হাদীস বিএন


মাজমাউয-যাওয়াইদ





মাজমাউয-যাওয়াইদ (9621)


9621 - عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ «أَنَّ أُمَّ سَمُرَةَ مَاتَ عَنْهَا زَوْجُهَا [وَتَرَكَ ابْنَهُ سَمُرَةَ] وَكَانَتِ امْرَأَةً جَمِيلَةً فَقَدِمَتِ الْمَدِينَةَ فَخُطِبَتْ فَجَعَلَتْ تَقُولُ: لَا أَتَزَوَّجُ رَجُلًا إِلَّا رَجُلًا تَكَفَّلَ لَهَا بِنَفَقَةِ ابْنِهَا سَمُرَةَ حَتَّى يَبْلُغَ، فَتَزَوَّجَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ [عَلَى ذَلِكَ، وَكَانَتْ مَعَهُ فِي الْأَنْصَارِ] وَكَانَ النَّبِيُّ
- صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَعْرِضُ غِلْمَانَ الْأَنْصَارِ فِي كُلِّ عَامٍ فَمَنْ بَلَغَ مِنْهُمْ بَعَثَهُ، فَعَرَضَهُمْ ذَاتَ عَامٍ فَمَرَّ بِهِ غُلَامٌ فَبَعَثَهُ فِي الْبَعْثِ، وَعُرِضَ عَلَيْهِ سَمُرَةُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَدَّهُ، فَقَالَ سَمُرَةُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَجَزْتَ غُلَامًا وَرَدَدْتَنِي وَلَوْ صَارَعَنِي لَصَرَعْتُهُ؟ قَالَ: " فَدُونَكَ فَصَارِعْهُ ". فَصَارَعْتُهُ فَصَرَعْتُهُ فَأَجَازَنِي فِي الْبَعْثِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ مُرْسَلًا، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ.




জা'ফর থেকে বর্ণিত,

উম্মে সামুরাহ (রাঃ)-এর স্বামী ইন্তেকাল করেন এবং (তিনি) তার পুত্র সামুরাহকে রেখে যান। তিনি ছিলেন একজন সুন্দরী মহিলা। এরপর তিনি মদীনায় এলেন এবং তাঁকে বিয়ের প্রস্তাব দেওয়া হলো। তিনি তখন বলতে শুরু করলেন: আমি এমন কোনো পুরুষকে বিয়ে করবো না, যে আমার পুত্র সামুরাহ প্রাপ্তবয়স্ক না হওয়া পর্যন্ত তার ভরণপোষণের দায়িত্ব নেবে না। অতঃপর এক আনসারী ব্যক্তি এই শর্তে তাঁকে বিয়ে করলেন এবং তিনি তার সাথে আনসারদের মাঝে বসবাস করতে লাগলেন।

নবী (ﷺ) প্রতি বছর আনসারদের যুবকদেরকে (সেনাবাহিনীর জন্য) পরীক্ষা করতেন। তাদের মধ্যে যারা (প্রাপ্তবয়স্ক) হতো, তিনি তাদের পাঠিয়ে দিতেন। একদিন তিনি তাদের পরীক্ষা করলেন। এক যুবক তাঁর পাশ দিয়ে গেল, তখন তিনি তাকে (সেনাদলে) পাঠিয়ে দিলেন। এরপর সামুরাহকে তাঁর সামনে পেশ করা হলো, কিন্তু তিনি তাকে ফিরিয়ে দিলেন। তখন সামুরাহ বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আপনি একজন যুবককে অনুমতি দিলেন, আর আমাকে ফিরিয়ে দিলেন? অথচ সে যদি আমার সাথে কুস্তি লড়ত, তবে আমি তাকে ধরাশায়ী করে দিতাম! তিনি (নবী ﷺ) বললেন: "তাহলে যাও, তার সাথে কুস্তি লড়ো।" তখন আমি তার সাথে কুস্তি লড়লাম এবং তাকে ধরাশায়ী করে দিলাম। অতঃপর তিনি আমাকে (সেনাদলে) যোগ দেওয়ার অনুমতি দিলেন।

