1041 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ هِلالٍ الْمُزَنِيِّ، قَالَ : لَيْسَ لأَحَدٍ بَعْدَنَا أَنْ يُحْرِمَ بِالْحَجِّ، ثُمَّ يَفْسَخُ حَجَّهُ بِعُمْرَةٍ . *

আব্দুল্লাহ ইবনে আবদ হিলাল আল-মুযানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমাদের (প্রথম প্রজন্মের) পরে আর কারো জন্য এটা বৈধ নয় যে, সে হজের ইহরাম বাঁধবে, অতঃপর তার সেই হজকে উমরায় পরিবর্তন (ফসখ) করে ফেলবে।

1042 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عِيسَى بْنُ سَوَادَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ زَاذَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ حَجَّ مَاشِيًا، كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ سَبْعُ مِائَةِ حَسَنَةٍ مِنْ حَسَنَاتِ الْحَرَمِ `، قَالَ بَعْضُهُمْ : وَمَا حَسَنَاتُ الْحَرَمِ ؟ قَالَ : ` كُلُّ حَسَنَةٍ بِمِائَةِ أَلْفِ حَسَنَةٍ ` . *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি হেঁটে হজ করে, তার জন্য প্রতিটি পদক্ষেপে হারামের নেকিসমূহের মধ্য হতে সাতশ’ নেকি লেখা হয়।"

সাহাবাদের কেউ কেউ জিজ্ঞেস করলেন: "হারামের নেকিসমূহ কী?"

তিনি বললেন: "(হারামের) প্রতিটি নেকি এক লক্ষ নেকির (সমান)।"

1043 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ الثَّغْرِيُّ، قَالا : ثنا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ قَالَ : يَا بَنِيَّ، اخْرُجُوا مِنْ مَكَّةَ حَاجِّينَ مُشَاةً حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى مَكَّةَ مُشَاةً، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ : ` إِنَّ الْحَاجَّ الرَّاكِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ تَخْطُوهَا رَاحِلَتُهُ سَبْعُونَ حَسَنَةً، وَإِنَّ الْحَاجَّ الْمَاشِي لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا سَبْعُ مِائَةِ حَسَنَةٍ مِنْ حَسَنَاتِ الْحَرَمِ `، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا حَسَنَاتُ الْحَرَمِ ؟ قَالَ : ` الْحَسَنَةُ بِمِائَةِ أَلْفِ حَسَنَةٍ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَرُوِيَ قَرِيبًا مِنْهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِغَيْرِ هَذَا الإِسْنَادِ . *

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (তাঁর ছেলেদেরকে) বললেন: “হে আমার সন্তানেরা! তোমরা মক্কা থেকে পদব্রজে হজ্বকারী হিসেবে বের হও এবং পদব্রজে মক্কায় ফিরে এসো। কারণ আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

‘নিশ্চয়ই আরোহী হজ্বকারীর জন্য তার বাহন (পশু) প্রতি পদক্ষেপে সত্তরটি নেকি (পুণ্য) লাভ করে থাকে। আর পদব্রজে হজ্বকারী ব্যক্তি তার প্রতিটি পদক্ষেপে হারামের নেকিসমূহ থেকে সাতশো নেকি লাভ করে থাকে।’

জিজ্ঞাসা করা হলো, ‘হে আল্লাহর রাসূল! হারামের নেকি কেমন?’

তিনি বললেন: ‘(সেখানে) একটি নেকি এক লক্ষ নেকির সমান’।”

1044 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ الْهَاشِمِيُّ، ثنا أَبُو شَيْخٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَمِّي حَجَّةَ الْوَدَاعِ حَجَّةَ الإِسْلامِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ رُوِيَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، تَفَرَّدَ بِهِ مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، وَهُوَ حَرَّانِيٌّ ثِقَةٌ . *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বিদায় হজ্জকে ‘হজ্জাতুল ইসলাম’ (ইসলামের হজ্জ) নামে অভিহিত করতেন।

1045 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْرَدَ الْحَجَّ . *

আমের ইবনে রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইফরাদ হজ্ব (একক হজ্ব) আদায় করেছিলেন।

