7781 - وَعَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: أَرْسَلَ عُثْمَانُ إِلَى أَبِي يَسْأَلُهُ عَنْهَا، فَقَالَ أَبِي: كَيْفَ تُفْتِي مُنَافِقًا؟ فَقَالَ عُثْمَانُ: نُعِيذُكَ بِاللَّهِ أَنْ تَكُونَ مُنَافِقًا، وَنَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ يَكُونَ مِثْلُ هَذَا فِي الْإِسْلَامِ، ثُمَّ تَمُوتُ، وَلَمْ تُبَيِّنْهُ قَالَ: فَإِنِّي أَرَى أَنَّهُ أَحَقُّ بِهَا حَتَّى تَغْتَسِلَ مِنَ الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، وَقَدْ حَلَّ لَهَا الصَّلَاةُ قَالَ: فَلَا أَعْلَمُ عُثْمَانَ إِلَّا أَخَذَ بِذَلِكَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ زَيْدُ بْنُ رَفِيعٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَأَبُو عُبَيْدَةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَبِيهِ.

আবূ উবাইদাহ ইবনু আবদুল্লাহ ইবনি মাসউদ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার পিতার কাছে লোক পাঠালেন, তাকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করার জন্য। তখন আমার পিতা বললেন: তুমি কিভাবে একজন মুনাফিককে ফতোয়া দিচ্ছো? উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমরা আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয় চাই যে আপনি মুনাফিক হন, এবং আমরা আল্লাহ্‌র কাছে আশ্রয় চাই যে ইসলামে এমন (সমস্যা) থাকবে, আর আপনি তা স্পষ্ট না করেই মারা যাবেন। তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনু মাসউদ) বললেন: আমি মনে করি, তৃতীয়বার ঋতুস্রাব থেকে গোসল না করা পর্যন্ত সে (স্বামী) তালাকপ্রাপ্তা স্ত্রীটির বেশি হকদার (অর্থাৎ রূজু করার অধিকারী), যদিও তার জন্য সালাত (নামাজ) বৈধ হয়ে গেছে। তিনি (আবূ উবাইদাহ) বলেন: আমার জানা মতে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই মতটিই গ্রহণ করেছিলেন।

(হাদীসটি ত্বাবরানী বর্ণনা করেছেন, যার বর্ণনাকারীদের মধ্যে যাইদ ইবনু রাফী নামক একজন দুর্বল রাবী আছেন। আর আবূ উবাইদাহ তাঁর পিতা থেকে শোনেননি।)

7782 - «عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: طَلَّقَ جَدِّي امْرَأَةً لَهُ أَلْفَ تَطْلِيقَةٍ فَانْطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: " أَمَا اتَّقَى اللَّهَ جَدُّكَ أَمَّا ثَلَاثَةٌ فَلَهُ، وَأَمَّا تِسْعُمِائَةٍ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ فَعُدْوَانٌ وَظُلْمٌ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ عَذَّبَهُ، وَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ».

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমার দাদা তাঁর স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিয়ে দিলেন। আমি তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গিয়ে তাঁকে (এ বিষয়ে) জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: "তোমার দাদা কি আল্লাহকে ভয় করেননি? তিন তালাক তার জন্য প্রযোজ্য হয়েছে। আর নয় শত সাতানব্বই (৯৯৭) তালাক হলো সীমালঙ্ঘন ও যুলুম। আল্লাহ যদি চান, তাকে শাস্তি দেবেন, আর যদি চান, তাকে ক্ষমা করে দেবেন।"