(হাদীসটি ইমাম তাবারানী মুরসালরূপে বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীরা নির্ভরযোগ্য।)









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9622)


9622 - «وَعَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَ: جِئْتُ أَنَا وَعَمِّي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَهُوَ يُرِيدُ بَدْرًا فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَخْرُجَ مَعَكَ فَجَعَلَ يَقْبِضُ يَدَهُ وَيَقُولُ: " إِنِّي أَسْتَصْغِرُكَ وَلَا أَدْرِي مَا تَصْنَعُ إِذَا لَقِيتَ الْقَوْمَ ". فَقُلْتُ: أَتَعْلَمُ أَنِّي أَرْمَى مَنْ رَمَى؟ فَرَدَّنِي فَلَمْ أَشْهَدْ بَدْرًا».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ رِفَاعَةُ بْنُ هُرَيْرٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ. وَفِي غَزْوَةِ أُحُدٍ فِي الْمُغَازِي أَحَادِيثُ نَحْوُ هَذَا.




রাফি' ইবনে খাদীজ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি ও আমার চাচা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর নিকট আসলাম যখন তিনি বদর যুদ্ধের জন্য যাচ্ছিলেন। আমি বললাম, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি আপনার সাথে যুদ্ধে যেতে চাই।" তখন তিনি (ﷺ) তার হাত গুটিয়ে নিলেন এবং বললেন, "আমি তোমাকে ছোট মনে করছি এবং আমি জানি না তুমি শত্রুদের মুখোমুখি হলে কী করবে।" তখন আমি বললাম, "আপনি কি জানেন না যে, যারা তীর নিক্ষেপ করে, আমি তাদের মধ্যে সবচেয়ে দক্ষ?" এরপরও তিনি আমাকে ফিরিয়ে দিলেন, ফলে আমি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণ করতে পারলাম না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9623)


9623 - عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: «كَتَبَ أَبُو بَكْرٍ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَاوَرَ فِي الْحَرْبِ فَعَلَيْكَ بِهِ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَرِجَالُهُ قَدْ وُثِّقُوا.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, আবু বকর (রাঃ) আমর ইবনুল আস (রাঃ)-এর কাছে লিখেছিলেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যুদ্ধের বিষয়ে পরামর্শ গ্রহণ করতেন, অতএব তোমারও তা অবলম্বন করা উচিত।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9624)


9624 - وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَامٍ - يَعْنِي الْبِيكَنْدِيَّ - قَالَ عَمْرُو بْنُ مَعْدِ يكَرِبَ لَهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَقَائِعُ، وَقَدْ أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ. قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَوَجَّهَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ إِلَى سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ إِلَى الْقَادِسِيَّةِ وَكَانَ لَهُ هُنَاكَ بَلَاءٌ حَسَنٌ. كَتَبَ عُمَرُ إِلَى سَعْدٍ: قَدْ وَجَّهْتُ إِلَيْكَ - أَوْ أَمْدَدْتُكَ - بِأَلْفَيْ رَجُلٍ؛ عَمْرِو بْنِ مَعْدِيكَرِبَ وَطُلَيْحَةُ بْنُ خُوَيْلِدٍ - وَهُوَ طُلَيْحَةُ بْنُ خُوَيْلِدٍ الْأَسَدِيُّ - فَشَاوِرْهُمَا فِي الْحَرْبِ وَلَا تُولِهِمَا شَيْئًا.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ هَكَذَا مُنْقَطِعَ الْإِسْنَادِ.