1046 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَطُلَيْقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ابْن أَبِي خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ : إِنَّمَا جَمَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ ؛ لأَنَّهُ عَلِمَ أَنَّهُ لا يَحُجَّ بَعْدَ عَامِهِ ذَلِكَ . قَالَ الْبَزَّارُ : أَخْطَأَ فِيهِ يَزِيدُ بْنُ عَطَاءٍ، إِذْ قَالَ : عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، إِنَّمَا الصَّحِيحُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَرَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . *

ইবনে আবি আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হজ ও উমরাকে একত্রিত (ক্বিরান) করেছিলেন, কারণ তিনি জানতেন যে, ঐ বছরের পর তিনি আর হজ করবেন না।

1047 - حَدَّثَنَا مُقَدّمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي عَمِّي الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى بْنِ مُقَدّمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِمَ، فَقَرَنَ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، وَسَاقَ الْهَدْيَ، وَقَالَ : ` مَنْ لَمْ يُقَلِّدِ الْهَدْيَ، فَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (মক্কায়) আগমন করলেন এবং তিনি হজ ও উমরাহ একত্রে (কিরান রূপে) সম্পন্ন করলেন। তিনি হাদীর (কুরবানির) পশু সঙ্গে নিয়ে গিয়েছিলেন। আর তিনি বললেন: “যে ব্যক্তি হাদীর পশুকে চিহ্নিত করেনি, সে যেন এটিকে (তার ইহরামকে) উমরাহ বানিয়ে নেয়।”

1048 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْد الْعَزِيزِ التَّنُوخِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعَمٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُلُّ عَرَفَاتٍ مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ عُرْنَةَ، وَكُلُّ مُزْدَلِفَةَ مَوْقِفٌ، وَارْتَفِعُوا عَنْ مُحَسِّرٍ، وَفِي كُلِّ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ ذَبْحٌ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : تَفَرَّدَ بِهِ سَعِيدٌ، وَلا يُحَجُّ بِمَا تَفَرَّدَ بِهِ . *

জুবাইর ইবনে মুত’ইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"আরাফাতের সমস্ত স্থানই অবস্থানস্থল (উকূফের স্থান), তবে তোমরা উরনা উপত্যকা থেকে দূরে থাকবে। আর মুযদালিফার সমস্ত স্থানই অবস্থানস্থল, তবে তোমরা মুহাসসির উপত্যকা থেকে দূরে থাকবে। আর আইয়্যামে তাশরিকের প্রতিটি দিনই কুরবানি (যবেহ) করার সময়।"

1049 - وَحَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمِنْقَرِيُّ مِنْ كِتَابِهِ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` عَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ، وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ ` . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ عَنْ طَاوُسٍ مُرْسَلا قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا حَوْثَرَةُ، وَلَمْ يُتَابَعْ . *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"আরাফার সমস্ত স্থানই অবস্থানস্থল (মাওকিফ) এবং মিনার সমস্ত স্থানই কুরবানীর স্থান (মানহার)।"

1050 - حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، يَعْنِي : عَاصِمَ بْنَ هِلالٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` أَفْضَلُ أَيَّامِ الدُّنْيَا أَيَّامُ الْعَشْرِ `، يَعْنِي : عَشْرَ ذِي الْحَجَّةِ، قِيلَ : وَلا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، قَالَ : ` وَلا مِثْلُهُنَّ فِي سَبِيلِ اللَّهِ إِلَّا رَجُلٌ عُفِّرَ وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ `، وَذُكِرَ عَرَفَةُ، فَقَالَ : ` يَوْمُ مُبَاهَاةٍ يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ : عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا ضَاحينَ، جَاءُوا مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ يَسْأَلُونَ رَحْمَتِي، وَيَسْتَعِيذُونَ مِنْ عَذَابِي وَلَمْ يَرَوْا، فَلَمْ نَرَ يَوْمًا أَكْثَرَ عَتِيقًا وَعَتِيقَةً مِنَ النَّارِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنْ جَابِرٍ إِلا عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ إِلا عَاصِمٌ، وَقَدْ رَوَاهُ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَمَرْزُوقُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، فَأَمَّا حَدِيثُ هِشَامٍ فَحَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ حَفْصٍ الأَزْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مروان الْعُقَيْلِيُّ، أنبأ هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ح )، وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ مَعْمَرٍ، ثنا الْحَنَفِيُّ، عَنْ مَرْزُوقِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بِنَحْوِهِ . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দুনিয়ার শ্রেষ্ঠ দিনগুলো হলো দশ দিন।" অর্থাৎ, যিলহজ্বের দশ দিন।

