হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (7641)


7641 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ: «سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى امْرَأَتِهِ قَالَ: " لَوْ أَنَّ امْرَأَةً خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا، ثُمَّ رَجَعَتْ إِلَيْهِ فَوَجَدَتْ زَوْجَهَا قَدْ تَقَطَّعَ جُذَامًا يَسِيلُ أَنْفُهُ فَلَحِسَتْهُ بِلِسَانِهَا مَا أَدَّتْ حَقَّهُ وَمَا لِامْرَأَةٍ أَنْ تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا، وَلَا تُعْطِيَ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا إِلَّا بِإِذْنِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ النُّورِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ كَذَّابٌ.




আবূ উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করল এবং বলল: হে আল্লাহর রাসূল! স্ত্রীর উপর স্বামীর কী অধিকার? তিনি বললেন: যদি কোনো স্ত্রী তার ঘর থেকে বের হয়, অতঃপর ঘরে ফিরে এসে দেখে যে তার স্বামী কুষ্ঠরোগে আক্রান্ত হয়ে (তার শরীর) ছিন্নভিন্ন হয়ে গেছে এবং তার নাক দিয়ে (পুঁজ) ঝরছে, আর সে তার জিহ্বা দিয়ে তা চেটে পরিষ্কার করে দেয়, তবুও সে তার হক (অধিকার) আদায় করতে পারবে না। আর কোনো স্ত্রীর জন্য তার স্বামীর ঘর থেকে বের হওয়া উচিত নয় এবং স্বামীর ঘর থেকে তার অনুমতি ব্যতীত কিছু দান করাও উচিত নয়।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7642)


7642 - وَعَنْ عَائِذِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّ مُعَاذًا قَدِمَ الْيَمَنَ فَلَقِيَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ خَوْلَانَ مَعَهَا بَنُونَ لَهَا اثْنَا عَشَرَ فَتَرَكَتْ أَبَاهُمْ فِي بَيْتِهَا وَأَصْغَرُهُمُ الَّذِي قَدِ افْتَتَنَتْ فَقَامَتْ فَسَلَّمَتْ عَلَى مُعَاذٍ
وَرَجُلَانِ مِنْ بَنِيهَا مُمْسِكَانِ بِضَبْعَيْهَا فَقَالَتْ: مَنْ أَرْسَلَكَ أَيُّهَا الرَّجُلُ؟ قَالَ لَهَا مُعَاذٌ: أَرْسَلَنِي رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتِ الْمَرْأَةُ: أَرْسَلَكَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، وَأَنْتَ رَسُولُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَفَلَا تُخْبِرُنِي يَا رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[فَقَالَ لَهَا مُعاذٌ: سَلِينِي عَمَّا شِئْتِ؟ قَالَتْ: حَدِّثْنِي] مَا حَقُّ الْمَرْءِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ قَالَ لَهَا مُعَاذٌ: تَتَّقِي اللَّهَ مَا اسْتَطَاعَتْ وَتَسْمَعُ وَتُطِيعُ قَالَتْ: أَقْسَمْتُ بِاللَّهِ عَلَيْكَ لَتُحَدِّثُنِي مَا حَقُّ الرَّجُلِ عَلَى زَوْجَتِهِ؟ قَالَ لَهَا مُعَاذٌ: أَوَمَا رَضِيتِ أَنْ تَسْمَعِي وَتُطِيعِي وَتَتَّقِي اللَّهَ؟ قَالَتْ: بَلَى، وَلَكِنْ حَدِّثْنِي مَا حَقُّ الْمَرْءِ عَلَى زَوْجَتِهِ، فَإِنِّي تَرَكْتُ أَبَا هَؤُلَاءِ شَيْخًا كَبِيرًا فِي الْبَيْتِ قَالَ لَهَا مُعَاذٌ: وَالَّذِي نَفْسُ مُعَاذٍ بِيَدِهِ لَوْ أَنَّكِ تَرْجِعِينَ إِذَا رَجَعْتِ إِلَيْهِ فَوَجَدْتِ الْجُذَامَ قَدْ خَرَقَ لَحْمَهُ وَخَرَقَ مَنْخِرَيْهِ فَوَجَدْتِ مَنْخِرَيْهِ يَسِيلَانِ قَيْحًا وَدَمًا، ثُمَّ أَلْقَمْتِيهِمَا فَاكِ لِكَيْمَا تَبْلُغِي حَقَّهُ مَا بَلَغْتِ ذَاكَ أَبَدًا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ مِنْ رِوَايَةِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرٍ، وَفِيهِمَا ضَعْفٌ، وَقَدْ وُثِّقَا.




মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন ইয়ামানে আগমন করলেন, তখন খাওলান গোত্রের এক মহিলার সাথে তার সাক্ষাৎ হলো। তার বারো জন পুত্র সন্তান ছিল। সে তাদের পিতাকে ঘরে রেখে এসেছিল। এরপর সে উঠে মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সালাম করল। তার দুই পুত্র তার বাহু ধরে রেখেছিল। সে বলল: হে পুরুষ, কে আপনাকে পাঠিয়েছেন? মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: আমাকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পাঠিয়েছেন। তখন মহিলাটি বলল: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আপনাকে পাঠিয়েছেন, আর আপনি হচ্ছেন আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দূত। হে আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দূত, আপনি কি আমাকে অবহিত করবেন না? মু'আয তাকে বললেন: তুমি যা চাও জিজ্ঞাসা করো। সে বলল: আমাকে বলুন, স্ত্রীর উপর তার স্বামীর কী হক (অধিকার)? মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: সে (স্ত্রী) যেন সাধ্যমতো আল্লাহকে ভয় করে, কথা শোনে এবং স্বামীর আনুগত্য করে। সে বলল: আমি আল্লাহর নামে শপথ করে আপনাকে বলছি, আপনি আমাকে বলুন, স্ত্রীর উপর স্বামীর কী হক? মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে তুমি শুনবে, মানবে এবং আল্লাহকে ভয় করবে? সে বলল: হ্যাঁ, কিন্তু আপনি আমাকে বলুন, স্ত্রীর উপর স্বামীর কী হক, কারণ আমি এদের পিতাকে ঘরে একজন বৃদ্ধ লোক হিসেবে রেখে এসেছি। মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন: যাঁর হাতে মু'আযের প্রাণ, তাঁর কসম! যদি তুমি তার কাছে ফিরে যাও এবং দেখতে পাও যে কুষ্ঠরোগ তার মাংস ভেদ করে দিয়েছে, তার নাসারন্ধ্র ভেদ করে দিয়েছে, আর তুমি দেখছো তার নাসারন্ধ্র দিয়ে পুঁজ ও রক্ত গড়িয়ে পড়ছে, এরপর যদি তুমি তার হকের (অধিকার) পূর্ণতার জন্য সে দুটি (নাসারন্ধ্র) তোমার মুখে পুরে নাও, তবুও তুমি কখনোই তার হক আদায় করতে পারবে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7643)


7643 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْمَرْأَةُ لَا تُؤَدِّي حَقَّ اللَّهِ عَلَيْهَا حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا حَتَّى لَوْ سَأَلَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ لَمْ تَمْنَعْهُ نَفْسَهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ.




যায়েদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নারী তার উপর আল্লাহর হক্ব (কর্তব্য) ততক্ষণ পর্যন্ত আদায় করতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার স্বামীর হক্ব আদায় করে। এমনকি যদি স্বামী তাকে ডাকে এমন অবস্থায় যে, সে উটের পিঠের হাওদার উপর আছে, তবুও সে যেন নিজেকে তার থেকে ফিরিয়ে না রাখে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7644)


7644 - وَعَنْ مَيْمُونَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَامَ فِي صَفِّ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ فَقَالَ: " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِذَا سَمِعْتُنَّ أَذَانَ هَذَا الْحَبَشِيِّ وَإِقَامَتَهُ فَقُلْنَ كَمَا يَقُولُ، فَإِنَّ لَكُنَّ بِكُلِّ حَرْفٍ أَلْفَ أَلْفِ دَرَجَةٍ ".
فَقَالَ عُمَرُ: فَهَذَا لِلنِّسَاءِ فَمَا لِلرِّجَالِ؟ فَقَالَ: " ضِعْفَانِ يَا عُمَرُ ". ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ: " إِنَّهُ لَيْسَ مِنِ امْرَأَةٍ أَطَاعَتْ وَأَدَّتْ حَقَّ زَوْجِهَا وَتَذْكُرُ حُسْنَهُ، وَلَا تَخُونُهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ إِلَّا كَانَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ الشُّهَدَاءِ دَرَجَةٌ وَاحِدَةٌ فِي الْجَنَّةِ، فَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا مُؤْمِنًا حَسَنَ الْخُلُقِ فَهِيَ زَوْجَتُهُ فِي الْجَنَّةِ وَإِلَّا زَوَّجَهَا اللَّهُ مِنَ الشُّهَدَاءِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا عَبْدُ اللَّهِ الْجَزَرِيُّ عَنْ مَيْمُونَةَ، وَفِيهِ مَنْصُورُ بْنُ سَعْدٍ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَفِيهِ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ، وَفِيهِ ضَعْفٌ كَبِيرٌ، وَقَدْ ضَعَّفَهُ جَمَاعَةٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ، وَالْإِسْنَادُ الْآخَرُ فِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.