মুহাম্মদ ইবনু সালাম থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: আমর ইবনু মা'দীকারিবের জাহিলিয়্যাতের সময়ে (বীরত্বের) অনেক ঘটনা ছিল, এবং তিনি ইসলাম লাভ করেন। তিনি নবী (ﷺ)-এর নিকট এসেছিলেন। উমার ইবনুল খাত্তাব (রাঃ) তাকে সা'দ ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাঃ)-এর কাছে ক্বাদিসিয়ার উদ্দেশ্যে পাঠান এবং সেখানে তিনি উত্তম বীরত্ব প্রদর্শন করেন। উমার (রাঃ) সা'দ (রাঃ)-এর কাছে লিখেছিলেন: আমি তোমার নিকট দু'হাজার সৈন্য পাঠিয়েছি – অথবা আমি তোমাকে দু'হাজার সৈন্য দ্বারা সাহায্য করেছি – যারা হলো আমর ইবনু মা'দীকারিব এবং তুলাইহা ইবনু খুওয়াইলিদ – আর তিনি হলেন তুলাইহা ইবনু খুওয়াইলিদ আল-আসাদী। সুতরাং তুমি যুদ্ধের ব্যাপারে তাদের উভয়ের সাথে পরামর্শ করবে, কিন্তু তাদের কাউকে কোনো দায়িত্ব অর্পণ করবে না।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9625)


9625 - «عَنْ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمَّا بَعَثَهُ إِلَى غَزْوَةِ ذَاتِ السَّلَاسِلِ مَنَعَ النَّاسَ أَنْ يُوقِدُوا نَارًا ثَلَاثًا، قَالَ: فَكَلَّمَ النَّاسُ أَبَا بَكْرٍ عَنْهُ قَالُوا: كَلِّمْهُ لَنَا، فَأَتَاهُ قَالَ: قَدْ أَرْسَلُوكَ إِلَيَّ، لَا يُوقِدُ أَحَدٌ نَارًا إِلَّا أَلْقَيْتُهُ فِيهَا ثُمَّ لَقُوا الْعَدُوَّ فَهَزَمُوهُمْ، فَلَمْ يَدَعْهُمْ يَطْلُبُوا الْعَدُوَّ فَلَمَّا رَجَعُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ وَشَكَوْا إِلَيْهِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَانُوا قَلِيلًا فَخِفْتُ أَنْ يَطْلُبُوا الْعَدُوَّ
وَخِفْتُ أَنْ يَكُونَ لَهُمْ مَادَّةٌ فَيَعْطِفُونَ عَلَيْهِمْ، فَحَمِدَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَمْرَهُ».




আমর ইবনুল আস (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, যখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁকে ধা-তুস সালাসিল অভিযানে প্রেরণ করলেন, তখন তিনি তিন রাত লোকদের আগুন জ্বালাতে নিষেধ করলেন। তিনি (আমর) বলেন: তখন লোকেরা তাঁর পক্ষ থেকে আবূ বাকর (রাঃ)-এর সাথে কথা বলল এবং বলল: আপনি আমাদের জন্য তাঁর (আমরের) সাথে কথা বলুন। তিনি (আবূ বাকর) তাঁর (আমরের) কাছে আসলেন। তিনি (আমর) বললেন: তাঁরা আপনাকে আমার কাছে পাঠিয়েছেন। যে কেউ আগুন জ্বালাবে, আমি তাকে এর মধ্যে নিক্ষেপ করব (অর্থাৎ আমি কোনোভাবেই অনুমতি দেব না)। এরপর তারা শত্রুদের সম্মুখীন হল এবং তাদের পরাজিত করল। কিন্তু তিনি তাদের শত্রুদের ধাওয়া করতে দিলেন না। যখন তারা রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর কাছে ফিরে আসল, তখন তাঁকে ঘটনাটি জানাল এবং তাঁর কাছে (আমরের এই কাজের) অভিযোগ করল। তখন তিনি (আমর) বললেন: হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! তারা সংখ্যায় কম ছিল, তাই আমি আশঙ্কা করেছিলাম যে তারা শত্রুদের ধাওয়া করতে গেলে, শত্রুদের জন্য সাহায্যকারী সৈন্য এসে তাদের উপর চড়াও হতে পারে। অতঃপর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর (আমরের) এই কাজের প্রশংসা করলেন।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9626)


9626 - وَفِي رِوَايَةٍ: فَقَالَ عَمْرٌو: نَهَيْتُهُمْ أَنْ يُوقِدُوا نَارًا خَشْيَةَ أَنْ يَرَى الْعَدُوُّ قِلَّتَهُمْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ بِإِسْنَادَيْنِ وَرِجَالُ الْأَوَّلِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




অন্য এক বর্ণনায় (আছে), আমর (রাঃ) বললেন: আমি তাদেরকে আগুন জ্বালাতে নিষেধ করেছিলাম, এই আশঙ্কায় যে, শত্রু তাদের স্বল্প সংখ্যা দেখে ফেলবে।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9627)


9627 - عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ بِإِسْنَادَيْنِ فِي أَحَدِهِمَا عَمْرُو بْنُ جَابِرٍ وَثَّقَهُ أَبُو حَاتِمٍ وَنَسَبَهُ بَعْضُهُمْ إِلَى الْكَذِبِ.




