8421 - عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «إِنَّ الْعَيْنَ لَتُولِعُ الرَّجُلَ بِإِذْنِ اللَّهِ حَتَّى يَصْعَدَ حَالِقًا ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالْبَزَّارُ، وَرِجَالُ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

আবূ যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই (বদ) নজর আল্লাহর অনুমতিতে ব্যক্তিকে এমনভাবে প্রভাবিত করে যে সে (উচ্চস্থানে বা) পাহাড়ের চূড়ায় আরোহণ করে, অতঃপর সেখান থেকে নিচে পড়ে যায়।"

8422 - وَعَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: " «نِصْفُ مَا يُحْفَرُ لِأُمَّتِي مِنَ الْقُبُورِ، مِنَ الْعَيْنِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ عُرْوَةَ الدِّمَشْقِيُّ، وَهُوَ كَذَّابٌ.

আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “আমার উম্মতের জন্য যত কবর খোঁড়া হয়, তার অর্ধেক (মৃত্যু) বদনজরের কারণে হয়ে থাকে।”

8423 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" «أَكْثَرُ مَنْ يَمُوتُ مِنْ أُمَّتِي بَعْدَ كِتَابِ اللَّهِ وَقَضَائِهِ وَقَدَرِهِ بِالْأَنْفُسِ» ".
قَالَ الْبَزَّارُ: يَعْنِي بِالْعَيْنِ.
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ، خَلَا الطَّالِبِ بْنِ حَبِيبِ بْنِ عَمْرٍو، وَهُوَ ثِقَةٌ.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের মধ্যে আল্লাহ তাআলার কিতাব, ফয়সালা ও তাকদীরের পর যারা মারা যায়, তাদের অধিকাংশই মারা যায় আত্মা বা নফসের (ক্ষতিকর প্রভাবের) কারণে।" ইমাম বায্‌যার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো (বদ) নজর।

8424 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" «الْعَيْنُ حَقٌّ تُسْتَنْزَلَ الْحَالِقُ» ".
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ مِنْهُ: " الْعَيْنُ حَقٌّ ". فَقَطْ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ دُوَيْدٌ الْبَصَرِيُّ قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: لَيِّنٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "বদ-নজর (আল-আইন) সত্য, তা ধ্বংস নামিয়ে আনে।"

8425 - وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" «الْعَيْنُ حَقٌّ، وَيَحْضُرُ بِهَا الشَّيْطَانُ وَحَسَدُ ابْنِ آدَمَ» ".
قُلْتُ: فِي الصَّحِيحِ مِنْهُ: " الْعَيْنُ حَقٌّ ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "কুনজর (বদ-নজর) সত্য, এবং এর দ্বারা শয়তান ও আদম সন্তানের হিংসা উপস্থিত হয়।"

8426 - «وَعَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - خَرَجَ مَعَهُ وَسَارَ مَعَهُ نَحْوَ مَكَّةَ، حَتَّى إِذَا كَانَ بِشِعْبِ الْخَرَّارِ مِنَ الْجُحْفَةِ اغْتَسَلَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ، وَكَانَ رَجُلًا أَبْيَضَ حَسَنَ الْجِسْمِ وَالْجِلْدِ، فَنَظَرَ إِلَيْهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ أَخُو بَنِي عَدِيِّ بْنِ كَعْبٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَقَالَ: مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ، فَلُبِطَ سَهْلٌ، فَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لَكَ فِي سَهْلٍ؟ وَاللَّهِ مَا يَرْفَعُ رَأْسَهُ وَلَا يُفِيقُ، قَالَ: " هَلْ تَتَّهِمُونَ فِيهِ مَنْ أَحَدٍ؟ " قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ، فَدَعَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ، فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ، وَقَالَ: " عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ هَلَّا إِذَا رَأَيْتَ مَا يُعْجِبُكَ بَرَّكْتَ؟! " ثُمَّ قَالَ: اغْتَسِلْ. فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ وَمَرْفِقَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ رِجْلَيْهِ وَدَاخِلَةَ إِزَارِهِ فِي قَدَحٍ، ثُمَّ صَبَّ ذَلِكَ الْمَاءَ عَلَيْهِ، يَصُبُّهُ رَجُلٌ عَلَى رَأْسِهِ وَظَهْرِهِ مِنْ خَلْفِهِ، ثُمَّ يُلْقِي الْقَدَحَ وَرَاءَهُ، فَفَعَلَ بِهِ ذَلِكَ، فَرَاحَ سَهْلٌ مَعَ النَّاسِ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ وَزَادَ: وَشَرِبَ مِنْهُ.