মায়মূনা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষ ও মহিলাদের কাতারের মধ্যে দাঁড়ালেন এবং বললেন: "হে নারী সমাজ! যখন তোমরা এই হাবশি (বিলাল)-এর আযান ও ইকামত শুনবে, তখন তোমরাও সে যা বলে, তা বলো। কেননা তোমাদের জন্য প্রতিটি অক্ষরে দশ লক্ষ মর্যাদা রয়েছে।" তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: এই প্রতিদান যদি মহিলাদের জন্য হয়, তবে পুরুষদের জন্য কী? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে উমর! দ্বিগুণ।" অতঃপর তিনি মহিলাদের দিকে ফিরে বললেন: "যে কোনো নারী তার স্বামীর আনুগত্য করে, তার অধিকার পূর্ণভাবে আদায় করে, তার উত্তম আচরণের কথা স্মরণ করে এবং তার নিজ সত্তা ও সম্পদে তার সাথে খিয়ানত করে না— তার ও শহীদদের মধ্যে জান্নাতে মাত্র একটি স্তরের ব্যবধান থাকবে। যদি তার স্বামী মুমিন ও উত্তম চরিত্রের অধিকারী হয়, তবে সে জান্নাতে তার স্ত্রী হিসেবেই থাকবে। অন্যথায় আল্লাহ তাআলা তাকে শহীদদের সাথে বিবাহ দেবেন।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7645)


7645 - «وَعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: أَيُّ النَّاسِ أَعْظَمُ حَقًّا عَلَى الْمَرْأَةِ؟ قَالَ: " زَوْجُهَا " قُلْتُ: فَأَيُّ
النَّاسِ أَعْظَمُ حَقًّا عَلَى الرَّجُلِ؟ قَالَ: " أُمُّهُ».
وَفِيهِ أَبُو عُتْبَةَ، وَلَمْ يُحَدِّثْ عَنْهُ غَيْرُ مِسْعَرٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলাম: মানুষের মধ্যে কার হক একজন মহিলার উপর সবচেয়ে বেশি? তিনি বললেন: তার স্বামী। আমি বললাম: তবে মানুষের মধ্যে কার হক একজন পুরুষের উপর সবচেয়ে বেশি? তিনি বললেন: তার মা।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7646)


7646 - وَعَنْ عَلِيٍّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ اتَّقِينَ اللَّهَ وَالْتَمِسْنَ مَرْضَاةَ أَزْوَاجِكُنَّ، فَإِنَّ الْمَرْأَةَ لَوْ تَعْلَمُ مَا حَقُّ زَوْجِهَا لَمْ تَزَلْ قَائِمَةً مَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَعَشَاؤُهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْحَكَمُ بْنُ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ الْمُحَارِبِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে নারী সমাজ! তোমরা আল্লাহকে ভয় করো এবং তোমাদের স্বামীদের সন্তুষ্টির সন্ধান করো। কারণ কোনো নারী যদি তার স্বামীর অধিকার সম্পর্কে জানত, তবে তার স্বামীর সকালের খাবার ও রাতের খাবার প্রস্তুত হওয়া পর্যন্ত সে দাঁড়িয়েই থাকত।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7647)


7647 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَوْ تَعْلَمُ الْمَرْأَةُ حَقَّ الزَّوْجِ مَا قَعَدَتْ مَا حَضَرَ غَدَاؤُهُ وَعَشَاؤُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهُ "».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عُبَيْدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَغَرُّ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَلَا أَعْرِفْ لِأَبِيهِ مِنْ مُعَاذٍ سَمَاعًا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি স্ত্রী তার স্বামীর অধিকার সম্পর্কে জানত, তবে তার (স্বামীর) দুপুরের বা রাতের খাবার পরিবেশিত হওয়ার পর যতক্ষণ না তিনি তা থেকে ফারেগ হতেন, ততক্ষণ সে (সেখানে) বসত না।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7648)