আনাস ইবনু মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাঃ) বলেছেন: "যুদ্ধ হলো কৌশল (বা ছলনা)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9628)


9628 - وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ هِشَامُ بْنُ زِيَادٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যুদ্ধ হল ধোঁকা (বা রণকৌশল)।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9629)


9629 - وَعَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ نَجَبَةَ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى، وَفِيهِ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، ضَعَّفَهُ الْجُمْهُورُ، وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَحَلُّهُ الصِّدْقُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.




হাসান ইবনে আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যুদ্ধ হলো কৌশল (বা ছলনা)।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9630)


9630 - وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ حَكِيمُ بْنُ جُبَيْرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ.




হুসাইন ইবনে আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (ﷺ) বলেছেন: "যুদ্ধ হলো কৌশল (বা ছলনা)।" এটি বাজ্জার বর্ণনা করেছেন, এবং এর সনদে হাকীম ইবনে জুবাইর রয়েছেন, যিনি মাতরুক (পরিত্যক্ত)।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9631)


9631 - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ الْبَزَّارُ، وَفِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনু উমর (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন: “যুদ্ধ হলো কৌশল।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9632)


9632 - وَعَنْ نُبَيِطِ بْنِ شَرِيطٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ وَفِيهِ مَنْ لَمْ أَعْرِفْهُ.




নুবাইত ইবনু শারীত থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: "যুদ্ধ হলো কৌশল।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9633)


9633 - وَعَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ فَضَالَةُ بْنُ الْمُفَضَّلِ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




যায়েদ ইবনে সাবিত (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (ﷺ) বলেছেন: “যুদ্ধ হলো কৌশল।”









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9634)


9634 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِهِ إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْيَهُودِ لِيَقْتُلَهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ائْذَنْ لِي فَأَقُولَ، قَالَ: " قُلْ مَا بَدَا لَكَ فَإِنَّمَا الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
قُلْتُ: رَوَى ابْنُ مَاجَهْ مِنْهُ: " «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ» ". فَقَطْ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ مَطَرُ بْنُ مَيْمُونٍ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর সাহাবীগণের মধ্য হতে এক ব্যক্তিকে একজন ইয়াহূদীকে হত্যা করার জন্য প্রেরণ করলেন। (ঐ সাহাবী) বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমাকে অনুমতি দিন, যাতে আমি কিছু বলতে পারি। তিনি (নবী ﷺ) বললেন: তুমি যা তোমার কাছে প্রকাশ পায় তা বল, কারণ যুদ্ধ হলো ধোঁকা।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9635)


9635 - وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الْوَاقِعِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আওফ ইবনে মালিক (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন: "যুদ্ধ হলো কৌশল।"

হাদিসটি তাবারানী বর্ণনা করেছেন। এর সনদে আব্দুল্লাহ ইবনে আমর আল-ওয়াকি'ঈ রয়েছেন এবং তিনি দুর্বল।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9636)


9636 - وَعَنِ النَّوَّاسِ بْنِ سَمْعَانَ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ: «الْحَرْبُ خُدْعَةٌ».
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الشَّاذَكُونِيُّ وَهُوَ ضَعِيفٌ.