জিজ্ঞেস করা হলো: আল্লাহর পথে জিহাদেও কি এর মতো (মর্যাদা) নেই? তিনি বললেন: "আল্লাহর পথেও এর মতো (মর্যাদা) নেই, তবে সেই ব্যক্তি ব্যতীত যার চেহারা মাটিতে ধূলিধূসরিত হয়েছে (অর্থাৎ শাহাদাত বরণ করেছে)।"

আর আরাফার দিনটির আলোচনা করা হলে তিনি বললেন: "এটি হলো গর্বের দিন (ইয়াওমুল মুবাহা)। আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা‘আলা দুনিয়ার আসমানের দিকে নেমে আসেন, অতঃপর তিনি বলেন: ’আমার বান্দারা এলোমেলো চুল ও ধূলিধূসরিত অবস্থায় প্রখর রোদে দূর-দূরান্তের পথ অতিক্রম করে এসেছে। তারা আমার রহমত প্রার্থনা করছে এবং আমার শাস্তি থেকে আশ্রয় চাইছে, অথচ তারা (শাস্তি) দেখেনি।’ সুতরাং (আরাফার দিনের মতো) আমরা আর এমন কোনো দিন দেখিনি যেদিন এত বেশি সংখ্যক নর-নারীকে জাহান্নামের আগুন থেকে মুক্ত করা হয়।"

1051 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَّمِيمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْعَامِرِيِّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ هَاشِمٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنْ سَعْدٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَأَبُو بَكْرٍ هَذَا هُوَ ابْن أَبِي سَبْرَةَ لَيِّنُ الْحَدِيثِ . *

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ওয়াদী মুহাসসির-এ দ্রুত গতিতে চলতে দেখেছি।

1052 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالا : ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ : وَقَفْتُ مَعَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ بِالْمُزْدَلِفَةِ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْمَعُهُ يَقُولُ : لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ، حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ، فَقُلْتُ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، مَا هَذَا الإِهْلالُ، قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يُهِلُّ حَتَّى انْتَهَى إِلَى الْجَمْرَةِ، وَحَدَّثَنِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَهَلَّ حَتَّى انْتَهَى إِلَيْهَا. قَالَ الْبَزَّارُ : وَهَذَا الْحَدِيثُ حَسَنُ الإِسْنَادِ، وَلا نَعْلَمُهُ عَنْ عَلِيٍّ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . *

ইকরিমা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মুযদালিফায় হুসাইন ইবনে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। আমি অনবরত তাঁকে ’লাব্বাইকা লাব্বাইক’ বলতে শুনছিলাম, যতক্ষণ না তিনি জামারাতে কঙ্কর নিক্ষেপ করলেন।

তখন আমি বললাম, হে আবু আবদুল্লাহ! এ কেমন উচ্চস্বরে তালবিয়া পাঠ?

তিনি (হুসাইন রাঃ) বললেন, আমি আলী ইবনে আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জামারাতে পৌঁছা পর্যন্ত উচ্চস্বরে তালবিয়া পাঠ করতে শুনেছি। আর তিনি (আলী রাঃ) আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামও জামারাতে পৌঁছা পর্যন্ত উচ্চস্বরে তালবিয়া পাঠ করেছিলেন।

1053 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَرْمَلَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ هِنْدٍ، عَنْ حَرْمَلَةَ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ مُرْدِفِي عَمِّي، فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاضِعًا إِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، فَقُلْت لِعَمِّي : مَا يَقُولُ ؟ قَالَ : يَقُولُ : ارْمُوا الْجِمَارَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى حَرْمَلَةُ إِلا هَذَا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

হারমালাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি বিদায় হজ্জে আমার চাচার পিছে আরোহী হয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বের হলাম। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখলাম, তিনি তাঁর এক হাত আরেক হাতের উপর রেখেছেন। তখন আমি আমার চাচাকে বললাম: তিনি কী বলছেন? তিনি (আমার চাচা) বললেন: তিনি বলছেন, তোমরা জামারায় কঙ্কর নিক্ষেপ করো ’হাসা আল-খাযফ’ (ছোলা বা ছোট মটরের দানার মতো ছোট কঙ্কর)-এর অনুরূপ আকারের পাথর দ্বারা।

