হাদীস বিএন


কাশুফুল আসতার





কাশুফুল আসতার (2955)


2955 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ وَهْبٍ الْعَلافُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِذَا قَالَ الْعَبْدُ : يَا رَبِّ ! يَا رَبِّ ! أَرْبَعًا، قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : لَبَّيْكَ عَبْدِي، سَلْ تُعْطَهْ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ عَائِشَةَ *




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যখন কোনো বান্দা ‘ইয়া রব! ইয়া রব!’ (হে আমার প্রতিপালক! হে আমার প্রতিপালক!) বলে চারবার ডাক দেয়, তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা বলেন: ‘আমার বান্দা, আমি উপস্থিত (তোমার ডাকে সাড়া দিতে প্রস্তুত)। তুমি চাও, তোমাকে দেওয়া হবে’।”









কাশুফুল আসতার (2956)


2956 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ جَعْفَرٍ بن رَبِيعَةَ، عَنْ عِرَاكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَيَنْتَهِيَنَّ نَاسٌ عَنْ رَفْعِ أَبْصَارِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ، عِنْدَ الدُّعَاءِ، حَتَّى تُخْطَفَ، يَعْنِي : تُخْطَفَ أَبْصَارُهُمْ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "লোকজন যেন অবশ্যই দোয়া করার সময় আকাশের দিকে তাদের দৃষ্টি উত্তোলন করা থেকে বিরত থাকে, অন্যথায় তাদের দৃষ্টি কেড়ে নেওয়া হবে—অর্থাৎ তাদের চোখ ছিনিয়ে নেওয়া হবে।"









কাশুফুল আসতার (2957)


2957 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، ثنا الْمُعْتَمِرُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ بَرَكَةَ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : ` كَانَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الدُّعَاءِ حَتَّى يُرَى بَيَاضُ إِبْطَيْهِ ` *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দো’আ করার সময় তাঁর হাত এত উঁচুতে তুলতেন যে, তাঁর বগলের শুভ্রতা দেখা যেত।









কাশুফুল আসতার (2958)


2958 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، ثنا أَبِي، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ : ` رَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ بِعَرَفَةَ، يَدْعُو، فَقَالَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَذَا الابْتَهَالُ، ثُمَّ حَاصَتِ النَّاقَةُ، فَفَتَحَ إِحْدَى يَدَيْهِ فَأَخَذَهَا، وَهُوَ رَافِعٌ الأُخْرَى ` *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আরাফাতের ময়দানে দু’আ করার সময় তাঁর উভয় হাত উত্তোলন করেছিলেন। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সাহাবীগণ তখন বললেন, "এটা তো ইবতিহাল (অতি বিনয় সহকারে প্রার্থনা)!" অতঃপর উটনিটি চঞ্চল হয়ে উঠলে তিনি তাঁর এক হাত নামিয়ে সেটিকে ধরলেন, অথচ তাঁর অপর হাতটি তখনও উপরে তোলা ছিল।









কাশুফুল আসতার (2959)


2959 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، ثنا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : ذَكَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْوَةَ ذِي النُّونِ، قَالَ : وَجَاءَهُ أَعْرَابِيٌّ، فَشَغَلَهُ، فَاتَّبَعْتُهُ، فَالْتَفَتَ إِلَيَّ، فَقَالَ : أَبُو إِسْحَاقَ ؟ فَقُلْتُ : نَعَمْ، قَالَ : فَمَهْ ؟ قُلْتُ : ذَكَرْتَ دَعْوَةَ ذِي النُّونِ، ثُمَّ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ، فَشَغَلَكَ، قَالَ : أَجَلْ، نَعَمْ، دَعْوَةُ ذِي النُّونِ، إِذْ نَادَى فِي بَطْنِ الْحُوتِ، لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَدْعُ بِهَا أَحَدٌ إِلا اسْتُجِيبَ لَهُ . قُلْتُ : عِنْدَ التِّرْمِذِيِّ، طَرَفٌ مِنْهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ مَرْفُوعًا إِلا سَعْدٌ، وَلا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ كَثِيرٍ، إِلا أَبُو خَالِدٍ، وَلا رَوَى الْمُطَّلِبُ عَنْ مُصْعَبٍ عَنْ أَبِيهِ إِلا هَذَا , حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَى، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ . قُلْتُ : فَذَكَرَهُ نَحْوَهُ، وَكَذَلِكَ الْكَلامَ عَلَيْهِ أَيْضًا *




সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম যুন-নুনের (ইউনুস আঃ-এর) দু’আ সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন। সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন একজন গ্রাম্য বেদুইন এসে তাঁকে (নবীকে) ব্যস্ত করে দিল। আমি তাঁর অনুসরণ করলাম (অর্থাৎ পিছু গেলাম)।

তিনি আমার দিকে ফিরলেন এবং বললেন: হে আবু ইসহাক? আমি বললাম: জি, হ্যাঁ। তিনি বললেন: কী ব্যাপার? আমি বললাম: আপনি যুন-নুনের দু’আর কথা আলোচনা করছিলেন, এরপর একজন বেদুঈন এসে আপনাকে ব্যস্ত করে দিল।

তিনি বললেন: হ্যাঁ, ঠিক। যুন-নুনের সেই দু’আ, যখন তিনি মাছের পেটে থেকে ডেকেছিলেন:

**"লা ইলাহা ইল্লা আনতা সুবহানাকা ইন্নি কুনতু মিনায যালিমীন"**

অর্থাৎ: (আপনি ছাড়া কোনো উপাস্য নেই; আপনি পবিত্র, নিশ্চয়ই আমি ছিলাম যালিমদের অন্তর্ভুক্ত।)

যদি কোনো ব্যক্তি এই দু’আ পড়ে, তবে তার দু’আ অবশ্যই কবুল করা হয়।









কাশুফুল আসতার (2960)


2960 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ : قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَيُّ اللَّيْلِ أَجْوَبُ ؟ قَالَ : جَوْفُ اللَّيْلِ الآخِرُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عُمَرَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا رَوَى أَبُو قِلابَةَ عَنْهُ إِلا هَذَا *




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ব্যক্তি নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে জিজ্ঞাসা করলেন, ‘রাতের কোন অংশটি (দো‘আ কবুলের জন্য) সর্বাধিক উপযোগী/সাড়া পাওয়ার যোগ্য?’ তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, ‘রাতের শেষ মধ্যভাগ।’









কাশুফুল আসতার (2961)


2961 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، فَيَقُولُ : هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ ` . وَحَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ أَبَانٍ، أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ بِنَحْوِهِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جُبَيْرٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا نَعْلَمُ أَحَدًا سَمَّى مَنْ بَعْدَ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ إِلا حَمَّادٌ *




জুবাইর ইবনে মুতইম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা পৃথিবীর নিকটতম আসমানে অবতরণ করেন এবং বলেন: কোনো প্রার্থনাকারী আছে কি যে আমি তাকে দান করব? কোনো ক্ষমা প্রার্থনাকারী আছে কি যে আমি তাকে ক্ষমা করে দেব?”









কাশুফুল আসতার (2962)


2962 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَلِيفَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِهِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` يَنْزِلُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِلَى سَمَاءِ الدُّنْيَا، نِصْفَ اللَّيْلِ الآخِرَ، أَوِ الثُّلُثَ، فَيَقُولُ : مَنْ ذَا الَّذِي يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ ذَا الَّذِي يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ، حَتَّى يَطْلُعَ الْفَجْرُ، وَيَنْصَرِفَ الْقَارِئُ مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ ` . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ، خَلا قَوْلِهِ : وَيَنْصَرِفَ الْقَارِئُ مِنْ صَلاةِ الصُّبْحِ *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআলা শেষ রাতের অর্ধেক অথবা এক তৃতীয়াংশে দুনিয়ার নিকটতম আসমানে (তাঁর শান অনুযায়ী) অবতরণ করেন এবং বলেন: ‘কে আছে যে আমাকে ডাকছে, আমি তার ডাকে সাড়া দেব? কে আমার কাছে কিছু চাইছে, আমি তাকে দান করব? কে আমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছে, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব?’ এভাবে ফজর উদিত হওয়া পর্যন্ত এবং ফযরের সালাত থেকে ক্বারী ফিরে আসা পর্যন্ত (এই আহবান চলতে থাকে)।









