2435 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَالِكٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ لي رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ ! إِنَّكَ مِنَ الأَغْنِيَاءِ، وَلَنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلا زَحْفًا، فَأَقْرِضِ اللَّهَ، يُطْلِقْ قَدَمَيْكَ ` فَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : مَا الَّذِي أُقْرِضُ أَوْ أُخْرِجُ ؟ وَخَرَجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ فَبَعَثَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` مُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ فَلْيُضِفِ الضَّيْفَ، وَلْيُطْعِمِ الْمِسْكِينَ، وَلْيُعْطِ السَّائِلَ، فَإِنَّ ذَلِكَ يَجْزِيهِ مِنْ كَثِيرٍ مِمَّا هُوَ فِيهِ ` . قُلْتُ : لا يَثْبُتُ فِي هَذَا شَيْءٌ، وَقَدْ شَهِدَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بَدْرًا، وَشَهِدَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهُ بِالْجَنَّةِ، وَهُوَ أَحَدُ الْعَشَرَةِ، فَلا تَلْتَفِتْ إِلَى أَحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى عَطَاءٌ , عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ , عَنْ أَبِيهِ إِلا هَذَا . *

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে বললেন: "হে আব্দুর রহমান! নিঃসন্দেহে তুমি ধনীদের অন্তর্ভুক্ত, আর তুমি হামাগুড়ি দিয়ে ছাড়া জান্নাতে প্রবেশ করবে না। সুতরাং তুমি আল্লাহকে ঋণ দাও, (তাহলে) তিনি তোমার পা মুক্ত করে দেবেন।"

অতঃপর আব্দুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি কী ঋণ দেব বা কী খরচ করব?

এরপর আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) (সেখান থেকে) চলে গেলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে (লোক) পাঠালেন এবং বললেন: "আব্দুর রহমানকে নির্দেশ দাও, সে যেন মেহমানদের আপ্যায়ন করে, মিসকীনদের খাবার দেয় এবং সাহায্যপ্রার্থীকে দান করে। কেননা এটাই তার জন্য যথেষ্ট হবে—তার যা কিছু আছে তার অনেক কিছুর বিনিময়ে।"

(পর্যালোচক বলেন): আমি বলি, এই বিষয়ে (অর্থাৎ হামাগুড়ি দিয়ে জান্নাতে প্রবেশের বিষয়ে) কিছুই প্রমাণিত নয়। অথচ আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বদর যুদ্ধে উপস্থিত ছিলেন এবং নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে জান্নাতের সুসংবাদ দিয়েছেন, আর তিনি ‘আশারায়ে মুবাশশারাহ’ (জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন)-এর অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং দুর্বল হাদীসসমূহের প্রতি মনোযোগ দেওয়া উচিত নয়।

আল-বাজ্জার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমরা জানিনা যে আতা, ইবরাহীম ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তাঁর পিতা (আব্দুর রহমান ইবনে আউফ) থেকে এটি ছাড়া আর কোনো হাদীস বর্ণনা করেছেন কিনা।

2436 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ , وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّيْمِيُّ، قَالا : ثنا فِرَاسٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو , عَنْ أَبِي سَلَمَةَ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` خِيَارُكُمْ، خَيْرُكُمْ لِنِسَائِي مِنْ بَعْدِي ` قَالَ : فَأَوْصَى لَهُنَّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ بِكَذَا، فَبِيعَ بِأَرْبَعِ مِائَةٍ أَلْفٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، إِلا فِرَاسٌ . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে সর্বোত্তম হলো সে, যে আমার পরে আমার স্ত্রীদের (উম্মাহাতুল মু’মিনীনদের) জন্য সবচেয়ে বেশি কল্যাণকামী হবে।" (বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর আব্দুর রহমান ইবন আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের জন্য একটি বস্তুর ওসিয়ত করেছিলেন, যা চার লক্ষ (মুদ্রা) দামে বিক্রি হয়েছিল।

2437 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ , ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ الطَّوِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` لا يَعْطِفُ عَلَيْكُنَّ بَعْدِي، إِلا الصَّادِقُونَ الصَّابِرُونَ ` قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ : فَبِعْتُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ شَيْئًا، قَدْ سَمَّاهُ بِأَرْبَعِينَ أَلْفًا، فَقَسَّمْتُهُ بَيْنَهُنَّ، - يَعْنِي : بَيْنَ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَحِمَهُنَّ اللَّهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : رُوِيَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، وَلا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ وَجْهٍ عَنْهُ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا . *

আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "আমার পরে তোমাদের (নবীপত্নীগণকে) প্রতি কেবল সত্যবাদী ও ধৈর্যশীল ব্যক্তিরাই সহানুভূতি দেখাবে।"

আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এরপর আমি আবদুল্লাহ ইবনে সা’দ ইবনে আবি সারহের কাছে একটি বস্তু চল্লিশ হাজার (মূল্যে) বিক্রি করলাম, যার কথা তিনি উল্লেখ করেছিলেন। অতঃপর আমি সেই অর্থ তাদের (অর্থাৎ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের স্ত্রীদের) মাঝে বন্টন করে দিলাম। আল্লাহ তাঁদের উপর রহম করুন।

2438 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، حَدَّثَنِي شَيْخٌ، حَدَّثَنِي فُلانٌ وَفُلانٌ، حَتَّى عَدَّ سَبْعَةً، أَحَدُهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عُمَرَ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا قُبِضَ نَبِيٌّ قَطُّ حَتَّى يَؤُمَّهُ رَجُلٌ مِنْ أُمَّتِهِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا سَمَّى الرُّجُلَ الَّذِي رَوَى عَنْهُ عَاصِمٌ، فَلِذَلِكَ ذَكَرْنَاهُ . *

আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: কোনো নবীই ইন্তেকাল করেননি, যতক্ষণ না তাঁর উম্মতের একজন লোক সালাতে তাঁর ইমামতি করেছে।

2439 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى، قَالَ : اشْتَكَى عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ خَالِدُ بْنُ الْوَلِيدِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` لِمَ تُؤْذِي رَجُلا مِنْ أَصْحَابِ بَدْرٍ ؟ لَوْ أَنْفَقْتَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا، لَمْ تَبْلُغْ عَمَلَهُ ` . *

ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, খালিদ ইবনু ওয়ালীদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বিরুদ্ধে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে অভিযোগ করলেন। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’তুমি এমন ব্যক্তিকে কেন কষ্ট দিচ্ছো, যিনি বদর যুদ্ধে অংশগ্রহণকারী সাহাবীদের মধ্যে অন্যতম? যদি তুমি উহুদ পাহাড় সমপরিমাণ সোনাও আল্লাহর পথে খরচ করো, তবুও তুমি তাঁর (বদরী সাহাবীর) আমলের (মর্যাদার) সমান হতে পারবে না।’

2440 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ بُهْلُولٍ، ثنا فُرَاتٌ الأَسَدِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ` . *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রত্যেক নবীরই একজন ’হাওয়ারী’ (বিশুদ্ধ সহযোগী ও একান্ত আস্থাভাজন) থাকে। আর আমার ’হাওয়ারী’ হলো যুবাইর (ইবনুল আওয়াম)।"

2441 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ : سَمِعَ ابْنُ عُمَرَ رَجُلا يَقُولُ : يَابْنَ حَوَارِيِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ : إِنْ كُنْتَ مِنْ آلِ الزُّبَيْرِ، وَإِلا فَلا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ أَيُّوبَ إِلا سَعِيدٌ، وَلا عَنْهُ إِلا يَزِيدُ . *

নাফে’ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন: “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাওয়ারীর (বিশেষ শিষ্যের) পুত্র!”

(উত্তরে) ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: “যদি তুমি (আসলে) যুবায়র (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পরিবারের অন্তর্ভুক্ত হও, তবেই (এই উপাধি তোমার জন্য প্রযোজ্য), অন্যথায় নয়।”

2442 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى , وَالْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأَرُزِّيُّ قَالا : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرُ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي لَيْلَةٍ بَارِدَةٍ، أَوْ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ فَذَهَبْتُ ثُمَّ جِئْتُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ بَعْضُ نِسَائِهِ فِي لِحَافٍ، فَطَرَحَ عَلَيَّ طَرَفَ ثَوْبِهِ، أَوْ طَرَفَ الثَّوْبِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا الزُّبَيْرُ، وَلا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا غَيْرَ هَذَا، وَلا نَعْلَمُ تَابَعَ إِسْحَاقَ عَلَيْهِ أَحَدٌ . *

যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাকে এক শীতের রাতে অথবা এক শীতের ভোরে (কোনো কাজে) পাঠালেন। আমি গেলাম, অতঃপর ফিরে আসলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কোনো এক স্ত্রীর সাথে এক চাদরের (বা কম্বলের) ভেতরে ছিলেন। অতঃপর তিনি তাঁর কাপড়ের এক প্রান্ত অথবা (ঐ) কাপড়ের এক প্রান্ত আমার উপর ছুঁড়ে দিলেন (বা ছড়িয়ে দিলেন)।

2443 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ مَرْزُوقٍ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ الزُّبَيْرَ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ فِي الْجِهَادِ، فَقَالَ : اجْلِسْ، فَقَدْ جَاهَدْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ صَاحِبُ السَّابِرِيِّ أَبُو يَحْيَى، الَّذِي يُعْرَفُ بِصَاعِقَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، أَنَّ الزُّبَيْرَ اسْتَأْذَنَ عُمَرَ ... قُلْتُ : فَذَكَرَهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : هَذَا الإِسْنَادُ أَحْسَنُ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ، وَإِنْ كَانَ حَدِيثُ فُضَيْلٍ عَنْ عَطِيَّةَ أَرْفَعَ، لأَنَّهُ عَنِ ابْنِ عُمَرَ , عَنْ عُمَرَ، وَإِسْمَاعِيلُ وَقَيْسٌ مَشْهُورَانِ، وَعَبْدُ السَّلامِ رَوَى عَنْهُ جِلَّةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ . *

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে জিহাদে (অংশগ্রহণের) অনুমতি চাইলেন। তখন তিনি (উমার) বললেন: "বসো! তুমি তো আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সঙ্গে জিহাদ করেই এসেছ।"

2444 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ , أبنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيٌّ، وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : رُوِيَ عَنْ هِشَامٍ مِنْ وُجُوهٍ، فَقَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ : عَنْ هِشَامٍ , عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ , عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ : عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ , عَنْ جَابِرٍ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ : عَنْ هِشَامٍ , عَنْ أَبِيهِ , إِلا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ . حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، قُلْتُ : فَذَكَرَ مِثْلَهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو مُعَاوِيَةَ . *

আব্দুল্লাহ ইবনুয যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, "প্রত্যেক নবীরই একজন হাওয়ারী (বিশেষ সহচর) থাকে, আর আমার হাওয়ারী হলো যুবাইর।"

2445 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي يَدِهِ مِخْصَرَةٌ أَوْ قَضِيبٌ، أَوْ عُودٌ، فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى خَاصِرَةِ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ : ` إِنَّ هَذِهِ لَخَاصِرَةٌ - أَوْ خُوَيْصِرَةٌ - مُؤْمِنَةٌ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : إِسْمَاعِيلُ لَيِّنُ الْحَدِيثِ، وَلَمْ يُتَابَعْ عَلَى هَذَا، وَقَدْ رَوَى عَنْهُ الأَعْمَشُ , وَالثَّوْرِيُّ، وَجَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ . *

জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাতে একটি ছোট লাঠি, অথবা ছড়ি, অথবা একটি কাঠখণ্ড ছিল। অতঃপর তিনি তাঁর হাত দ্বারা আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কোমরের দিকে ইঙ্গিত করলেন এবং বললেন: “নিশ্চয়ই এটি একজন মুমিনের কোমর—অথবা (বললেন) মুমিনের ক্ষুদে কোমর।”

2446 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عَلِيٍّ الأَيْلِيُّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ، وَأَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ إِلا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ عُمَرَ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ دَاوُدَ وَغَيْرُهُمَا، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَهُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَإِنْ كَانَ عُمَرُ بْنُ حَمْزَةَ رَوَاهُ عَنْ سَالِمٍ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عُمَرَ . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الْعَدَوِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ . قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ إِلا أَبُو أُسَامَةَ . *

