মাজমাউয-যাওয়াইদ
7661 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «لِلْمَرْأَةِ سِتْرَانِ " قِيلَ: وَمَا هُمَا؟ قَالَ: " الزَّوْجُ وَالْقَبْرُ " قِيلَ: فَأَيُّهُمَا أَسْتَرُ؟ قَالَ: " الْقَبْرُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ، وَفِيهِ خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَسْرِيُّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيْسَ بِالْقَوِيِّ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নারীর জন্য দুটি আবরণ (পর্দা) রয়েছে।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "সেগুলো কী?" তিনি বললেন: "স্বামী এবং কবর।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "এই দুটির মধ্যে কোনটি অধিকতর গোপনকারী (পর্দা)?" তিনি বললেন: "কবর।"
7662 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِرِجَالِكُمْ فِي الْجَنَّةِ؟ " قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَالصِّدِّيقُ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ، وَالرَّجُلُ يَزُورُ أَخَاهُ فِي نَاحِيَةِ الْمِصْرِ لَا يَزُورُهُ إِلَّا لِلَّهِ فِي الْجَنَّةِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِنِسَائِكُمْ فِي الْجَنَّةِ؟ " قُلْنَا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " كُلُّ وَدُودٍ وَلُودٍ إِذَا غَضِبَتْ أَوْ أُسِيءَ إِلَيْهَا أَوْ غَضِبَ زَوْجُهَا قَالَتْ: هَذِهِ يَدِي فِي يَدِكَ لَا أَكْتَحِلُ بِغُمْضٍ حَتَّى تَرْضَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ زِيَادٍ الْقُرَشِيُّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: لَا يَصِحُّ حَدِيثُهُ، فَإِنْ أَرَادَ تَضْعِيفَهُ فَلَا كَلَامَ، وَإِنْ أَرَادَ حَدِيثًا مَخْصُوصًا فَلَمْ يَذْكُرْهُ، وَأَمَّا بَقِيَّةُ رِجَالِهِ فَهُمْ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদের জান্নাতে তোমাদের পুরুষদের সম্পর্কে অবহিত করব না?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ, অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "নবী জান্নাতে, সিদ্দীক জান্নাতে, শহীদ জান্নাতে, (অল্প বয়সে মৃত) শিশু জান্নাতে, এবং সেই ব্যক্তি জান্নাতে, যে কোনো শহরের এক প্রান্তে তার ভাইকে শুধুমাত্র আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে সাক্ষাৎ করতে যায়।"
তিনি আবার বললেন, "আমি কি তোমাদের জান্নাতি নারীদের সম্পর্কে অবহিত করব না?" আমরা বললাম, "হ্যাঁ, অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "প্রত্যেক প্রেমময়ী (স্নেহশীলা) ও অধিক সন্তান জন্মদানকারী নারী, যখন সে রাগান্বিত হয়, বা তার সাথে খারাপ ব্যবহার করা হয়, অথবা তার স্বামী রাগান্বিত হয়, তখন সে বলে: এই যে আমার হাত আপনার হাতে (আমি আত্মসমর্পণ করলাম)। আপনি সন্তুষ্ট না হওয়া পর্যন্ত আমি চোখে ঘুম দিব না (একটুও বিশ্রাম নেব না)।"
7663 - وَعَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِرِجَالِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ وَالصِّدِّيقُ فِي الْجَنَّةِ وَالْمَوْلُودُ فِي الْجَنَّةِ وَالرَّجُلُ يَزُورُ أَخَاهُ فِي نَاحِيَةِ الْمِصْرِ فِي الْجَنَّةِ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " الْوَدُودُ وَالْوَلُودُ الَّتِي إِنْ ظَلَمَتْ أَوْ ظُلِمَتْ قَالَتْ: هَذِهِ نَاصِيَتِي بِيَدِكَ لَا أَذُوقُ غُمْضًا حَتَّى تَرْضَى».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ السَّرِيُّ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.