7783 - وَفِي رِوَايَةٍ: «عَنْ عُبَادَةَ أَيْضًا قَالَ: طَلَّقَ بَعْضُ آبَائِي امْرَأَةً أَلْفًا فَانْطَلَقَ بَنُوهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبَانَا طَلَّقَ أُمَّنَا أَلْفًا، فَهَلْ لَهُ مِنْ مَخْرَجٍ؟ قَالَ: " إِنَّ أَبَاكُمْ لَمْ يَتَّقِ اللَّهَ - تَعَالَى - فَيَجْعَلَ لَهُ مِنْ أَمْرِهِ مَخْرَجًا بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ عَلَى غَيْرِ السُّنَّةِ وَتِسْعُمِائَةٍ وَسَبْعٌ وَتِسْعُونَ إِثْمٌ فِي عُنُقِهِ».
رَوَاهُ كُلَّهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ الْوَصَّافِيُّ الْعِجْلِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

উবাদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার পূর্বপুরুষদের কেউ একজন তার স্ত্রীকে এক হাজার তালাক দিলেন। তখন তার ছেলেরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলেন এবং বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল, আমাদের পিতা আমাদের মাতাকে এক হাজার তালাক দিয়েছেন। এর থেকে কি তার কোনো নিষ্কৃতি আছে?' তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'নিশ্চয়ই তোমাদের পিতা আল্লাহ তা'আলাকে ভয় করেনি যে, আল্লাহ তাকে এই কাজ থেকে নিষ্কৃতির পথ দেবেন। সে (স্ত্রী) সুন্নাহ বহির্ভূত পন্থায় তিনটি তালাকের মাধ্যমে তার থেকে সম্পূর্ণরূপে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছে। আর অবশিষ্ট নয়শত সাতানব্বই (৯৯৭) তালাক তার কাঁধে পাপ (হিসেবে রইল)।'

7784 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: جَاءَ ابْنَ مَسْعُودٍ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي تِسْعًا وَتِسْعِينَ، وَإِنِّي سَأَلْتُ فَقِيلَ: قَدْ بَانَتْ مِنِّي، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: قَدْ أَحَبُّوا أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا، قَالَ: فَمَا تَقَوُّلُ - رَحِمَكَ اللَّهُ؟ فَظَنَّ أَنَّهُ سَيُرَخِّصُ لَهُ، فَقَالَ: ثَلَاثٌ تُبِينُهَا مِنْكَ وَسَائِرُهُنَّ عُدْوَانٌ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আলকামা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে এসে বলল: আমি আমার স্ত্রীকে নিরানব্বই তালাক দিয়েছি। আমি জিজ্ঞাসা করেছি, তখন আমাকে বলা হয়েছে যে, সে আমার কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন (বায়ন) হয়ে গেছে। তখন ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তারা (যারা ফাতওয়া দিয়েছে) তোমার এবং তার মাঝে বিচ্ছেদ ঘটাতে ভালোবাসে। লোকটি বলল: আল্লাহ্ আপনার প্রতি রহম করুন, আপনি কী বলেন? (সে ধারণা করল যে তিনি তাকে কোনো শিথিলতা দেবেন)। তিনি (ইবনু মাসউদ) বললেন: তিনটি তালাকই তাকে তোমার থেকে বিচ্ছিন্ন (বায়ন) করে দিয়েছে, আর বাকিগুলো হলো সীমালঙ্ঘন।

7785 - وَعَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: أَتَى رَجُلٌ ابْنَ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي عَدَدَ النُّجُومِ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: فِي نِسَاءِ أَهْلِ - كَلِمَةً لَا أَحْفَظُهَا.
وَجَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنِّي طَلَّقْتُ امْرَأَتِي ثَمَانِيًا، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَيُرِيدُ هَؤُلَاءِ أَنْ تَبِينَ مِنْكَ؟ قَالَ: نَعَمْ.
قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ بَيَّنَ اللَّهُ الطَّلَاقَ، فَمَنْ طَلَّقَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ فَقَدْ بَيَّنَ، وَمَنْ لَبَسَ بِهِ جَعَلْنَا بِهِ لَبْسَهُ، وَاللَّهِ لَا تَلْبِسُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ وَنَحْمِلُهُ عَنْكُمْ - يَعْنِي هُوَ كَمَا تَقُولُونَ.
قَالَ: وَنَرَى قَوْلَ ابْنِ مَسْعُودٍ - كَلِمَةٌ لَا أَحْفَظُهَا - أَنَّهُ لَوْ كَانَ عِنْدَهُ نِسَاءُ أَهْلِ الْأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ هَذِهِ ذَهَبْنَ كُلُّهُنَّ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আব্দুল্লাহ ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁর নিকট এসে বললো: আমি আমার স্ত্রীকে তারকারাজির সংখ্যা গুণে (অনেকবার) তালাক দিয়েছি। তখন ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'আহলে [একটি শব্দ যা আমি মনে রাখতে পারিনি] মহিলাদের ক্ষেত্রে...'।