নুওয়াস ইবনু সাম'আন (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নাবী (ﷺ) বলেছেন: "যুদ্ধ হলো কৌশল।"









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9637)


9637 - عَنْ عَمْرِو بْنِ أُمَيَّةَ «أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بَعَثَ عَيْنًا وَحْدَهُ إِلَى قُرَيْشٍ، وَقَالَ: فَجِئْتُ إِلَى خَشَبَةِ خُبَيْبٍ وَأَنَا أَتَخَوَّفُ الْعُيُونَ، فَرَقِيتُ فِيهَا فَحَلَلْتُ خُبَيْبًا فَوَقَعَ إِلَى الْأَرْضِ، فَانْتَبَذْتُ غَيْرَ بَعِيدٍ، ثُمَّ الْتَفَتُّ فَلَمْ أَرَ خُبَيْبًا، وَلَكَأَنَّمَا ابْتَلَعَتْهُ الْأَرْضُ فَلَمْ يُرَ لِخُبَيْبٍ أَثَرٌ حَتَّى السَّاعَةِ».
رَوَاهُ أَحْمَدُ، وَالطَّبَرَانِيُّ، وَفِيهِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُجَمِّعٍ، وَهُوَ ضَعِيفٌ.




আমর ইবনু উমাইয়া (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) তাঁকে একাকী কুরাইশদের কাছে গুপ্তচর হিসেবে প্রেরণ করেন। তিনি (আমর ইবনু উমাইয়া) বলেন: আমি খুবাইব (রাঃ)-এর ফাঁসিকাষ্ঠের কাছে আসলাম, যখন আমি গুপ্তচরদের ভয় করছিলাম। অতঃপর আমি তাতে উঠলাম এবং খুবাইবকে (দড়ি) খুলে দিলাম। ফলে তিনি মাটিতে পড়ে গেলেন। আমি অল্প কিছু দূরে সরে গেলাম। এরপর পিছনে ফিরে তাকালাম, কিন্তু খুবাইবকে দেখতে পেলাম না। যেন তাঁকে মাটি গিলে ফেলেছে। সেই সময় থেকে আজ পর্যন্ত খুবাইবের (লাশের) কোনো চিহ্ন পাওয়া যায়নি।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9638)


9638 - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ بُرَيْدَةَ «أَنَّ رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ سَوْدَاءَ وَلِوَاءَهُ أَبْيَضَ».
رَوَاهُ أَبُو يَعْلَى وَالطَّبَرَانِيُّ وَفِيهِ حَيَّانُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ قَالَ الذَّهَبِيُّ: بَيَّضَ لَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ فَهُوَ مَجْهُولٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِ أَبِي يَعْلَى ثِقَاتٌ.




ইবনু আব্বাস ও বুরাইদাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর ‘রায়া’ (বড় যুদ্ধকালীন পতাকা) ছিল কালো এবং তাঁর ‘লিওয়া’ (নিশান) ছিল সাদা।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9639)


9639 - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كَانَتْ رَايَةُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - سَوْدَاءَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضَ، مَكْتُوبٌ عَلَيْهِ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ».
قُلْتُ: رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ خَلَا الْكِتَابَةَ عَلَيْهِ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْأَوْسَطِ، وَفِيهِ حَيَّانُ وَتَقَدَّمَ الْكَلَامُ عَلَيْهِ، تَرَاهُ قَبْلُ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ رِجَالُ الصَّحِيحِ.




ইবনু আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর পতাকা (রায়া) ছিল কালো এবং তাঁর প্রধান পতাকা (লিওয়া) ছিল সাদা। তাতে লেখা ছিল: লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু মুহাম্মাদুর রাসূলুল্লাহ।









মাজমাউয-যাওয়াইদ (9640)


9640 - «وَعَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَايَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَانَتْ سَوْدَاءَ».
قُلْتُ: لِجَابِرٍ فِي السُّنَنِ أَنَّهَا كَانَتْ بَيْضَاءَ.
رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الثَّلَاثَةِ، وَفِي إِسْنَادِ الْكَبِيرِ شَرِيكٌ النَّخَعِيُّ وَثَّقَهُ النَّسَائِيُّ وَغَيْرُهُ وَفِيهِ ضَعْفٌ، وَبَقِيَّةُ رِجَالِهِ ثِقَاتٌ.




জাবির (রাঃ) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর ঝান্ডা কালো ছিল।