কা'ব ইবনে উজরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “আমি কি তোমাদেরকে জান্নাতবাসী পুরুষদের সম্পর্কে অবহিত করব না?” তাঁরা বললেন: “হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি বললেন: “নবী জান্নাতে, শহীদ জান্নাতে, সিদ্দীক (সত্যবাদী) জান্নাতে এবং (ছোট বয়সে মৃত্যুবরণকারী) শিশু জান্নাতে। আর সেই ব্যক্তিও জান্নাতে যে শহরের (অন্য) প্রান্তে থাকা তার ভাইয়ের সাথে সাক্ষাৎ করতে যায়। আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের জান্নাতী নারীদের সম্পর্কে অবহিত করব না?” তাঁরা বললেন: “হ্যাঁ, হে আল্লাহর রাসূল।” তিনি বললেন: “সে হলো স্নেহশীলা (আল-ওয়াদূদ) এবং অধিক সন্তান জন্মদানকারিণী (আল-ওয়ালূদ), যে যখন (স্বামীকে) কষ্ট দেয় অথবা (স্বামীর দ্বারা) কষ্টপ্রাপ্ত হয়, তখন সে বলে: ‘আমার এই কপাল আপনার হাতে। আপনি সন্তুষ্ট না হওয়া পর্যন্ত আমি চোখে ঘুম দেব না।”
7664 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «أَلَا أُنْبِئُكُمْ بِرِجَالِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ " قَالُوا: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " النَّبِيُّ فِي الْجَنَّةِ، وَالصِّدِّيقُ فِي الْجَنَّةِ، وَالشَّهِيدُ فِي الْجَنَّةِ، وَالْمَوْلُودُ مَوْلُودُ الْإِسْلَامِ فِي الْجَنَّةِ، وَالرَّجُلُ يَكُونُ فِي جَانِبِ الْمِصْرِ يَزُورُ أَخَاهُ لَا يَزُورُهُ إِلَّا اللَّهُ فِي الْجَنَّةِ، أَلَا أُنْبِئُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ؟ " قُلْنَا:
بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " الْوَدُودُ الْوَلُودُ الَّتِي إِذَا غَضِبَتْ أَوْ أُغْضِبَتْ قَالَتْ: يَدِي فِي يَدِكَ، وَلَا أَكْتَحِلُ بِغُمْضٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের জান্নাতি পুরুষদের সম্পর্কে অবহিত করব না?" তাঁরা (সাহাবীরা) বললেন: "হ্যাঁ, আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "নবী জান্নাতে, সিদ্দীক (সত্যবাদী) জান্নাতে, শহীদ জান্নাতে, এবং ইসলামের (স্বাভাবিক প্রকৃতির ওপর) জন্মগ্রহণকারী শিশু জান্নাতে। আর সেই ব্যক্তি যে কোনো এক শহরে অবস্থান করে, সে তার ভাইকে শুধুমাত্র আল্লাহর (সন্তুষ্টির) জন্য দেখতে যায়, সেও জান্নাতে।" অতঃপর তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের জান্নাতি নারীদের সম্পর্কে অবহিত করব না?" আমরা বললাম: "হ্যাঁ, আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন: "তিনি হলেন সেই স্নেহময়ী, অধিক সন্তান জন্মদানকারী (স্ত্রী), যে যখন রাগান্বিত হয় অথবা তাকে রাগিয়ে দেওয়া হয়, তখন সে বলে: 'আমার হাত আপনার হাতের ওপর রইল (আমি আপনার অনুগত), আমি ততক্ষণ চোখের পাতা বন্ধ করে ঘুমাব না (যতক্ষণ না আপনি সন্তুষ্ট হন)।'"
7665 - وَعَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَأْذَنَ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا، وَهُوَ كَارِهٌ، وَلَا تَخْرُجَ وَهُوَ كَارِهٌ، وَلَا تُطِيعَ فِيهِ أَحَدًا، وَلَا تُخَشِّنَ بِصَدْرِهِ، وَلَا تَعْتَزِلَ فِرَاشَهُ، وَلَا تَضْرِبْهُ، وَإِنْ كَانَ هُوَ أَظْلَمَ مِنْهَا حَتَّى تُرْضِيَهُ، فَإِنْ هُوَ رَضِيَ وَقَبِلَ مِنْهَا فَبِهَا وَنِعْمَتْ قَبِلَ اللَّهُ عُذْرَهَا وَأَفْلَحَ وَجْهُهَا، وَلَا إِثْمَ عَلَيْهَا، وَإِنْ هُوَ أَبَى أَنْ يَرْضَى عَنْهَا، فَقَدْ أَبْلَغَتْ عُذْرَهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ، وَرِجَالُ أَحَدِهِمَا ثِقَاتٌ.