আরেক ব্যক্তি তাঁর কাছে এসে বললো: আমি আমার স্ত্রীকে আট তালাক দিয়েছি। ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'তারা কি চায় যে সে তোমার থেকে বিচ্ছিন্ন (বাইন) হয়ে যাক?' লোকটি বললো: 'হ্যাঁ।'

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: 'হে লোকসকল! আল্লাহ তাআলা তালাকের বিষয়টি স্পষ্ট করে দিয়েছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহ যেভাবে নির্দেশ দিয়েছেন সেভাবে তালাক দেয়, সে স্পষ্টভাবেই তালাক দেয়। আর যে ব্যক্তি এতে জটিলতা সৃষ্টি করে, আমরা তার সেই জটিলতাকে বহাল রাখি। আল্লাহর শপথ, তোমরা নিজের উপর জটিলতা তৈরি করবে আর আমরা তোমাদের থেকে সেই বোঝা তুলে নেব—এটা হতে পারে না। (অর্থাৎ) তোমরা যা বলেছ, তাই কার্যকর হবে।'

(আলকামা অথবা পরবর্তী রাবী) বলেন: আমরা ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বক্তব্যকে – [একটি শব্দ যা আমি মনে রাখতে পারিনি] – এভাবে দেখি যে, যদি তার কাছে পৃথিবীর সমস্ত মহিলারাও থাকত, অতঃপর তিনি এই শব্দটি বলতেন, তবে তারা সবাই বিচ্ছিন্ন হয়ে যেতো (তালাক হয়ে যেতো)।

(এটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী।)

7786 - عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: ضَرَبَ الزُّبَيْرُ أَسْمَاءَ بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ فَصَاحَتْ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَأَقْبَلَ، فَلَمَّا رَآهُ قَالَ: أُمُّكَ طَالِقٌ إِنْ دَخَلْتَ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ: أَتَجْعَلُ أُمِّي عُرْضَةً لِيَمِينِكَ، فَاقْتَحَمَ عَلَيْهِ، فَخَلَّصَهَا، فَبَانَتْ مِنْهُ، قَالَ: وَلَقَدْ كُنْتُ غُلَامًا رُبَّمَا أَخَذْتُ
بِشَعْرِ مَنْكِبَيِ الزُّبَيْرِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ عُرْوَةَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আসমা বিনতে আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আঘাত করলেন। তখন তিনি আবদুল্লাহ ইবনুয যুবাইরকে (ডাকার জন্য) চিৎকার করলেন। ফলে তিনি (আবদুল্লাহ) এগিয়ে আসলেন। যখন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে দেখলেন, তিনি বললেন, তুমি যদি প্রবেশ করো, তবে তোমার মা তালাক হয়ে যাবে। তখন আবদুল্লাহ তাঁকে বললেন, আপনি কি আমার মাকে আপনার শপথের লক্ষ্যবস্তু বানাবেন? এরপরও তিনি (আবদুল্লাহ) তাঁর (যুবাইরের) ওপর ঝাঁপিয়ে পড়লেন এবং তাকে (আসমা) মুক্ত করলেন। ফলে তিনি (আসমা) তার (যুবাইরের) কাছ থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেলেন (তালাক কার্যকর হলো)। উরওয়াহ (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি তখন ছোট বালক ছিলাম, মাঝে মাঝে যুবাইরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাঁধের চুল ধরতাম।