সাহল ইবনে হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে বের হলেন এবং মক্কার দিকে চলতে থাকলেন। অবশেষে যখন তাঁরা জুহফার নিকটবর্তী শি‘ব আল-খারা’র নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন সাহল ইবনে হুনাইফ গোসল করছিলেন। তিনি ছিলেন ফর্সা, সুন্দর শরীর ও চামড়ার অধিকারী পুরুষ। বনু আদী ইবনু কা‘ব গোত্রের ভাই আমির ইবনে রাবীআহ গোসলরত অবস্থায় তাঁর দিকে তাকালেন এবং বললেন: ‘আজকের দিনের মতো এত সুন্দর কিছু দেখিনি, এমনকি পর্দার আড়ালে থাকা কুমারীর ত্বকও এর চেয়ে সুন্দর নয়।’ ফলে সাহল সাথে সাথেই অসুস্থ হয়ে পড়ে গেলেন (বিছানাগত হলেন)। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বলা হলো: ‘হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি সাহলকে দেখবেন? আল্লাহর কসম, সে মাথা তুলতে পারছে না এবং জ্ঞানও ফিরে পাচ্ছে না।’ তিনি বললেন: “তোমরা কি এর জন্য কাউকে সন্দেহ কর?” তারা বললো: ‘আমির ইবনে রাবীআহকে।’ তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমির ইবনে রাবীআহকে ডাকলেন এবং তার প্রতি রাগান্বিত হয়ে বললেন: “তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করবে? যখন তুমি এমন কিছু দেখলে যা তোমাকে মুগ্ধ করেছে, তখন তুমি (আল্লাহর কাছে) তার বরকত কেন কামনা করোনি?!” অতঃপর তিনি বললেন: “তুমি গোসল করো।” তখন সে (আমির) একটি পাত্রে তার মুখমণ্ডল, দুই হাত, দুই কনুই, দুই হাঁটু, দুই পায়ের অগ্রভাগ এবং পরিহিত লুঙ্গির ভেতরের অংশ ধৌত করলো। এরপর সেই পানি তার (সাহলের) উপর ঢেলে দেওয়া হলো। একজন লোক পেছন দিক থেকে তার মাথা ও পিঠের ওপর পানি ঢেলে দিল। অতঃপর পাত্রটি তার পেছনে ফেলে দেওয়া হলো। তার সাথে যখন এরূপ করা হলো, তখন সাহল সুস্থ হয়ে মানুষের সাথে রওনা হলেন, তার মধ্যে আর কোনো কষ্ট থাকল না।

(হাদীসটি আহমাদ ও তাবারানী বর্ণনা করেছেন। তাবারানী আরো যোগ করেছেন: ‘এবং সে (সাহল) তা থেকে পান করেছিল’।)

8427 - وَفِي رِوَايَةٍ لِلطَّبَرَانِيِّ أَيْضًا: فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ وَقَالَ فِيهِ:
" «مَا يَمْنَعُ أَحَدَكُمْ إِذَا رَأَى مِنْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَنْ يُبَرِّكَ عَلَيْهِ؟ فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ» ".
وَرِجَالُ أَحْمَدَ رِجَالُ الصَّحِيحِ، وَفِي أَسَانِيدِ الطَّبَرَانِيِّ ضَعْفٌ.

তাবরানির অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে যে, একজন আনসারী লোক তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন এবং তিনি তার সম্পর্কে বললেন: “তোমাদের মধ্যে কেউ যখন তার ভাইয়ের মধ্যে অথবা তার সম্পদে এমন কিছু দেখে যা তাকে মুগ্ধ করে, তখন তাকে এর উপর বরকতের দু'আ করতে কিসে বাধা দেয়? নিশ্চয়ই চোখ (বদ-নজর) সত্য।”