7648 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " «لَا يَنْظُرُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى امْرَأَةٍ لَا تَشْكُرُ لِزَوْجِهَا وَهِيَ لَا تَسْتَغْنِي عَنْهُ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ بِإِسْنَادَيْنِ، وَالطَّبَرَانِيُّ وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الْبَزَّارِ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা সেই নারীর দিকে (দয়ার দৃষ্টিতে) তাকাবেন না, যে তার স্বামীর প্রতি কৃতজ্ঞ নয়, অথচ সে তাকে ছাড়া চলতে পারে না (বা তার ওপর নির্ভরশীল)।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7649)


7649 - «وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ أَنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى يَسْجُدُونَ لِأَسَاقِفِهُمْ وَبَطَارِقِهِمْ وَرُهْبَانِهِمْ، وَرَأَى الْيَهُودَ يَسْجُدُونَ لِأَحْبَارِهِمْ وَعُلَمَائِهِمْ وَفُقَهَائِهِمْ فَقَالَ: لِأَيِّ شَيْءٍ تَفْعَلُونَ هَذَا؟ قَالُوا: هَذِهِ تَحِيَّةُ الْأَنْبِيَاءِ. قُلْنَا: فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَصْنَعَ بِنَبِيِّنَا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ لَهُ. فَقَالَ: " مَا هَذَا يَا مُعَاذُ؟ " قَالَ: إِنِّي أَتَيْتُ الشَّامَ فَرَأَيْتُ النَّصَارَى يَسْجُدُونَ لِأَسَاقِفَتِهِمْ وَقِسِّيسِيهِمْ وَرُهْبَانِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ وَرَأَيْتُ الْيَهُودَ يَسْجُدُونَ لِأَحْبَارِهِمْ وَفُقَهَائِهِمْ وَعُلَمَائِهِمْ فَقُلْتُ: لِأَيِّ شَيْءٍ تَصْنَعُونَ هَذَا وَتَفْعَلُونَ هَذَا؟ قَالُوا: هَذِهِ تَحِيَّةُ الْأَنْبِيَاءِ. قُلْتُ: فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَصْنَعَ بِنَبِيِّنَا. فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّهُمْ كَذَبُوا عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ كَمَا حَرَّفُوا كِتَابَهُمْ لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عِظَمِ حَقِّهِ، وَلَا تَجِدُ امْرَأَةٌ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا وَلَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ».
رَوَاهُ بِتَمَامِهِ الْبَزَّارُ، وَأَحْمَدُ بِاخْتِصَارٍ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ وَكَذَلِكَ طَرِيقٌ مِنْ طُرُقِ أَحْمَدَ، وَرَوَى الطَّبَرَانِيُّ بَعْضَهُ أَيْضًا.




মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একবার সিরিয়ায় (শামে) গেলেন। সেখানে তিনি দেখলেন যে নাসারারা (খ্রিস্টানরা) তাদের বিশপ, সামরিক প্রধান (বাটারিক) এবং সন্ন্যাসীদেরকে সেজদা করছে। আর তিনি দেখলেন যে ইহুদিরা তাদের ধর্মগুরু, আলেম ও ফকীহদেরকে সেজদা করছে। তিনি জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কেন এটা করছ? তারা বলল: এটা হলো নবীদের প্রতি অভিবাদন। তিনি (মু'আয) বললেন: (আমরা ভাবলাম) আমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রতি এটি করাই তো আমাদের বেশি হকদার।

যখন তিনি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ফিরে এলেন, তখন তাঁকে সেজদা করলেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "হে মু'আয, এটা কী?"

তিনি বললেন: আমি সিরিয়ায় গিয়েছিলাম এবং খ্রিস্টানদেরকে তাদের বিশপ, যাজক, সন্ন্যাসী এবং সামরিক প্রধানদেরকে সেজদা করতে দেখেছি। আর ইহুদিদেরকে তাদের ধর্মগুরু, ফকীহ ও আলেমদেরকে সেজদা করতে দেখেছি। আমি জিজ্ঞেস করলাম: তোমরা কেন এটা করছ? তারা বলল: এটা হলো নবীদের প্রতি অভিবাদন। আমি (তখন) বললাম: আমাদের নবীর প্রতি এটি করাই তো আমাদের বেশি হকদার।

তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারা তাদের নবীদের ওপর মিথ্যা আরোপ করেছে, যেমন তারা তাদের কিতাবকে বিকৃত করেছে। আমি যদি কাউকে অন্য কারো প্রতি সেজদা করার নির্দেশ দিতাম, তবে অবশ্যই স্ত্রীকে নির্দেশ দিতাম তার স্বামীকে সেজদা করতে—তার (স্বামীর) অধিকারের বিশালতার কারণে। কোনো নারীই ঈমানের মিষ্টতা পাবে না, যতক্ষণ না সে তার স্বামীর হক আদায় করে—যদি স্বামী তাকে (শারীরিক সম্পর্কের জন্য) ডাকে, আর সে তখন উটের হাওদার উপরও থাকে, তবুও (স্বামীর হক আদায় করা জরুরি)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7650)


7650 - وَعَنْ صُهَيْبٍ «أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ لَمَّا قَدِمَ الشَّامَ رَأَى الْيَهُودَ يَسْجُدُونَ لِعُلَمَائِهِمْ وَأَحْبَارِهِمْ وَرَأَى النَّصَارَى يَسْجُدُونَ لِأَسَاقِفَتِهِمْ وَلِرُهْبَانِهِمْ وَفُقَهَائِهِمْ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَجَدَ لَهُ فَقَالَ: " مَا هَذَا يَا مُعَاذُ؟ " قَالَ: إِنِّي قَدِمْتُ
الشَّامَ فَرَأَيْتُ الْيَهُودَ يَسْجُدُونَ لِعُلَمَائِهَا وَأَحْبَارِهَا وَرَأَيْتُ النَّصَارَى يَسْجُدُونَ لِقِسِّيسِيهَا وَفُقَهَائِهَا وَرُهْبَانِهَا فَقُلْتُ: مَا هَذَا؟ قَالُوا: هَذِهِ تَحِيَّةُ الْأَنْبِيَاءِ. قَالَ: " كَذَبُوا عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ كَمَا حَرَّفُوا كِتَابَهُمْ لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا "».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ النَّهَّاسُ بْنُ قَهْمٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন সিরিয়ায় (শামে) আগমন করলেন, তিনি দেখলেন যে ইয়াহুদীরা তাদের আলেম ও ধর্মীয় পণ্ডিতদের সিজদা করছে এবং দেখলেন যে নাসারারা (খ্রিস্টানরা) তাদের বিশপ, পাদ্রী ও ফকীহদের সিজদা করছে। এরপর যখন তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলেন, তখন তাঁকে সিজদা করলেন। তিনি (নবী) জিজ্ঞেস করলেন: “হে মু'আয, এটা কী?” তিনি বললেন: আমি সিরিয়ায় গিয়ে দেখলাম যে ইয়াহুদীরা তাদের আলেম ও পণ্ডিতদের সিজদা করছে এবং নাসারারা তাদের পাদ্রী, ফকীহ ও পুরোহিতদের সিজদা করছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: 'এটা কী?' তারা বলল: 'এটি হল নবীদের অভিবাদন।' তিনি (নবী) বললেন: “তারা তাদের নবীদের উপর মিথ্যা আরোপ করেছে, যেমন তারা তাদের কিতাব বিকৃত করেছে। যদি আমি কাউকে নির্দেশ দিতাম যে সে যেন অন্য কাউকে সিজদা করে, তাহলে আমি স্ত্রীকে নির্দেশ দিতাম যেন সে তার স্বামীকে সিজদা করে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7651)


7651 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ إِلَى الشَّامِ فَلَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ رَأَيْتُ أَهْلَ الْكِتَابِ يَسْجُدُونَ لِأَسَاقِفَتِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ أَفَلَا نَسْجُدُ لَكَ؟ قَالَ: " لَا لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا "».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ وَأَحَدُ إِسْنَادَيِ الطَّبَرَانِيِّ رِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا صَدَقَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ السَّمِينِ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَجَمَاعَةٌ، وَضَعَّفَهُ الْبُخَارِيُّ وَجَمَاعَةٌ.




