8941 - وَعَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ قَالَ: قِيلَ لِأَبِي بَكْرٍ: يَا خَلِيفَةَ اللَّهِ. قَالَ: أَنَا خَلِيفَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا رَاضٍ بِهِ [وَأَنا رَاضٍ بِهِ، وَأَنَا رَاضٍ بِهِ] ..
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ إِلَّا أَنَّ ابْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ لَمْ يُدْرِكِ الصِّدِّيقَ.

ইবনু আবী মুলাইকা থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন, আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলা হল: ‘হে আল্লাহর খলীফা!’ তিনি বললেন, ‘আমি তো রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর খলীফা। আর আমি এতেই সন্তুষ্ট (এতে আমি সন্তুষ্ট, এতে আমি সন্তুষ্ট)।’

8942 - وَعَنْ قَيْسٍ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَازِمٍ - قَالَ: رَأَيْتُ عُمَرَ وَبِيَدِهِ عَسِيبُ نَخْلٍ وَهُوَ [يُجْلِسُ النَّاسَ] يَقُولُ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لِخَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَجَاءَ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ - يُقَالُ لَهُ: سَدِيدٌ - بِصَحِيفَةٍ فَقَرَأَهَا عَلَى النَّاسِ قَالَ: يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ: اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لِمَنْ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَوَاللَّهِ مَا أَلَوْتُكُمْ، قَالَ قَيْسٌ: فَرَأَيْتُ عُمَرَ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ ..
رَوَاهُ أَحْمَدُ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

কায়েস ইবনে আবি হাযিম থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখলাম, তাঁর হাতে ছিল খেজুরের ডাল (ছড়ি) এবং তিনি লোকজনকে বসিয়ে বলছিলেন: তোমরা আল্লাহর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খলীফার কথা শোনো এবং আনুগত্য করো। অতঃপর আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একজন আযাদকৃত গোলাম, যার নাম ছিল সাদীদ, একটি লিখিত পত্র নিয়ে আসলেন এবং তা লোকদের সামনে পাঠ করলেন। (সেখানে) তিনি বললেন: আবূ বাকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলছেন: তোমরা ওই ব্যক্তির কথা শোনো এবং আনুগত্য করো, যার নাম এই পত্রে রয়েছে। আল্লাহর কসম, আমি তোমাদের ভালো চাওয়ার ক্ষেত্রে কোনো প্রকার কমতি করিনি। কায়েস বলেন: এরপর আমি উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে মিম্বারে দেখতে পেলাম।

8943 - وَعَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ: " يَا عَائِشَةُ لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا ". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَبْعَثُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ؟ فَسَكَتَ ثُمَّ قَالَ: " لَوْ كَانَ عِنْدَنَا مَنْ يُحَدِّثُنَا ". قَالَتْ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا أَبْعَثُ إِلَى عُمَرَ؟ فَسَكَتَ قَالَتْ: ثُمَّ دَعَا وَصِيفًا بَيْنَ يَدَيْهِ فَسَارَّهُ فَذَهَبَ، قَالَتْ: فَإِذَا عُثْمَانُ يَسْتَأْذِنُ فَأَذِنَ لَهُ فَدَخَلَ، فَنَاجَاهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - طَوِيلًا ثُمَّ قَالَ " " يَا عُثْمَانُ إِنَّ اللَّهَ - عَزَّ وَجَلَّ - يُقَمِّصُكَ قَمِيصًا، فَإِنْ أَرَادَكَ الْمُنَافِقُونَ عَلَى خَلْعِهِ فَلَا تَخْلَعْهُ وَلَا كَرَامَةَ " يَقُولُهَا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا».
قُلْتُ: رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِاخْتِصَارٍ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ فَرَجُ بْنُ فَضَالَةَ، وَقَدْ وُثِّقَ، وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট ছিলাম। তিনি বললেন: "হে আয়িশা! যদি আমাদের কাছে এমন কেউ থাকতো যে আমাদের সাথে কিছু আলাপচারিতা করতো।" তিনি বলেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি আবূ বকরের কাছে লোক পাঠাবো না? তিনি নীরব রইলেন। অতঃপর আবার বললেন: "যদি আমাদের কাছে এমন কেউ থাকতো যে আমাদের সাথে কিছু আলাপচারিতা করতো।" তিনি বললেন, আমি বললাম: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি উমারের কাছে লোক পাঠাবো না? তিনি নীরব রইলেন। তিনি বললেন, এরপর তিনি তাঁর সামনে উপবিষ্ট একজন যুবক খাদেমকে ডাকলেন এবং তার কানে কানে ফিসফিস করে কিছু বললেন। সে চলে গেল। তিনি বললেন, (কিছুক্ষণ পর) দেখলাম উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুমতি চাচ্ছেন। তিনি (নবী) তাকে অনুমতি দিলেন এবং তিনি প্রবেশ করলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দীর্ঘক্ষণ ধরে তাঁর (উসমানের) সাথে একান্তে কথা বললেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে উসমান! নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তোমাকে একটি জামা (খিলাফতের) পরিধান করাবেন। যদি মুনাফিকরা তোমাকে তা খুলে ফেলতে বাধ্য করতে চায়, তবে তুমি তা খুলবে না—যদিও তা সম্মানের সাথে হয়।" তিনি একথাটি দু'বার অথবা তিনবার বললেন।

