1655 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَابِرٍ، وَدَاوُدَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلنُّقَبَاءِ مِنَ الأَنْصَارِ : ` تَأْوُونِي وَتَمْنَعُونِي ؟ ` قَالُوا : نَعَمْ، فَمَا لَنَا ؟ قَالَ : ` الْجَنَّةُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আনসারদের প্রতিনিধি (নুকাবা)-দের জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা কি আমাকে আশ্রয় দেবে এবং (শত্রুদের আক্রমণ থেকে) রক্ষা করবে?" তাঁরা বললেন, "হ্যাঁ।" (তখন তাঁরা জানতে চাইলেন,) "তাহলে আমাদের জন্য কী রয়েছে?" তিনি (নবীজী) বললেন, "জান্নাত।"

1656 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ خَالِدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ، أبنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أبنا مَعْمَرٌ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، يَتَقَارَبَانِ فِي حَدِيثِهِمَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبِثَ عَشْرَ سِنِينَ يَتْبَعُ الْحَاجَّ فِي مَنَازِلِهِمْ فِي الْمَوْسِمِ، بِمَجَنَّةَ وَعُكَاظَ، وَمَنَازِلِهِمْ بِمِنًى، يَقُولُ : ` مَنْ يُؤْوِينِي وَيَنْصُرُنِي حَتَّى أُبَلِّغَ رِسَالاتِ رَبِّي وَلَهُ الْجَنَّةُ ؟ ` فَلا أَحَدَ يُؤْوِيهِ وَلا يَنْصُرُهُ، حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ يَأْتِيهِ فَيَقُولُ لَهُ صَاحِبُهُ : احْذَرْ مِنْ فَتَى قُرَيْشٍ لا يَفْتِنُكَ بِشَيْءٍ، حَتَّى جَاءَتِ الأَنْصَارُ، وَاجْتَمَعْنَا سَبْعِينَ رَجُلا، فَقُلْنَا : حَتَّى مَتَى نَذَرُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُطْرَدُ فِي جِبَالِ مَكَّةَ وَيَخَافُ ؟ فَرَحَلْنَا حَتَّى قَدِمْنَا، فَوَاعَدْنَاهُ الْعَقَبَةَ، فَاجْتَمَعْنَا مِنْ رَجُلٍ وَرَجُلَيْنِ، فَوَافَيْنَا عِنْدَهُ، فَقُلْنَا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلامَ نُبَايِعُكَ ؟ فَقَالَ : ` تُبَايِعُونِي عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فِي النَّشَاطِ وَالْكَسَلِ، وَعَلَى النَّفَقَةِ فِي الْعُسْرِ وَالْيُسْرِ، وَعَلَى الأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، وَعَلَى أَنْ لا يَأْخُذَكُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةَ لائِمٍ، وَعَلَى أَنْ تَنْصُرُونِي إِذَا قَدِمْتُ عَلَيْكُمْ يَثْرِبَ، وَتَمْنَعُونِي مِمَّا تَمْنَعُونَ مِنْهُ أَنْفُسَكُمْ، وَنِسَاءَكُمْ، وَأَبْنَاءَكُمْ، وَلَكُمُ الْجَنَّةُ `، فَقُمْنَا نُبَايِعُهُ رَجُلٌ رَجُلٌ، وَأَخَذَ بِيَدِهِ أَسْعَدُ بْنُ زُرَارَةَ، وَهُوَ أَصْغَرُ السَّبْعِينَ رَجُلا إِلا أَنَا، فَقَالَ : يَا أَهْلَ يَثْرِبَ، إِنَّا لَمْ نَضْرِبْ إِلَيْهِ أَكْبَادَ الْمَطِيِّ إِلا وَنَحْنُ نَعْلَمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ، وَأَنَّ إِخْرَاجَهُ الْيَوْمَ مُفَارَقَةُ الْعَرَبِ كَافَّةً، وَقَتْلُ خِيَارِكُمْ وَأَنْ تَعَضَّكُمُ السُّيُوفُ، فَإِمَّا أَنْتُمْ قَوْمٌ تَصْبِرُونَ عَلَى عَضِّ السُّيُوفِ، وَعَلَى قَتْلِ خِيَارِكُمْ، وَمُفَارَقَةِ الْعَرَبِ، فَخُذُوهُ، وَأَجْرُكُمْ عَلَى اللَّهِ، وَإِمَّا أَنْتُمْ تَخَافُونَ عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَذَرُوهُ، فَهُوَ أَعْذَرُ لَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ، فَقَالُوا : أَمِطْ عَنَّا يَدَكَ يَا أَسْعَدَ بْنِ زُرَارَةَ، فَوَاللَّهِ لا نَذَرُ هَذِهِ الْبَيْعَةَ وَلا نَسْتَقِيلُهَا، فَقُمْنَا إِلَيْهِ نُبَايِعُهُ رَجُلٌ فَرَجُلٌ، يَأْخُذُ عَلَيْنَا، يَشْرُطُ عَلَيْنَا شَرْطَهُ، وَيُعْطِينَا عَنْ ذَلِكَ الْجَنَّةَ . قَالَ الْبَزَّارُ : قَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، وَلا نَعْلَمُهُ عَلَى جَابِرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম দশ বছর পর্যন্ত হজ্জের মওসুমে (ঋতুতে) হাজীদের কাফেলাকে অনুসরণ করেছেন, তাদের আবাসস্থলসমূহে—মাজান্নাহ ও উকাযে এবং মিনার তাদের তাঁবুগুলোতে। তিনি বলতেন: "কে আমাকে আশ্রয় দেবে এবং সাহায্য করবে, যেন আমি আমার রবের রিসালাত (বার্তা) পৌঁছাতে পারি? আর তার জন্য রয়েছে জান্নাত।" কিন্তু কেউই তাঁকে আশ্রয় দিত না বা সাহায্য করত না। এমনকি কোনো লোক যখন তাঁর কাছে আসত, তখন তার সাথী তাকে বলত: "কুরাইশের এই যুবকের ব্যাপারে সতর্ক থেকো, সে যেন কোনো কিছু দিয়ে তোমাকে ফিতনায় (বিপথে) না ফেলে।"

অবশেষে আনসাররা আসলেন, আর আমরা সত্তুর জন লোক একত্রিত হলাম। আমরা বললাম: "কতদিন আর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে মক্কার পাহাড়গুলোতে বিতাড়িত হতে ও ভীত থাকতে দেব?" অতঃপর আমরা যাত্রা করে সেখানে পৌঁছলাম এবং তাঁর সাথে আকাবাতে সাক্ষাতের ওয়াদা করলাম। আমরা এক-দুজন করে একত্রিত হয়ে তাঁর কাছে পৌঁছলাম।