যায়দ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সিরিয়ার (শামের) দিকে প্রেরণ করলেন। অতঃপর মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সেখান থেকে ফিরে এসে) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি দেখলাম যে আহলে কিতাবগণ তাদের ধর্মগুরু ও প্রধান পাদ্রীদের সিজদা করে। আমরা কি আপনাকে সিজদা করব না? তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না। যদি আমি আল্লাহ ব্যতীত অন্য কাউকে সিজদা করার আদেশ দিতাম, তবে আমি অবশ্যই স্ত্রীকে তার স্বামীকে সিজদা করার আদেশ দিতাম।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7652)


7652 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا "».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْحَكَمُ بْنُ طَهْمَانَ أَبُو عَزَّةَ الدَّبَّاغُ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি আমি কাউকে অন্য কারও জন্য সিজদা করার আদেশ দিতাম, তাহলে আমি স্ত্রীকে তার স্বামীকে সিজদা করার আদেশ দিতাম।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7653)


7653 - وَعَنْ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا "».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مِنْ طَرِيقِ وَهْبِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ أَعْرِفْهُمَا، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




সুরাকাহ ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি আমি কাউকে নির্দেশ দিতাম যে সে যেন অন্য কাউকে সেজদা করে, তবে আমি স্ত্রীকে নির্দেশ দিতাম যেন সে তার স্বামীকে সেজদা করে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7654)


7654 - وَعَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَ فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ فَجَاءَ بَعِيرٌ فَسَجَدَ لَهُ فَقَالَ أَصْحَابُهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ تَسْجُدُ لَكَ الْبَهَائِمُ وَالشَّجَرُ فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ؟ قَالَ: " اعْبُدُوا رَبَّكُمْ وَأَكْرِمُوا أَخَاكُمْ وَلَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَوْ أَمَرَهَا أَنْ تَنْقُلَ مِنْ جَبَلٍ أَصْفَرَ إِلَى جَبَلٍ أَسْوَدَ وَمِنْ جَبَلٍ إِلَى جَبَلٍ أَبْيَضَ كَانَ يَنْبَغِي لَهَا أَنْ تَفْعَلَ».
قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ بَعْضَهُ بِغَيْرِ سِيَاقِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَقَدْ ضَعُفَ. وَفِي عَلَامَاتِ النُّبُوَّةِ غَيْرُ حَدِيثٍ مِنْ هَذَا النَّحْوِ.




আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাজির ও আনসারদের একটি দলের মধ্যে ছিলেন, তখন একটি উট এসে তাঁকে সিজদা করল। তখন তাঁর সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! চতুষ্পদ জন্তু ও গাছপালা আপনাকে সিজদা করে, তাহলে আমরা কি আপনার প্রতি সিজদা করার অধিক হকদার নই? তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের রবের ইবাদত করো এবং তোমাদের ভাইকে সম্মান করো। যদি আমি কাউকে অন্য কারো প্রতি সিজদা করার আদেশ দিতাম, তবে আমি অবশ্যই স্ত্রীকে তার স্বামীকে সিজদা করার নির্দেশ দিতাম। এমনকি যদি স্বামী তাকে হলুদ পাহাড় থেকে কালো পাহাড়ে এবং (অন্য) পাহাড় থেকে সাদা পাহাড়ে পাথর সরিয়ে নিয়ে যেতে আদেশ করে, তবুও তার জন্য তা পালন করা উচিত।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7655)


7655 - «وَعَنْ عِصْمَةَ قَالَ: شَرَدَ عَلَيْنَا بَعِيرٌ لِيَتِيمٍ مِنَ الْأَنْصَارِ فَلَمْ نَقْدِرْ عَلَى أَخْذِهِ فَجِئْنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ فَقَامَ مَعَنَا حَتَّى جَاءَ الْحَائِطَ
الَّذِي فِيهِ الْبَعِيرُ فَلَمَّا رَأَى الْبَعِيرُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَقْبَلَ حَتَّى سَجَدَ لَهُ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَسْجُدَ لَكَ كَمَا يُسْجَدُ لِلْمُلُوكِ؟ قَالَ: " لَيْسَ ذَاكَ فِي أُمَّتِي لَوْ كُنْتُ فَاعِلًا لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْفَضْلُ بْنُ الْمُخْتَارِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইসমাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আনসারদের একজন এতিমের একটি উট আমাদের কাছ থেকে পালিয়ে গিয়েছিল। আমরা সেটিকে ধরতে পারছিলাম না। তাই আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম। তখন তিনি আমাদের সাথে দাঁড়ালেন এবং সেই প্রাচীরের কাছে এলেন যেখানে উটটি ছিল। উটটি যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখল, তখন সে তাঁর দিকে এগিয়ে এলো এবং তাঁকে সিজদা করল। আমরা বললাম, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি যদি আমাদেরকে আদেশ করতেন, তাহলে আমরাও আপনাকে সিজদা করতাম, যেভাবে রাজাদেরকে সিজদা করা হয়? তিনি বললেন: "আমার উম্মতের জন্য এটি (সিজদা) নেই। যদি আমি (আল্লাহ ছাড়া) কাউকে সিজদা করার আদেশ দিতাম, তবে নারীদেরকে আদেশ করতাম যেন তারা তাদের স্বামীদেরকে সিজদা করে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7656)