ইমাম ত্বাবারানী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, এর সনদে আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া ইবনু উরওয়াহ রয়েছেন, যিনি দুর্বল।

7787 - «عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ وَسَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَا: مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابٌ لَهُ فَخَرَجْنَا مَعَهُ حَتَّى انْطَلَقْنَا إِلَى حَائِطٍ يُقَالُ لَهُ: الشَّوْطُ، حَتَّى إِذَا انْتَهَيْنَا إِلَى حَائِطَيْنِ مِنْهُمَا جَلَسْنَا بَيْنَهُمَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اجْلِسُوا " وَدَخَلَ هُوَ وَأَتَى بِالْجَوْنِيَّةِ، فَعُزِلَتْ فِي بِيتِ [فِي النَّخْلِ] أُمَيْمَةَ ابْنَةِ النُّعْمَانِ بْنِ شُرَحْبِيلَ وَمَعَهَا دَايَةٌ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: " هَبِي لِي نَفْسَكِ " قَالَتْ: وَهَلْ تَهَبُ الْمَلِكَةُ نَفْسَهَا لِلسُّوقَةِ؟ قَالَ أَبِي: وَقَالَ غَيْرُ أَبِي حُمَيْدٍ: امْرَأَةٌ مِنْ بَنِيَ الْجَوْنِ، يُقَالُ لَهَا أُمَيْمَةُ قَالَتْ: أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ، قَالَ: " لَقَدْ عُذْتِ بِمُعَاذٍ " ثُمَّ خَرَجَ عَلَيْنَا فَقَالَ: " يَا أَبَا أُسَيْدٍ اكْسُهَا رَازِقِيَّتَيْنِ وَأَلْحِقْهَا بِأَهْلِهَا».
قُلْتُ: حَدِيثُ أَبِي أُسَيْدٍ وَحْدَهُ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ كُلَّهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ উসাইদ ও সাহল ইবনু সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর কতিপয় সাহাবী আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। আমরা তাঁর সাথে বের হলাম এবং ‘আশ-শাওত’ নামক একটি বাগান পর্যন্ত গেলাম। আমরা যখন সেখানকার দুটি বাগানের কাছে পৌঁছলাম, তখন আমরা সেগুলোর মাঝখানে বসে পড়লাম। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তোমরা বসো।" আর তিনি (বাগান) প্রবেশ করলেন।

জাওনিয়্যাকে আনা হলো। তাকে উমাইমাহ বিনতে নু'মান ইবনু শুরাহবীল-এর খেজুরের ঘরের মধ্যে আলাদা করে রাখা হয়েছিল এবং তার সাথে একজন সেবিকা ছিল। যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কাছে প্রবেশ করলেন, তখন বললেন, "তুমি নিজেকে আমার কাছে সোপর্দ করো।" সে বললো, কোনো সম্রাজ্ঞী কি নিজেকে সাধারণ মানুষের কাছে সোপর্দ করে?

আবূ (উসাইদ) বলেন: আর আবূ হুমাইদ ছাড়া অন্যরাও বলেছেন যে, সে ছিল বনু আল-জাওন গোত্রের মহিলা, যার নাম উমাইমাহ। সে বললো: আমি আপনার থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তো অত্যন্ত নিরাপদ আশ্রয়ের কাছে আশ্রয় চেয়েছ।"

এরপর তিনি আমাদের কাছে বেরিয়ে এলেন এবং বললেন, "হে আবূ উসাইদ! তাকে দু’টি রাযিকিয়্যা (মিশরে তৈরি নকশা করা সাদা সুতির) পোশাক দাও এবং তাকে তার পরিবারের কাছে পৌঁছে দাও।"

