: "আল-ওয়ালা তারই, যে মুক্ত করেছে।" (২) তিনি তাকে স্বাধীনতা দিলেন (স্বামীর সাথে থাকার বা না থাকার), অতঃপর সে নিজেকেই বেছে নিল (অর্থাৎ স্বামীকে ত্যাগ করল)। (৩) তিনি তাকে ইদ্দত (অপেক্ষা কাল) পালন করার নির্দেশ দিলেন, (৪) তাকে সদকা (দান) দেওয়া হয়েছিল। সে (বারীরাহ) তার থেকে কিছু অংশ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে হাদিয়া হিসেবে পাঠালো। আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞেস করলেন। জবাবে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এটা তার (বারীরাহ-এর) জন্য সদকা, কিন্তু আমাদের জন্য হাদিয়া।"

7282 - وَعَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: كَاتَبَتْنِي زَيْنَبُ بِنْتُ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ عَلَى عَشَرَةِ آلَافٍ، فَلَمَّا حَلَّتْ تَرَكَتْ لِي أَلْفًا، وَكَانَتْ مِمَّنْ صَلَّى إِلَى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সুদ্দীর পিতা থেকে বর্ণিত... তিনি বলেন, যায়নাব বিনত কায়স ইবনু মাখরামাহ আমার সাথে দশ হাজার (মুদ্রার) বিনিময়ে মুকাতাবার চুক্তিতে আবদ্ধ হন। যখন চুক্তির সময় পূর্ণ হলো, তিনি আমার জন্য এক হাজার (মুদ্রা) মাফ করে দিলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে উভয় কিবলার দিকে মুখ করে সালাত আদায়কারীদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন।

7283 - «عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ غُلَامٌ يُقَالُ لَهُ: طَهْمَانُ أَوْ ذَكْوَانُ فَأَعْتَقَ جَدُّهُ نَصِيبَهُ، فَجَاءَ الْعَبْدُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " تَعْتِقُ فِي عُنُقِكَ وَتَرِقُّ فِي عُنُقِكَ ". قَالَ: وَكَانَ يَخْدِمُ سَيِّدَهُ حَتَّى مَاتَ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَهُوَ مُرْسَلٌ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فَقَالَ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ.
رَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، عَنْ أَبِيهِ بِإِسْنَادِهِ - فَيُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَ سَقَطَ مِنْ نُسْخَتِي - عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

ইসমাঈল ইবনু উমাইয়্যার দাদা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: তাহমান অথবা যাকওয়ান নামে এক গোলাম ছিল। অতঃপর তাঁর দাদা তার (গোলামের) অংশটুকুকে মুক্ত করে দিলেন। তখন গোলামটি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলো এবং নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলল: (মুক্ত হওয়ার ও দাসত্বে থাকার বিষয়টি) আপনার যিম্মায় (দায়িত্বে) রইল। বর্ণনাকারী বললেন: এরপরও গোলামটি তার মনিবের খেদমত করতে থাকল যতক্ষন না সে মারা গেল।

7284 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ الْمُزْنِيِّ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " يُعْتِقُ الرَّجُلُ مِنْ عَبْدِهِ مَا شَاءَ إِنْ شَاءَ ثُلُثًا، وَإِنْ شَاءَ رُبْعًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ وَالْأَوْسَطِ وَقَالَ: " «إِنْ شَاءَ خُمْسًا لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ اللَّهِ ضَغْطَةٌ» ".
وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ فَضَاءٍ - بِالْفَاءِ - وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আব্দুল্লাহ ইবন সিনান আল-মুযানী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “একজন ব্যক্তি তার ক্রীতদাসের যে অংশ ইচ্ছা, মুক্ত করতে পারে। সে ইচ্ছা করলে এক-তৃতীয়াংশ, আর ইচ্ছা করলে এক-চতুর্থাংশ মুক্ত করতে পারে।”
তাবারানী এটি আল-কাবীর ও আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: “যদি সে ইচ্ছা করে এক-পঞ্চমাংশও (মুক্ত করতে পারে), আল্লাহ্‌র সাথে এই বিষয়ে তার মাঝে কোনো বাধ্যবাধকতা নেই।”