7656 - وَعَنْ غَيْلَانَ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ: «كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي سَفَرٍ فَقَالَ: " لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا "».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ شَبِيبُ بْنُ شَيْبَةَ وَالْأَكْثَرُونَ عَلَى تَضْعِيفِهِ، وَقَدْ وَثَّقَهُ صَالِحٌ جَزَرَةُ، وَغَيْرُهُ.




গায়লান ইবনে সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এক সফরে ছিলাম। তিনি বললেন: "যদি আমি কাউকে আদেশ করতাম যে, সে যেন অন্য কাউকে সিজদা করে, তবে আমি স্ত্রীকে আদেশ করতাম যেন সে তার স্বামীকে সিজদা করে।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7657)


7657 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّةِ تُحَدِّثُ زَعَمَتْ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَرَّ فِي الْمَسْجِدِ يَوْمًا وَعُصْبَةٌ مِنَ النِّسَاءِ قُعُودٌ فَأَلْوَى بِيَدِهِ إِلَيْهِنَّ بِالسَّلَامِ فَقَالَ: " إِيَّاكُنَّ وَكُفْرَانَ الْمُنْعِمِينَ " قَالَتْ إِحْدَاهُنَّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعُوذُ بِاللَّهِ - يَا نَبِيَّ اللَّهِ - مِنْ كُفْرَانِ نِعَمِ اللَّهِ. قَالَ: " بَلَى إِنَّ إِحْدَاكُنَّ تَطُولُ أَيْمَتُهَا وَيَطُولُ تَعْنِيسُهَا، ثُمَّ يَرْزُقُهَا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْبَعْلَ وَيُفِيدُهَا الْوَلَدَ وَقُرَّةَ الْعَيْنِ، ثُمَّ تَغْضَبُ الْغَضْبَةَ فَتُقْسِمُ بِاللَّهِ مَا رَأَتْ مِنْهُ سَاعَةَ خَيْرٍ قَطُّ فَذَلِكَ مِنْ كُفْرَانِ نِعَمِ اللَّهِ وَذَلِكَ مِنْ كُفْرَانِ الْمُنْعِمِينَ».
قُلْتُ: رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ: السَّلَامَ عَلَى النِّسَاءِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.




আসমা বিনত ইয়াযীদ আল-আনসারিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বর্ণনা করেন যে, একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, আর মহিলাদের একটি দল সেখানে বসেছিল। তখন তিনি হাত নাড়িয়ে তাদের প্রতি সালামের ইঙ্গিত করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা (আল্লাহর) নেয়ামত দানকারীর অকৃতজ্ঞতা করা থেকে সাবধান হও।" তাদের মধ্যে একজন মহিলা বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), হে আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি আল্লাহর নেয়ামতসমূহের অকৃতজ্ঞতা করা থেকে আল্লাহর আশ্রয় চাই।" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তোমাদের কেউ কেউ এমন হয় যে, তার ইদ্দতের সময়কাল দীর্ঘ হয় এবং তার অবিবাহিত থাকাকালীন সময়ও দীর্ঘ হয়, অতঃপর মহান আল্লাহ তাকে স্বামী দান করেন এবং তাকে সন্তান ও চক্ষুর শীতলতা দান করেন, এরপর যখন সে কোনো কারণে রাগান্বিত হয়, তখন আল্লাহর কসম করে বলে: 'আমি তার কাছ থেকে কখনোই এক মুহূর্তের জন্যেও কোনো কল্যাণ দেখিনি!' আর এটাই হলো আল্লাহর নেয়ামতের অকৃতজ্ঞতা এবং এটাই হলো নেয়ামত দানকারীর অকৃতজ্ঞতা।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7658)