8428 - «وَعَنْ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْخَرَّارِ دَخَلَ مَاءً يَغْتَسِلُ، وَكَانَ رَجُلًا وَضَّاءً، فَمَرَّ بِهِ عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ فَقَالَ: لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ حُسْنَ شَيْءٍ وَلَا جِلْدَ مُخَبَّأَةٍ، فَمَا لَبِثَ سَهْلٌ أَنْ لُبِطَ بِهِ، فَدَعَا لَهُ نَبِيُّ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " عَلَامَ يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ مَنْ تَتَّهِمُونَهُ بِهِ؟ " قَالُوا: عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ. فَدَعَا عَامِرًا، وَدَعَا بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ، فَأَمَرَ عَامِرًا فَغَسَلَ وَجْهَهُ فِي الْمَاءِ، وَأَطْرَافَ يَدَيْهِ وَرُكْبَتَيْهِ، وَأَطْرَافَ
قَدَمَيْهِ، ثُمَّ أَخَذَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَبْعَيْ إِزَارِ عَامِرٍ وَدَاخِلَتَهُ، فَغَمَرَهَا فِي الْمَاءِ، ثُمَّ أَفْرَغَ الْإِنَاءَ عَلَى رَأْسِ سَهْلٍ، وَأَكْفَأَ الْإِنَاءَ مِنْ دُبُرِهِ، فَأُطْلِقَ سَهْلٌ لَا بَأْسَ بِهِ».

সায়ল ইবনু হুনাইফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হলেন। অবশেষে যখন তাঁরা 'আল-খাররার' নামক স্থানে পৌঁছলেন, তখন তিনি (সায়ল) গোসল করার জন্য পানিতে প্রবেশ করলেন। তিনি ছিলেন একজন সুদর্শন পুরুষ। তখন আমের ইবনু রাবী'আহ তার পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: 'আজকের মতো আমি এমন সুন্দর কিছু দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর ত্বকও (এমন সুন্দর হয় না)।' এর পরপরই সায়ল অসুস্থ হয়ে পড়লেন (বা ভূমিশয্যা নিলেন)। তখন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জন্য দু'আ করলেন এবং বললেন: "তোমাদের কেউ কেন তার ভাইকে হত্যা করবে? তোমরা কার দ্বারা এটি হয়েছে বলে মনে কর?" তারা বলল: আমের ইবনু রাবী'আহ। তখন তিনি আমেরকে ডাকলেন এবং একটি পানির পাত্র আনতে বললেন। অতঃপর তিনি আমেরকে নির্দেশ দিলেন, সে যেন সেই পানিতে তার মুখমণ্ডল, হাতের কব্জি পর্যন্ত অংশ, দু’ হাঁটু এবং দু’ পায়ের আঙ্গুলের প্রান্তভাগ ধুয়ে নেয়। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমেরের পরিহিত লুঙ্গির নিচের অংশ এবং ভেতরের দিকটি ধরে পানিতে ভিজালেন। অতঃপর তিনি সেই পাত্রের পানি সায়লের মাথার ওপর ঢেলে দিলেন এবং পাত্রটি তার পেছন দিক থেকে উপুড় করে দিলেন। ফলে সায়ল সাথে সাথে সুস্থ হয়ে গেলেন, তার আর কোনো অসুবিধা রইল না।

8429 - وَفِي رِوَايَةٍ: " إِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ رِجَالُ أَحَدِهِمَا رِجَالُ الصَّحِيحِ، خَلَا مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ، وَهُوَ ثِقَةٌ، وَرَوَى حَدِيثَ أَبِي أُمَامَةَ، كَمَا رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِنَحْوِهِ إِلَّا أَنَّهُ زَادَ: أَحْسَبُهُ قَالَ: وَأَمَرَهُ فَحَسَا مِنْهُ حُسْوَاتٍ. وَرِجَالُ هَذِهِ الرِّوَايَةِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... অন্য এক বর্ণনায়: "নিশ্চয় কুনজর সত্য।" এটি ইমাম তাবারানী (রহ.) দুটি সনদে বর্ণনা করেছেন, যার একটির রাবীগণ সহীহ গ্রন্থের রাবী, তবে মুহাম্মদ ইবনে আবী উমামাহ ছাড়া। তিনি নির্ভরযোগ্য। আর তিনি আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসটি বর্ণনা করেছেন, যেমন ইবনু মাজাহ (রহ.)-ও অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি এতে বৃদ্ধি করেছেন—আমি মনে করি তিনি (রাবী) বলেছেন: "এবং তিনি তাকে নির্দেশ দিলেন, অতঃপর সে তা থেকে কয়েক চুমুক পান করল।" আর এই বর্ণনার রাবীগণও সহীহ গ্রন্থের রাবী।

