7561 - وَعَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ اللَّيْثِيِّ قَالَ: «أَتَى عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَسْتَحِي أَنْ يَرَى أَهْلِي عَوْرَتِي. قَالَ: " وَلِمَ، وَقَدْ جَعَلَكَ اللَّهُ لَهُنَّ لِبَاسًا وَجَعَلَهُنَّ لَكَ لِبَاسًا؟ " قَالَ: أَكْرَهُ ذَلِكَ. قَالَ: " فَإِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ مِنِّي وَأَرَاهُ مِنْهُمْ " قَالَ: أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَ: " أَنَا "، قَالَ: أَنْتَ فَمَنْ بَعْدَكَ إِذًا؟ قَالَ: فَلَمَّا أَدْبَرَ عُثْمَانُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ ابْنَ مَظْعُونٍ لَحَيِيٌّ سِتِّيرٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.

সা'দ ইবনে মাসউদ লাইসী থেকে বর্ণিত, উসমান ইবনে মাযউন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি লজ্জা পাই যে আমার পরিবার যেন আমার সতর (লজ্জাস্থান) দেখতে না পায়। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, কেন? অথচ আল্লাহ্‌ তোমাকে তাদের জন্য এবং তাদের তোমার জন্য পোশাক স্বরূপ বানিয়েছেন? তিনি বললেন, আমি তা অপছন্দ করি। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, তারা অবশ্যই তা আমার থেকে দেখে এবং আমিও তা তাদের থেকে দেখি। তিনি বললেন, আপনি কি আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন, আমি (আল্লাহর রাসূল)। তিনি বললেন, তাহলে আপনার পরে কে (আপনার আদর্শ অনুসরণ করবে)? বর্ণনাকারী বলেন, অতঃপর উসমান যখন চলে গেলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ইবনে মাযউন অবশ্যই লজ্জাশীল ও সতর গোপনকারী।

7562 - «عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّهَا كَانَتْ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَالرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ قُعُودٌ عِنْدَهُ فَقَالَ: " لَعَلَّ رَجُلًا يَقُولُ مَا يَفْعَلُ بِأَهْلِهِ. وَلَعَلَّ امْرَأَةً تُخْبِرُ بِمَا فَعَلَتْ مَعَ زَوْجِهَا؟ " فَأَزَمَّ الْقَوْمُ فَقُلْتُ: أَيْ وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ، وَإِنَّهُنَّ لَيَفْعَلْنَ. قَالَ: " فَلَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانَةً فَغَشِيَهَا وَالنَّاسُ يَنْظُرُونَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ.

আসমা বিনতে ইয়াযীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলেন, আর পুরুষ ও নারীরা তাঁর পাশে বসা ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "হয়তো কোনো পুরুষ তার স্ত্রীর সাথে যা করে তা অন্যদের বলে বেড়ায়, এবং হয়তো কোনো নারী তার স্বামীর সাথে যা করে তা বলে বেড়ায়?" এতে লোকেরা নীরব হয়ে গেল। আমি বললাম: হ্যাঁ, আল্লাহর শপথ হে আল্লাহর রাসূল! পুরুষরা নিশ্চয়ই তা করে এবং নারীরাও নিশ্চয়ই তা করে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা এরূপ করো না। কেননা এর উদাহরণ হলো এমন শয়তানের মতো, যে এক শয়তানির সাক্ষাৎ পেল এবং লোকেরা তাকিয়ে থাকতে থাকতে তাকে আচ্ছন্ন করল (তার সাথে মিলন করল)।"

7563 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " أَلَا عَسَى أَحَدُكُمْ أَنْ يَخْلُوَ بِأَهْلِهِ يُغْلِقُ بَابًا، ثُمَّ يُرْخِي سِتْرًا، ثُمَّ يَقْضِي حَاجَتَهُ، ثُمَّ إِذَا خَرَجَ حَدَّثَ أَصْحَابَهُ بِذَلِكَ، أَلَا تَخْشَى إِحْدَاكُنَّ أَنْ تُغْلِقَ بَابَهَا وَتُرْخِيَ سِتْرَهَا فَإِذَا قَضَتْ حَاجَتَهَا حَدَّثَتْ صَوَاحِبَهَا؟ " فَقَالَتِ امْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ: وَاللَّهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُنَّ لَيَفْعَلْنَ، وَإِنَّهُمْ لَيَفْعَلُونَ. قَالَ: " فَلَا تَفْعَلُوا، فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ مَثَلُ شَيْطَانٍ لَقِيَ شَيْطَانَةً
عَلَى قَارِعَةِ الطَّرِيقِ فَقَضَى حَاجَتَهُ مِنْهَا، ثُمَّ انْصَرَفَ وَتَرَكَهَا» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ عَنْ رَوْحِ بْنِ حَاتِمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কি এমন কেউ আছে যে তার স্ত্রীর সাথে একান্তে মিলিত হয়, দরজা বন্ধ করে, পর্দা টেনে দেয়, তারপর নিজের প্রয়োজন (যৌন মিলন) শেষ করে, এরপর বাইরে এসে তার বন্ধুদের কাছে এ ব্যাপারে আলোচনা করে? তোমাদের নারীদের মধ্যে কি কেউ এমন আছে যে তার দরজা বন্ধ করে, পর্দা টেনে দেয়, তারপর যখন সে তার প্রয়োজন শেষ করে, তখন তার বান্ধবীদের কাছে তা আলোচনা করে?"