8944 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ أَنَّ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ لِلسِّتَّةِ الَّذِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ قَالَ: بَايِعُوا لِمَنْ بَايَعَ لَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَإِنْ أَبَى فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ ..
قُلْتُ:
فِي الصَّحِيحِ طَرَفٌ مِنْ أَوَّلِهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ. وَزَيْدٌ لَمْ يُدْرِكْ عُمَرَ، وَوَلَدُهُ عَبْدُ اللَّهِ وَثَّقَهُ مَعْنُ بْنُ عِيسَى وَغَيْرُهُ، وَضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সেই ছয় ব্যক্তিকে বলেছিলেন যাদের ওপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সন্তুষ্ট অবস্থায় দুনিয়া থেকে বিদায় নিয়েছিলেন— তিনি বললেন: তোমরা তার হাতে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) করো যার হাতে আব্দুর রহমান ইবনে আউফ বাইয়াত করবেন। অতঃপর যদি সে (কেউ) অসম্মত হয়, তবে তার গর্দান উড়িয়ে দাও।

8945 - وَعَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ: كَيْفَ بَايَعْتُمْ عُثْمَانَ وَتَرَكْتُمْ عَلِيًّا؟ قَالَ: مَا ذَنْبِي؟ قَدْ بَدَأْتُ بِعَلِيٍّ فَقُلْتُ: أُبَايِعُكَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ وَسِيرَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ؟ قَالَ: فَقَالَ: فِيمَا اسْتَطَعْتُ؟ قَالَ: ثُمَّ عَرَضْتُهَا عَلَى عُثْمَانَ فَقَبِلَهَا.
رَوَاهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ وَفِيهِ سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ جِدًّا.

আবূ ওয়াইল থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম: আপনারা কীভাবে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাতে বাইআত করলেন এবং আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বাদ দিলেন? তিনি (আবদুর রহমান) বললেন: আমার কী দোষ? আমি তো আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দিয়েই শুরু করেছিলাম এবং বলেছিলাম: আমি কি আপনার কাছে এই শর্তে বাইআত করব যে, আপনি আল্লাহ্‌র কিতাব, তাঁর রাসূলের সুন্নাহ এবং আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নীতি অনুসারে চলবেন? তিনি (আলী) উত্তরে বললেন: যতটুকু আমার সাধ্যে কুলায়? এরপর আমি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সামনে সেই শর্তগুলো পেশ করলাম এবং তিনি তা গ্রহণ করলেন।

এটি আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ বর্ণনা করেছেন এবং এর সনদে সুফিয়ান ইবনে ওয়াকী’ আছেন, যিনি অত্যন্ত দুর্বল।

8946 - وَعَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَبِي فَضَالَةَ - «وَكَانَ أَبُو فَضَالَةَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ - قَالَ: خَرَجْتُ مَعَ أَبِي عَائِدًا لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فِي مَرَضٍ أَصَابَهُ ثَقُلَ مِنْهُ، فَقَالَ لَهُ أَبِي: مَا يُقِيمُكَ بِمَنْزِلِكَ هَذَا؟ لَوْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ لَمْ تَلِكَ إِلَّا أَعْرَابُ جُهَيْنَةَ، تُحْمَلُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَإِنْ أَصَابَكَ أَجَلُكَ وَلِيَكَ أَصْحَابُكَ وَصَلَّوْا عَلَيْكَ، قَالَ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ -: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَهِدَ إِلَيَّ أَنِّي: " لَا أَمُوتُ حَتَّى أُؤَمَّرَ، ثُمَّ تُخْضَبَ هَذِهِ - يَعْنِي لِحْيَتَهُ - مِنْ هَذِهِ - يَعْنِي هَامَتَهُ - " فَقُتِلَ وَقُتِلَ أَبُو فَضَالَةَ مَعَ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلَامُ [يَوْمَ صِفِّينَ]».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقَيْلٍ، وَهُوَ حَسَنُ الْحَدِيثِ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

ফাদালা ইবনু আবী ফাদালা (—আর আবূ ফাদালা ছিলেন বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণকারীদের একজন—) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আমার পিতার সাথে আলী ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দেখতে বের হলাম, যখন তিনি এক কঠিন রোগে আক্রান্ত হয়েছিলেন। তখন আমার পিতা তাঁকে বললেন: আপনি এই বাড়িতে কেন অবস্থান করছেন? যদি আপনার মৃত্যু উপস্থিত হয়, তবে জুহায়নার বেদুইনরা ছাড়া আর কেউ আপনার জানাযার ব্যবস্থা করবে না। আপনি মদীনায় চলে যান। যদি সেখানে আপনার মৃত্যু হয়, তবে আপনার সঙ্গী-সাথীরা আপনার ব্যবস্থা করবেন এবং আপনার জানাযার সালাত আদায় করবেন।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে এই প্রতিশ্রুতি নিয়েছিলেন যে, আমি ততক্ষণ পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করব না, যতক্ষণ না আমি আমীর (শাসক/নেতা) নিযুক্ত হই; অতঃপর এটি—অর্থাৎ তাঁর দাড়ি—রক্তে রঞ্জিত হবে এটি—অর্থাৎ তাঁর মাথা—থেকে। আর তিনি (আলী) নিহত হন এবং আবূ ফাদালাও আলী (আলাইহিস সালাম)-এর সাথে [সিফফীনের দিন] শহীদ হন।