7788 - وَعَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَ: «كَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ خَلِيفَةَ الْخَثْعَمِيَّةُ عِنْدَ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَلَمَّا أُصِيبَ عَلِيٌّ وَبُويِعَ لِلْحَسَنِ بِالْخِلَافَةِ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَتْ: لِيَهْنِكَ الْخِلَافَةُ، فَقَالَ لَهَا: أَتُظْهِرِينَ الشَّمَاتَةَ بِقَتْلِ عَلِيٍّ، انْطَلِقِي فَأَنْتَ طَالِقٌ ثَلَاثًا، فَتَقَنَّعَتْ بِسَلَعٍ لَهَا، وَجَلَسَتْ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ وَقَالَتْ: أَمَا وَاللَّهِ مَا أَرَدْتُ مَا ذَهَبْتَ إِلَيْهِ، فَأَقَامَتْ حَتَّى انْقَضَتْ عِدَّتُهَا، ثُمَّ تَحَوَّلَتْ عَنْهُ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا بِبَقِيَّةٍ بَقِيَتْ لَهَا مِنْ صَدَاقِهَا عَلَيْهِ وَبِمُتْعَةٍ عَشَرَةِ آلَافٍ فَلَمَّا جَاءَهَا الرَّسُولُ بِذَلِكَ قَالَتْ:
مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ.
فَلَمَّا رَجَعَ الرَّسُولُ إِلَى الْحَسَنِ فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَتْ بَكَى الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ وَقَالَ: لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ جَدِّي رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّي أَنَّهُ قَالَ: " إِذَا طَلَّقَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا عِنْدَ الْأَقْرَاءِ أَوْ طَلَّقَهَا ثَلَاثًا مُبْهَمَةً، لَمْ تَحِلَّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ " لَرَاجَعْتُهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِي رِجَالِهِ ضَعْفٌ، وَقَدْ وُثِّقُوا.

সুওয়াইদ ইবনে গাফালাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আয়েশা বিনত খালিফা আল-খাসআমিয়্যাহ ছিলেন হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী। যখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হলেন এবং হাসানকে খিলাফতের জন্য বায়‘আত করা হলো, তখন তিনি তার (স্ত্রীর) কাছে প্রবেশ করলেন। স্ত্রী বললেন: খিলাফতের জন্য আপনাকে অভিনন্দন! তিনি (হাসান) তাকে বললেন: তুমি কি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হত্যার কারণে আনন্দ প্রকাশ করছো? যাও! তুমি তিন তালাকপ্রাপ্তা। তখন সে (স্ত্রী) তার জন্য থাকা একটি ওড়না দিয়ে মুখ ঢেকে নিল এবং ঘরের এক কোণে বসে বলল: আল্লাহর কসম! আপনি যা মনে করছেন, আমি তা বোঝাতে চাইনি। এরপর সে সেখানে ইদ্দতকাল শেষ না হওয়া পর্যন্ত অবস্থান করল, তারপর তার কাছ থেকে চলে গেল। তখন তিনি তার জন্য অবশিষ্ট মোহরের কিছু অংশ এবং মুত‘আহ (তালাকের পর প্রদত্ত উপহার) বাবদ দশ হাজার (দিরহাম বা দিনার) তার কাছে পাঠালেন। যখন দূত এই অর্থ নিয়ে তার কাছে এলো, তখন সে বলল: "বিচ্ছেদকারী প্রিয়জনের পক্ষ থেকে সামান্য উপহার।" যখন দূত হাসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে এসে তাকে সে কথা জানাল, তখন হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কাঁদতে লাগলেন এবং বললেন: যদি না আমি আমার নানা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনতাম – অথবা আমি আমার পিতাকে আমার নানা সম্পর্কে হাদীস বর্ণনা করতে শুনতাম যে তিনি (নানা) বলেছেন: "যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তুহুর বা তিন হায়িযের সময় তিন তালাক দেয়, অথবা যদি সে তাকে অস্পষ্টভাবে তিন তালাক দেয়, তবে সে তার জন্য হালাল হবে না যতক্ষণ না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে," তবে আমি অবশ্যই তাকে ফিরিয়ে নিতাম।

7789 - وَعَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: مَتَّعَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - امْرَأَةً بِعِشْرِينَ أَلْفًا فَلَمَّا أَتَيْتُ بِهَا وَوَضَعْتُهَا بَيْنَ يَدَيْهَا قَالَتْ:
مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ ..