আমরা বললাম: "হে আল্লাহর রাসূল! আমরা কীসের ওপর আপনার কাছে বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) গ্রহণ করব?" তিনি বললেন: "তোমরা আমার কাছে শপথ গ্রহণ করবে আগ্রহে ও অলসতায় (সহজ ও কঠিন—উভয় অবস্থায়) শোনা ও মানার ওপর; অভাব ও প্রাচুর্য উভয় অবস্থায় অর্থ ব্যয়ের ওপর; সৎকাজের আদেশ এবং মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করার ওপর; এবং আল্লাহর (দ্বীনের) ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দাকে ভয় না করার ওপর; আর তোমরা ইয়াছরিবে (মদীনায়) যখন আমার আগমন ঘটবে, তখন আমাকে সাহায্য করবে এবং যা থেকে তোমরা নিজেদের, তোমাদের স্ত্রী ও তোমাদের সন্তানদের রক্ষা করো, তা থেকে আমাকেও রক্ষা করবে। আর এর বিনিময়ে তোমাদের জন্য রয়েছে জান্নাত।"

অতঃপর আমরা একজন একজন করে তাঁর কাছে বাইয়াত হওয়ার জন্য দাঁড়ালাম। আসআদ ইবনু যুরারাহ তাঁর (রাসূলের) হাত ধরলেন—আর আমি (জাবির) ব্যতীত তিনিই ছিলেন সত্তুর জনের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ। তিনি বললেন: "হে ইয়াছরিববাসী! আমরা তাঁর কাছে (এত দূর) যাত্রা করে আসিনি—আমাদের উটসমূহের পিঠে সওয়ার হয়ে, যদি না আমরা জানতাম যে, তিনি আল্লাহর রাসূল। আর আজ তাঁকে আশ্রয় দেওয়া মানে সমগ্র আরব থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়া, তোমাদের মধ্যে যারা শ্রেষ্ঠ তাদের হত্যা হওয়া এবং তলোয়ার তোমাদের কামড় দেওয়া (অর্থাৎ যুদ্ধের সম্মুখীন হওয়া)। হয় তোমরা এমন এক জাতি যারা তলোয়ারের কামড় (আঘাত), তোমাদের শ্রেষ্ঠদের হত্যা এবং আরবদের থেকে বিচ্ছিন্ন হওয়ার ওপর ধৈর্য ধারণ করতে পারবে—তাহলে তাঁকে গ্রহণ করো (বাইয়াত নাও), আর তোমাদের প্রতিদান আল্লাহর ওপর। অথবা যদি তোমরা নিজেদের ব্যাপারে ভয় পাও, তবে তাঁকে ছেড়ে দাও (বাইয়াত নিও না), এতে আল্লাহর কাছে তোমাদের জন্য ক্ষমা চাওয়ার কারণ থাকবে।"

তারা বললেন: "হে আসআদ ইবনু যুরারাহ! আমাদের উপর থেকে তোমার হাত সরাও! আল্লাহর কসম, আমরা এই বাইয়াত পরিত্যাগ করব না এবং তা বাতিল করারও আবেদন জানাব না!" অতঃপর আমরা একজন একজন করে তাঁর কাছে বাইয়াত হওয়ার জন্য দাঁড়ালাম। তিনি আমাদের কাছ থেকে শপথ নিলেন, আমাদের ওপর তাঁর শর্ত আরোপ করলেন এবং এর বিনিময়ে আমাদের জন্য জান্নাতের প্রতিশ্রুতি দিলেন।

1657 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بَشِيرٍ، ثنا مُجَالِدٌ، عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلاقَةَ، عَنْ سَعْدٍ، قَالَ : أَوَّلُ أَمِيرٍ عُقِدَ لَهُ فِي الإِسْلامِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَحْشٍ، عَقَدَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . *

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইসলামের ইতিহাসে সর্বপ্রথম যার জন্য সেনাপতিত্বের পতাকা বাঁধা হয়েছিল, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনে জাহশ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁকে আমাদের উপর সেনাপতি নিযুক্ত করেছিলেন।

1658 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : كَانَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ صَدِيقًا لِسَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَكَانَ إِذَا قَدِمَ عُتْبَةُ الْمَدِينَةَ، نَزَلَ عَلَى سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ، وَإِذَا قَدِمَ سَعْدٌ مَكَّةَ، نَزَلَ عَلَى عُتْبَةَ، فَكَانَ عُتْبَةُ يُسَمِّيهِ أَخِي الْيَثْرِبِيّ، قَالَ : فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ، قَدِمَ سَعْدُ بْنُ مُعَاذٍ مَكَّةَ، كَمَا كَانَ يَقْدَمُ، فَنَزَلَ عَلَى عُتْبَةَ، فَقَالَ : إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَطُوفَ بِالْبَيْتِ، فَقَالَ لَهُ عُتْبَةُ : أَمْهِلْ حَتَّى يَتَفَرَّقَ الْمَلأُ مِنْ قُرَيْشٍ مِنَ الْمَسْجِدِ، أَوْ مِنْ حَوْلِ الْبَيْتِ، قَالَ : فَأَمْهَلَ قَلِيلا، ثُمَّ قَالَ : انْطَلِقْ مَعِي، فَلَمَّا أَتَى الْبَيْتَ، يَلْقَى أَبُو جَهْلٍ سَعْدًا، فَقَالَ : يَا سَعْدُ، آوَيْتُمْ مُحَمَّدًا ثُمَّ تَطُوفُ بِالْبَيْتِ آمِنًا ؟ فَقَالَ سَعْدٌ : لَئِنْ مَنَعْتَنِي، لأُقَطِّعَنَّ عَلَيْكَ، أَوْ لأَمْنَعَنَّكَ تِجَارَتَكَ إِلَى مَوْضِعِ كَذَا، لِمَوْضِعٍ ذَكَرَهُ، قَالَ : وَارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَقَالَ عُتْبَةُ لِسَعْدٍ : أَتَرْفَعُ صَوْتَكَ عَلَى أَبِي الْحَكَمِ ؟ قَالَ : فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ : وَأَنْتَ تَقُولُ ذَلِكَ ؟ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` إِنَّهُ قَاتَلَكَ `، قَالَ : فَنَفَضَ يَدَهُ مِنْ يَدِهِ، وَقَالَ : إِنَّ مُحَمَّدًا لا يَكْذِبُ، قَالَ : فَطَافَ سَعْدٌ ثُمَّ انْصَرَفَ، وَأَتَى عُتْبَةَ امْرَأَتَهُ فَقَالَ : أَلَمْ تَسْمَعِي مَا قَالَ أَخِي الْيَثْرِبِيُّ ؟ قَالَتْ : فَمَا قَالَ ؟ قَالَ : يَزْعُمُ أَنَّ مُحَمَّدًا قَاتِلِي، وَإِنَّ مُحَمَّدًا لا يَكْذِبُ، قَالَ : فَمَا كَانَ إِلا قَلِيلا حَتَّى كَانَ مِنْ أَمْرِ بَدْرٍ، قَالَ : فَجَعَلَ أَبُو جَهْلٍ يَطُوفُ عَلَى النَّاسِ، قَالَ : وَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّهُ نَزَلَ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، وَأَمَّا ذِكْرُ عُتْبَةَ فَلَمْ أَرَهُ . *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