তখন কালো বা লালচে গাল বিশিষ্ট (সফআউল খাদাইন) একজন নারী বলল: "আল্লাহর কসম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! পুরুষরা অবশ্যই তা করে, এবং মহিলারাও তা করে থাকে।"

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা এমন করো না। কেননা এর উপমা হলো এমন শয়তানের মতো, যে রাস্তার মাঝে এক শয়তানীর সাক্ষাৎ পেল এবং তার সাথে তার প্রয়োজন পূরণ করে নিল, তারপর সে তাকে ছেড়ে চলে গেল।"

(হাদীসটি বায্‌যার রূহ ইবনু হাতিমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি দুর্বল, তবে বাকী বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।)

7564 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " الشِّبَاعُ حَرَامٌ» ".
قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: يَعْنِي بِهِ: الَّذِي يَفْتَخِرُ بِالْجِمَاعِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ دَرَّاجٌ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: السِّبَاعُ بِالسِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَقِيلَ: بِالْمُعْجَمَةِ.

আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আশ-শিব্বা’ হারাম।" ইবনু লাহী‘আহ্ বলেছেন, এর অর্থ: যে ব্যক্তি সহবাস নিয়ে গর্ব করে।

7565 - عَنْ وَاثِلَةَ قَالَ: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ لِلْمَرْأَةِ الَّتِي تَحْتَهُ: " عَلَيْكِ السَّكِينَةُ وَالْوَقَارُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مَعْرُوفٌ أَبُو الْخَطَّابِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

ওয়াছিলাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর অধীনে থাকা নারীকে (অর্থাৎ তাঁর স্ত্রীকে) বলতেন: "তোমার জন্য আবশ্যক হলো প্রশান্তি ও গাম্ভীর্য বজায় রাখা।"

7566 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِذَا جَامَعَ أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ فَلْيَصْدُقْهَا فَإِذَا قَضَى حَاجَتَهُ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَ حَاجَتَهَا فَلَا يُعَجِّلْهَا حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ رَاوٍ لَمْ يُسَمَّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যখন তোমাদের কেউ তার স্ত্রীর সাথে সহবাস করে, তখন সে যেন তার প্রতি আন্তরিক হয়। যদি সে তার প্রয়োজন পূর্ণ করে ফেলে, কিন্তু তার স্ত্রী তার প্রয়োজন পূর্ণ করার আগেই [সমাপ্ত করে], তবে সে যেন তাকে তাড়া না দেয়, যতক্ষণ না সেও তার প্রয়োজন পূর্ণ করে।”

7567 - عَنْ عُمَرَ «عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ، ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَغْسِلْ فَرْجَهُ» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى فِي الْكَبِيرِ، وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ তার স্ত্রীর নিকট আসে, অতঃপর সে যদি আবার (সহবাসের জন্য) ফিরতে চায়, তবে সে যেন তার লজ্জাস্থান ধুয়ে নেয়।"

7568 - عَنْ طَلْقِ بْنِ عَلِيٍّ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ مِنْ أَهْلِهِ حَاجَةً فَلْيَأْتِهَا، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى تَنُّورٍ» ".
قُلْتُ: رَوَى لَهُ التِّرْمِذِيُّ: " «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ زَوْجَتَهُ لِحَاجَتِهِ فَلْتَأْتِهِ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى تَنُّورٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْيَمَانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ غَيْرُ وَاحِدٍ.