8947 - وَعَنْ عَلِيٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «يَا عَلِيُّ إِنْ وَلِيتَ الْأَمْرَ بَعْدِي، فَأَخْرِجْ أَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَفِيهِ قَيْسٌ غَيْرُ مَنْسُوبٍ، وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وَثَّقَهُ شُعْبَةُ وَالثَّوْرِيُّ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "হে আলী, যদি তুমি আমার পরে শাসনভার গ্রহণ করো, তাহলে নাজরানের অধিবাসীদের আরব উপদ্বীপ থেকে বের করে দেবে।"

8948 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْلَةَ وَفْدِ الْجِنِّ، فَتَنَفَّسَ فَقُلْتُ: مَا لَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " نُعِيتُ إِلَى نَفْسِي يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ". قُلْتُ: فَاسْتَخْلِفْ. قَالَ: " مَنْ؟ " قُلْتُ: أَبَا بَكْرٍ. قَالَ: فَسَكَتَ ثُمَّ مَضَى سَاعَةً ثُمَّ تَنَفَّسَ قُلْتُ: مَا شَأْنُكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " نُعِيتُ إِلَى نَفْسِي يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ". قُلْتُ: فَاسْتَخْلِفْ. قَالَ: " مَنْ؟ " قُلْتُ: عُمَرَ. فَسَكَتَ ثُمَّ مَضَى سَاعَةً ثُمَّ تَنَفَّسَ، قُلْتُ: مَا شَأْنُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " نُعِيتُ إِلَى نَفْسِي يَا ابْنَ مَسْعُودٍ ". قُلْتُ: فَاسْتَخْلِفْ. قَالَ: " مَنْ؟ " قُلْتُ: عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: " أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَئِنْ أَطَاعُوهُ لَيَدْخُلُنَّ الْجَنَّةَ أَجْمَعِينَ أَكْتَعِينَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ مِينَا وَهُوَ كَذَّابٌ.

আবদুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি জিনের প্রতিনিধি দলের আগমনের রাতে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। অতঃপর তিনি দীর্ঘশ্বাস ফেললেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী হয়েছে? তিনি বললেন, "হে ইবনে মাসঊদ! আমার কাছে আমার নিজের মৃত্যুর খবর এসেছে।" আমি বললাম, তবে আপনি স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করুন। তিনি বললেন, "কে?" আমি বললাম, আবূ বাকরকে। তিনি নীরব রইলেন। অতঃপর কিছুক্ষণ অতিবাহিত হওয়ার পর তিনি আবারও দীর্ঘশ্বাস ফেললেন। আমি বললাম, আমার পিতা ও মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী হলো? তিনি বললেন, "হে ইবনে মাসঊদ! আমার কাছে আমার নিজের মৃত্যুর খবর এসেছে।" আমি বললাম, তবে আপনি স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করুন। তিনি বললেন, "কে?" আমি বললাম, উমরকে। তিনি নীরব রইলেন। অতঃপর কিছুক্ষণ অতিবাহিত হওয়ার পর তিনি আবারও দীর্ঘশ্বাস ফেললেন। আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আপনার কী হলো? তিনি বললেন, "হে ইবনে মাসঊদ! আমার কাছে আমার নিজের মৃত্যুর খবর এসেছে।" আমি বললাম, তবে আপনি স্থলাভিষিক্ত নিযুক্ত করুন। তিনি বললেন, "কে?" আমি বললাম, আলী ইবনে আবী তালিবকে। তিনি বললেন, "শোনো! যাঁর হাতে আমার জীবন, তাঁর শপথ! যদি তারা আলীকে মেনে চলে, তবে তারা সকলেই একযোগে জান্নাতে প্রবেশ করবে।"

8949 - وَعَنْ أَبِي مَيْمُونَةَ قَالَ: قَالَ مُعَاوِيَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ: إِنَّ أَهْلَ مَكَّةَ أَخْرَجُوا رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
فَلَا تَكُونُ الْخِلَافَةُ فِيهِمْ، وَإِنَّ أَهْلَ الْمَدِينَةِ قَتَلُوا عُثْمَانَ، فَلَا تَعُودُ الْخِلَافَةُ فِيهِمْ أَبَدًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

মু'আবিয়া ইবনু আবী সুফিয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নিশ্চয় মক্কাবাসীরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বের করে দিয়েছিল, তাই তাদের মধ্যে খিলাফত থাকবে না। আর নিশ্চয় মদিনাবাসীরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করেছে, তাই খিলাফত আর কখনোই তাদের কাছে ফিরে যাবে না।

8950 - وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ: «إِنَّ مِنْكُمْ مَنْ يُقَاتِلُ عَلَى تَأْوِيلِ الْقُرْآنِ كَمَا قَاتَلْتُ عَلَى تَنْزِيلِهِ ". فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لَا ". قَالَ عُمَرُ: أَنَا هُوَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لَا وَلَكِنَّهُ خَاصِفُ النَّعْلِ ". وَكَانَ أَعْطَى عَلِيًّا نَعْلَهُ يَخْصِفُهَا».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় তোমাদের মধ্যে এমন এক ব্যক্তি আছে, যে কুরআনের ব্যাখ্যার (তা'বীল) ওপর যুদ্ধ করবে, যেমন আমি কুরআনের অবতরণের (তানযীল) ওপর যুদ্ধ করেছি।" তখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি সেই ব্যক্তি?' তিনি বললেন, 'না।' উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, 'হে আল্লাহর রাসূল! আমি কি সেই ব্যক্তি?' তিনি বললেন, 'না, বরং সে হচ্ছে জুতা মেরামতকারী।' আর তখন তিনি তাঁর জুতাটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে দিয়েছিলেন তা মেরামত করার জন্য।