জাহিলিয়াতের যুগে উতবা ইবনে রাবিয়া, সা‘দ ইবনে মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বন্ধু ছিলেন। উতবা যখনই মদিনায় আসতেন, তখনই তিনি সা‘দ ইবনে মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে আতিথ্য গ্রহণ করতেন। আর সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যখন মক্কায় আসতেন, তখন তিনি উতবার কাছে আতিথ্য গ্রহণ করতেন। উতবা তাঁকে ’আমার ইয়াছরিবি ভাই’ (আমার মদিনাবাসী ভাই) বলে ডাকতেন।

যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মদিনায় হিজরত করলেন, তখন সা‘দ ইবনে মু‘আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পূর্বের মতোই মক্কায় আসলেন এবং উতবার কাছে আতিথ্য গ্রহণ করলেন। সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করতে চাই। তখন উতবা তাঁকে বললেন: অপেক্ষা করো, যেন কুরাইশদের নেতারা মাসজিদ থেকে বা কা‘বার চারপাশ থেকে সরে যান।

বর্ণনাকারী বলেন, তিনি কিছুক্ষণ অপেক্ষা করলেন। এরপর (উতবা) বললেন: আমার সাথে চলো। যখন তিনি কা‘বার কাছে এলেন, তখন আবূ জাহল সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করে বলল: হে সা‘দ! তোমরা মুহাম্মদকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আশ্রয় দিয়েছো, আর এখন তোমরা নিরাপদে বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করছো?

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: যদি তুমি আমাকে তাওয়াফ করা থেকে বাধা দাও, তাহলে আমিও তোমার (বাণিজ্যের) পথ বন্ধ করে দেবো অথবা তোমার অমুক স্থানের বাণিজ্য থেকে তোমাকে বিরত রাখব— (তিনি একটি স্থানের নাম উল্লেখ করেছিলেন)। বর্ণনাকারী বলেন, তাদের উভয়ের কণ্ঠস্বর উঁচু হলো। তখন উতবা সা‘দকে বললেন: তুমি কি আবুল হাকামের (আবূ জাহল) ওপর আওয়াজ উঁচু করছো?

সা‘দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে (উতবাকে) বললেন: আর তুমিও এমন কথা বলছো? আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, ’নিশ্চয়ই সে (মুহাম্মদ সাঃ) তোমাকে হত্যা করবে।’

বর্ণনাকারী বলেন, তখন (উতবা) সা‘দের হাত থেকে নিজের হাত ছাড়িয়ে নিলেন এবং বললেন: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিথ্যা বলেন না। বর্ণনাকারী বলেন, এরপর সা‘দ তাওয়াফ শেষ করে ফিরে গেলেন।

উতবা তাঁর স্ত্রীর কাছে গেলেন এবং বললেন: তুমি কি শোনোনি আমার ইয়াছরিবি ভাই কী বলেছে? স্ত্রী বললেন: কী বলেছে? উতবা বললেন: সে দাবি করে যে মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে হত্যা করবেন। আর মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তো মিথ্যা বলেন না।

বর্ণনাকারী বলেন, এরপর অল্প কিছুদিনের মধ্যেই বদরের যুদ্ধ সংঘটিত হলো। বর্ণনাকারী বলেন, আবূ জাহল তখন লোকদের কাছে (যুদ্ধ শুরুর জন্য) ঘোরাঘুরি করছিল। (বর্ণনাকারী হাদিসের বাকি অংশ উল্লেখ করলেন)।

1659 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زَرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : كَانَ زَمِيلَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيٌّ وَأَبُو لُبَابَةَ، فَكَانَ إِذا حَانَتْ عَقَبَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالا : ارْكَبْ حَتَّى نَمْشِيَ، فَيَقُولُ : مَا أَنْتُمَا بِأَقْوَى مِنِّي، وَمَا أَنَا بِأَغْنَى عَنِ الأَجْرِ مِنْكُمَا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زَرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلا حَمَّادٌ . *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সফরসঙ্গী (উট পাল্টানোর অংশীদার) ছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং আবু লুবাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আরোহণের পালা আসত, তখন তাঁরা দু’জন বলতেন, আপনি আরোহণ করুন, আমরা হেঁটে যাই। তখন তিনি বলতেন: তোমরা আমার চেয়ে বেশি শক্তিশালী নও এবং আমিও তোমাদের চেয়ে সওয়াবের (পুণ্যের) দিক থেকে কম মুখাপেক্ষী নই।

1660 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُور، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عَبْد الْعَزِيزِ بْن عَمَّران، ثنا رِفَاعَةُ، يَعْنِي : الأَنْصَارِيّ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : خَرَجْت أَنَا وَأَخِي خَلَّادٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ، عَلَى بَعِيرٍ لَنَا أَعْجَفَ، حَتَّى إِذَا كَانَ مَوْضِعُ الْبَرِيدِ الَّذِي خَلْفَ الرَّوْحَاءِ، بَرَكَ بِنَا بَعِيرُنَا، فَقُلْتُ : اللَّهُمَّ لَكَ عَلَيْنَا لَئِنْ أَدَّيْتَنَا إِلَى الْمَدِينَةِ لَنَنْحَرَنَّهُ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ مَرَّ بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` مَا لَكُمَا ؟ ` فَأَخْبَرْنَاهُ أَنَّهُ بَرَكَ عَلَيْنَا، فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَتَوَضَّأَ ثُمَّ بَصَقَ فِي وَضُوئِهِ، وَأَمَرَنَا فَفَتَحْنَا لَهُ فَمَ الْبَعِيرِ، فَصَبَّ فِي جَوْفِ الْبِكْرِ مِنْ وَضُوئِهِ، ثُمَّ صَبَّ عَلَى رَأْسِ الْبِكْرِ، ثُمَّ عَلَى عُنُقِهِ، ثُمَّ عَلَى حَارِكِهِ، ثُمَّ عَلَى سَنَامِهِ، ثُمَّ عَلَى عَجُزِهِ، ثُمَّ عَلَى ذَنَبِهِ، ثُمَّ قَالَ : ` اللَّهُمَّ احْمِلْ رَافِعًا وَخَلَّادًا `، فَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقُمْنَا نَرْتَحِلُ، فَارْتَحَلْنَا، فَأَدْرَكْنَا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى رَأْسِ الْمَنْصَفِ، وَبَكَرْنَا أَوَّلَ الرَّكْبِ، فَلَمَّا رَآنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ، فَمَضَيْنَا حَتَّى أَتَيْنَا بَدْرًا، حَتَّى إِذَا كُنَّا قَرِيبًا مِنْ بَدْرٍ، بَرَكَ عَلَيْنَا، فَقُلْنَا : الْحَمْدُ لِلَّهِ فَنَحَرْنَاهُ وَصَدَّقْنَا بِلَحْمِهِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا يَرْوِي هَذَا إِلا رِفَاعَةُ، وَلا لَهُ عَنْهُ إِلا هَذَا الطَّرِيقُ . *