মু'আয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: কোনো নারীর জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে তার স্বামীর গৃহে এমন অবস্থায় কাউকে প্রবেশের অনুমতি দেবে যখন স্বামী অপছন্দ করে (অসন্তুষ্ট থাকে); আর সে নিজেও যেন বের না হয় এমন অবস্থায় যখন স্বামী অপছন্দ করে; আর এই বিষয়ে যেন সে অন্য কারো আনুগত্য না করে; এবং সে যেন তার (স্বামীর) মনকে রুক্ষ বা কঠিন করে না তোলে; আর সে যেন তার শয্যা পরিত্যাগ না করে; এবং সে যেন তাকে প্রহার না করে, যদিও সে (স্বামী) তার (স্ত্রীর) প্রতি অধিক অত্যাচারী হোক না কেন, যতক্ষণ না স্ত্রী তাকে সন্তুষ্ট করে। এরপর যদি স্বামী সন্তুষ্ট হয় এবং তাকে গ্রহণ করে, তাহলে তো সেটা উত্তম ও ভালো। আল্লাহ তার ওজর (ক্ষমা প্রার্থনা) কবুল করবেন, তার মুখমণ্ডল সফল হবে, এবং তার উপর কোনো পাপ থাকবে না। আর যদি স্বামী তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে অস্বীকার করে, তবে স্ত্রী তার ওজর পেশের দায়িত্ব সম্পন্ন করেছে।
7666 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَنَّ رَجُلًا خَرَجَ وَأَمَرَ امْرَأَتَهُ أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنْ بَيْتِهَا، وَكَانَ أَبُوهَا فِي أَسْفَلِ الدَّارِ، وَكَانَتْ فِي أَعْلَاهَا فَمَرِضَ أَبُوهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ: " أَطِيعِي زَوْجَكِ " فَمَاتَ أَبُوهَا فَأَرْسَلَتْ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " أَطِيعِي زَوْجَكِ " فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لِأَبِيهَا بِطَاعَتِهَا لِزَوْجِهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عِصْمَةُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন যে, এক ব্যক্তি (কোথাও) বের হয়েছিল এবং তার স্ত্রীকে নির্দেশ দিয়েছিল যে, সে যেন তার ঘর থেকে বের না হয়। আর তার পিতা ছিল ঘরের নীচের তলায় এবং সে ছিল উপরের তলায়। অতঃপর তার পিতা অসুস্থ হয়ে পড়লেন। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট লোক পাঠালো এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলো। তিনি বললেন: "তোমার স্বামীর আনুগত্য করো।" অতঃপর তার পিতা মারা গেলেন। সে আবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট লোক পাঠালো। তিনি বললেন: "তোমার স্বামীর আনুগত্য করো।" অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে এই বার্তা পাঠালেন যে: "নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তা'আলা তার স্বামীর প্রতি তার আনুগত্যের কারণে তার পিতাকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।"
7667 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «ثَلَاثٌ لَا تُقْبَلُ لَهُمْ صَلَاةٌ، وَلَا تَصْعَدُ لَهُمْ إِلَى اللَّهِ حَسَنَةٌ: السَّكْرَانُ حَتَّى يَصْحُو وَالْمَرْأَةُ السَّاخِطُ عَلَيْهَا زَوْجُهَا وَالْعَبْدُ الْآبِقُ حَتَّى يَرْجِعَ فَيَضَعَ يَدَهُ فِي يَدِ مَوَالِيهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، وَحَدِيثُهُ حَسَنٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: 'তিন ব্যক্তির সালাত (নামাজ) কবুল করা হয় না এবং তাদের কোনো নেক আমল আল্লাহর কাছে পৌঁছায় না: নেশাগ্রস্ত ব্যক্তি—যতক্ষণ না সে জ্ঞান ফিরে পায়; যে নারীর উপর তার স্বামী অসন্তুষ্ট থাকে; এবং পলাতক দাস—যতক্ষণ না সে ফিরে আসে এবং তার মনিবদের হাতে হাত রাখে (তাদের কাছে আত্মসমর্পণ করে)।'