তলক ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যখন তার স্ত্রীর নিকট কোনো প্রয়োজন (শারীরিক সম্পর্ক) কামনা করে, তখন সে যেন তার কাছে আসে, যদিও সে চুল্লির (বা রুটি বানানোর) উপরে থাকে।"

7569 - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ أَنَّ أَكَّارًا لِأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ كَانَ يَعْمَلُ عَلَى زُرْنُوقٍ فَاسْتَعْدَتْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ أَنَسًا أَنَّهُ كَانَ لَا يَدَعُهَا لَيْلًا وَلَا نَهَارًا، فَأَصْلَحَ أَنَسٌ بَيْنَهُمَا فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ عَلَى سِتَّةٍ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর একজন কৃষক (চাষী) সেচের (জুরনূক) কাজ করত। তার স্ত্রী আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তার বিরুদ্ধে এই মর্মে অভিযোগ করল যে, সে তাকে দিন বা রাত কোনো সময় একাকী থাকতে দেয় না। অতঃপর আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দুজনের মধ্যে প্রতিদিন ও প্রতি রাতের জন্য ছয়টি (সময়)-এর ভিত্তিতে মীমাংসা করে দিলেন।

7570 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الْمُسَوِّفَةَ وَالْمُفَسِّلَةَ.
فَأَمَّا الْمُسَوِّفَةُ: فَالَّتِي إِذَا أَرَادَهَا زَوْجُهَا قَالَتْ: سَوْفَ، الْآنَ.
وَأَمَّا الْمُفَسِّلَةُ: الَّتِي إِذَا أَرَادَهَا زَوْجُهَا قَالَتْ: إِنِّي حَائِضٌ. وَلَيْسَتْ بِحَائِضٍ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ مَتْرُوكٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'মুসাওবিফাহ' এবং 'মুফাসসিল্লাহ' নারীকে লানত (অভিশাপ) করেছেন।

মুসাওবিফাহ হলো সে নারী, যার স্বামী যখন তার কাছে যেতে চায়, তখন সে বলে: 'পরে হবে', 'এখন নয়'।

আর মুফাসসিল্লাহ হলো সে নারী, যার স্বামী যখন তার কাছে যেতে চায়, তখন সে বলে: 'আমি ঋতুবতী (হায়েয),' অথচ সে ঋতুবতী নয়।

আবু ইয়া'লা এটি বর্ণনা করেছেন। এর সানাদে ইয়াহইয়া ইবনুল 'আলা রয়েছেন, যিনি দুর্বল ও পরিত্যাজ্য।

7571 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " لَعَنَ اللَّهُ الْمُسَوِّفَاتِ " قِيلَ: وَمَا الْمُسَوِّفَاتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ؟ قَالَ: " الَّتِي يَدْعُوهَا زَوْجُهَا إِلَى فِرَاشِهَا فَتَقُولُ: سَوْفَ. حَتَّى تَغْلِبَهُ عَيْنَاهُ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَالْكَبِيرِ مِنْ طَرِيقِ جَعْفَرِ بْنِ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيِّ عَنْ أَبِيهِ وَمَيْسَرَةُ ضَعِيفٌ، وَلَمْ أَرَ لِأَبِيهِ مِنِ ابْنِ عُمَرَ سَمَاعًا.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহ তাআলা মুসাউইফাত (বিলম্বকারী) নারীদের ওপর লা'নত (অভিশাপ) করেন।” জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর নবী! মুসাউইফাত কারা? তিনি বললেন: “সে হলো সেই নারী, যাকে তার স্বামী তার বিছানায় ডাকে, আর সে বলে: 'পরে (সাউফা)'—যতক্ষণ না তার চোখে ঘুম চেপে বসে (অর্থাৎ স্বামী ঘুমিয়ে পড়ে)।”

7572 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا مِنِ امْرَأَةٍ يَطْلُبُ زَوْجُهَا مِنْهَا حَاجَةً فَتَأْبَى فَيَبِيتُ وَهُوَ عَلَيْهَا غَضْبَانٌ إِلَّا بَاتَتْ تَلْعَنُهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى يُصْبِحَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যে কোনো নারী, তার স্বামী তার কাছে কোনো প্রয়োজন চাইলে সে যদি তা প্রত্যাখ্যান করে, এবং স্বামী তার উপর রাগান্বিত অবস্থায় রাত যাপন করে, তবে ভোর হওয়া পর্যন্ত ফেরেশতারা তাকে অভিশাপ দিতে থাকে।’