7285 - «وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ عَشَرَةٍ فَأَعْتَقَ تِسْعَةٌ مِنْهُمْ وَأَبَى الْعَاشِرُ أَنْ يُعْتِقَ وَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ سَمَائِي. قَالَ: " سَمَاؤُكَ فِيهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন গোলাম দশজন অংশীদারের মালিকানায় ছিল। অতঃপর তাদের মধ্যে থেকে নয়জন তাদের (অংশ) মুক্ত করে দিল। কিন্তু দশমজন তাকে মুক্ত করতে অস্বীকার করল এবং বলল: ইয়া রাসূলুল্লাহ! এই হলো আমার জীবিকা। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: তোমার জীবিকা তার (গোলামের) মধ্যেই রয়েছে।

7286 - «وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ عَبْدًا كَانَ بَيْنَ عَشَرَةٍ فَأَعْتَقُوهُ إِلَّا وَاحِدًا مِنْهُمْ، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْتَشْفِعُ بِهِ عَلَى الرَّجُلِ، وَكَلَّمَهُ فِيهِ فَوَهَبَ الرَّجُلُ نَصِيبَهُ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَعْتَقَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَانَ يَقُولُ: أَنَا مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. وَكَانَ اسْمُهُ رَافِعًا أَبَا الْبَهِيِّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَمُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ هَذَا لَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

মুহাম্মাদ ইবনু উমার ইবনু সাঈদ থেকে বর্ণিত, এক গোলাম দশজন লোকের মালিকানাধীন ছিল। তারা তাদের মধ্যে একজন ব্যতীত বাকি সবাই তাকে মুক্ত করে দেয়। অতঃপর সে (গোলামটি) সেই লোকটির বিরুদ্ধে (অংশীদার) সুপারিশের জন্য নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আগমন করল। তিনি (নবী) লোকটির সাথে এ বিষয়ে কথা বললেন। তখন লোকটি তার অংশ নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে হেবা (দান) করে দিল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে মুক্ত করে দিলেন। সে (মুক্ত ব্যক্তি) বলত: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর মাওলা (মুক্ত দাস)। তার নাম ছিল রাফি', আবুল বাহিয়্যি।

7287 - وَعَنْ سَمُرَةَ، «عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّ رَجُلًا مِنْ هُذَيْلٍ أَعْتَقَ شَقِيصًا لَهُ فِي مَمْلُوكٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " هُوَ حُرٌّ وَلَيْسَ لِلَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى شَرِيكٌ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِمِثْلِ حَدِيثٍ قَبْلَهُ، وَهَذَا لَفْظُهُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে (বর্ণিত) যে, হুযাইল গোত্রের এক ব্যক্তি একটি ক্রীতদাসের মধ্যে তার মালিকানাধীন অংশটি মুক্ত করে দিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "সে মুক্ত। আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা'আলার কোনো শরীক নেই।"

7288 - «وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ: حَفِظْنَا عَنْ ثَلَاثِينَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُ قَالَ: " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا فِي مَمْلُوكٍ ضَمِنَ لَهُمْ بَقِيَّتَهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَلَكِنَّهُ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ত্রিশজন সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই কথা মুখস্থ করেছি যে, তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো ক্রীতদাসের কোনো অংশ মুক্ত করে দেয়, সে তাদের জন্য অবশিষ্ট অংশের জামিন হবে।"

7289 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ أَعْتَقَ نَصِيبًا فِي مَمْلُوكٍ ضَمِنَ لَهُمْ نَصِيبَهَمْ مِنْ مَالِهِ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ
عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ يَحْيَى عَنْ أَبِيهِ وَهُمَا ضَعِيفَانِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গোলামের মধ্যে তার অংশ আযাদ করবে, সে তার সম্পদ থেকে তাদের অংশ বাবদ ক্ষতিপূরণের দায়িত্ব নেবে।"