8430 - «وَعَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: انْطَلَقْتُ أَنَا وَسَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ نَلْتَمِسُ حُمُرًا، فَوَجَدْنَا حُمُرًا وَغَدِيرًا، قَالَ: وَكَانَ أَحَدُنَا يَسْتَحِي أَنْ يَغْتَسِلَ وَأَحَدٌ يَرَاهُ، فَاسْتَتَرَ مِنِّي حَتَّى إِذَا رَأَى أَنْ قَدْ فَعَلَ، نَزَعَ جُبَّةً عَلَيْهِ مِنْ كِسَاءٍ، ثُمَّ دَخَلَ الْمَاءَ، فَنَظَرْتُ إِلَيْهِ نَظْرَةً فَأَعْجَبَنِي خَلْقُهُ، فَأَصَبْتُهُ بِعَيْنِي، فَأَخَذَتْهُ قَعْقَعَةٌ وَهُوَ فِي الْمَاءِ، فَدَعَوْتُهُ فَلَمْ يُجِبْنِي، فَانْطَلَقْتُ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَخْبَرْتُهُ الْخَبَرَ، فَقَالَ: " أَذْهِبْ حَرَّهَا وَبَرْدَهَا وَوَصْبَهَا "، ثُمَّ قَالَ: " قُمْ " فَقَامَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمْ مِنْ نَفْسِهِ أَوْ مَالِهِ أَوْ أَخِيهِ مَا يُعْجِبُهُ، فَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ، فَإِنَّ الْعَيْنَ حَقٌّ» ".
قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ: " الْعَيْنُ حَقٌّ " فَقَطْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أُمَيَّةُ بْنُ هِنْدٍ، وَهُوَ مَسْتُورٌ، وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আমের ইবনে রাবী'আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এবং সাহল ইবনে হুনাইফ গাধা খুঁজতে বের হলাম। আমরা কিছু গাধা এবং একটি জলাশয় পেলাম। তিনি বললেন: আমাদের কেউ যদি দেখত যে অন্য কেউ তাকে দেখছে, তবে সে গোসল করতে লজ্জা বোধ করত। সুতরাং সে আমার কাছ থেকে নিজেকে আড়াল করল। যখন সে নিশ্চিত হলো যে সে নিজেকে আড়াল করেছে, তখন সে তার পরিহিত কাপড়ের জুব্বাটি খুলে ফেলল এবং পানিতে প্রবেশ করল। আমি তার দিকে একবার তাকালাম এবং তার শারীরিক গঠন আমার কাছে আকর্ষণীয় মনে হলো। ফলে আমি তাকে বদ-নজর (আল-আইন) দিলাম। সে পানিতে থাকা অবস্থায় কাঁপতে শুরু করল। আমি তাকে ডাকলাম, কিন্তু সে সাড়া দিল না। অতঃপর আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে গেলাম এবং তাঁকে ঘটনাটি জানালাম। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এর উষ্ণতা, ঠান্ডা ও রোগ (কষ্ট) দূর করে দাও।" এরপর তিনি বললেন: "দাঁড়াও।" সে দাঁড়াল। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমাদের কেউ যদি তার নিজের, তার সম্পদের, বা তার ভাইয়ের এমন কিছু দেখে যা তাকে মুগ্ধ করে, তবে সে যেন তাতে বরকতের জন্য দু'আ করে। কারণ বদ-নজর (আল-আইন) সত্য।"