8951 - وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ: «سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى مِنْبَرِكُمْ هَذَا يَقُولُ: عَهِدَ إِلَيَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ أُقَاتِلَ النَّاكِثِينَ وَالْقَاسِطِينَ وَالْمَارِقِينَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ الرَّبِيعُ بْنُ سَهْلٍ وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। আলী ইবনু রাবিয়াহ বলেন, আমি তাঁকে তোমাদের এই মিম্বরে দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাছে অঙ্গীকার করেছিলেন যে, আমি যেন নাকিসীন (অঙ্গীকার ভঙ্গকারী), কাসিতীন (অত্যাচারী) এবং মারিকীনদের (ধর্মচ্যুত) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করি।

8952 - عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ «أَنَّ مُعَاوِيَةَ أَخَذَ الْإِدَاوَةَ بَعْدَ أَبِي هُرَيْرَةَ يَتْبَعُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَاشْتَكَى أَبُو هُرَيْرَةَ فَبَيَّنَّا هُوَ يُوَضِّئُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيْهِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَهُوَ يَتَوَضَّأُ فَقَالَ: " يَا مُعَاوِيَةُ إِنْ وَلِيتَ أَمْرًا فَاتَّقِ اللَّهَ وَاعْدِلْ ". قَالَ: فَمَا زِلْتُ أَظُنُّ أَنِّي مُبْتَلًى بِعَمَلٍ لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَتَّى ابْتُلِيتُ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَهُوَ مُرْسَلٌ وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَرَوَاهُ أَبُو يَعْلَى عَنْ سَعِيدٍ عَنْ مُعَاوِيَةَ فَوَصَلَهُ، وَرِجَالُهُ رِجَالُ الصَّحِيحِ.
وَرَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِاخْتِصَارٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، وَفِيهِ إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، وَقَدْ وُثِّقَ.

মুআবিয়া (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (মুআবিয়া) আবূ হুরাইরাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরে পানির পাত্র নিলেন এবং তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর অনুসরণ করছিলেন, আর আবূ হুরাইরাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অসুস্থ হয়ে পড়েছিলেন। যখন তিনি (মুআবিয়া) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উযু করাচ্ছিলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উযু করা অবস্থায় একবার বা দু’বার তাঁর (মুআবিয়ার) দিকে মাথা তুলে তাকালেন। অতঃপর তিনি বললেন: "হে মুআবিয়া! যদি তুমি কোনো বিষয়ে দায়িত্বপ্রাপ্ত হও, তবে আল্লাহকে ভয় করো এবং ইনসাফ করো।" তিনি (মুআবিয়া) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর এই কথার কারণে আমি সবসময়ই ধারণা করতাম যে, আমি কোনো কাজের মাধ্যমে অবশ্যই পরীক্ষিত হব— শেষ পর্যন্ত আমি পরীক্ষিত হলাম।

8953 - عَنِ الْعَبَّاسِ قَالَ: «كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ: " انْظُرْ هَلْ تَرَى فِي السَّمَاءِ نَجْمًا؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ: " مَا تَرَى؟ " قَالَ: قُلْتُ: الثُّرَيَّا. قَالَ: " أَمَا إِنَّهُ سَيَلِي هَذِهِ الْأُمَّةَ بِعَدَدِهَا مِنْ صُلْبِكَ اثْنَيْنِ فِي فِتْنَةٍ» ".
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ أَبُو مَيْسَرَةَ مَوْلَى الْعَبَّاسِ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ إِلَّا فِي تَرْجَمَةِ أَبِي قُبَيْلٍ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَحْمَدَ ثِقَاتٌ.

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি এক রাতে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম। তখন তিনি বললেন, "আকাশে তুমি কি কোনো তারা দেখতে পাচ্ছ?" তিনি (আব্বাস) বললেন, আমি বললাম, "হ্যাঁ।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি কী দেখতে পাচ্ছ?" আমি বললাম, "আস-সুরাইয়া (কৃত্তিকা নক্ষত্রপুঞ্জ)।" তিনি বললেন, "শুনে রাখো! অচিরেই তোমার বংশধর থেকে দু'জন লোক এই উম্মতের শাসনভার গ্রহণ করবে, [যাদের সংখ্যা হবে] এটির (সুরাইয়ার) সংখ্যার সমতুল্য, ফিতনার (বিদ্রোহ ও গোলযোগের) মধ্যে।"

8954 - «وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: إِنَّ عِنْدِي لَحَدِيثًا، وَلَوْ أَرَدْتُ أَنْ آكُلَ بِهِ الدُّنْيَا أَكَلْتُهَا، وَلَكِنْ لَا يَسْأَلُنِي اللَّهُ عَنْ حَدِيثٍ أَرْفَعُهُ إِلَى السُّلْطَانِ، قَالَ أَبِي: قُلْتُ: مَا هُوَ؟ فَقَالَ: لَمَّا خَرَجَ زَيْدٌ أَتَيْتُ خَالَتِي الْغَدَ فَقُلْتُ لَهَا: يَا أُمَّهُ قَدْ خَرَجَ زَيْدٌ فَقَالَتْ: الْمِسْكِينُ يُقْتَلُ كَمَا قُتِلَ آبَاؤُهُ. فَقُلْتُ لَهَا: إِنَّهُ خَرَجَ مَعَهُ ذَوُو الْحِجَا. فَقَالَتْ: كُنْتُ عِنْدَ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَذَاكَرُوا الْخِلَافَةَ فَقَالَتْ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَتَذَاكَرُوا الْخِلَافَةَ بَعْدَهُ فَقَالُوا: وَلَدُ فَاطِمَةَ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " لَا يَصِلُونَ إِلَيْهَا أَبَدًا وَلَكِنَّهَا فِي وَلَدِ عَمِّي وَصِنْوُ أَبِي حَتَّى يُسَلِّمُوهَا إِلَى الدَّجَّالِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ جَمَاعَةٌ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.