1054 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ خَلَّادٍ الْمُؤَدِّبُ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ رَمَى الْجَمْرَةَ بِسَبْعِ حَصَيَاتٍ، الْجَمْرَةُ الَّتِي عِنْدَ الْعَقَبَةِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَحَرَ هَدْيًا، ثُمَّ حَلَقَ، فَقَدْ حَلَّ لَهُ مَا حُرِّمَ عَلَيْهِ مِنْ شَأْنِ الْحَجِّ ` . قُلْتُ : لَهُ أَثَرٌ مَوْقُوفٌ عَلَيْهِ، وَفِيهِ : ` إِلا النِّسَاءَ ` . *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আকাবার নিকটবর্তী জামারায় সাতটি কঙ্কর নিক্ষেপ করল, অতঃপর (সেখান থেকে) ফিরে গেল, তারপর হাদী (কুরবানী) যবেহ করল এবং মাথা মুণ্ডন করল, তার জন্য হজের কারণে যা কিছু হারাম হয়েছিল, তা হালাল হয়ে গেল।”

1055 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا دَاوُد الأَوْدِيُّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُضَرِّسٍ، قَالَ : أَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى، فَقَالَ : ` أَفْرِخْ رَوْعَكَ يَا عُرْوَةُ ` . *

উরওয়াহ ইবনে মুদাররিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি মিনায় নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট উপস্থিত হলাম। তখন তিনি বললেন, "হে উরওয়াহ, তোমার ভয় দূর করো (বা মন শান্ত করো)।"

1056 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَالِكٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَسْمُولٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تُوضَعُ النَّوَاصِي إِلا فِي حَجٍّ أَوْ عُمْرَةٍ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَعُمَرُ حَدَّثَ بِأَحَادِيثَ عَنْ كُتُبٍ فَوَقَعَ فِي النَّفْسِ مِنْهُ تُهْمَةٌ، وَإِلَّا فَأَصْلُ الْحَدِيثِ مَعْرُوفٌ . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: মাথার চুল (বিশেষত কপালের দিকের চুল) কামানো বা খাটো করা যাবে না, কেবল হজ অথবা উমরাহ ছাড়া।

1057 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ، أبنا سُفْيَانُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِبٍ، أَوْ مَارِبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالْمُقَصِّرِينَ ؟ قَالَ : ` اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُحَلِّقِينَ `، قَالَ فِي الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ : ` وَلِلْمُقَصِّرِينَ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى ابْنُ قَارِبٍ إِلا هَذَا . *

ওয়াহব ইবন আব্দুল্লাহ ইবন কারিব/মারিবের পিতা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন:

"হে আল্লাহ, যারা মাথা মুণ্ডন করে (মুহাল্লিকীন), তাদেরকে ক্ষমা করে দিন।"

সাহাবাগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! যারা চুল ছোট করে (মুকাচ্ছিরীন), তাদের ব্যাপারেও কি?"

তিনি বললেন, "হে আল্লাহ, যারা মাথা মুণ্ডন করে, তাদেরকে ক্ষমা করে দিন।"

তিনি তৃতীয়বার কিংবা চতুর্থবারে বললেন, "এবং যারা চুল ছোট করে, তাদেরকেও (ক্ষমা করে দিন)।"

1058 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ، ثنا رَوْحُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي مَيْمُونَةَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ وَهْبِ بْنِ عُمَيْرٍ، قَالَ : سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى وَهْبٌ إِلا هَذَا، وَلا حَدَّثَ عَنْهُ إِلا عَطَاءٌ، وَرَوْحٌ فَلَيْسَ بِالْقَوِيِّ . *

উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কোনো নারীর মাথা মুণ্ডন করতে নিষেধ করেছেন।

1059 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ أَبُو يَعْقُوبَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ تَحْلِقَ الْمَرْأَةُ رَأْسَهَا . قَالَ الْبَزَّارُ : وَمُعَلَّى لا يُتَابَعُ عَلَى حَدِيثِهِ . *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কোনো নারীর জন্য তার মাথা মুণ্ডন করা (চুল কামিয়ে ফেলা) থেকে নিষেধ করেছেন।

1060 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ صَالِحٍ، ثنا الْحَجَّاجُ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لا يَرْمِي حَتَّى تَزُولَ الشَّمْسُ . *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সূর্য পশ্চিম দিকে হেলে না যাওয়া পর্যন্ত (কঙ্কর) নিক্ষেপ করতেন না।