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “প্রত্যেক উম্মতেরই একজন আমীন (বিশ্বস্ত ব্যক্তি) থাকেন, আর এই উম্মতের আমীন হলেন আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ।”

2447 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ : أَنَّ الْعَاقِبَ وَالسَّيِّدَ أَتَيَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَرَادَا أَنْ يُلاعِنَاهُ، فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ : لا تُلاعِنْهُ، فَلَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلاعَنَّا، لا نُفْلِحُ نَحْنُ، وَلا عَقِبُنَا مِنْ بَعْدِنَا، قَالُوا لَهُ : نُعْطِيكَ مَا سَأَلْتَ، فَابْعَثْ مَعَنَا رَجُلا أَمِينًا، وَلا تَبْعَثْ مَعَنَا إِلا أَمِينًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلا أَمِينًا، حَقّ أَمِينٍ ` قَالَ : فَاسْتَشْرَفَ لَهَا أَصْحَابُهُ، فَقَالَ : ` قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ ` فَلَمَّا قَامَ، قَالَ : ` هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ ` . قُلْتُ : عِنْدَ ابْنِ مَاجَهْ : ` هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ ` فَقَطْ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

আব্দুল্লাহ ইবনে মাসউদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয় আল-আকিব এবং আস-সাইয়্যিদ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে আসলেন। তারা উভয়ে তাঁর সাথে মুলাআনা (পারস্পরিক অভিশাপ) করতে চেয়েছিল। তখন তাদের একজন তার সঙ্গীকে বলল: তুমি তাঁর সাথে মুলাআনা করো না। কারণ, যদি তিনি নবী হন এবং আমরা যদি তাঁর সাথে মুলাআনা করি, তবে আমরা সফলকাম হবো না, এবং আমাদের পরে আমাদের বংশধররাও সফল হবে না।

তারা তাঁকে (নবীকে) বলল: আপনি যা চেয়েছেন, আমরা আপনাকে তা দেব। সুতরাং আমাদের সাথে একজন বিশ্বস্ত (আমীন) লোক পাঠান। আর আপনি আমাদের সাথে কেবল একজন বিশ্বস্ত লোককেই পাঠাবেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘আমি অবশ্যই তোমাদের সাথে এমন একজন বিশ্বস্ত লোককে পাঠাব, যিনি সত্যিকারের বিশ্বস্ত।’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন তাঁর সাহাবীগণ এই (মর্যাদার) জন্য উৎসুক হয়ে উঠলেন। তিনি বললেন: ‘হে আবু উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ! ওঠো।’ যখন তিনি দাঁড়ালেন, তিনি (নবী) বললেন: ‘এই ব্যক্তি এই উম্মতের আমীন (বিশ্বস্ত/আমানতদার)।’

2448 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ , ( ح ) وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَائِطٍ، فَقَالَ : ` يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ` فَدَخَلَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَجَلَسَ، ثُمَّ قَالَ : ` يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ ` فَدَخَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَهَنَّيْنَاهُ وَجَلَسَ، ثُمَّ قَالَ : ` يَدْخُلُ عَلَيْكُمْ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ، اللَّهُمَّ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهُ عَلِيًّا ` قَالَ : فَدَخَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَهَنَّيْنَاهُ وَجَلَسَ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ جَابِرٍ إِلا ابْنُ عَقِيلٍ، وَقَدْ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُ . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে একটি বাগানে ছিলাম। তখন তিনি বললেন, ‘তোমাদের কাছে জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে একজন লোক প্রবেশ করবে।’

অতঃপর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন এবং বসে পড়লেন।

এরপর তিনি (নবী সাঃ) আবার বললেন, ‘তোমাদের কাছে জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে একজন লোক প্রবেশ করবে।’ তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। আমরা তাঁকে অভিনন্দন জানালাম, আর তিনি বসে পড়লেন।

এরপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘তোমাদের কাছে জান্নাতবাসীদের মধ্য থেকে একজন লোক প্রবেশ করবে। হে আল্লাহ, তুমি যদি চাও তবে তাকে আলী বানাও।’

বর্ণনাকারী বলেন: তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) প্রবেশ করলেন। আমরা তাঁকে অভিনন্দন জানালাম, আর তিনিও বসে পড়লেন।