রিফা’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি এবং আমার ভাই খাল্লাদ আমাদের দুর্বল একটি উটের পিঠে চড়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে বদরের উদ্দেশ্যে বের হলাম। আমরা যখন রওহা’র পিছনে অবস্থিত আল-বারীদ নামক স্থানে পৌঁছলাম, তখন আমাদের উটটি বসে পড়ল। তখন আমি বললাম, "হে আল্লাহ! আমাদের ওপর তোমার জন্য (শপথ) রইল, যদি তুমি আমাদেরকে মদীনায় পৌঁছে দাও, তবে আমরা অবশ্যই এটিকে নহর (কুরবানি) করব।"

আমরা যখন এই অবস্থায় ছিলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমাদের কী হয়েছে?" আমরা তাঁকে জানালাম যে উটটি আমাদের নিয়ে বসে পড়েছে।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অবতরণ করলেন। তিনি ওযু করলেন, এরপর ওযুর পানিতে থুথু দিলেন। তিনি আমাদেরকে নির্দেশ দিলেন এবং আমরা উটটির মুখ তাঁর জন্য খুলে ধরলাম। তিনি সেই ওযুর পানি থেকে উটটির পেটের ভেতরে ঢেলে দিলেন, এরপর ঢাললেন উটটির মাথায়, তারপর তার ঘাড়ে, তারপর তার কাঁধের কাছে, তারপর তার কুঁজের ওপর, তারপর তার নিতম্বে এবং সবশেষে তার লেজে।

এরপর তিনি দু’আ করলেন, "হে আল্লাহ! রাফি’ এবং খাল্লাদকে বহন করার সামর্থ্য দাও।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চলে গেলেন। আমরা উঠে উটের পিঠে চড়তে উদ্যত হলাম এবং যাত্রা শুরু করলাম। আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে ‘মানসাফ’-এর চূড়ায় গিয়ে ধরলাম এবং আমরা ছিলাম কাফেলার একেবারে অগ্রভাগে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যখন আমাদেরকে দেখলেন, তিনি হাসলেন। এরপর আমরা চলতে থাকলাম যতক্ষণ না আমরা বদরে পৌঁছলাম।

যখন আমরা বদরের কাছাকাছি পৌঁছলাম, (উটটি) আমাদের নিয়ে বসে পড়ল। আমরা বললাম, "আলহামদু লিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)!" অতঃপর আমরা সেটিকে নহর (কুরবানি) করলাম এবং এর গোশত সাদকা করে দিলাম।

1661 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا عُثْمَان بْن عُمَرَ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ : لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ اجْتَوَيْنَاهَا، وَأَصَابَنَا فِيهَا وَعْكٌ، وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَبَّرُ عَنْ قُرَيْشٍ، فَبَلَغَهُ أَنَّهُمْ قَدْ نَزَلُوا بَدْرًا، وَهِيَ بِئْرٌ، فَأَرْسَلَ رَجُلَيْنِ، أَحَدُهُمَا الزُّبَيْرُ، وَالآخَرُ : يَرَى أَبُو إِسْحَاق أَنَّهُ عَلِيٌّ، فَأَصَابُوا رَجُلَيْنِ ؛ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ، فَانْفَلَتَ الْقُرَشِيُّ وَجَاءُوا بِالْمَوْلَى، فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ وَيَقُولُونَ لَهُ : كَمِ الْقَوْمُ ؟ أَوْ كَمْ هُمْ ؟ فَيَقُولُ : هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ، وَشَدِيدٌ بَأْسُهُمْ، حَتَّى أَتَوْا بِهِ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ذَلِكَ، فَقَالَ : ` كَمْ يَنْحَرُ الْقَوْمُ كُلَّ يَوْمٍ ؟ ` قَالَ : عَشْرُ جَزَائِرَ، قَالَ : ` جَزُورٌ لِمِائَةٍ، الْقَوْمُ أَلْفٌ `، قَالَ : فَأَصَابَنَا مِنَ اللَّيْلِ طَشٌّ، فَتَفَرَّقْنَا تَحْتَ الشَّجَرِ وَالْجَحَفِ، وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَتَهُ يَدْعُو، وَيَقُولُ : ` اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكَ هَذِهِ الْعُصَابَةَ لا تُعْبَدُ فِي الأَرْضِ `، فَلَمَّا طَلَعَ الْفَجْرُ، قَالَ : ` الصَّلاةَ عِبَادَ اللَّهِ `، فَأَقْبَلْنَا مِنْ تَحْتِ الشَّجَرِ وَالْجَحَفِ، فَحَثَّ أَوْ حَطَّ عَلَى الْقِتَالِ، فَقَالَ : كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى صَرْعَاهُمْ، فَلَمَّا دَنَا الْقَوْمُ إِذَا رَجُلٌ يَسِيرُ فِي الْقَوْمِ عَلَى جَمَلٍ أَحْمَرَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ : ` نَادِ بَعْضَ أَصْحَابِكَ، فَسَلْهُ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ الأْحَمْرِ ؟ فَإِنْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يَأْمُرُ بِخَيْرٍ فَهُوَ `، فَسَأَلَ الزُّبَيْرُ : مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ ؟ قَالُوا : عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ، وَهُوَ يَنْهَى عَنِ الْقِتَالِ، وَهُوَ يَقُولُ : يَا قَوْمُ، إِنِّي أَرَى قَوْمًا مُسْتَمِيتِينَ، وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ أَنْ تَصِلُوا إِلَيْهِمْ حَتَّى تَهْلِكُوا، قَالَ : فَلَمَّا بَلَغَ أَبَا جَهْلٍ مَا يَقُولُ أَقْبَلَ إِلَيْهِ، فَقَالَ : مُلِئَتْ رِئَتُكَ رُعْبًا حِينَ رَأَيْتَ مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ، فَقَالَ لَهُ عُتْبَةُ : إِيَّايَ تَعْنِي يَا مُصَفَّرَ اسْتِهِ ؟ سَتَعْلَمُ أَيُّنَا أَجْبَنُ، فَنَزَلَ عَنْ جَمَلِهِ، وَاتَّبَعَهُ أَخُوهُ شَيْبَةُ، وَابْنُهُ الْوَلِيدُ، فَدَعَوْا إِلَى الْبَرَازِ، فَابْتَدَرَتْ لَهُمْ شَبَابٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ : مَنْ أَنْتُمْ ؟ فَأَخْبَرُوهُ، فَقَالَ : لا حَاجَةَ لَنَا فِيكُمْ، إِنَّمَا أَرَدْنَا بَنِي عَمِّنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` قُمْ يَا حَمْزَةُ، قُمْ يَا عَلِيُّ، قُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ `، قَالَ : فَأَقْبَلَ حَمْزَةُ عَلَى عُتْبَةَ، وَأَقْبَلْتُ عَلَى شَيْبَةَ، وَأَقْبَلَ عُبَيْدَةُ عَلَى الْوَلِيدِ، قَالَ : فَلَمْ يَلْبَثْ حَمْزَة صَاحِبه أَنْ فَرَغَ مِنْهُ، قَالَ : وَلَمْ أَلْبَثْ صَاحِبِي، قَالَ : وَاخْتَلَفَتْ بَيْنَ الْوَلِيدِ وَعُبَيْدَةَ ضَرْبَتَانِ، وَأَثْخَنَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ، قَالَ : فَأَقْبَلْتُ أَنَا وَحَمْزَةُ إِلَيْهِمَا فَفَرَغْنَا مِنَ الْوَلِيدِ، وَاحْتَمَلْنَا عُبَيْدَة . قُلْتُ : عِنْدَ أَبِي دَاوُد طَرَفٌ مِنْهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَلِيٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