7658 - «وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ إِلَى النِّسَاءِ فِي جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَإِذَا أَنَا مَعَهُنَّ فَسَمِعَ أَصْوَاتَهُنَّ فَقَالَ: " يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ إِنَّكُنَّ أَكْثَرُ حَطَبِ جَهَنَّمَ ". فَنَادَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكُنْتُ جَرِيئَةً عَلَى كَلَامِهِ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ؟ قَالَ: " إِنَّكُنَّ إِذَا أُعْطِيتُنَّ لَمْ تَشْكُرْنَ، وَإِذَا ابْتُلِيتُنَّ لَمْ تَصْبِرْنَ، وَإِذَا أُمْسِكَ عَلَيْكُنَّ شَكَوْتُنَّ وَإِيَّاكُنَّ وَكَفْرَ الْمُنَعَّمِينَ " فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا كُفْرُ الْمُنَعَّمِينَ؟ قَالَ: " الْمَرْأَةُ تَكُونُ عِنْدَ الرَّجُلِ، وَقَدْ وَلَدَتْ لَهُ الْوَلَدَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فَتَقُولُ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




আসমা বিনতে ইয়াযিদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদের এক পাশে মহিলাদের কাছে গেলেন। আমিও তাদের সাথে ছিলাম। তিনি তাদের আওয়াজ শুনতে পেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে নারী সমাজ! নিশ্চয়ই তোমরাই জাহান্নামের অধিকাংশ জ্বালানি (কাঠ) হবে।" আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ডাক দিলাম—আমি তাঁর সাথে কথা বলার ব্যাপারে কিছুটা সাহসী ছিলাম—এবং বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! কেন?" তিনি বললেন: "তোমরা যখন কিছু পাও, তখন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো না। আর যখন কোনো বিপদে পড়ো, তখন ধৈর্য ধরো না। আর যখন তোমাদের কাছ থেকে (কিছু) আটকে রাখা হয়, তখন তোমরা অভিযোগ করো। আর অনুগ্রহকারীদের প্রতি কৃতঘ্ন হওয়া থেকে তোমরা সাবধান!" আমি বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! অনুগ্রহকারীদের প্রতি কৃতঘ্নতা কী?" তিনি বললেন: "কোনো নারী তার স্বামীর সাথে থাকে, আর সে তাকে দুই বা তিনটি সন্তানও জন্ম দেয়, কিন্তু সে (নারী) বলে: 'আমি কখনো তোমার কাছ থেকে কোনো কল্যাণ (বা ভালো কিছু) দেখিনি।'"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7659)


7659 - «وَعَنْ سَلْمَى بِنْتِ قَيْسٍ قَالَتْ: بَايَعْتُ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي نِسْوَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ قَالَتْ: فَكَانَ مِمَّا أَخَذَ عَلَيْنَا: " أَنْ لَا تَغْشُشْنَ أَزْوَاجَكُنَّ " قَالَتْ: فَلَمَّا انْصَرَفْنَا قُلْنَا: وَاللَّهِ لَوْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَا غِشُّ أَزْوَاجِنَا؟ قَالَتْ: فَرَجَعْنَا فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ: " أَنْ تُحَابِينَ أَوْ تَهَادِينَ
بِمَالِهِ غَيْرَهُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ رَجُلٌ لَمْ يُسَمَّ وَابْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ.




সলমা বিনত কাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আনসারী নারীদের একটি দলের সাথে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করেছিলাম। তিনি বলেন, তিনি আমাদের থেকে যে অঙ্গীকারগুলো নিয়েছিলেন তার মধ্যে একটি ছিল: "তোমরা তোমাদের স্বামীদের সাথে প্রতারণা করবে না।" তিনি বলেন, আমরা যখন ফিরে এলাম, তখন আমরা পরস্পর বললাম: আল্লাহর কসম, আমরা যদি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করতাম যে, আমাদের স্বামীদের সাথে প্রতারণা করা কী? তিনি বলেন, তখন আমরা ফিরে গিয়ে তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "(প্রতারণা হলো) তোমরা (স্বামীর) সম্পদ দ্বারা অন্য কাউকে উপহার দিবে অথবা ভালোবাসার পাত্র বানাবে।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (7660)


7660 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِذَا دَعَا الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ إِلَى فِرَاشِهِ فَلْتُجِبْ، وَإِنْ كَانَتْ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ "».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا مُحَمَّدَ بْنَ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ جَمَاعَةٌ، وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَقَدْ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ بِنَحْوِهِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا الْمُغِيرَةَ بْنَ مُسْلِمٍ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَقَدْ تَقَدَّمَ.




যায়িদ ইবনু আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন কোনো পুরুষ তার স্ত্রীকে তার বিছানায় (সহবাসের জন্য) ডাকে, তখন তার (স্ত্রীর) উচিত তাতে সাড়া দেওয়া, যদিও সে হাওদার পিঠে (সওয়ার অবস্থায়) থাকে।"