2449 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ , ثنا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادِ بْنِ عُمَرَ، وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ مَعْنٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُرَحْبِيلَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ، فَجَعَلَ يَقُولُ : ` أَيْنَ فُلانٌ ؟ أَيْنَ فُلانٌ ؟ ` فَلَمْ يَزَلْ يَتَفَقَّدُهُمْ، وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ، حَتَّى اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ، فَقَالَ : ` إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ، فَاحْفَظُوهُ وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ، إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ، اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ سورة الحج آية خَلْقًا، قَدْ خَلَقَهُمْ لِلْجَنَّةِ، وَإِنِّي أَصْطَفِي مِنْكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَنْ أَصْطَفِيَهُ، وَمُوَاخٍ بَيْنَكُمْ كَمَا آخَى اللَّهُ بَيْنَ الْمَلائِكَةِ، قُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ ! ` فَقَامَ يَجِيءُ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَقَالَ : ` لَكَ عِنْدِي يَدُ اللَّهِ يَجْزِيكَ بِهَا، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا، لاتَّخَذْتُكَ خَلِيلا، فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَسَدِي ` قَالَ : وَحَرَّكَ قَمِيصَهُ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ : ` يَا عُمَرُ ! قَدْ كُنْتَ شَدِيدًا عَلَيْنَا، فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعِزَّ الدِّينَ بِكَ، أَوْ، بِأَبِي جَهْلٍ، فَفَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِكَ، وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَى اللَّهِ، فَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ، ثَالِثَ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ ` ثُمَّ تَنَحَّى، وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، فَقَالَ : ` ادْنُ يَا عُثْمَانُ ! ادْنُ ` فَلَمْ يَزَلْ يَدْنُو، حَتَّى أَلْصَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ , ثُمَّ نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ، ثُمَّ قَالَ : ` سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ` ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عُثْمَانَ، فَإِذَا أَزْرَارُهُ مَحْلُولَةٌ، فَزَّرَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ، ثُمَّ قَالَ : ` اجْمَعْ عِطْفَي إِزَارِكَ عَلَى نَحْرِكَ، فَإِنَّ لَكَ شَأْنًا فِي السَّمَاءِ ` ثُمَّ قَالَ : ` سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ ` ثَلاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ قَالَ : ` أَنْتَ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَأَوْدَاجُهُ تَتَشَخَّبُ دَمًا، فَأَقُولُ : مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ ؟ فَتَقُولُ : فُلانٌ وَفُلانٌ، إِذْ هَتَفَ هَاتِفٌ مِنَ السَّمَاءِ، أَلا إِنَّ عُثْمَانَ أَمِيرٌ عَلَى كُلِّ مَخْذُولٍ ` ثُمَّ دَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، فَقَالَ : ` ادْنُ يَا أَمِينَ اللَّهِ ! وَالأَمِينُ فِي السَّمَاءِ، يُسَلِّطُكَ اللَّهُ عَلَى مَالِكَ بِالْحَقِّ، إِنَّ لَكَ عِنْدِي دَعْوَةً، قَدْ أَخَّرْتُهَا ` قَالَ : خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : ` حَمَّلْتَنِي أَمَانَةً، أَكْثَرَ اللَّهُ مَالَكَ ` وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَانَ، ثُمَّ دَعَا طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ، فَقَالَ : ` ادْنُوَا مِنِّي ` فَدَنَوَا، فَقَالَ : ` أَنْتُمَا حَوَارِيَّ، كَحَوَارِيِّ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ` ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا، ثُمَّ دَعَا سَعْدًا وَعَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ، فَقَالَ : ` يَا عَمَّارُ ! تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ ` ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا، ثُمَّ دَعَا عُوَيْمِرًا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَسَلْمَانَ، فَقَالَ : ` يَا سَلْمَانُ : أَنْتَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ، فَقَدْ آتَاكَ اللَّهُ الْعِلْمَ الأَوَّلَ وَالْعِلْمَ الآخِرَ، وَالْكِتَابَ الأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الآخِرَ ` ثُمَّ قَالَ : ` يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ! أَلا أُرْشِدُكَ ؟ ` قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : ` أَنْتَ إِنْ تَنْقُدْهُمْ يَنْقُدُوكَ، وَإِنْ تَتْرُكْهُمْ لا يَتْرُكُوكَ، وَإِنْ تَهْرَبْ مِنْهُمْ ؟ يُدْرِكُوكَ، فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْجَزَاءَ لإِمَامِكَ ` ثُمَّ آخَى بَيْنَهمَا، ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ، فَقَالَ : ` أَبْشِرُوا، وَقَرُّوا عَيْنًا، فَإِنَّكُمْ أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ، وَأَنْتُمْ فِي أَعْلَى الْغُرَفِ ` ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ : ` الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ مِنَ الضَّلالَةِ `، فَقَالَ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ذَهَبَتْ رُوحِي وَانْقَطَعَ ظَهْرِي، حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ مَا فَعَلْتَ غَيْرِي، إِنْ كَانَ مِنْ سَخْطَةٍ عَلَيَّ، فَلَكَ الْعُتْبَى وَالْكَرَامَةُ، وَإِنْ كَانَ غَيْر ذَلِكَ فَلا أُبَالِي، قَالَ : فَقَالَ : ` وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ! مَا أَخَّرْتُكَ إِلا لِنَفْسِي، فَأَنْتَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى، غَيْرَ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي، وَأَنْتَ أَخِي، وَوَزِيرِي، وَوَارِثِي ` فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ - أَظُنُّهُ قَالَ - : مَا أَرِثُ مِنْكَ ؟ قَالَ : ` مَا أَورِثَتِ الأَنْبِيَاءُ ` قَالَ : وَمَا أُورِثَتِ الأَنْبِيَاءُ قَبْلَكَ ؟ قَالَ : ` كِتْابُ اللَّهِ وَسُنَّةُ نَبِيِّهِمْ، وَأَنْتَ مَعِي فِي قَصْرِي فِي الْجَنَّةِ، مَعَ ابْنَتِي فَاطِمَةَ، وَأَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي ` ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ سورة الحجر آية الأَخِلاءُ فِي اللَّهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى زَيْدُ بْنُ أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا هَذَا . *

যায়িদ ইবনে আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

আমি মদীনার মসজিদে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করলাম। তিনি তখন বলতে লাগলেন, ’অমুক কোথায়? অমুক কোথায়?’ এভাবে তিনি তাদের খোঁজ নিতে থাকলেন এবং তাদের কাছে লোক পাঠাতে থাকলেন, যতক্ষণ না তারা তাঁর কাছে একত্রিত হলো। এরপর তিনি বললেন, ’আমি তোমাদেরকে একটি হাদীস শুনাতে যাচ্ছি। তোমরা তা মুখস্থ রাখো এবং তোমাদের পরবর্তীদের কাছেও বর্ণনা করো। নিশ্চয় আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা তাঁর সৃষ্টির মধ্য থেকে কিছু সৃষ্টিকে মনোনীত করেছেন।’

অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "আল্লাহ ফেরেশতাদের মধ্য থেকে এবং মানুষের মধ্য থেকে মনোনীত করেন রাসূলদেরকে।" (সূরা আল-হাজ্জ, ২২:৭৫)। তিনি তাদেরকে জান্নাতের জন্যই সৃষ্টি করেছেন। ’আর আমি তোমাদের মধ্য থেকে তাদেরকে মনোনীত করব, যাদের আমি মনোনীত করতে ভালোবাসি। এবং আমি তোমাদের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করব, যেমন আল্লাহ ফেরেশতাদের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করেছেন।

হে আবূ বকর! ওঠো।’ তিনি দাঁড়িয়ে তাঁর সামনে আসলেন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’আমার কাছে তোমার জন্য আল্লাহর সাহায্যের হাত রয়েছে, যার দ্বারা তিনি তোমাকে পুরস্কৃত করবেন। যদি আমি কাউকে খলীল (অন্তরঙ্গ বন্ধু) বানাতাম, তবে তোমাকেই খলীল বানাতাম। তুমি আমার কাছে আমার দেহের জামার মতো।’ বর্ণনাকারী বলেন, তিনি তাঁর হাত দিয়ে নিজের জামা নেড়ে দেখালেন।