আলী ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন আমরা মদীনায় পৌঁছলাম, তখন সেখানকার আবহাওয়া আমাদের সহ্য হচ্ছিল না (আমরা অসুস্থ হয়ে পড়ছিলাম), এবং আমরা সেখানে (জ্বর ও) অসুস্থতায় ভুগলাম। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরাইশদের অবস্থা সম্পর্কে খোঁজখবর নিচ্ছিলেন। তাঁর কাছে খবর পৌঁছালো যে তারা বদর নামক স্থানে (যা একটি কূপের নাম) অবতরণ করেছে।

তখন তিনি দু’জন লোককে পাঠালেন, তাদের একজন ছিলেন যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং অন্যজন (আবু ইসহাক মনে করেন) ছিলেন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। তারা সেখানে দু’জন লোককে পাকড়াও করলেন: একজন কুরাইশ গোত্রের লোক এবং অন্যজন উকবা ইবনু আবী মু‘আইতের গোলাম। কুরাইশ লোকটি পালিয়ে গেল, আর তারা গোলামটিকে নিয়ে আসলেন।

এরপর তারা তাকে জিজ্ঞেস করতে লাগলেন, "ঐ দলের লোক কতজন? তারা কত সংখ্যায় আছে?" সে বলছিল, "আল্লাহর কসম! তাদের সংখ্যা অনেক বেশি, আর তাদের শক্তি অত্যন্ত মারাত্মক।"

তারা তাকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে নিয়ে আসলেন। সে তখনও একই কথা বলল। তখন নবীজি জিজ্ঞেস করলেন, "এই লোকেরা প্রতিদিন কয়টি উট যবেহ করে?" সে বলল, "দশটি উট।" তিনি বললেন, "যদি একটি উটে একশ জন লোক ধরে, তবে এই কাফেলায় লোকসংখ্যা এক হাজার।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর রাতে আমাদের উপর হালকা বৃষ্টি পড়ল। ফলে আমরা গাছপালা ও ঢালের নিচে ছড়িয়ে ছিটিয়ে আশ্রয় নিলাম। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সারা রাত ধরে দু’আ করলেন এবং বলছিলেন, "হে আল্লাহ! যদি তুমি এই ছোট্ট দলটিকে (ঈমানদারদের দল) ধ্বংস করে দাও, তবে পৃথিবীতে তোমার আর ইবাদত করা হবে না।"

যখন ভোর হলো, তিনি বললেন, "হে আল্লাহর বান্দাগণ, সালাত!" তখন আমরা গাছপালা ও ঢালের নিচ থেকে বের হয়ে আসলাম। এরপর তিনি যুদ্ধের জন্য উৎসাহ দিলেন এবং বললেন, "আমি যেন তাদের (শত্রুদের) নিহত হওয়ার স্থানগুলো দেখতে পাচ্ছি।"

এরপর যখন শত্রুদল নিকটবর্তী হলো, তখন দেখা গেল এক ব্যক্তি একটি লাল উটের উপর চড়ে তাদের মাঝে ঘোরাফেরা করছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন, "তোমার কোনো সাথীকে ডেকে জিজ্ঞেস করো, লাল উটটির আরোহী কে? যদি এই দলের মধ্যে কেউ মঙ্গলের আদেশদাতা থাকে, তবে সে-ই।"

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জিজ্ঞেস করলেন, লাল উটটির আরোহী কে? তারা বলল, সে হলো উতবা ইবনু রাবি’আহ। আর সে তখন যুদ্ধ করতে নিষেধ করছিল। সে বলছিল, "হে আমার কওম! আমি এমন একটি জাতিকে দেখছি যারা মরণপণ করতে প্রস্তুত। আল্লাহর কসম! আমার মনে হয় না যে তোমরা ধ্বংস না হয়ে তাদের কাছে পৌঁছাতে পারবে।"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, যখন আবূ জাহেল উতবার এই কথা জানতে পারল, তখন সে তার দিকে এগিয়ে গেল এবং বলল, "মুহাম্মাদ ও তার সাথীদের দেখে তোমার ফুসফুস ভয়ে ভরে গেছে!"

তখন উতবা তাকে বলল, "ওরে গুহ্যদ্বার হলুদকারী (কাপুরুষ)! তুই আমাকে ইঙ্গিত করছিস? শীঘ্রই তুই জানতে পারবি, আমাদের মধ্যে কে সবচেয়ে ভীরু।"

এরপর সে তার উট থেকে নেমে এলো। তার ভাই শাইবাহ এবং তার পুত্র ওয়ালীদও তাকে অনুসরণ করল। তারা (যুদ্ধের জন্য) দ্বৈতযুদ্ধের আহ্বান জানাল। আনসারদের কয়েকজন যুবক তাদের চ্যালেঞ্জ গ্রহণ করে এগিয়ে গেলেন। তখন তারা জিজ্ঞেস করল, "তোমরা কারা?" তাঁরা নিজেদের পরিচয় দিলে কাফিররা বলল, "তোমাদের সাথে আমাদের কোনো দরকার নেই। আমরা কেবল আমাদের চাচাতো ভাইদেরকেই চাই।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "ওঠো হে হামযা! ওঠো হে আলী! ওঠো হে উবাইদাহ ইবনুল হারিস!"