8431 - وَقَالَ ابْنُ شِهَابٍ: الْغُسْلُ الَّذِي أَدْرَكْتُ عُلَمَاءَنَا يَصْنَعُونَ، أَنْ يُؤْتَى الرَّجُلُ الَّذِي يُعْيِنُ صَاحِبَهُ بِالْقَدَحِ فِيهِ الْمَاءُ، فَيُمْسِكُ لَهُ مَرْفُوعًا مِنَ الْأَرْضِ، فَيَدْخُلُ الَّذِي يُعَيِّنُ صَاحِبَهُ يَدَهُ الْيُمْنَى فِي الْمَاءِ، فَيَصُبُّ عَلَى وَجْهِهِ الْمَاءَ صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ، ثُمَّ يُدْخِلُ الْيُسْرَى فِي الْمَاءِ فَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُمْنَى فَيَغْسِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى صَبَّةً وَاحِدَةً إِلَى الْمَرْفِقَيْنِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَيْهِ جَمِيعًا فِي الْمَاءِ فَيَغْسِلُ صَدْرَهُ صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى فَيَغْرِفُ مِنَ الْمَاءِ فَيَصُبُّهُ عَلَى ظَهْرِ كَفِّهِ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةً فِي الْقَدَحِ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى فَيَصُبُّ عَلَى مَرْفِقِ يَدِهِ الْيُمْنَى صَبَّةً وَاحِدَةٍ فِي الْقَدَحِ، وَهُوَ فِي يَدِهِ إِلَى عُنُقِهِ، ثُمَّ يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ فِي مَرْفِقِ يَدِهِ الْيُسْرَى، ثُمَّ يَفْعَلُ مِثْلَ ذَلِكَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ الْيُمْنَى مِنْ عِنْدِ أُصُولِ الْأَصَابِعِ، وَالْيُسْرَى كَذَلِكَ، ثُمَّ يُدْخِلُ يَدَهُ الْيُسْرَى فَيُصِبُّ عَلَى ظَهْرِ رُكْبَتِهُ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَفْعَلُ بِالْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ يَغْمِسُ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَقُومُ الَّذِي فِي يَدِهِ الْقَدَحُ بِالْقَدَحِ، فَيَصُبُّهُ عَلَى ظَهْرِ رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى، ثُمَّ يَقُومُ الَّذِي فِي يَدِهِ الْقَدَحُ بِالْقَدَحِ، فَيَصُبُّهُ عَلَى رَأْسِ الْمَعْيُونِ مِنْ وَرَائِهِ، ثُمَّ يَكْفَأُ الْقَدَحَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ مِنْ وَرَائِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ إِلَى الزُّهْرِيِّ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু শিহাব থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে গোসল আমি আমাদের উলামাদের করতে দেখেছি, তা হলো— যে ব্যক্তি তার সাথীকে (গোসলের কাজে) সাহায্য করবে, তার কাছে পানিভর্তি একটি পেয়ালা আনা হবে এবং সে এটি মাটি থেকে উঁচু করে ধরে রাখবে। অতঃপর যে ব্যক্তি তার সাথীকে সাহায্য করবে, সে তার ডান হাত পানিতে প্রবেশ করিয়ে দেবে এবং পেয়ালার মধ্যে থাকা পানি থেকে একবার তার (অসুস্থ) চেহারার উপর ঢালবে। এরপর সে বাম হাত পানিতে প্রবেশ করিয়ে পেয়ালার মধ্যে একবার তার ডান হাত ধুয়ে নেবে। এরপর সে তার ডান হাত প্রবেশ করিয়ে একবার তার বাম হাত কনুই পর্যন্ত ধুয়ে নেবে। এরপর সে তার উভয় হাত একসাথে পানিতে প্রবেশ করিয়ে পেয়ালার মধ্যে একবার তার বুক ধুয়ে নেবে। এরপর সে তার বাম হাত প্রবেশ করিয়ে পানি তুলে পেয়ালার মধ্যে একবার তার ডান হাতের পিঠের উপর ঢালবে। এরপর সে তার বাম হাত প্রবেশ করিয়ে পেয়ালার মধ্যে একবার তার ডান হাতের কনুইয়ের উপর ঢালবে; আর এটি তার হাত ধরে গলা পর্যন্ত পৌঁছাবে। এরপর সে তার বাম হাতের কনুইয়ের ক্ষেত্রেও অনুরূপ করবে। এরপর সে তার ডান পায়ের আঙ্গুলের গোড়া থেকে পায়ের পিঠের উপর অনুরূপ করবে, এবং বাম পায়েও অনুরূপ করবে। এরপর সে তার বাম হাত প্রবেশ করিয়ে ডান হাঁটুর পিঠের উপর ঢালবে, অতঃপর বাম হাঁটুর ক্ষেত্রেও অনুরূপ করবে। এরপর সে তার ডান ইজারের (নিম্নাঙ্গের পোশাকের) ভেতরের অংশ পানিতে ডুবাবে। এরপর যে ব্যক্তির হাতে পেয়ালা আছে, সে পেয়ালাসহ দাঁড়াবে এবং তা (পেয়ালার পানি) তার ডান হাঁটুর পিঠের উপর ঢেলে দেবে। এরপর যার হাতে পেয়ালা আছে, সে পেয়ালাসহ দাঁড়াবে, এবং নজর লাগা ব্যক্তির মাথার উপর পেছন দিক থেকে পানি ঢালবে। এরপর সে পেয়ালাটি নজর লাগা ব্যক্তির পেছন দিক থেকে মাটির উপর উপুড় করে রাখবে।