আবূ মু'আবিয়া থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: "নিশ্চয়ই আমার কাছে একটি হাদীস আছে। যদি আমি এর মাধ্যমে দুনিয়া ভোগ করতে চাইতাম, তবে তা ভোগ করতে পারতাম। কিন্তু আমি চাই না যে আল্লাহ আমাকে এমন হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন যা আমি শাসকের কাছে উত্থাপন করব।" আমার পিতা বলেন: আমি (আবূ মু'আবিয়াকে) বললাম: সেটি কী? তিনি বললেন: যখন যায়েদ (বিপ্লবের জন্য) বের হলেন, আমি পরের দিন আমার খালার কাছে গেলাম এবং তাঁকে বললাম: হে আম্মা! যায়েদ বেরিয়ে পড়েছেন। তিনি বললেন: বেচারা! তার পূর্বপুরুষরা যেমন নিহত হয়েছিলেন, সেও তেমনি নিহত হবে। তখন আমি তাঁকে বললাম: তার সাথে বুদ্ধিমান ও জ্ঞানী ব্যক্তিরা বের হয়েছেন। তখন তিনি বললেন: আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রী উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলাম। সেখানে তাঁরা খিলাফত নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন তিনি (উম্মু সালামাহ) বললেন: আমরা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, আর তখন তাঁরা তাঁর পরে খিলাফত নিয়ে আলোচনা করছিলেন। তখন তারা বললেন: ফাতেমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সন্তানরা (খিলাফতের অধিকারী) হবে। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তারা (ফাতেমার সন্তানেরা) কখনোই তাতে (খিলাফতে) পৌঁছাতে পারবে না। বরং তা আমার চাচার সন্তানদের মাঝে থাকবে—যারা আমার পিতার ভ্রাতৃতুল্য—যতক্ষণ না তারা তা দাজ্জালের হাতে তুলে দেবে।"

8955 - وَعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: " «لَا يَمْلِكُ أَحَدٌ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ سَنَةً إِلَّا مَلَكَ وَلَدُ الْعَبَّاسِ سِنِينَ ".
فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ مِنْ جُلَسَائِهِ: يَا أَبَا حَمْزَةَ أَقَالَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؟ قَالَ: نَعَمْ كَمَا أَنَّكَ هَهُنَا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ بَكْرُ بْنُ يُونُسَ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু উমাইয়ার কেউ এক বছর শাসন করবে না, কিন্তু আব্বাসের সন্তানেরা বহুবছর শাসন করবে। অতঃপর তাঁর মজলিসে উপবিষ্ট এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল, হে আবূ হামযা! রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি এই কথা বলেছেন? তিনি বললেন, হ্যাঁ, যেমন তুমি এইখানে আছো।

8956 - وَعَنْ أُمِّ الْفَضْلِ قَالَتْ: «مَرَرْتُ بِرَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ جَالِسٌ بِالْحِجْرِ فَقَالَ: " يَا أُمَّ الْفَضْلِ " قُلْتُ: لَبَّيْكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: " إِنَّكِ حَامِلٌ بِغُلَامٍ " قُلْتُ: وَكَيْفَ وَقَدْ تَحَالَفَتْ قُرَيْشٌ أَنْ لَا يَأْتُوا النِّسَاءَ؟ قَالَ: " هُوَ مَا أَقُولُ فَإِذَا وَضَعْتِيهِ فَائْتِينِي بِهِ " قَالَتْ: فَلَمَّا وَضَعْتُهُ أَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى، وَأَلْبَأَهُ مِنْ رِيقِهِ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ، ثُمَّ قَالَ: " اذْهَبِي بِأَبِي الْخُلَفَاءِ " قَالَتْ: فَأَتَيْتُ الْعَبَّاسَ فَأَعْلَمْتُهُ، وَكَانَ رَجُلًا لَبَّاسًا جَمِيلًا مَدِيدَ الْقَامَةِ فَتَلَبَّسَ، ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، فَلَمَّا رَآهُ النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -، قَامَ إِلَيْهِ فَقَبَّلَ مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ ثُمَّ أَقْعَدَهُ عَنْ يَمِينِهِ ثُمَّ قَالَ: " هَذَا عَمِّيَ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُبَاهِ بِعَمِّهِ ". فَقَالَ الْعَبَّاسُ: بَعْضُ الْقَوْلِ يَا رَسُولَ اللَّهِ. قَالَ: " وَلِمَ لَا أَقُولُ هَذَا يَا عَمُّ وَأَنْتَ عَمِّي وَبَقِيَّةُ آبَائِي وَوَارِثِي، وَخَيْرُ مَنْ أَخْلُفُ مِنْ بَعْدِي مِنْ أَهْلِي؟! " قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَتْ أُمُّ الْفَضْلِ كَذَا وَكَذَا. قَالَ: " هِيَ يَا عَبَّاسُ بَعْدَ ثِنْتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَمِائَةٍ، ثُمَّ مِنْكُمُ السَّفَّاحُ وَالْمَنْصُورُ وَالْمَهْدِيُّ، وَهِيَ فِي أَوْلَادِهِمْ حَتَّى يَكُونَ آخِرُهُمِ الَّذِي يُصَلِّي بِالْمَسِيحِ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ أَحْمَدُ بْنُ رَاشِدٍ الْهِلَالِيُّ وَقَدِ اتُّهِمَ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