7573 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: «جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَسْأَلُ عَنِ الْعَزْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَوْ أَنَّ الْمَاءَ الَّذِي يَكُونُ مِنْهُ الْوَلَدُ أَهْرَقْتَهُ عَلَى صَخْرَةٍ لَأَخْرَجَ اللَّهُ مِنْهَا وَلَدًا - أَوْ لَخَرَجَ مِنْهَا - وَلَيَخْلُقَنَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى نَفْسًا هُوَ خَالِقُهَا» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَإِسْنَادُهُمَا حَسَنٌ.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একজন লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে ‘আযল’ (সহবাসের শেষে বীর্য বাইরে ফেলা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: যদি সেই পানি, যা থেকে সন্তান সৃষ্টি হয়, তা তুমি কোনো পাথরের ওপরও ঢেলে দাও, তবুও আল্লাহ তা থেকে সন্তান বের করে আনবেন - অথবা তা থেকে সন্তান বেরিয়ে আসবে। আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা অবশ্যই সেই প্রাণ সৃষ্টি করবেন, যাকে তিনি সৃষ্টি করার ইচ্ছা রাখেন।

7574 - «وَعَنْ عُبَادَةَ قَالَ: إِنَّ أَوَّلَ مَنْ عَزَلَ نَفَرٌ مِنَ الْأَنْصَارِ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: إِنَّ نَفَرًا مِنَ الْأَنْصَارِ يَعْزِلُونَ. فَفَزِعَ وَقَالَ: " إِنِ النَّفْسَ الْمَخْلُوقَةَ كَائِنَةٌ فَلَا آمُرُ، وَلَا أَنْهَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَالْكَبِيرِ، وَفِيهِ عِيسَى بْنُ سِنَانٍ الْحَنَفِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ.

উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: প্রথম যারা 'আযল (সহবাসের পর বীর্যপাত স্ত্রীর জরায়ুর বাইরে ঘটানো) করত, তারা ছিল আনসারদের একটি দল। তারা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বলল: আনসারদের একটি দল 'আযল করে। তিনি (শুনে) কিছুটা বিচলিত হলেন এবং বললেন: নিশ্চয়ই যে আত্মা সৃষ্টি হওয়ার নির্ধারিত, তা সৃষ্টি হবেই। সুতরাং আমি এর আদেশও করি না এবং নিষেধও করি না।

7575 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ النُّطْفَةَ الَّتِي أَخَذَ اللَّهُ عَلَيْهَا الْمِيثَاقَ أُلْقِيَتْ عَلَى صَخْرَةٍ لَخَلَقَ اللَّهُ مِنْهَا إِنْسَانًا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর কসম! আল্লাহ তাআলা যে শুক্রাণুর উপর অঙ্গীকার (মিথাক) গ্রহণ করেছেন, সেই শুক্রাণুকে যদি কোনো পাথরের উপরও নিক্ষেপ করা হতো, তবুও আল্লাহ তাআলা তা থেকে একজন মানুষ সৃষ্টি করতেন।”

7576 - «وَعَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَنَّهُمْ كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ فِي الْعَزْلِ فَسَمِعَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخَرَجَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " إِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَهُ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " أَوْلَمَ تَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَمْ يَخْلُقْ نَسَمَةً هُوَ بَارِئُهَا إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ» ".
رَوَاهُ
الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ عِنْدَ الْجُمْهُورِ، وَقَدْ وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তারা 'আযল' (সহবাসের পর বীর্য বাইরে ফেলা) নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের কথা শুনতে পেলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের সামনে এসে বললেন: "তোমরা কি সত্যিই এটা কর?" তারা বললেন: "হ্যাঁ।" তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো না যে, আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্ল এমন কোনো প্রাণ সৃষ্টি করেননি, যার স্রষ্টা তিনি, অথচ তা অস্তিত্বশীল হবে না?"

7577 - «وَعَنْ صِرْمَةَ الْعُذْرِيِّ قَالَ: غَزَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَنِي سُلَيْمٍ فَأَصَبْنَا كَرَائِمَ الْعَرَبِ فَأَرْغَبْنَا فِي الْبَيْعِ، وَقَدِ اشْتَدَّتْ عَلَيْنَا الْعُزُوبَةُ فَأَرَدْنَا أَنْ نَسْتَمْتِعَ وَنَعْزِلَ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ: مَا يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَصْنَعَ هَذَا وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَيْنَ أَظْهُرِنَا حَتَّى نَسْأَلَهُ. فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " اعْزِلُوا أَوْ لَا تَعْزِلُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ مِنْ نَسَمَةٍ هِيَ كَائِنَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَهِيَ كَائِنَةٌ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