8432 - عَنْ أَنَسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:
" «مَنْ رَأَى شَيْئًا فَأَعْجَبَهُ، قَالَ: مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ، لَمْ يَضُرُّهُ» ".
رَوَاهُ الْبَزَّارُ مِنْ رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ الْهُذَلِيِّ وَأَبُو بَكْرٍ ضَعِيفٌ جِدًّا.
قُلْتُ: وَقَدْ حَكَى ابْنُ عَبْدِ الْبَرِّ فِي " التَّمْهِيدِ " فِي قَوْلِهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «أَلَا بَرَّكْتَ عَلَيَّ» " عَنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: اللَّهُمَّ بَارِكْ فِيهِ.
وَحَكَى عَنْ بَعْضِهِمْ: أَنْ يَقُولَ: «تَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ».
قُلْتُ: وَتَأْتِي أَحَادِيثُ فِي الْأَذْكَارِ مِنْ نَحْوِ هَذَا، إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যে ব্যক্তি কোনো জিনিস দেখল এবং তা তাকে মুগ্ধ করল, অতঃপর সে বলল: 'মা শা আল্লাহু লা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ' (আল্লাহ যা চেয়েছেন, আল্লাহ ব্যতীত কারো কোনো শক্তি নেই), তবে তা তাকে কোনো ক্ষতি করবে না।"

8433 - عَنْ عَلِيٍّ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي طَالِبٍ -:
«أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمَرَ بِالْجَمَاجِمِ أَنْ تُنْصَبَ فِي الزَّرْعِ، قَالَ: قُلْتُ: مِنْ أَجْلِ مَاذَا؟ قَالَ: مِنْ أَجْلِ الْعَيْنِ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ الْهَيْثَمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَفْصٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَيَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ ضَعِيفٌ أَيْضًا.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফসলের জমিতে মাথার খুলি (কঙ্কাল) স্থাপন করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম: কী কারণে? তিনি বললেন: বদনজরের (চোখের) কারণে।

8434 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -:
" «دَخَلَتِ الْجَنَّةَ أُمَّةٌ بِقَضِّهَا وَقَضِيضِهَا، كَانُوا لَا يَسْتَرْقُونَ، وَلَا يَكْتَوُونَ، وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.
وَفِي هَذَا أَحَادِيثُ فِيمَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ صِحَاحٌ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "একটি সম্প্রদায় সম্পূর্ণরূপে জান্নাতে প্রবেশ করবে। তারা (অন্যের কাছে) ঝাড়ফুঁক চাইতো না, লোহা দ্বারা (দাগিয়ে) চিকিৎসা করাতো না, বরং তারা তাদের রবের উপরই নির্ভর (তাওয়াক্কুল) করতো।"

8435 - وَعَنْ أَبِي أُمَامَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:
" «ثَلَاثَةٌ مِنَ السِّحْرِ: الرُّقَى، وَالتِّوَلُ، وَالتَّمَائِمُ» ".
قَالَ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ: التِّوَلُ: الْمَرْأَةُ تُوجِدُ زَوْجَهَا حَتَّى يُحِبَّهَا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ عَلِيُّ بْنُ يَزِيدَ الْأَلْهَانِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আবূ উমামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তিনটি জিনিস যাদুর অন্তর্ভুক্ত: রুক্বা, তিওয়ালাহ এবং তামা-ইম।" আলী ইবনু ইয়াযীদ বলেন: তিওয়ালাহ হলো: যা দ্বারা কোনো নারী তার স্বামীকে এমনভাবে প্রভাবিত করে যে, সে তাকে ভালোবাসে।

8436 - وَعَنْ جَبَلَّةَ بْنِ الْأَزْرَقِ - وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - صَلَّى بِأَصْحَابِهِ إِلَى جَنْبِ جِدَارٍ كَثِيرِ الْأَحْجِرَةِ صَلَاةَ الظُّهْرِ أَوِ الْعَصْرِ، فَلَمَّا جَلَسَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ، خَرَجَتْ عَقْرَبٌ فَلَدَغَتْهُ، فَغُشِيَ عَلَيْهِ، فَرَّقَاهُ النَّاسُ، فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ: " اللَّهُ شَفَانِي وَلَيْسَ بِرُقْيَتِكُمْ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ عَنْ شَيْخِهِ بَكْرِ بْنِ سَهْلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ كَاتِبِ اللَّيْثِ، وَكِلَاهُمَا قَدْ ضُعِّفَ وَوُثِّقَ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