উম্মুল ফাদল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলাম, তখন তিনি হিজর-এর (কাবার পাশে) কাছে উপবিষ্ট ছিলেন। তিনি বললেন, "হে উম্মুল ফাদল!" আমি বললাম, "আপনার খেদমতে হাজির হে আল্লাহর রাসূল!" তিনি বললেন, "তুমি একটি পুত্র সন্তানের গর্ভধারণ করেছ।" আমি বললাম, কীভাবে এটা সম্ভব, অথচ কুরাইশরা তো মহিলাদের কাছে না যাওয়ার শপথ করেছে? তিনি বললেন, "আমি যা বলছি, তাই হবে। যখন তুমি তাকে প্রসব করবে, তখন তাকে আমার কাছে নিয়ে আসবে।"

তিনি বললেন, যখন আমি তাকে প্রসব করলাম, তখন তাকে নিয়ে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আসলাম। তিনি তার ডান কানে আযান দিলেন এবং বাম কানে ইকামত দিলেন। তিনি তাঁর নিজের লালা থেকে তাকে আলবা (তাহনীক) করালেন এবং তার নাম রাখলেন আবদুল্লাহ। অতঃপর তিনি বললেন, "খলীফাদের পিতাকে নিয়ে যাও।"

তিনি বললেন, আমি আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আসলাম এবং তাকে এ খবর জানালাম। তিনি (আব্বাস) ছিলেন পরিপাটি পোশাক পরিধানকারী, সুন্দর ও লম্বা দেহের অধিকারী এক ব্যক্তি। তিনি (সুন্দর করে) পোশাক পরলেন, অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলেন। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁকে দেখলেন, তখন তাঁর দিকে এগিয়ে গেলেন এবং তাঁর দু'চোখের মাঝখানে চুম্বন করলেন। অতঃপর তাঁকে তাঁর ডান পাশে বসালেন এবং বললেন, "তিনি আমার চাচা, অতএব যে চায় সে যেন তার চাচার দ্বারা গর্ব প্রকাশ করে।"

আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! এ কেমন কথা?" তিনি বললেন, "আমি কেন এ কথা বলব না, হে চাচা? আপনি আমার চাচা, আমার পূর্বপুরুষদের অবশিষ্ট অংশ, আমার উত্তরাধিকারী এবং আমার পরিবারের মধ্যে আমার পরে যাকে রেখে যাচ্ছি, তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ!"

আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! উম্মুল ফাদল তো এমন এমন কথা বলেছেন। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "হে আব্বাস! একশত বত্রিশ বছর পর তা (সেই রাজত্ব) আসবে। অতঃপর তোমাদের বংশেই সাফফাহ, মানসূর এবং মাহদী হবে। তাদের সন্তানদের মধ্যে রাজত্ব চলতে থাকবে, যতক্ষণ না তাদের সর্বশেষ ব্যক্তি মাসীহ ঈসা ইবনু মারইয়ামের সাথে সালাত আদায় করবে।"

8957 - وَعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ: «رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخَذَ
بِيَدِ عَمِّهِ الْعَبَّاسِ ثُمَّ قَالَ: " يَا عَبَّاسُ إِنَّهُ لَا تَكُونُ نُبُوَّةٌ إِلَّا كَانَ بَعْدَهَا خِلَافَةٌ، وَسَيَلِي مِنْ وَلَدِكَ آخِرَ الزَّمَانِ سَبْعَةَ عَشَرَ، مِنْهُمُ السَّفَّاحُ، وَمِنْهُمُ الْمَنْصُورُ، وَمِنْهُمُ الْمَهْدِيُّ وَلَيْسَ بِمَهْدِيٍّ، وَمِنْهُمُ الْجَمُوحُ، وَمِنْهُمُ الْعَاقِبُ، وَمِنْهُمُ الْوَاهِنُ مِنْ وَلَدِكَ، وَوَيْلٌ لِأُمَّتِي مِنْهُ كَيْفَ يَعْقِرُهَا وَيُهْلِكُهَا وَيَذْهَبُ بِأَمْوَالِهَا هُوَ وَأَتْبَاعُهُ عَلَى غَيْرِ دِينِ الْإِسْلَامِ، فَإِذَا بُويِعَ لِصُلْبِهِ فَعِنْدَ الثَّامِنِ عَشَرَ انْقِطَاعُ دَوْلَتِهِمْ وَخُرُوجُ أَهْلِ الْمَغْرِبِ مِنْ بُيُوتِهِمْ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ عَبْدُ الْأَوَّلِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُعَلِّمِ، وَلَمْ أَعْرِفْهُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.