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উতবার দিকে এগিয়ে গেলেন, আর আমি শাইবাহ-এর দিকে এবং উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ওয়ালীদ-এর দিকে এগিয়ে গেলেন। হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বেশি সময় নিলেন না, তাঁর সঙ্গীকে (উতবাকে) শেষ করে দিলেন। আর আমিও আমার সঙ্গীকে (শাইবাকে) শেষ করে দিলাম। ওয়ালীদ ও উবাইদাহ-এর মধ্যে দু’টি আঘাত বিনিময় হলো, আর উভয়েই তাদের সঙ্গীকে মারাত্মকভাবে আহত করলেন। এরপর আমি ও হামযা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের দুজনের দিকে এগিয়ে গেলাম এবং ওয়ালীদকে শেষ করে দিলাম। আর আমরা উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে তুলে নিয়ে আসলাম।

1662 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ يُونُسَ أَبُو عَلِيٍّ الضَّرِيرُ، قَالا : ثنا يَزِيدُ بْن هَارُونَ، أبنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ أَخِيهِ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : لَمَّا نَزَلَ الْمُسْلِمُونَ بَدْرًا وَأَقْبَلَ الْمُشْرِكُونَ، نَظَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ رَبِيعَةَ وَهُوَ عَنْ جَمَلٍ أَحْمَرَ، فَقَالَ : ` إِنْ يَكُنْ عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْقَوْمِ خَيْرٌ فَهُوَ عِنْدَ صَاحِبِ الْجَمَلِ الأَحْمَرِ، إِنْ يُطِيعُوهَ يَرْشُدُوا `، وَهُوَ يَقُولُ : يَا قَوْمِ، أَطِيعُونِي فِي هَؤُلاءِ الْقَوْمِ، فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ لَمْ يَزَلْ ذَلِكَ فِي قُلُوبِكُمْ، يَنْظُرُ كُلُّ رَجُلٍ إِلَى قَاتِلِ أَخِيهِ، وَقَاتِلِ أَبِيهِ، فَاجْعَلُوا جُبْنَهَا بِرَأْسِي وَارْجِعُوا، فَقَالَ أَبُو جَهْلٍ : انْتَفَخَ وَاللَّهِ سَحَرُهُ حِينَ رَأَى مُحَمَّدًا وَأَصْحَابَهُ، إِنَّمَا مُحَمَّدٌ وَأَصْحَابُهُ كَأَكَلَةِ جَزُورٍ، لَوْ قَدِ الْتَقَيْنَا، فَقَالَ عُتْبَةُ : سَتَعْلَمُ مَنِ الْجَبَانُ الْمُفْسِدُ لِقَوْمِهِ، أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لأَرَى قَوْمًا يَضْرِبُونَكُمْ ضَرْبًا، أَمَا تَرَوْنَ كَأَنَّ رُءُوسَهُمُ الأَفَاعِي، وَكَأَنَّ وُجُوهَهُمُ السُّيُوفُ، ثُمَّ دَعَا أَخَاهُ وَابْنَهُ فَخَرَجَ يَمْشِي بَيْنَهمَا وَدَعَا بِالْمُبَارَزَةِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ يَرْوِيهِ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا ابْنُ عَبَّاسٍ، وَلا لَهُ إِلا هَذَا الطَّرِيقُ، وَلا أَسْنَدَهُ إِلا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَحَدَّثَ بِهِ مَرَّةً مُسْنَدًا وَحَدَّثَ بِهِ فِي الْكُتُبِ مُرْسَلا وَيَزِيدُ بْنُ حَازِمٍ لَمْ يُسْنِدْ غَيْرَ هَذَا الْحَدِيثِ . *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন মুসলিমগণ বদরে অবতরণ করলেন এবং মুশরিকরা এগিয়ে এলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উতবাহ ইবনে রাবী’আহ-এর দিকে তাকালেন। সে একটি লাল উটের উপর ছিল। তখন তিনি বললেন: "যদি এই কওমের (কুরাইশদের) কারও কাছে কোনো প্রকার কল্যাণ থাকে, তবে তা এই লাল উটের আরোহীর কাছেই আছে। যদি তারা তার আনুগত্য করে, তবে তারা সঠিক পথ পাবে।"

আর (উতবাহ) তখন বলছিল: "হে আমার কওম! এই লোকগুলোর (মুসলমানদের) ব্যাপারে আমার কথা শোনো। যদি তোমরা যুদ্ধ করো, তবে এটি তোমাদের অন্তরে স্থায়ী দুঃখ হয়ে থাকবে। তখন প্রত্যেক ব্যক্তি তার ভাইয়ের হত্যাকারী এবং তার পিতার হত্যাকারীর দিকে তাকাবে। সুতরাং এই যুদ্ধের কাপুরুষতা আমার কাঁধে চাপিয়ে দাও এবং তোমরা ফিরে যাও।"

তখন আবূ জাহল বলল: "আল্লাহর কসম, মুহাম্মাদ ও তার সঙ্গীদের দেখে তার ফুসফুস ভয়ে ফুলে উঠেছে! মুহাম্মাদ ও তার সঙ্গীরা তো একটি উট জবাই করে যারা খায় (অর্থাৎ সংখ্যায় নগণ্য)। যদি আমরা মিলিত হই (যুদ্ধ করি), (তাহলে...)।"

তখন উতবাহ বলল: "কে কাপুরুষ এবং নিজ কওমের জন্য ফাসাদ সৃষ্টিকারী, তা তুমি শীঘ্রই জানতে পারবে। আল্লাহর কসম! আমি এমন এক কওমকে দেখতে পাচ্ছি, যারা তোমাদের এমন মার মারবে (আঘাত হানবে)... তোমরা কি দেখছো না যে তাদের মাথাগুলো যেন বিষধর সাপ এবং তাদের চেহারাগুলো যেন তীক্ষ্ণ তরবারি?"

এরপর সে (উতবাহ) তার ভাই এবং তার ছেলেকে ডাকলো। সে তাদের দুজনের মাঝখানে হেঁটে বের হলো এবং মল্লযুদ্ধের (মুবারাযা) আহ্বান জানালো।

1663 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَأْسِرُوهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّمَا أُخْرِجُوا كَرْهًا ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَفَعَهُ إِلا عَلِيٌّ وَلا عَنْهُ إِلا حَارِثَةُ . *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "বনু আব্দুল মুত্তালিবের মধ্য থেকে যাদেরকে তোমরা বন্দী করতে সক্ষম হবে, (তাদের প্রতি সদয় হও) কারণ তারা অনিচ্ছাসত্ত্বেও (তোমাদের বিরুদ্ধে) বের হয়েছিল।"

1664 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شيبان، ثنا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ يَحْيَى بْنِ هَانِئٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ الْمُجَذَّرُ بْنُ زِيَادٍ لأَبِي الْبَخْتَرِيِّ بْنِ هِشَامٍ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ قَتْلِكَ . *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: মুজায্যার ইবনু যিয়াদ আবূল বাখতারী ইবনু হিশামকে বললেন, "নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তোমাকে হত্যা করতে নিষেধ করেছেন।"