7668 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «اثْنَانِ لَا تُجَاوِزُ صَلَاتُهُمَا رُءُوسَهُمَا: عَبْدٌ آبِقٌ مِنْ مَوَالِيهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْهِمْ وَامْرَأَةٌ عَصَتْ زَوْجَهَا حَتَّى تَرْجِعَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الصَّغِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “দুই ব্যক্তির সালাত তাদের মাথা অতিক্রম করে না: (১) সেই গোলাম যে তার মনিবদের থেকে পালিয়ে গেছে, যতক্ষণ না সে তাদের কাছে ফিরে আসে; এবং (২) সেই নারী যে তার স্বামীর অবাধ্যতা করেছে, যতক্ষণ না সে অনুগত হয়ে ফিরে আসে।”
7669 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا وَزَوْجُهَا كَارِهٌ لِذَلِكَ لَعَنَهَا كُلُّ مَلَكٍ فِي السَّمَاءِ، وَكُلُّ شَيْءٍ مَرَّتْ عَلَيْهِ غَيْرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ حَتَّى تَرْجِعَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ سُوِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ دُحَيْمٌ، وَغَيْرُهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “নিশ্চয়ই কোনো নারী যখন তার স্বামীর অপছন্দ সত্ত্বেও তার ঘর থেকে বের হয়, তখন আসমানের প্রত্যেক ফেরেশতা এবং জিন ও মানুষ ব্যতীত তার পাশ দিয়ে অতিক্রমকারী সবকিছুই তাকে অভিশাপ দিতে থাকে, যতক্ষণ না সে ফিরে আসে।”
7670 - وَعَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «إِنِّي لَأُبْغِضُ الْمَرْأَةَ تَخْرُجُ مِنْ بَيْتِهَا تَجُرُّ ذَيْلَهَا تَشْكُو زَوْجَهَا "».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَالْكَبِيرِ،
وَفِيهِ يَحْيَى بْنُ يَعْلَى، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “নিশ্চয়ই আমি সেই নারীকে অপছন্দ করি যে তার ঘর থেকে বের হয়, নিজের আঁচল টেনে টেনে (দাম্ভিকতার সাথে) চলে এবং তার স্বামীর ব্যাপারে অভিযোগ করে।”
7671 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْمَرْأَةُ عَوْرَةٌ، وَإِنَّهَا إِذَا خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِهَا اسْتَشْرَفَهَا الشَّيْطَانُ، وَإِنَّهَا لَا تَكُونُ أَقْرَبَ إِلَى اللَّهِ مِنْهَا فِي قَعْرِ بَيْتِهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "মহিলা হলো আওরাহ (পর্দার বস্তু)। আর সে যখন তার ঘর থেকে বের হয়, তখন শয়তান তাকে সুসজ্জিত রূপে দেখতে থাকে (বা তার দিকে দৃষ্টি নিক্ষেপ করে)। আর সে তার ঘরের গহীনে (ভেতরে) থাকার চেয়ে আল্লাহর নিকট আর কোনো অবস্থায়ই অধিক নিকটবর্তী হয় না।"
7672 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «اقْرَءُوا الْقُرْآنَ فَإِذَا قَرَأْتُمُوهُ فَلَا تَسْتَكْبِرُوا بِهِ، وَلَا تَغْلُوا فِيهِ، وَلَا تَجْفُوا عَنْهُ، وَلَا تَأْكُلُوا بِهِ ". وَقَالَ: " إِنَّ النِّسَاءَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ " فَقَالَ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَلَسْنَ أُمَّهَاتِنَا وَأَخَوَاتِنَا وَبَنَاتِنَا؟ فَذَكَرَ كُفْرَهُنَّ لِحَقِّ الزَّوْجِ وَتَضْيِيعَهُنَّ لِحَقِّهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَلَهُ طُرُقٌ رَوَاهَا أَحْمَدُ، وَغَيْرُهُ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.