উকবা ইবনু আমের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর চাচা আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরতে দেখলাম। অতঃপর তিনি বললেন: "হে আব্বাস! এমন কোনো নবুওয়াত হয় না, যার পরে খিলাফত থাকে না। আর শেষ জামানায় তোমার বংশধর থেকে সতেরো জন (শাসক) রাজত্ব করবে। তাদের মধ্যে থাকবে সাফ্‌ফাহ, তাদের মধ্যে থাকবে মানসূর, তাদের মধ্যে থাকবে মাহদী—তবে সে প্রকৃত মাহদী নয়। তাদের মধ্যে থাকবে জামূহ, তাদের মধ্যে থাকবে আল-আকিব, এবং তাদের মধ্যে থাকবে আল-ওয়াহিন—যে তোমারই বংশধর। তার কারণে আমার উম্মাহর জন্য দুর্ভোগ! সে কীভাবে তাদের ক্ষতিসাধন করবে, তাদের ধ্বংস করবে এবং তাদের ধন-সম্পদ হরণ করবে—সে এবং তার অনুসারীরা ইসলামের ধর্ম (দীন) ব্যতিরেকে (অন্য মতবাদে) থাকবে। যখন তার আপন সন্তানের কাছে বাইআত নেওয়া হবে, তখন আঠারোতম শাসকের সময়ে তাদের রাষ্ট্রের সমাপ্তি ঘটবে এবং মাগরিবের (পশ্চিমাঞ্চলের) লোকেরা তাদের ঘর থেকে বেরিয়ে আসবে।"

(হাদীসটি তাবারানী তাঁর আল-আওসাতে বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আব্দুল আউয়াল ইবনু আব্দুল্লাহ আল-মুআল্লিম আছেন, যাকে আমি চিনতে পারিনি, তবে এর বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য।)

8958 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لِلْعَبَّاسِ: " لَنْ تَذْهَبَ الدُّنْيَا حَتَّى يَمْلُكَ مِنْ وَلَدِكَ يَا عَمُّ فِي آخِرِ الزَّمَانِ عِنْدَ انْقِطَاعِ دَوْلَتِهِمْ وَهُوَ الثَّامِنُ عَشَرَ، يَكُونُ مَعَهُ فِتْنَةٌ عَمْيَاءُ صَمَّاءُ يُقْتَلُ مِنْ كُلِّ عَشَرَةِ آلَافٍ تِسْعَةُ آلَافٍ وَتِسْعُمِائَةٍ، لَا يَنْجُو مِنْهَا إِلَّا الْيَسِيرُ يَكُونُ قِتَالُهُمْ بِمَوْضِعٍ مِنَ الْعِرَاقِ ". قَالَ: فَبَكَى الْعَبَّاسُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " مَا يُبْكِيكَ؟ إِنَّهُمْ شِرَارُ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَطْلُبُونَ الدُّنْيَا وَلَا يَهْتَمُّونَ لِلْآخِرَةِ» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ مِينَاءُ وَهُوَ كَذَّابٌ خَبِيثٌ.

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "হে চাচা, দুনিয়া ততক্ষণ শেষ হবে না, যতক্ষণ না আপনার বংশধরদের মধ্য থেকে শেষ যামানায়, তাদের (অন্য এক গোষ্ঠীর) শাসন ক্ষমতা শেষ হওয়ার সময়কালে, একজন শাসক হবে – আর সে হবে আঠারোতম। তার সাথে একটি অন্ধ ও বধির ফিতনা (মহাবিপর্যয়) থাকবে। (ঐ ফিতনার সময়) প্রতি দশ হাজার লোকের মধ্যে নয় হাজার নয়শত জন নিহত হবে। খুব কম সংখ্যক লোকই তা থেকে রক্ষা পাবে। তাদের যুদ্ধ হবে ইরাকের কোনো এক স্থানে।" (আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ) বলেন: তখন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "আপনাকে কিসে কাঁদাচ্ছে? নিশ্চয়ই তারা আমার উম্মতের নিকৃষ্টতম লোক হবে। তারা ধর্ম থেকে এমনভাবে বেরিয়ে যাবে, যেমন তীর ধনুক থেকে বেরিয়ে যায়। তারা দুনিয়া অন্বেষণ করবে এবং আখিরাতের প্রতি ভ্রুক্ষেপ করবে না।"

8959 - وَعَنْ نُفَيْرِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " «لَا يَذْهَبُ وَلَدُ الْعَبَّاسِ حَتَّى تَغَيَّظَ عَلَيْهِمْ أَحْيَاءُ الْعَرَبِ، فَيَكُونُ أَشَدُّ مَا يَكُونُ لَيْسَ لَهُمْ فِي السَّمَاءِ نَاصِرٌ وَلَا فِي الْأَرْضِ عَاذِرٌ كَأَنِّي بِهِمْ عَلَى بَغْلَاتِهِمْ بَيْنَ ظَهْرَانِيِّ الْكُوفَةِ فَتَقُولُ الْعَاتِقُ فِي خِدْرِهَا: اقْتُلُوهُمْ قَتْلَهُمُ اللَّهُ لَا تَرْحَمُوهُمْ لَا رَحِمَهُمُ اللَّهُ فَطَالَمَا لَمْ يَرْحَمُونَا» ".
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُمْ.
وَتَأْتِي أَحَادِيثُ مِنْ نَحْوِ هَذَا فِي بَابِ أَئِمَّةِ الظُّلْمِ وَالْجَوْرِ، إِنْ شَاءَ اللَّهُ.