অতঃপর তিনি বললেন, ’হে উমার! তুমি আমাদের প্রতি কঠোর ছিলে। আমি আল্লাহর কাছে দু’আ করেছিলাম যেন তিনি তোমার মাধ্যমে অথবা আবু জাহলের মাধ্যমে দ্বীনকে শক্তিশালী করেন। আল্লাহ তা তোমার মাধ্যমেই করেছেন। আর তুমি ছিলে তাদের দুজনের মধ্যে আল্লাহর কাছে সর্বাধিক প্রিয়। তুমি এই উম্মতের তিনজনের মধ্যে তৃতীয় ব্যক্তি হিসেবে জান্নাতে আমার সাথে থাকবে।’ এরপর তিনি সরে গেলেন এবং তাঁর (উমার) ও আবূ বকরের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন।

এরপর তিনি উসমান ইবনু আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং বললেন, ’হে উসমান! কাছে এসো, কাছে এসো।’ তিনি কাছে আসতে থাকলেন, এমনকি তাঁর হাঁটু রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হাঁটুর সাথে মিশে গেল। এরপর তিনি উসমানের দিকে তাকালেন, তারপর আকাশের দিকে তাকালেন এবং বললেন, ’সুবহানাল্লাহিল আযীম।’ অতঃপর তিনি উসমানের দিকে তাকালেন এবং দেখলেন যে তাঁর জামার বোতাম খোলা। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজ হাতে তা লাগিয়ে দিলেন।

এরপর তিনি বললেন, ’তোমার চাদরের দুই পাশ তোমার গলার সাথে জড়িয়ে নাও, কারণ আসমানে তোমার এক বিশেষ মর্যাদা রয়েছে।’ এরপর তিনি তিনবার ’সুবহানাল্লাহিল আযীম’ বললেন। অতঃপর বললেন, ’তুমি তাদের অন্তর্ভুক্ত, যারা আমার হাউযে আসবে, অথচ তোমার ঘাড়ের রগগুলো থেকে রক্ত ঝরতে থাকবে। আমি তখন বলব, তোমার সাথে এমনটি কে করল? তখন তুমি বলবে: অমুক ও অমুক। এমন সময় আসমান থেকে একজন ঘোষণাকারী ঘোষণা দেবেন, সাবধান! নিশ্চয় উসমান প্রত্যেক অপমানিত (বা আল্লাহর সাহায্য হতে বঞ্চিত) ব্যক্তির উপর আমির (নেতা)।’

এরপর তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং বললেন, ’হে আল্লাহর বিশ্বস্তজন! তুমি আসমানেও বিশ্বস্ত। আল্লাহ তোমাকে তোমার সম্পদের ওপর হক্কের সাথে কর্তৃত্ব দিয়েছেন। আমার কাছে তোমার জন্য একটি দু’আ রয়েছে, যা আমি স্থগিত করে রেখেছি।’ তিনি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমার জন্য কল্যাণকর কিছু নির্ধারণ করুন। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’তুমি আমার ওপর একটি আমানত (ভার) রেখেছ, আল্লাহ তোমার সম্পদ বৃদ্ধি করুন।’ এরপর তিনি তাঁর (আব্দুর রহমান) ও উসমানের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন।

এরপর তিনি তালহা ও যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং বললেন, ’তোমরা আমার কাছে এসো।’ তারা কাছে আসলেন। তিনি বললেন, ’তোমরা দুজন আমার হাওয়ারী (সাহায্যকারী), যেমন ঈসা ইবনু মারইয়াম (আঃ)-এর হাওয়ারী ছিল।’ অতঃপর তিনি তাদের দুজনের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন।

এরপর তিনি সা’দ এবং আম্মার ইবনু ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন এবং বললেন, ’হে আম্মার! একটি বিদ্রোহী দল তোমাকে হত্যা করবে।’ অতঃপর তিনি তাদের দুজনের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন।

এরপর তিনি উওয়াইমির আবুদ দারদা এবং সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে ডাকলেন। তিনি বললেন, ’হে সালমান! তুমি আমাদের আহলে বাইতের (পরিবারের) অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ তোমাকে প্রথম যুগের জ্ঞান ও শেষ যুগের জ্ঞান, প্রথম কিতাব ও শেষ কিতাব দান করেছেন।’

এরপর তিনি বললেন, ’হে আবুদ দারদা! আমি কি তোমাকে দিকনির্দেশনা দেব না?’ তিনি বললেন, ’অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল!’ তিনি বললেন, ’তুমি যদি তাদের সমালোচনা করো, তবে তারা তোমার সমালোচনা করবে। তুমি যদি তাদের ছেড়ে দাও, তবে তারা তোমাকে ছাড়বে না। আর যদি তুমি তাদের থেকে পালিয়ে যেতে চাও, তবে তারা তোমাকে ধরে ফেলবে। সুতরাং তোমার অভাবের দিনের জন্য (সওয়াবের আশায়) তাদের কাছে তোমার সম্মানকে ঋণ দাও। আর জেনে রাখো, প্রতিদান তোমার নেতার (আল্লাহর) জন্য সংরক্ষিত।’ অতঃপর তিনি তাদের দুজনের মাঝে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন করলেন।

এরপর তিনি সাহাবীগণের চেহারার দিকে তাকালেন এবং বললেন, ’তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো এবং চক্ষু শীতল করো। নিশ্চয়ই তোমরা সর্বপ্রথম আমার হাউযে (কাউসারে) পৌঁছবে এবং তোমরা উচ্চতম কামরাগুলোতে (জান্নাতের) থাকবে।’ এরপর তিনি আব্দুল্লাহর দিকে তাকালেন এবং বললেন, ’সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য, যিনি যাকে ইচ্ছা বিভ্রান্তি থেকে হেদায়েত দান করেন।’

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল! আপনি যখন দেখলেন যে আপনি আমার সাথীদের সাথে যা যা করলেন, কিন্তু আমাকে ব্যতীত—তখন আমার যেন প্রাণ বেরিয়ে যাচ্ছিল এবং আমার পিঠ ভেঙে যাচ্ছিল। যদি আমার প্রতি আপনার কোনো অসন্তুষ্টি থাকে, তবে আপনার কাছেই আমার ক্ষমা প্রার্থনা ও সম্মান; আর যদি তা না হয়, তবে আমি পরোয়া করি না।’ বর্ণনাকারী বলেন: তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, ’তাঁর কসম, যিনি আমাকে সত্যসহ প্রেরণ করেছেন! আমি তোমাকে শুধুমাত্র আমার নিজের জন্যই (বাধ্য হয়ে) স্থগিত রেখেছি। তুমি আমার কাছে হারুন (আঃ)-এর কাছে মূসা (আঃ)-এর মর্যাদার মতো। তবে আমার পরে আর কোনো নবী নেই। আর তুমি আমার ভাই, আমার উজির (সহকারী) এবং আমার ওয়ারিশ (উত্তরাধিকারী)।’