আবু ইসহাক থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল-হাসান ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক স্ত্রীকে বিশ হাজার (দিরহাম বা দীনার) দিয়ে তালাকের পর প্রদত্ত ভোগ-উপহার ('মাতা') প্রদান করলেন। যখন আমি তা নিয়ে এসে তার (স্ত্রীর) সামনে রাখলাম, তখন সে বলল: 'বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়া প্রেমিকের কাছ থেকে পাওয়া এ এক সামান্য উপহার।'

7790 - وَفِي رِوَايَةٍ: مَتَّعَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - امْرَأَتَيْنِ بِعِشْرِينَ أَلْفًا وَزِقَاقٍ مِنْ عَسَلٍ فَقَالَتْ إِحْدَاهُمَا: وَأَرَاهَا حُنَيْفَةَ: مَتَاعٌ قَلِيلٌ مِنْ حَبِيبٍ مُفَارِقٍ ..
رَوَاهُ
كُلَّهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُ الْأَوَّلِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আল-হাসান ইবন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, অন্য এক বর্ণনায়: তিনি দু’জন নারীকে বিশ হাজার (মুদ্রা) এবং কয়েক মশক মধু প্রদান করেছিলেন। তখন তাদের একজন—আর আমার মনে হয় সে ছিল হুনাইফা—বলল: “বিচ্ছিন্ন হওয়া প্রিয়জনের কাছ থেকে এটি সামান্য উপভোগ (বা পাথেয়)।”

7791 - عَنْ أَنَسٍ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ تَحْتَهُ امْرَأَةٌ فَطَلَّقَهَا ثَلَاثًا فَتَزَوَّجَهَا بَعْدَهُ رَجُلٌ فَطَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَتَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا حَتَّى يَذُوقَ الْآخَرُ مَا ذَاقَ الْأَوَّلُ مِنْ عُسَيْلَتِهَا وَذَاقَتْ مِنْ عُسَيْلَتِهِ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَأَبُو يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: فَمَاتَ عَنْهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا»، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا مُحَمَّدَ بْنَ دِينَارٍ الطَّاحِيَّ، وَقَدْ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ، وَأَبُو زُرْعَةَ وَابْنُ حِبَّانَ، وَفِيهِ كَلَامٌ لَا يَضُرُّ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যার অধীনে একজন স্ত্রী ছিল এবং সে তাকে তিন তালাক দিয়েছিল। এরপর অন্য একজন লোক তাকে বিবাহ করে এবং সহবাসের পূর্বেই তালাক দিয়ে দেয়। সে কি তার প্রথম স্বামীর জন্য হালাল হবে? তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, যতক্ষণ না শেষোক্ত স্বামী তার (স্ত্রীর) মধু আস্বাদন করে এবং সেও (স্ত্রী) তার (স্বামীর) মধু আস্বাদন করে।"

(হাদীসটি আহমাদ, বাযযার ও আবূ ইয়া'লা বর্ণনা করেছেন। তবে আবূ ইয়া'লা-র বর্ণনায় রয়েছে: ‘সহবাসের পূর্বেই সে [দ্বিতীয় স্বামী] মারা গিয়েছিল।’ আর তাবারানীও ‘আল-আওসাত’-এ বর্ণনা করেছেন।)

7792 - وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ «أَنَّ رِفَاعَةَ بْنَ سِمْوَالٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ فَأَتَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ تَزَوَّجَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَمَا مَعَهُ إِلَّا مِثْلُ هَذِهِ وَأَوْمَأَتْ إِلَى هُدْبَةٍ مِنْ ثَوْبِهَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْرِضُ عَنْ كَلَامِهَا، ثُمَّ قَالَ لَهَا: " تُرِيدِينَ أَنْ تَرْجِعِي إِلَى رِفَاعَةَ، لَا حَتَّى تَذُوقِي عُسَيْلَتَهُ وَيَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُمَا ثِقَاتٌ، وَقَدْ رَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْمُوَطَّأِ مُرْسَلًا، وَهُوَ هُنَا مُتَّصِلٌ.