1665 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا مِسْعَرٌ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ : قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ بَدْرٍ : ` مَعَ أَحَدِكُمَا جِبْرِيلُ، وَمَعَ الآخَرُ مِيكَائِيلُ وَإِسْرَافِيلُ مَلَكٌ عَظِيمٌ يَشْهَدُ الْقِتَالَ، أَوْ يَكُونُ فِي الصَّفِّ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বদরের যুদ্ধের দিন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাকে এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "তোমাদের দুজনের মধ্যে একজনের সাথে জিবরাঈল (আঃ) রয়েছেন এবং অপরজনের সাথে মিকাঈল (আঃ) রয়েছেন। আর ইসরাফীল (আঃ) নামের একজন মহান ফেরেশতা যুদ্ধে উপস্থিত থাকবেন অথবা সারিতে (সৈন্যদলে) থাকবেন।"

1666 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْفَضْلِ الْكَرَابِيسِيُّ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ جَدِّي، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، قَالَ : قَالَ لِي أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلابٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ لِي أُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ : يَا عَبْدَ إِلاهُ، مَنِ الرَّجُلُ الْمُعَلَّمُ بِرِيشَةِ نَعَامَةٍ فِي صَدْرِهِ يَوْمَ بَدْرٍ ؟ قُلْتُ : ذَاكَ عَمُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَاكَ حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : ذَلِكَ الَّذِي فَعَلَ بِنَا الأَفَاعِيلَ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . *

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

উমাইয়্যা ইবনে খালাফ আমাকে বলল, “হে আব্দুল ইলাহ! বদরের দিন যে ব্যক্তির বুকে উটপাখির পালক দ্বারা চিহ্ন দেওয়া ছিল, সেই লোকটি কে?”

আমি বললাম, “তিনি হলেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের চাচা। তিনি হলেন হামযা ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)।”

সে (উমাইয়্যা) বলল, “সে-ই সেই ব্যক্তি যে আমাদের ওপর চরম বিপর্যয় ঘটিয়েছে (বা আমাদের সর্বনাশ করেছে)।”

1667 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُثْمَانَ الْبَكْرَاوِيُّ، ثنا الصَّلْتُ بْنُ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : نَزَلَتِ الْمَلائِكَةُ يَوْمَ بَدْرٍ عَلَى سِيمَاءِ الزُّبَيْرِ، عَلَيْهَا عَمَائِمُ صُفْرٌ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا يُرْوَى عَنْ أُسَامَةَ إِلا مِنْ هَذَا الطَّرِيقِ، وَإِنْ كَانَ الصَّلْتُ لَيِّنَ الْحَدِيثِ، وَحُكْمُهُ حُكْمُ الْمَرْفُوعِ، وَإِنْ لَمْ يُذْكَرْ ؛ لأَنَّهُ كَانَ فَعَلَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . *

আবু আল-মালীহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পিতা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: বদরের দিন ফেরেশতাগণ যুবায়ের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বেশে (আকৃতিতে) অবতীর্ণ হয়েছিলেন, তাঁদের মাথায় হলুদ পাগড়ি ছিল।

1668 - ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يُوسُفَ الْكُوفِيُّ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : كَانَ سَعْدٌ يُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ قِتَالَ الْفَارِسِ وَالرَّاجِلِ . وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ بِنَحْوِهِ، وَلَمْ يَقُلْ عَنْ عَلْقَمَةَ . *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদরের দিন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে এমনভাবে যুদ্ধ করেছিলেন, যেভাবে একজন অশ্বারোহী এবং একজন পদাতিক যোদ্ধা (একত্রে) যুদ্ধ করে।

1669 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ إِلَى عُمَيْرِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ، فَاسْتَصْغَرَهُ حِينَ خَرَجَ إِلَى بَدْرٍ ثُمَّ أَجَازَهُ، قَالَ سَعْدٌ : وَيُقَالُ : إِنَّهُ خَانَهُ سَيْفُهُ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ : قُتِلَ يَوْمَ بَدْرٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উমাইর ইবনু আবী ওয়াক্কাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালেন। যখন তিনি বদরের উদ্দেশ্যে বের হচ্ছিলেন, তখন তিনি তাকে (বয়সে) ছোট মনে করলেন। অতঃপর তিনি তাকে (যুদ্ধে অংশগ্রহণের) অনুমতি দিলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আরও বলা হয়ে থাকে যে, তার তলোয়ার তাকে ধোঁকা দিয়েছিল (অর্থাৎ ভেঙে গিয়েছিল)। আব্দুল্লাহ বলেন, বদরের দিন তিনি শহীদ হয়েছিলেন।

1670 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ، ثنا يَعْقُوبُ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا رِفَاعَةُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ تَجَمَّعَ النَّاسُ عَلَى أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، فَأَقْبَلْنَا إِلَيْهِ، فَنَظَرْتُ إِلَى قِطْعَةٍ مِنْ دِرْعِهِ قَدِ انْقَطَعَتْ مِنْ تَحْتِ إِبِطِهِ، فَأَطْعَنَهُ بِالسَّيْفِ طَعْنَةً، وَرُمِيتُ يَوْمَ بَدْرٍ بِسَهْمٍ، فَفُقِئَتْ عَيْنِي، فَبَصَقَ فِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَدَعَا لِي فِيهَا فَمَا آذَانِي شَيْءٌ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا رِفَاعَةُ، وَلا لَهُ إِلا هَذَا الطَّرِيقُ . *

রিফাআহ ইবনে রাফি’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন বদরের দিন এলো, তখন লোকেরা উমাইয়া ইবনে খালাফের ওপর একত্রিত হলো। অতঃপর আমরা তার দিকে এগিয়ে গেলাম। আমি দেখলাম যে তার বর্মের একটি অংশ তার বগলের নীচ থেকে ছিন্ন হয়ে গেছে। আমি তাকে তলোয়ার দিয়ে একটি আঘাত করলাম। আর বদরের দিন আমি একটি তীর দ্বারা আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিলাম, ফলে আমার চোখ বিদীর্ণ হয়ে গেল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাতে (আহত চোখে) তাঁর পবিত্র লালা দিলেন এবং আমার জন্য দুআ করলেন। এরপর আর কিছুই আমাকে কষ্ট দেয়নি।

1671 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا الْمُغِيرَةُ بْنُ سِقْلَابٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : لَمَّا أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْقَتْلَى فَجُرُّوا إلَى الْقَلِيبِ، طُرِحُوا فِيهِ إِلا مَا كَانَ مِنْ أُمَيَّةَ بْنِ خَلَفٍ، فَإِنَّهُ تَفَسَّخَ أَوِ انْتَفَخَ فِي دِرْعِهِ، فَمَلأَهَا، فَذَهَبُوا لِيُخْرِجُوهُ فَتَزَايَلَ، فَأَقَرُّوهُ وَأَلَقَوْا عَلَيْهِ مِنَ التُّرَابِ وَالْحِجَارَةِ، فَلَمَّا أُلْقُوا فِي الْقَلِيبِ، وَقَفَ عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` يَا أَهْلَ الْقَلِيبِ، هَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ، تُنَادِي قَوْمًا مَوْتَى ؟ قَالَ : ` لَقَدْ عَلِمُوا أَنَّ مَا وَعَدْتُهُمْ حَقٌّ `، قَالَتْ عَائِشَةُ : وَالنَّاسُ يَقُولُونَ : لَقَدْ سَمِعُوا مَا قُلْتَهُ . قُلْتُ : لَمْ أَرَهُ بِهَذَا السِّيَاقِ . حَدَّثَنَاهُ عُمَرُ بْنُ شَبَّةَ، ثنا صَدَقَةُ بْنُ سَابِقٍ، قَالَ : قَرَأْتُ عَلَى ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ نَحْوَهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ بِتَمَامِهِ إِلا يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ، وَقَدْ رَوَى بَعْضَهُ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ . *

আয়শা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নিহত (শত্রুদের) ব্যাপারে নির্দেশ দিলেন, তখন তাদের টেনে এনে কূপে (আল-কালীব) নিক্ষেপ করা হলো। তবে উমাইয়া ইবনে খালাফ ব্যতীত। কারণ সে তার বর্মের ভেতরেই পচে গিয়েছিল অথবা ফুলে গিয়েছিল, যা বর্মটিকে পূর্ণ করে ফেলেছিল। যখন তারা তাকে বের করতে গেল, তখন সে ছিন্নভিন্ন হয়ে গেল। ফলে তারা তাকে ওখানেই রেখে দিল এবং তার উপর মাটি ও পাথর নিক্ষেপ করল।

যখন তাদের কূপে নিক্ষেপ করা হলো, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের ওপর দাঁড়ালেন এবং বললেন, "হে কূপবাসীরা! তোমাদের রব তোমাদেরকে যে ওয়াদা দিয়েছিলেন, তোমরা কি তা সত্য বলে পেয়েছো? কারণ আমাকে আমার রব যে ওয়াদা দিয়েছিলেন, আমি তা অবশ্যই সত্য বলে পেয়েছি।"

সাহাবীগণ বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মৃত লোকদেরকে আহ্বান করছেন?"

তিনি বললেন, "আমি তাদের কাছে যে ওয়াদা দিয়েছি, তারা অবশ্যই তা সত্য বলে জেনেছে।"

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: লোকেরা বলে যে, তারা আপনি যা বলেছিলেন, তা শুনেছে। (কিন্তু আমি বলি,) আমি এই শব্দবন্ধে এটিকে দেখিনি। (অন্য বর্ণনাকারী সমার্থক একটি বর্ণনা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন)।

1672 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، وَالْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ قَالا : ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ، ثنا أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : دَفَعْتُ إلَى أَبِي جَهْلٍ يَوْمَ بَدْرٍ، وَقَدْ تَظَاهَرَ عَلَيْهِ الْحَدِيدُ، كَأَنَّهُ بَصَلَةٌ، وَقَدْ أُقْعِدَ، فَأُخِذَتْ سَيْفُهُ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ : أَرُوَيْعِينَا بِمَكَّةَ ؟ قَالَ : فَضَرَبْتُهُ بِسَيْفِي حَتَّى بَرَدَ، ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ، فَقَالَ عُقَيْلٌ، وَهُوَ أَسِيرٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : كَذَبْتَ، مَا قَتَلْتَهُ، فَقُلْتُ : بَلْ أَنْتَ الْكَاذِبُ الآثِمُ يَا عَدُوَّ اللَّهِ، قَدْ وَاللَّهِ قَتَلْتُهُ، قَالَ : فَمَا عَلامَتُهُ ؟ قُلْتُ : بِفَخِذِهِ حَلَقَةٌ كَحَلَقَةِ كَذَا، لِشَيْءٍ ذَكَرَهُ، يَعْنِي : أَثَرًا فِي فَخِذِهِ، قَالَ : صَدَقْتَ . قُلْتُ : لَمْ أَرَهُ بِهَذَا السِّيَاقِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى أَبُو الْمَلِيحِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ إِلا هَذَا . *

আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আমি বদরের যুদ্ধের দিন আবু জাহলের কাছে গেলাম। তার শরীর ছিল লৌহবর্মে আবৃত, যেন সে একটি পেঁয়াজের মতো। তাকে বসিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং তার তলোয়ার নিয়ে নেওয়া হয়েছিল।

সে মাথা তুলে বলল: "তুমি কি আমাদের সেই রাখালটি, যে মক্কায় থাকতে?"

তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, তখন আমি আমার তলোয়ার দিয়ে তাকে আঘাত করলাম যতক্ষণ না সে ঠান্ডা হয়ে গেল। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে বললাম: আমি আবু জাহলকে হত্যা করেছি।

তখন আকীল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বন্দী ছিলেন, তিনি বললেন: "তুমি মিথ্যা বলছো, তুমি তাকে হত্যা করোনি।" আমি বললাম: "বরং তুমিই মিথ্যাবাদী ও পাপী, হে আল্লাহর শত্রু! আল্লাহর কসম, আমিই তাকে হত্যা করেছি।"

আকীল বলল: "তাহলে তার চিহ্ন কী?" আমি বললাম: "তার উরুতে একটি আংটির মতো দাগ ছিল—যেমন এই বস্তুটি (যা বর্ণনাকারী উল্লেখ করেছিলেন, অর্থাৎ তার উরুতে একটি চিহ্ন)।" আকীল বলল: "তুমি সত্য বলেছো।"

1673 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِعُّي، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : لَمَّا قَتَلْتُ أَبَا جَهْلٍ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` هَذَا فِرْعَوْنُ هَذِهِ الأُمَّةِ ` . *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আমি আবু জাহেলকে হত্যা করলাম, তখন আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর নিকট আসলাম। তিনি (নবী করীম সাঃ) বললেন, "এই ব্যক্তি হলো এই উম্মতের ফিরআউন।"

1674 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَإِبْرَاهِيُم بْنُ الْمُسْتَمَرِّ، قَالا : ثنا بَكْرُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زَبَّانَ الْعَنْزِيُّ، ثنا حِبَّانُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : لَمَّا جِيءَ بِأَبِي جَهْلٍ يُجَرُّ إِلَى الْقَلِيبِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَوْ كَانَ أَبُو طَالِبٍ حَيًّا لَعَلِمَ أَنَّ أَسْيَافَنَا قَدِ الْتَبَسَتْ بِالأَنَامِلِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُجَالِدٍ إِلا حِبَّانُ، وَلا رَوَى عَنْهُ إِلا بَكْرٌ . *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন আবু জাহলকে টেনে এনে কূপে (আল-কালীব) নিক্ষেপ করা হচ্ছিল, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "যদি আবু তালিব জীবিত থাকতেন, তবে তিনি অবশ্যই জানতে পারতেন যে আমাদের তরবারিগুলো আঙ্গুলের সাথে (দৃঢ়ভাবে) লেগে আছে।"