সীরমাহ আল-উযরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বনী সুলাইমের বিরুদ্ধে যুদ্ধে গিয়েছিলেন। তখন আমরা আরবের সম্ভ্রান্ত মহিলাদের লাভ করলাম। আমরা তাদের বিক্রিতে আগ্রহী ছিলাম, কিন্তু আমাদের উপর নিঃসঙ্গতা প্রবলভাবে চেপে বসেছিল। তাই আমরা তাদের সাথে উপভোগ করতে এবং আযল (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) করতে চাইলাম। তখন আমাদের একে অপরকে বললাম, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদের মাঝে উপস্থিত থাকা অবস্থায় তাঁকে জিজ্ঞাসা না করে আমাদের জন্য এমন কাজ করা উচিত নয়। অতঃপর আমরা তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা আযল করো বা না করো, আল্লাহ্‌ কিয়ামতের দিন পর্যন্ত যত প্রাণের সৃষ্টি নির্ধারণ করে রেখেছেন, তা অবশ্যই সৃষ্টি হবে।"

7578 - «وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نَفَرٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نُصِيبُ سَبَايَا، وَإِنَّا لَنَعْزِلُ عَنْهُنَّ؟ قَالَ: " وَإِنَّكُمْ لَتَفْعَلُونَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " مَا مِنْ نَسَمَةٍ أَرَادَ اللَّهُ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ صُلْبِ رَجُلٍ إِلَّا وَهِيَ خَارِجَةٌ إِنْ شَاءَ، وَإِنْ أَبَى فَلَا عَلَيْكُمْ أَنْ لَا تَفْعَلُوا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

ওয়াসিলা ইবনুল আসকা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু সুলাইম গোত্রের কিছু লোক নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলো এবং বলল: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা বন্দিনী লাভ করি, আর আমরা তাদের থেকে আযল (সহবাসের সময় বীর্য বাইরে ফেলা) করি?" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আর তোমরা কি এটা করে থাকো?" তারা বলল: "হ্যাঁ।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "আল্লাহ্ কোনো পুরুষ লোকের পৃষ্ঠদেশ থেকে যদি কোনো প্রাণ (সন্তান) বের করতে চান, তবে তা অবশ্যই বের হবে, চাই সে (পুরুষ) তা ইচ্ছা করুক বা না করুক। সুতরাং তোমরা যদি তা (আযল) নাও করো, তাতেও তোমাদের কোনো অসুবিধা নেই।" (তাবারানী বর্ণনা করেছেন, আর এর বর্ণনাকারীগণ বিশ্বস্ত।)

7579 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: لَوْ أَخَذَ اللَّهُ الْمِيثَاقَ عَلَى نَسَمَةٍ فِي صُلْبِ رَجُلٍ، ثُمَّ أَخْرَجَهُ عَلَى الصَّفَا لَأَخْرَجَهُ مِنْ ذَلِكَ الصَّفَا، فَإِنْ شِئْتَ فَأَتِمَّ، وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَعْزِلْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رَجُلٌ ضَعِيفٌ لَمْ أُسَمِّهِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: যদি আল্লাহ্ কোনো পুরুষের পৃষ্ঠদেশে থাকা কোনো প্রাণের উপর অঙ্গীকার গ্রহণ করেন, তারপর তিনি তাকে সাফা পর্বতের (পাথরের) উপর বের করে আনেন, তবুও আল্লাহ্ তাকে সেই সাফা থেকেই বের করে আনবেন (অর্থাৎ তার সৃষ্টি অবশ্যম্ভাবী)। সুতরাং তুমি যদি চাও, তবে (সহবাস) পূর্ণ করো, আর তুমি যদি চাও, তবে 'আযল' (বীর্যপাত বাইরে করা) করো না।

7580 - وَعَنْ زَائِدَةَ بْنِ عُمَيْرٍ الطَّائِيِّ قَالَ: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: كَيْفَ تَرَى فِي الْعَزْلِ؟ فَقَالَ: إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ فِيهِ شَيْئًا فَهُوَ كَمَا قَالَ وَإِلَّا فَإِنِّي أَقُولُ فِيهِ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] مَنْ شَاءَ عَزَلَ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا زَائِدَةَ بْنَ عُمَيْرٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যায়দাহ ইবনে উমায়র আত-ত্বাঈ বলেন: আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: 'আযল (Coitus Interruptus) সম্পর্কে আপনার কী অভিমত?' তিনি বললেন: 'যদি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এ বিষয়ে কিছু বলে থাকেন, তবে তা তেমনই হবে, যেমন তিনি বলেছেন। অন্যথায়, আমি এ বিষয়ে আল্লাহ তা'আলার এই বাণী (সূরা বাকারা: ২২৩) অনুসারে বলি: {তোমাদের স্ত্রীগণ তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র, তাই তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা আসতে পারো।} সুতরাং, যে চায় সে আযল করবে এবং যে চায় সে তা ছেড়ে দেবে।'