আবদুর রহমান ইবন যুবাইর থেকে বর্ণিত, রিফাআহ ইবনে সিমওয়াল তাঁর স্ত্রীকে তালাক দিলেন। অতঃপর তিনি নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এসে বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আবদুর রহমান আমাকে বিবাহ করেছেন, কিন্তু তার সাথে এর চেয়ে বেশি কিছু নেই।" এবং তিনি তার কাপড়ের আঁচলের এক কোণার দিকে ইঙ্গিত করলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার কথা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছিলেন (অমনোযোগিতা দেখাচ্ছিলেন)। অতঃপর তিনি তাকে বললেন, "তুমি কি রিফাআর কাছে ফিরে যেতে চাও? না, যতক্ষণ না তুমি তার মধুর আস্বাদ গ্রহণ করবে এবং সে তোমার মধুর আস্বাদ গ্রহণ করবে (ততক্ষণ তোমরা মিলিত হতে পারবে না)।"

বায্‌যার ও তাবারানী হাদিসটি বর্ণনা করেছেন এবং তাদের রাবীগণ নির্ভরযোগ্য। ইমাম মালিক মুওয়াত্তা গ্রন্থে এটি মুরসালভাবে বর্ণনা করেছেন, কিন্তু এখানে এটি মুত্তাসিল (পরিপূর্ণ সনদসহ)।

7793 - وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ وَالْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - «أَنَّ الْغُمَيْصَاءَ أَوِ الرُّمَيْصَاءَ جَاءَتْ تَشْكُو زَوْجَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَتْ: إِنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا، قَالَ: فَقَالَ: كَذَبَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَأَفْعَلُ، وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَهَا».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উবাইদুল্লাহ ও ফাদ্বল ইবনুল আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, গুমাইসা অথবা রুমাইসা নামক এক মহিলা তার স্বামীর বিরুদ্ধে অভিযোগ নিয়ে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন। তিনি বললেন, সে (স্বামী) আমার কাছে আসে না (সহবাস করে না)। [স্বামী] বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! সে মিথ্যা বলছে, আমি তো তা করি। তবে সে তার প্রথম স্বামীর কাছে ফিরে যেতে চায়। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: সে (স্ত্রী) তার (প্রথম স্বামীর) জন্য হালাল হবে না, যতক্ষণ না সে (দ্বিতীয় স্বামী) তার 'উসাইলা' (মধুর স্বাদ) গ্রহণ করে।

7794 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَا تَحِلُّ لِزَوْجِهَا الْأَوَّلِ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ وَيُخَالِطَهَا وَيَذُوقَ مِنْ عُسَيْلَتِهَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَأَبُو يَعْلَى إِلَّا أَنَّهُ قَالَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَائِشَةَ، وَهُوَ بِنَحْوِ هَذَا، وَرِجَالُ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যাকে তিন তালাক দেওয়া হয়েছে, সে তার প্রথম স্বামীর জন্য হালাল (বৈধ) হবে না, যে পর্যন্ত না সে অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে এবং সে (দ্বিতীয় স্বামী) তার সাথে সহবাস করে এবং সে (স্ত্রী) তার (দ্বিতীয় স্বামীর) মধুর স্বাদ গ্রহণ করে।”