7290 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا [لَهُ] مِنْ رَقِيقٍ، فَإِنَّ عَلَيْهِ أَنْ يُعْتِقَ بَقِيَّتَهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعَى الْعَبْدُ فِي ثَمَنِهِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمَرْوَزِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

জাবির ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গোলামের আংশিক মুক্তি দিল, তার উপর আবশ্যক হলো সে তাকে সম্পূর্ণ মুক্ত করে দেবে। আর যদি তার (মুক্তির জন্য পর্যাপ্ত) অর্থ না থাকে, তবে দাস তার (মুক্তির) মূল্যের জন্য কাজ করে উপার্জনের চেষ্টা করবে।"

7291 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِذَا كَانَ الْعَبْدُ بَيْنَ شُرَكَاءَ فَأَعْتَقَ بَعْضُهُمْ قُوِّمَ عَلَيْهِ بِأَغْلَى الْقِيمَةِ فَيَغْرَمُ ثَمَنَهُ وَيُعْتَقُ الْعَبْدُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যখন কোনো দাস কয়েকজন অংশীদারের মালিকানায় থাকে, আর তাদের মধ্যে একজন তার অংশ মুক্ত করে দেয়, তখন তার (দাসের) ওপর সর্বোচ্চ মূল্য ধার্য করা হবে এবং সে (মুক্তকারী অংশীদার) তার মূল্য পরিশোধ করবে, আর দাসটি মুক্ত হয়ে যাবে। এটি ত্বাবারানী আওসাত গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে মুছান্না ইবনুস সাববাহ রয়েছেন, যিনি যঈফ (দুর্বল), যদিও তাকে ছিকাহও (নির্ভরযোগ্য) বলা হয়েছে।

7292 - وَعَنْ عُبَادَةَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَنْ أَعْتَقَ شِقْصًا مِنْ مَمْلُوكٍ فَهُوَ ضَامِنٌ بَقِيَّتَهُ» ".

উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো গোলামের আংশিক মুক্ত করে, সে অবশিষ্ট অংশের জন্য জিম্মাদার।"

7293 - وَفِي رِوَايَةٍ: " «فَعَلَيْهِ جَوَازُ عِتْقِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ. وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى لَمْ يُدْرِكْ عُبَادَةَ.

উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অপর এক বর্ণনায় রয়েছে: “যদি তার (মালিকের) সম্পদ থাকে, তবে তাকে মুক্ত করে দেওয়ার অনুমতি (বা কর্তব্য) তার উপর বর্তায়।”

7294 - «وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: كَانَ رَجُلَانِ مِنْ جُهَيْنَةَ بَيْنَهُمَا غُلَامٌ فَأَعْتَقَهُ أَحَدُهُمَا، فَأَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَضَمَّنَهُ إِيَّاهُ، وَكَانَتْ لَهُ غُنَيْمَةٌ قَرِيبٌ مِنْ مِائَةِ شَاةٍ فَبَاعَهَا فَأَعْطَى صَاحِبَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
تَقَدَّمَ فِي الْوَصَايَا.
«

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জুহায়নার দুইজন ব্যক্তি ছিল, তাদের দুজনের মধ্যে (যৌথ মালিকানায়) একজন গোলাম ছিল। তাদের একজন তাকে মুক্ত করে দিল। তখন সে (অন্য শরীক) নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। অতঃপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে (মুক্ত হওয়া গোলামের মূল্যের) নিশ্চয়তা দিলেন। আর (মুক্তকারী ব্যক্তির) প্রায় একশ মেষের একটি ছোট পাল ছিল। সে তা বিক্রি করে দিল এবং তার সাথীকে (শরীককে) তা দিয়ে দিল।