আবদুর রহমান ইবনে শিবল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা কুরআন পড়ো। যখন তোমরা তা পাঠ করবে, তখন এর দ্বারা অহংকার করো না, এর মধ্যে বাড়াবাড়ি করো না, তা থেকে দূরে সরে যেয়ো না এবং এর মাধ্যমে (দুনিয়ার) উপার্জন করো না।"
তিনি আরও বললেন: "নিশ্চয়ই নারীরা হলো জাহান্নামের অধিবাসী।" তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: "হে আল্লাহর রাসূল, তারা কি আমাদের মা, আমাদের বোন এবং আমাদের কন্যা নন?" তখন তিনি তাদের স্বামীর হক অস্বীকার করা ও তার হক নষ্ট করার কথা উল্লেখ করলেন।
7673 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «إِنَّ النَّارَ خُلِقَتْ لِلسُّفَهَاءِ وَهُنَّ النِّسَاءُ إِلَّا الَّتِي أَطَاعَتْ بَعْلَهَا "».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَقَدْ قِيلَ فِيهِ إِنَّهُ صَالِحٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই জাহান্নাম নির্বোধদের জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে, আর তারা হল নারীরা— তবে সেই নারী ব্যতীত, যে তার স্বামীর আনুগত্য করে।"
7674 - وَعَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «حَقُّ الزَّوْجِ عَلَى الزَّوْجَةِ أَنْ لَا تَهْجُرَ فِرَاشَهُ، وَأَنْ تَبَرَّ قَسَمَهُ، وَأَنْ تُطِيعَ أَمْرَهُ، وَأَنْ لَا تَخْرُجَ إِلَّا بِإِذْنِهِ، وَأَنْ لَا تُدْخِلَ عَلَيْهِ مَنْ يَكْرَهُ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ضِرَارُ بْنُ عَمْرٍو، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
তামীম দারী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: স্ত্রীর উপর স্বামীর অধিকার হলো, সে যেন তার শয্যা ত্যাগ না করে, তার কসম পূরণ করে, তার আদেশ মেনে চলে, তার অনুমতি ব্যতীত ঘর থেকে বের না হয় এবং এমন কাউকে ঘরে প্রবেশ না করায় যাকে স্বামী অপছন্দ করে।
7675 - وَعَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ قَالَ: «خَطَبَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - النِّسَاءَ ذَاتَ يَوْمٍ فَوَعَظَهُنَّ وَذَكَّرَهُنَّ وَأَمَرَهُنَّ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالطَّاعَةِ لِأَزْوَاجِهِنَّ، وَأَنْ يَتَصَدَّقْنَ وَقَالَ: " وَإِنَّ مِنْكُنَّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ - وَجَمَعَ أَصَابِعَهُ - وَجُلُّكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ - وَفَرَّقَ أَصَابِعَهُ - " فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: وَلِمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لِأَنَّكُنَّ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ وَتُسَوِّفْنَ الْخَيْرَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ زَيْدُ بْنُ رَفِيعٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
হাকীম ইবনু হিযাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: একদা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মহিলাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন, তিনি তাদেরকে উপদেশ দিলেন এবং স্মরণ করিয়ে দিলেন, আর তাদেরকে আল্লাহর তাকওয়া (ভীতি) অবলম্বন করতে, তাদের স্বামীদের আনুগত্য করতে এবং সাদাকাহ (দান) করতে আদেশ দিলেন। তিনি বললেন: "আর তোমাদের মধ্যে এমনও আছে যে জান্নাতে প্রবেশ করবে— (এই কথা বলার সময়) তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো একত্র করলেন— এবং তোমাদের বেশিরভাগই হবে জাহান্নামের ইন্ধন— (এই কথা বলার সময়) তিনি তাঁর আঙ্গুলগুলো ছড়িয়ে দিলেন।" তখন এক মহিলা বললেন: কেন, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: "কারণ তোমরা বেশি পরিমাণে অভিশাপ দাও, স্বামীর প্রতি অকৃতজ্ঞ হও এবং ভালো কাজকে বিলম্বিত করো।"
7676 - «وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهَا زَارَتْ أُخْتَهَا عَائِشَةَ وَالزُّبَيْرُ غَائِبٌ فَدَخَلَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَوَجَدَ رِيحَ طِيبٍ فَقَالَ: " مَا عَلَى الْمَرْأَةِ أَنْ لَا تَتَطَيَّبَ وَزَوْجُهَا غَائِبٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.