নুফায়র ইবনু মালিক থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আব্বাসের বংশধররা ততক্ষণ পর্যন্ত বিলুপ্ত হবে না, যতক্ষণ না আরবের গোত্রগুলো তাদের উপর ক্রুদ্ধ হয়। আর তখন তাদের জন্য কঠিনতম সময় উপস্থিত হবে—আসমানে তাদের কোনো সাহায্যকারী থাকবে না এবং জমিনেও কোনো ক্ষমা প্রদর্শনকারী থাকবে না। আমি যেন তাদেরকে দেখতে পাচ্ছি যে, তারা তাদের খচ্চরগুলোর উপর সওয়ার হয়ে কুফার মধ্যবর্তী স্থানে রয়েছে। তখন পর্দাঘেরা কুমারীও তার কক্ষ থেকে বলবে: ‘তাদেরকে হত্যা করো! আল্লাহ্ তাদের ধ্বংস করুন! তোমরা তাদের প্রতি দয়া দেখাবে না! আল্লাহ্ তাদের প্রতি দয়া না করুন! কারণ তারা দীর্ঘকাল ধরে আমাদের প্রতি দয়া দেখায়নি।"

8960 - عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: «كُنَّا قُعُودًا فِي الْمَسْجِدِ، وَكَانَ بَشِيرُ رَجُلًا يَكُفُّ حَدِيثَهُ، فَجَاءَ أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ فَقَالَ: يَا بَشِيرُ بْنَ سَعْدٍ أَتَحْفَظُ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأُمَرَاءِ؟ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: أَنَا أَحْفَظُ خُطْبَتَهُ فَجَلَسَ أَبُو ثَعْلَبَةَ فَقَالَ حُذَيْفَةُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: " تَكُونُ النُّبُوَّةُ فِيكُمْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ،
ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ [اللَّهُ] أَنْ يَرْفَعَهَا، ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا عَاضًّا فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا [ثُمَّ تَكُونُ مُلْكًا جَبْرِيَّةً، فَتَكُونُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ تَكُونَ، ثُمَّ يَرْفَعُهَا إِذَا شَاءَ أَنْ يَرْفَعَهَا]، ثُمَّ تَكُونُ خِلَافَةً عَلَى مِنْهَاجِ النُبُوَّةٍ ". ثُمَّ سَكَتَ».
قَالَ حَبِيبٌ: فَلَمَّا قَامَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَكَانَ يَزِيدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ فِي صَحَابَتِهِ، فَكَتَبْتُ إِلَيْهِ بِهَذَا الْحَدِيثِ أُذَكِّرُهُ إِيَّاهُ فَقُلْتُ: إِنِّي لَأَرْجُوَ أَنْ يَكُونَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ - يَعْنِي عُمَرَ - بَعْدَ الْمُلْكِ الْعَاضِّ وَالْجَبْرِيَّةِ فَأَدْخَلَ كِتَابِي عَلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَسُّرَ بِهِ وَأَعْجَبَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي تَرْجَمَةِ النُّعْمَانِ، وَالْبَزَّارُ أَتَمُّ مِنْهُ، وَالطَّبَرَانِيُّ بِبَعْضِهِ فِي الْأَوْسَطِ وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.

নু'মান ইবনে বশীর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মসজিদে বসে ছিলাম। বশীর ছিলেন এমন একজন ব্যক্তি যিনি কথা কম বলতেন। এরপর আবূ সা'লাবা আল-খুশানী এসে বললেন: হে বশীর ইবনে সা'দ! আপনি কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই হাদীসটি মুখস্থ রেখেছেন, যা আমীর-উমরাদের (শাসকদের) সম্পর্কে? তখন হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তাঁর (রাসূলের) ভাষণটি মুখস্থ রেখেছি। অতঃপর আবূ সা'লাবা বসে গেলেন। তখন হুযাইফাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমাদের মাঝে নবুওয়াত থাকবে, যতদিন আল্লাহ তা চান। এরপর যখন তিনি তা তুলে নিতে চাইবেন, তখন তিনি তা তুলে নেবেন। অতঃপর নবুওয়াতের পদ্ধতিতে খিলাফত প্রতিষ্ঠিত হবে। এটা ততদিন থাকবে যতদিন আল্লাহ তা চান। এরপর যখন তিনি তা তুলে নিতে চাইবেন, তখন তিনি তা তুলে নেবেন। এরপর কঠিন সাম্রাজ্য (মুলকান আদ্দান) আসবে। এটা ততদিন থাকবে যতদিন আল্লাহ তা চান। এরপর যখন তিনি তা তুলে নিতে চাইবেন, তখন তিনি তা তুলে নেবেন। এরপর জবরদস্তিমূলক সাম্রাজ্য (স্বৈরাচারী রাজতন্ত্র) আসবে। এটা ততদিন থাকবে যতদিন আল্লাহ তা চান। এরপর যখন তিনি তা তুলে নিতে চাইবেন, তখন তিনি তা তুলে নেবেন। এরপর পুনরায় নবুওয়াতের পদ্ধতিতে খিলাফত প্রতিষ্ঠিত হবে।" এরপর তিনি (হুযাইফাহ) নীরব হয়ে গেলেন।

হাবীব বলেন: যখন উমার ইবনে আব্দুল আযীয খলীফা হলেন, আর ইয়াযীদ ইবনুন নু'মান ইবনে বশীর তাঁর সঙ্গী-সাথীদের মাঝে ছিলেন, তখন আমি এই হাদীসটি স্মরণ করিয়ে দিয়ে তাঁর কাছে লিখলাম। আমি বললাম: আমি নিশ্চয়ই আশা করি যে আমীরুল মু'মিনীন—অর্থাৎ উমার—কঠিন সাম্রাজ্য এবং জবরদস্তিমূলক সাম্রাজ্যের পরে এসেছেন (এবং তিনি নবুওয়াতের পদ্ধতিতে খিলাফতের অন্তর্ভুক্ত)। এরপর আমার চিঠিটি উমার ইবনে আব্দুল আযীযের কাছে পেশ করা হলো। তিনি তাতে অত্যন্ত আনন্দিত হলেন এবং বিস্মিত হলেন।