জাবালাহ ইবনু আল-আযরাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে নিয়ে পাথরবহুল একটি দেয়ালের পাশে যোহর অথবা আসরের সালাত আদায় করছিলেন। যখন তিনি দুই রাকাআত শেষে বসলেন, তখন একটি বিচ্ছু বেরিয়ে এসে তাঁকে দংশন করল। ফলে তিনি জ্ঞান হারিয়ে ফেললেন। তখন লোকেরা তাঁর জন্য রুকইয়াহ (ঝাড়ফুঁক) করল। যখন তিনি জ্ঞান ফিরে পেলেন, তখন বললেন: "আল্লাহই আমাকে আরোগ্য দান করেছেন, তোমাদের রুকইয়ার (কারণে নয়)।"

8437 - وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - «قَالَ لِأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: " مَا شَأْنُ أَجْسَامِ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً، أَتُصِيبُهُمْ
حَاجَةٌ؟ " قَالَتْ: لَا، وَلَكِنْ تُسْرِعُ إِلَيْهِمُ الْعَيْنُ، أَفَنَرْقِيهِمْ؟ قَالَ: " وَبِمَاذَا؟ " فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ فَقَالَ: " ارْقِيهِمْ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসমা বিনতে উমাইসকে বললেন: "আমার ভাইয়ের সন্তানদের শরীর কেন এমন দুর্বল ও কৃশ দেখাচ্ছে? তাদের কি কোনো অভাব (অনটন) স্পর্শ করেছে?" তিনি বললেন: "না, কিন্তু তাদের উপর দ্রুত বদ-নজর লেগে যায়। আমরা কি তাদের ঝাড়ফুঁক করব?" তিনি বললেন: "কী দিয়ে (ঝাড়ফুঁক করবে)?" অতঃপর তিনি তাঁর নিকট (মন্ত্রের কথাগুলো) পেশ করলেন। তিনি বললেন: "তাদের ঝাড়ফুঁক করো।"

8438 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
«كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا اشْتَكَى رَقَاهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ فَقَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكُ، مِنْ كُلِّ دَاءٍ يَشْفِيكُ، مِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ ذِي عَيْنٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন অসুস্থতার অভিযোগ করতেন, তখন জিবরীল (আঃ) তাঁর জন্য রুকইয়াহ করতেন এবং বলতেন: "আল্লাহর নামে আমি আপনাকে রুকইয়াহ করছি, প্রত্যেক রোগ থেকে যা থেকে আল্লাহ আপনাকে আরোগ্য দান করবেন, হিংসুক যখন হিংসা করে তার অনিষ্ট থেকে এবং প্রত্যেক বদনজরদাতার অনিষ্ট থেকে।"

8439 - وَعَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَعُودُهُ، وَبِهِ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُهُ اللَّهُ - تَبَارَكَ وَتَعَالَى - شِدَّةً، ثُمَّ دَخَلْتُ عَلَيْهِ مِنَ الْعَشِيِّ وَقَدْ بَرِأَ أَحْسَنَ بَرْءٍ، فَقُلْتُ لَهُ: دَخَلْتُ عَلَيْكَ غَدْوَةً وَبِكَ مِنَ الْوَجَعِ مَا يَعْلَمُ اللَّهُ شِدَّةً، وَدَخَلْتُ عَلَيْكَ الْعَشِيَّةَ وَقَدْ بَرِأْتَ؟ فَقَالَ:
" يَا ابْنَ الصَّامِتِ، إِنَّ جِبْرِيلَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَقَانِي بِرُقْيَةٍ بَرِأْتُ أَلَا أُعَلِّمُكَهَا؟ " قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: " بِسْمِ اللَّهِ أَرْقِيكَ مَنْ كُلِّ شَيْءٍ يُؤْذِيكَ، مَنْ حَسَدِ كُلِّ حَاسِدٍ وَعَيْنٍ وَسَمِّ اللَّهَ يَشْفِيكَ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ سُلَيْمَانُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ وَلَمْ يُضَعِّفْهُ أَحَدٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