7795 - وَعَنْ عَائِشَةَ
قَالَتْ: «كَانَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ يُقَالُ لَهَا: تَمِيمَةُ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَطَلَّقَهَا فَتَزَوَّجَهَا رِفَاعَةُ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ، ثُمَّ فَارَقَهَا فَأَرَادَتْ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الزُّبَيْرِ فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا ذَاكَ مِنْهُ إِلَّا كَهُدْبَةِ ثَوْبِي هَذَا!! فَقَالَ: " وَاللَّهِ يَا تَمِيمَةُ لَا تَرْجِعِينَ إِلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ رَجُلٌ غَيْرُهُ "، قَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ [كَانَ] قَدْ جَاءَنِي هِبَةً».
قُلْتُ: هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلَا تَسْمِيَتِهَا: تَمِيمَةَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ، وَالْأَوْسَطِ، وَفِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، وَهُوَ مُدَلِّسٌ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু কুরাইযার এক মহিলা ছিল, যার নাম তামীমাহ, সে আবদুর রহমান ইবনুয যুবাইরের বিবাহাধীনে ছিল। আবদুর রহমান তাকে তালাক দিলেন। এরপর বনু কুরাইযার রিফায়া তাকে বিবাহ করল, অতঃপর সেও তাকে ছেড়ে দিল (তালাক দিল)। তখন সে আবদুর রহমান ইবনুয যুবাইরের কাছে ফিরে যেতে চাইল এবং বলল, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সে (স্বামী) তো আমার কাপড়ের ঝালরের চেয়ে বেশি কিছু নয় (অর্থাৎ সহবাসে অক্ষম)। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, আল্লাহর কসম হে তামীমাহ! তুমি আবদুর রহমানের কাছে ফিরে যেতে পারবে না, যতক্ষণ না অন্য কোনো পুরুষ তোমার ‘উসায়লা’ (সহবাসের স্বাদ) আস্বাদন করে। সে বলল, হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! সে তো আমার কাছে (সহবাসে অক্ষম) হিবা (উপহারের মতো) হিসেবে এসেছিল।

7796 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ فِي الَّتِي تُطَلَّقُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ خَلَا عَاصِمَ بْنَ أَبِي النَّجُودِ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَفِيهِ ضَعْفٌ.

ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নারীকে তার সাথে সহবাস করার আগেই তিন তালাক দেয়া হয়, সে (নারী) তার জন্য হালাল হবে না, যে পর্যন্ত না সে তাকে ছাড়া অন্য কোনো স্বামীকে বিবাহ করে।

7797 - وَعَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: لَا يُحِلُّهَا لِزَوْجِهَا وَطْءُ سَيِّدِهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، إِلَّا أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ قَالَ: أُخْبِرْتُ عَنْ عَاصِمٍ وَمَسْرُوقٍ وَإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ، وَلَمْ يُسَمِّ مَنْ أَخْبَرَهُ.

ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন, মনিবের সহবাস তার (দাসীর) স্বামীর জন্য তাকে হালাল করে না।

7798 - وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْعُسَيْلَةُ: الْجِمَاعُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَأَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ أَبُو عَبْدِ الْمَلِكِ الْمَكِّيُّ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ بِغَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আল-উসাইলাহ (العسيلة) হলো সহবাস (الجماع)।"

7799 - وَفِي رِوَايَةٍ عِنْدَ أَبِي يَعْلَى عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِنَّمَا عَنَى بِالْعُسَيْلَةِ النِّكَاحَ ..

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'আল-উসাইলা' দ্বারা কেবল বিবাহকেই উদ্দেশ্য করেছিলেন।

7800 - عَنِ ابْنِ عُمَرَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حِينَ خَيَّرَ نِسَاءَهُ كَانَتِ الَّتِي اخْتَارَتْ نَفْسَهَا امْرَأَةً مِنْ بَنِي هِلَالٍ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ، وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: مَتْرُوكٌ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর স্ত্রীগণকে ইখতিয়ার (পছন্দ) প্রদান করলেন, তখন যিনি নিজেকে (বিচ্ছেদের জন্য) বেছে নিয়েছিলেন, তিনি ছিলেন বনু হিলাল গোত্রের একজন মহিলা।