আসমা বিনতে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর বোন আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করতে গেলেন যখন (তাঁর স্বামী) যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুপস্থিত ছিলেন। তখন নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রবেশ করলেন এবং সুগন্ধির ঘ্রাণ পেলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "কোনো মহিলার জন্য তার স্বামী অনুপস্থিত থাকাকালে সুগন্ধি ব্যবহার না করাতে কোনো দোষ নেই।"
7677 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «مَا أَنَا وَامْرَأَةٌ سَفْعَاءُ الْخَدَّيْنِ إِذَا حَنَّتْ عَلَى وَلَدِهَا وَأَطَاعَتْ رَبَّهَا وَأَحْصَنَتْ فَرْجَهَا إِلَّا كَهَاتَيْنِ " وَقَرَنَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.
আবু উমামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমি এবং ঐ নারী, যার গণ্ডদেশ (গাল) মলিন বা বর্ণহীন (দারিদ্র্য বা কষ্টের কারণে), যখন সে তার সন্তানের প্রতি মমত্ববোধ দেখায়, তার রবের আনুগত্য করে এবং তার সতীত্ব রক্ষা করে, (জান্নাতে) আমরা এই দুটির মতোই (নিকটবর্তী) থাকব।" — এই বলে তিনি তাঁর আঙুলগুলো একসাথে মিশিয়ে ধরলেন।
7678 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «قَالَتِ امْرَأَةٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا جَزَاءُ عِزْوَةِ الْمَرْأَةِ؟ قَالَ: " طَاعَةُ الزَّوْجِ وَاعْتِرَافٌ
بِحَقِّهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ الْقَاسِمُ بْنُ فَيَّاضٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একজন মহিলা বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! নারীর নেক কাজের প্রতিদান কী?" তিনি বললেন, "স্বামীর আনুগত্য এবং তার অধিকারের স্বীকৃতি।"
7679 - عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ لَا تُعْطِي مِنْ بَيْتِهَا شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَحْمَدُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ وَإِسْحَاقُ بْنُ يَحْيَى لَمْ يُدْرِكْ عُبَادَةَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.
উবাদাহ ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফায়সালা দিয়েছেন যে, কোনো নারী তার স্বামীর অনুমতি ব্যতীত নিজ ঘর থেকে কোনো কিছু দিতে পারবে না।
7680 - وَعَنْ وَاثِلَةَ بْنِ الْأَسْقَعِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَنْتَهِكَ مِنْ مَالِهَا شَيْئًا إِلَّا بِإِذْنِ زَوْجِهَا إِذَا مَلَكَ عِصْمَتَهَا "».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
ওয়াছিলাহ ইবনুল আসক্বা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “কোনো নারীর জন্য তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া তার সম্পদের কোনো কিছু ব্যয় করা বৈধ নয়, যখন স্বামী তার বিবাহ বন্ধন (বা তার ইসমাত) এর মালিক হয়।”