উবাদা ইবনূস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অসুস্থতার সময় তাঁকে দেখতে গেলাম। তিনি এমন তীব্র ব্যথায় ভুগছিলেন যা আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলাই ভালোভাবে জানেন। অতঃপর আমি সন্ধ্যার সময় তাঁর কাছে গেলাম, তখন তিনি উত্তমরূপে সুস্থ হয়ে গিয়েছেন। আমি তাঁকে বললাম: সকালে যখন আপনার কাছে এসেছিলাম, তখন আপনার এত তীব্র কষ্ট হচ্ছিল যা একমাত্র আল্লাহই জানেন, আর সন্ধ্যায় যখন আসলাম তখন আপনি সম্পূর্ণ সুস্থ? তিনি বললেন: হে ইবনূস সামিত! জিবরীল (আঃ) একটি রুকইয়া দ্বারা আমার চিকিৎসা করেছেন, ফলে আমি সুস্থ হয়ে গিয়েছি। আমি কি তোমাকে সেটি শিখিয়ে দেব না? আমি বললাম, অবশ্যই। তিনি বললেন: "(আমি তোমাকে রুকইয়া করছি) আল্লাহর নামে, আমি তোমার চিকিৎসা করছি প্রতিটি ক্ষতিকর জিনিস থেকে, প্রতিটি হিংসুকের হিংসা ও (বদ)নজর থেকে, আর আল্লাহই তোমাকে আরোগ্য দান করবেন।

8440 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَفَعَ الْحَدِيثَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ:
" «هَذِهِ الْكَلِمَاتُ دَوَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّةِ، وَأَسْمَائِهِ كُلِّهَا عَامَّةً، مِنْ شَرِّ السَّامَّةِ وَالْهَامَّةِ، وَشَرِّ الْعَيْنِ اللَّامَّةِ، وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، وَمِنْ شَرِّ أَبِي قِتْرَةَ وَمَا وَلَدَ، ثَلَاثَةٌ وَثَلَاثُونَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَتَوْا رَبَّهُمْ، فَقَالُوا: وَصَبٌ وَصَبٌ مِنْ أَرْضِنَا، فَقَالَ: خُذُوا مِنْ أَرْضِكُمْ، فَامْسَحُوا بِوَصِيبِكُمْ رُقْيَةَ مُحَمَّدٍ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَنْ أَخَذَ عَلَيْهَا صِفْدًا أَوْ كَتَمَهَا أَحَدًا فَلَا يُفْلِحُ أَبَدًا» ".
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَالْبَزَّارُ، وَالطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَهُوَ الَّذِي زَادَ: " بِأَرْضِنَا " وَقَالَ فِيهِ: " خُذُوا تُرْبَةً مِنْ أَرْضِكُمْ " وَالْبَاقِي بِنَحْوِهِ. وَفِيهِ لَيْثُ بْنُ أَبِي سُلَيْمٍ وَهُوَ مُدَلِّسٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَبِي يَعْلَى رِجَالُ الصَّحِيحِ.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাদীসটি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর দিকে উন্নীত করে বর্ণনা করেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "এই বাক্যগুলো প্রত্যেক রোগের ঔষধ: আমি আল্লাহর পরিপূর্ণ বাক্যসমূহ ও তাঁর সকল নামের দ্বারা সাধারণভাবে আশ্রয় প্রার্থনা করছি বিষাক্ত প্রাণী ও বিষহীন প্রাণীর অনিষ্ট থেকে, মন্দ দৃষ্টির অনিষ্ট থেকে, হিংসুক যখন হিংসা করে তার অনিষ্ট থেকে এবং আবূ কিতরাহ ও সে যা জন্ম দিয়েছে তার অনিষ্ট থেকে। তেত্রিশ জন ফেরেশতা তাদের রবের কাছে এসে বললেন: আমাদের জমিনে রোগ-ব্যাধি, রোগ-ব্যাধি (ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পড়েছে)। তখন তিনি (আল্লাহ) বললেন: তোমরা তোমাদের জমিন থেকে (মাটি) গ্রহণ করো এবং তোমাদের অসুস্থ স্থানে মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর রুকইয়াহ (ঝাড়-ফুঁক) দ্বারা মুছে দাও। যে ব্যক্তি এর বিনিময়ে কোনো মূল্য গ্রহণ করবে অথবা এটিকে কারো কাছে গোপন করবে, সে কক্ষনো সফল হবে না।"