7295 - عَنْ خَوَّاتِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: مَاتَ رَجُلٌ وَأَوْصَى إِلَيَّ، فَكَانَ فِيمَا أَوْصَى بِهِ أُمُّ وَلَدِهِ وَامْرَأَةٌ حُرَّةٌ، فَوَقَعَ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَأُمِّ الْوَلَدِ كَلَامٌ، فَقَالَتْ لَهَا الْمَرْأَةُ: يَا لَكْعَاءُ غَدًا يُؤْخَذُ بِأُذُنِكِ فَتُبَاعِينَ فِي السُّوقِ. فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " لَا تُبَاعُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِيهِ ابْنُ لَهِيعَةَ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي أُمِّ الْوَلَدِ غَيْرُ هَذَا.

খুওয়াত ইবনু জুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক মারা গেল এবং আমাকে তার অভিভাবক নিযুক্ত করে গেল। তার অসিয়তের অন্তর্ভুক্ত ছিল তার উম্মে ওয়ালাদ (সন্তানের জননী ক্রীতদাসী) এবং একজন স্বাধীন নারী। এরপর সেই স্বাধীন নারী ও উম্মে ওয়ালাদের মধ্যে কথা কাটাকাটি হলো। তখন সেই নারী উম্মে ওয়ালাদকে বলল: "হে লাকআ (নীচ)! কাল তোমার কান ধরে বাজারে বিক্রি করা হবে।" আমি এ বিষয়টি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: "তাকে বিক্রি করা যাবে না।"

7296 - عَنْ عَمْرَةَ أَنَّ عَائِشَةَ اشْتَكَتْ فَطَالَتْ شَكْوَاهَا فَقَدِمَ إِنْسَانٌ الْمَدِينَةَ يَتَطَبَّبُ فَذَهَبَ بَنُو أَخِيهَا يَسْأَلُونَهُ عَنْ وَجَعِهَا، قَالَ: وَاللَّهِ إِنَّكُمْ لَتَنْعِتُونَ نَعْتَ امْرَأَةٍ مَطْبُوبَةٍ. قَالُوا: هَذِهِ امْرَأَةٌ [مَسْحُورَةٌ] سَحَرَتْهَا جَارِيَةٌ لَهَا. قَالَتْ: نَعَمْ أَرَدْتُ أَنْ تَمُوتِي فَأُعْتَقُ. قَالَتْ: وَكَانَتْ مُدَبَّرَةً، فَقَالَتْ: بِيعُوهَا مِنْ أَشَدِّ الْعَرَبِ مَلَكَةً وَاجْعَلُوا ثَمَنَهَا فِي مِثْلِهَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

«

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং তাঁর অসুস্থতা দীর্ঘস্থায়ী হয়। এমন সময় একজন চিকিৎসক মদীনায় এলেন। তখন তাঁর ভাইয়ের ছেলেরা ঐ চিকিৎসকের কাছে তাঁর রোগের বিষয়ে জিজ্ঞেস করতে গেল। চিকিৎসক বললেন: “আল্লাহর কসম! আপনারা তো এমন মহিলার বর্ণনা দিচ্ছেন, যাকে জাদু করা হয়েছে।” তারা বলল: “এই মহিলা জাদুকৃত, তার এক দাসী তাকে জাদু করেছে।” (দাসী) বলল: “হ্যাঁ, আমি চেয়েছিলাম আপনি মারা যান, আর আমি মুক্তি পাই।” (বর্ণনাকারী) বললেন: দাসীটি ছিল মুদাব্বারাহ (মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার শর্তযুক্ত)। অতঃপর (আয়েশা) বললেন: “তাকে আরবদের মধ্যে সবচেয়ে কঠিন মনিবের কাছে বিক্রি করে দাও এবং সেই মূল্য দিয়ে একই রকম অন্য একজন ক্রীতদাস/দাসী কিনে (মুক্তির ব্যবস্থা) করো।”