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’হে আল্লাহর রাসূল!—আমার ধারণা তিনি বলেছিলেন— আমি আপনার কীসের উত্তরাধিকারী হব?’ তিনি বললেন, ’নবীগণ যা উত্তরাধিকার হিসেবে রেখে গেছেন।’ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, ’আপনার পূর্ববর্তী নবীগণ কী উত্তরাধিকার হিসেবে রেখে গেছেন?’ তিনি বললেন, ’আল্লাহর কিতাব ও তাদের নবীর সুন্নাহ। আর তুমি জান্নাতে আমার প্রাসাদে আমার মেয়ে ফাতিমার সাথে থাকবে। আর তুমি আমার ভাই এবং আমার সঙ্গী।’

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তিলাওয়াত করলেন: "তারা হবে মুখোমুখি আসনে আসীন ভাই ভাই।" (সূরা হিজর, ১৫:৪৭) [অর্থাৎ] আল্লাহর জন্য বন্ধুত্বপূর্ণ সম্পর্ক স্থাপনকারীরা একে অপরের দিকে তাকাবে।

2450 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي مُوْاتِيَةَ - ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أَصْحَابِهِ أَجْمَعَ مَا كَانُوا، فَقَالَ : ` إِنِّي رَأَيْتُ اللَّيْلَةَ مَنَازِلَكُمْ فِي الْجَنَّةِ، وَقُرْبَ مَنَازِلِكُمْ ` ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْبَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ، فَقَالَ : ` يَا أَبَا بَكْرٍ ! إِنِّي لأَعْرِفُ رَجُلا، أَعْرِفُ اسْمَهُ وَاسْمَ أَبِيهِ وَاسْمَ أُمِّهِ، لا يَأْتِي بَابًا مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ، إِلا قَالُوا : مَرْحَبًا مَرْحَبًا ` فَقَالَ سَلْمَانُ : إِنَّ هَذَا لَمُرْتَفِعٌ شَأْنُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : ` فَهُوَ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي قُحَافَةَ ` ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عُمَرَ، فَقَالَ : ` يَا عُمَرُ ! لَقَدْ رَأَيْتُ فِي الْجَنَّةِ قَصْرًا، مِنْ دُرَّةٍ بَيْضَاءَ،# لُؤْلُؤ أَبْيَض، مُشَيَّد بِالْيَاقُوتِ، فَقُلْتُ : لِمَنْ هَذَا ؟ فَقِيْلَ : لِفَتًى مِنْ قُرَيْشٍ، فَظَنَنْتُ أَنَّهُ لِي، فَذَهَبْتُ لأَدْخُلَهُ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! هَذَا لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَمَا مَنَعَنِي مِنْ دُخُولِهِ إِلا غَيْرَتُكَ يَا أَبَا حَفْصٍ ! ` فَبَكَى عُمَرُ وَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي، أَعَلَيْكَ أَغَارُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عُثْمَانَ، فَقَالَ : ` يَا عُثْمَانُ ! إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ رَفِيقًا فِي الْجَنَّةِ، وَأَنْتَ رَفِيقِي فِي الْجَنَّةِ ` ثُمَّ أَخَذَ بِيَدِ عَلِيٍّ، فَقَالَ : يَا عَلِيُّ : ` أَوْ مَا تَرْضَى أَنْ يَكُونَ مَنْزِلُكَ فِي الْجَنَّةِ مُقَابِلَ مَنْزِلِي ؟ ` ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ، فَقَالَ : ` يَا طَلْحَةُ , وَيَا زُبَيْرُ ! إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَأَنْتُمَا حَوَارِيَّ ` ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَقَالَ : ` لَقَدْ بُطِّئَ بِكَ عَنِّي مِنْ بَيْنَ أَصْحَابِي، حَتَّى حَسِبْتُ أَنْ تَكُونَ هَلَكْتَ، وَعَرِقْت عَرَقًا شَدِيدًا، فَقُلْتُ : مَا بَطَّأَ بِكَ، فَقُلْتَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مِنْ كَثْرَةِ مَالِي، مَا زِلْتُ مَوْثُوقًا مُحَاسَبًا، أُسْأَلُ عَنْ مَالِي، مِنْ أَيْنَ اكْتَسَبْتُ ؟ وَفِيمَا أَنْفَقْتُهُ ؟ ` فَبَكَى عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! هَذِهِ مِائَةُ رَاحِلَةٍ، جَاءَتْنِي اللَّيْلَةَ، مِنْ بَحَّارَةِ مِصْرَ، فَإِنِّي أُشْهِدُكَ أَنَّهَا عَلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ، وَأَبْنَائِهِمْ، لَعَلَّ اللَّهُ يُخَفِّفُ عَنِّي ذَلِكَ الْيَوْمَ . قُلْتُ : هَذَا الَّذِي فِي حَقِّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ لا يَصِحُّ، وَعَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ . قَالَ الْبَزَّارُ : عَمَّارُ بْنُ سَيْفٍ صَالِحٌ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبِيُّ ثِقَةٌ، وَابْنُ أَبِي مُوَاتِيَةَ صَالِحٌ، وَلا تَسْأَلْ عَنْ بَقِيَّتِهِمْ لِثِقَتِهِمْ، وَلا نَعْلَمُ هَذَا يُرْوَى عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْفَى إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . قُلْتُ : الْبَزَّارُ يَتَسَاهَلُ فِي التَّوْثِيقِ , وَهَذَا الْحَدِيثُ ضَعِيفٌ . *

আব্দুল্লাহ ইবনে আবি আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সকল সাহাবীর কাছে এলেন এবং বললেন, "আমি গত রাতে জান্নাতে তোমাদের সবার বাসস্থান দেখেছি এবং তোমাদের বাসস্থানের নৈকট্য দেখেছি।"

এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, "হে আবু বকর! আমি এমন একজন লোককে চিনি, যার নাম, তার পিতার নাম এবং তার মাতার নামও আমি জানি। জান্নাতের যে দরজা দিয়েই সে প্রবেশ করতে চাইবে, দরজার রক্ষীরা বলবে: ’স্বাগতম, স্বাগতম’।"

তখন সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! তার মর্যাদা তো অনেক উঁচু!" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তিনি হলেন আবু বকর ইবনে আবি কুহাফা।"

এরপর তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, "হে উমর! আমি জান্নাতে একটি প্রাসাদ দেখেছি। সেটি ছিল শুভ্র মুক্তা ও সাদা মণিমুক্তার তৈরি, যা মূল্যবান ইয়া (মণি) দ্বারা সুসজ্জিত ছিল। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ’এটি কার জন্য?’ বলা হলো: ’কুরাইশের এক যুবকের জন্য।’ আমি ভাবলাম, এটি বুঝি আমার জন্য, তাই আমি তাতে প্রবেশ করতে গেলাম। তখন (ফেরেশতা) বললেন: ’হে মুহাম্মদ! এটি উমর ইবনুল খাত্তাবের জন্য।’ হে আবু হাফস! তোমার আত্মমর্যাদাবোধের (বা তোমার সম্মান রক্ষার) কারণেই আমি তাতে প্রবেশ করা থেকে বিরত হয়েছি!"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন, "আমার পিতা-মাতা আপনার জন্য উৎসর্গ হোন! ইয়া রাসূলাল্লাহ! আপনার উপরেও কি আমি আত্মমর্যাদাবোধ দেখাবো?"

এরপর তিনি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, "হে উসমান! প্রত্যেক নবীর জন্য জান্নাতে একজন করে সঙ্গী আছেন, আর তুমিই জান্নাতে আমার সঙ্গী।"

এরপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাত ধরলেন এবং বললেন, "হে আলী! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, জান্নাতে তোমার বাসস্থান হবে আমার বাসস্থানের ঠিক বিপরীত দিকে (বা মুখোমুখি)?"

এরপর তিনি তালহা ও যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, "হে তালহা এবং হে যুবাইর! প্রত্যেক নবীরই সহযোগী (হাওয়ারী) থাকে, আর তোমরা দু’জন হলে আমার হাওয়ারী (সহযোগী)।"

এরপর তিনি আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে মনোযোগ দিলেন এবং বললেন, "আমার অন্যান্য সাহাবীর মধ্য থেকে তোমাকে আমার কাছে আসতে অনেক দেরি করানো হয়েছে। এমনকি আমি ধারণা করেছিলাম যে তুমি বুঝি ধ্বংস হয়ে গেছো! তুমি তখন খুব ঘেমে গিয়েছিলে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: ’কিসে তোমাকে দেরি করালো?’ তুমি উত্তর দিলে: ’ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমার সম্পদের প্রাচুর্যের কারণে। আমি আবদ্ধ ও হিসাবের সম্মুখীন ছিলাম। আমাকে আমার সম্পদ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হচ্ছিল: আমি তা কোথা থেকে উপার্জন করেছি এবং কিসে খরচ করেছি?’"

তখন আবদুর রহমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) কেঁদে ফেললেন এবং বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এইমাত্র মিসরের বণিকদের কাছ থেকে আমার কাছে একশ উট বোঝাই মালামাল এসেছে। আমি আপনাকে সাক্ষী রেখে বলছি, আমি তা মদীনাবাসী এবং তাদের সন্তানদের জন্য (দান করে দিলাম), সম্ভবত আল্লাহ এর মাধ্যমে সেই দিনের (হিসাবের) বোঝা আমার জন্য হালকা করে দেবেন।"

2451 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا مُوسَى بْنِ مَسْعُودٍ، ثنا عُمَارَةُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` السِّبَاقُ أَرْبَعَةٌ، أنا سَابِقُ الْعَرَبِ، وَسَلْمَانُ سَابِقُ فَارِسَ، وَبِلالُ سَابِقُ الْحَبَشِ، وَصُهَيْبٌ سَابِقُ الرُّومِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ ثَابِتٍ , عَنْ أَنَسٍ إِلا عُمَارَةُ . *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইরশাদ করেছেন:

"অগ্রগামী ব্যক্তিরা হলেন চারজন। আমি আরবদের অগ্রগামী, আর সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন পারস্যবাসীদের (ফারস) অগ্রগামী, আর বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন হাবশাবাসীদের (আবিসিনীয়) অগ্রগামী, আর সুহাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) হলেন রোমকদের অগ্রগামী।"

2452 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ - يَعْنِي : ابْنَ الْهَادِ - عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ : خَرَجَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ إِلَى مَكَّةَ، فَقَدِمَ بِابْنَةِ حَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ : أنا آخُذُهَا، وَأَنَا أَحَقُّ بِهَا، بِنْتُ عَمِّي، وَعِنْدِي خَالَتُهَا، وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ : بَلْ أَنَا أَحَقُّ بِهَا، وَأَنَا أَرْفَعُ صَوْتِي أُسْمِعُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُجَّتِي قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ، فَقَالَ زَيْدٌ : بَلْ أَنَا أَحَقُّ بِهَا، خَرَجْتُ إِلَيْهَا، وَسَافَرْتُ وَجِئْتُ بِهَا، قَالَ : فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : ` مَا شَأْنُكُمْ ؟ ` فَأَعَادُوا عَلَيْهِ مِثْلَ قَوْلِهِمْ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` سَأَقْضِي بَيْنَكُمْ فِي هَذَا وَفِي غَيْرِهِ ` قُلْتُ : نَزَلَ الْقُرْآنُ فِي رَفْعِنَا أَصْوَاتِنَا، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِزَيْدٍ : ` أَمَّا أَنْتَ فَمَوْلايَ، وَمَوْلاهُمَا ` قَالَ : رَضِيتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , ` وَأَمَّا أَنْتَ يَا جَعْفَرُ ! فَأَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي، وَأَنْتَ مِنْ شَجَرَتِي الَّتِي خُلِقْتُ مِنْهَا ` قَالَ : قَدْ رَضِيتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , ` وَأَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ ! فَصَفِيِّي وَأَمِينِي ` قَالَ : قَدْ رَضِيتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ , ` وَأَمَّا الْجَارِيَةُ، فَأَقْضِي بِهَا لِجَعْفَرٍ، تَكُونُ مَعَ خَالَتِهَا، وَإِنَّمَا الْخَالَةُ أُمٌّ ` قَالَ : قَدْ سَلَّمْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ . قُلْتُ : قَدْ رَوَى أَبُو دَاوُدَ مِنْهُ شَيْءٍ يَسِيرٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ : رَوَى عُجَيْرٌ أَبُو نَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ، إِلا هَذَا . *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যায়েদ ইবনু হারিসাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মক্কার উদ্দেশ্যে বের হলেন এবং তিনি হামযা ইবনু আব্দুল মুত্তালিবের কন্যাকে (মদীনায়) নিয়ে আসলেন।

তখন জাফর ইবনু আবী তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি তাকে নেব, আর আমিই এর অধিক হকদার। সে আমার চাচার মেয়ে, আর তার খালা (আসমা বিনতে উমাইস) আমার কাছে আছে। আর খালা তো মায়ের মতোই হয়।

তখন আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং আমিই এর অধিক হকদার। আমি উচ্চস্বরে আমার যুক্তি পেশ করব যেন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এখান থেকে বের হওয়ার আগেই তা শুনতে পান।

তখন যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: বরং আমিই এর অধিক হকদার। আমি তার কাছে গিয়েছিলাম, সফর করেছি এবং তাকে নিয়ে এসেছি।

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বের হয়ে এসে বললেন: "তোমাদের কী হয়েছে?" তারা তাদের পূর্বের বক্তব্য তাঁর কাছে পুনরাবৃত্তি করলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি এ ব্যাপারে এবং অন্যান্য বিষয়েও তোমাদের মাঝে ফয়সালা করব।" (বর্ণনাকারী) বলেন, আমি বললাম: আমাদের আওয়াজ উঁচু করার বিষয়ে কোরআন নাযিল হয়েছে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যায়েদকে বললেন: "তবে তুমি, তুমি আমার মাওলা (মুক্ত দাস) এবং তাদের উভয়েরও মাওলা।" যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সন্তুষ্ট।

এরপর তিনি জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আর তুমি, হে জাফর! তুমি আমার দৈহিক আকৃতি ও আমার চরিত্রের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আর তুমি সেই বৃক্ষ থেকে সৃষ্ট যার থেকে আমিও সৃষ্ট হয়েছি।" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সন্তুষ্ট।

এরপর তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আর তুমি, হে আলী! তুমি আমার অন্তরঙ্গ বন্ধু (সাফিয়্যি) এবং আমার আমানতদার (বিশ্বস্ত)।" তিনি বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি সন্তুষ্ট।

এরপর তিনি বালিকাটির বিষয়ে বললেন: "আর এই বালিকার ক্ষেত্রে, আমি জাফরের অনুকূলে ফয়সালা দিচ্ছি। সে তার খালার কাছে থাকবে। আর খালা তো মায়ের মতোই হয়।"

তারা সকলে বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা মেনে নিলাম।

2453 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنا جَعْفَرٌ وَزَيْدٌ، فَقَالَ لِزَيْدٍ : ` أَخُونَا وَمَوْلانَا ` فَخَجِلَ زَيْدٌ، وَقَالَ لِجَعْفَرٍ : ` أَنْتَ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي ` قَالَ : فَخَجِلَ وَرَاءَ خَجَلِ زَيْدٍ، ثُمَّ قَالَ لِي : ` أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ ` فَخَجِلْتُ وَرَاءَ خَجَلِ جَعْفَرٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ مَرْفُوعًا، إِلا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بِهَذَا الإِسْنَادِ . *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

তিনি (আলী) বলেন: আমি, জাফর এবং যায়েদ— আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলাম। তিনি যায়েদকে বললেন: "তুমি আমাদের ভাই এবং আমাদের মাওলা।" এতে যায়েদ লজ্জিত হলেন (বা খুশিতে আনত হলেন)।

তিনি জাফরকে বললেন: "তুমি আমার দৈহিক আকৃতি (খলক্ব) এবং চরিত্রে (খুলুক্ব) আমার সদৃশ।" আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এতে জাফর যায়েদের চেয়েও অধিক লজ্জায় আনত হলেন।

এরপর তিনি আমাকে বললেন: "তুমি আমার থেকে এবং আমি তোমার থেকে।" এতে আমি জাফরের চেয়েও অধিক লজ্জায় আনত হলাম।

2454 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْهَدَادِيُّ، قَالا : ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا فِطْرٌ، عَنْ كَثِيرٍ بَيَّاعِ النَّوَى، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُلَيْلٍ , قَالَ : سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا وَقَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ رُفَقَاءٍ نُجَبَاءٍ وُزَرَاءٍ، وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ : حَمْزَةُ، وَجَعْفَرٌ، وَعَلِيٌّ، وَحَسَنٌ، وَحُسَيْنٌ، وَأَبُو بَكْرٍ , وَعُمَرُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ، وَأَبُو ذَرٍّ، وَالْمِقْدَادُ، وَحُذَيْفَةُ، وَعَمَّارٌ، وَسَلْمَانُ، وَبِلالٌ ` . قُلْتُ : قَالَ الشَّيْخُ جَمَالُ الدِّينِ المِزِّيُّ : رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ، وَلَمْ يُذْكُرْ أَبُو الْقَاسِمِ . قُلْتُ : لَمْ أَجِدْهُ فِي نُسْخَتِي . قَالَ الْبَزَّارُ، لا نَعْلَمُ رَوَاهُ إِلا عَلِيٌّ، وَلا لَهُ إِلا هَذَا الإِسْنَادُ . *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই এমন কোনো নবী ছিলেন না, যাঁকে সাতজন বিশিষ্ট সঙ্গী, সম্মানিত সহযোগী ও উজির (উপদেষ্টা) প্রদান করা হয়নি। আর আমাকে চৌদ্দ জন (এমন সঙ্গী) প্রদান করা হয়েছে: তাঁরা হলেন— হামযা, জাফর, আলী, হাসান, হুসাইন, আবূ বকর, উমার, আবদুল্লাহ ইবনু মাসউদ, আবূ যার, মিকদাদ, হুযাইফা, আম্মার, সালমান এবং বিলাল।"