কাশুফুল আসতার (2963)


2963 - حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِي، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ فِي اللَّيْلِ سَاعَةً يُنَادِي مُنَادٍ : هَلْ مِنْ دَاعٍ فَأَسْتَجِيبَ لَهُ ؟ هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ؟ هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ ؟ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِي إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ *




উসমান ইবনে আবুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই রাতের মধ্যে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন একজন আহ্বানকারী (ফেরেশতা) ঘোষণা করতে থাকেন: আছে কি কোনো আহ্বানকারী, যার আহ্বানে আমি সাড়া দেব? আছে কি কোনো যাচনাকারী, যাকে আমি দান করব? আছে কি কোনো ক্ষমাপ্রার্থী, যাকে আমি ক্ষমা করে দেব?"









কাশুফুল আসতার (2964)


2964 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ، أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَجْعَلُونِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ، يَمْلأُ قَدَحَهُ، فَإِذَا فَرَغَ، وَعَلَّقَ مَعَالِيقَهُ، فَإِنْ كَانَ لَهُ فِي الشَّرَابِ حَاجَةٌ، أَوِ الْوُضُوءِ، وَإِلا أَهْرَاقَ الْقَدَحَ، أَحْسِبُهُ قَالَ : فَاذْكُرُونِي فِي أَوَّلِ الدُّعَاءِ، وَفِي وَسَطِهِ، وَفِي آخِرِ الدُّعَاءِ ` *




জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা আমাকে আরোহীর পানপাত্রের মতো করো না। (কারণ) সে তার পানপাত্র পূর্ণ করে। অতঃপর যখন সে (পান করা) শেষ করে এবং তার সামগ্রী গুছিয়ে নেয়, তখন যদি পান করার জন্য কিংবা ওযুর জন্য তার প্রয়োজন হয়, (তবেই সে তা রাখে) অন্যথায় সে পাত্রের জল ঢেলে ফেলে দেয়।” আমি মনে করি তিনি (নবী ﷺ) বলেছেন: “সুতরাং তোমরা তোমাদের দোয়ার শুরুতে, দোয়ার মাঝে এবং দোয়ার শেষে আমাকে স্মরণ করবে।”









কাশুফুল আসতার (2965)


2965 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا أَبُو صَالِحٍ عَبْدُ الْغَفَّارِ بْنُ دَاوُدَ، وَعَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، وَيَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالُوا : ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ، عَنْ وَفَاءِ بْنِ شُرَيْحٍ الْحَضْرَمِيِّ، عَنْ رُوَيْفِعِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ، وَقَالَ : اللَّهُمَّ أَنْزِلْهُ الْمَقْعَدَ الْمُقَرَّبَ عِنْدَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ رُوَيْفِعٍ وَحْدَهُ *




রুয়াইফি’ বিন সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত (দরূদ) পাঠ করবে এবং বলবে: ’হে আল্লাহ! কিয়ামতের দিন আপনি তাঁকে (রাসূলকে) আপনার নিকটবর্তী সম্মানিত আসনে অধিষ্ঠিত করুন,’ তার জন্য আমার সুপারিশ (শাফাআত) অবধারিত হয়ে যাবে।"









কাশুফুল আসতার (2966)


2966 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَهْبَانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! أَجْعَلُ شَطْرَ صَلاتِي دُعَاءً لَكَ ؟ قَالَ : ` مَا شِئْتَ `، قَالَ : فَأَجْعَلُ ثُلُثَيْ صَلاتِي دُعَاءً لَكَ ؟ قَالَ : ` نَعَمْ `، قَالَ : فَأَجْعَلُ صَلاتِي كُلَّهَا دُعَاءً لَكَ ؟ قَالَ : إِذًا يَكْفِيكَ اللَّهُ هَمَّ الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَلا نَعْلَمُ حَدَّثَ بِهِ إِلا عُمَرُ، وَلَمْ يَكُنْ بِالْحَافِظِ *




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট এসে বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি কি আমার দোয়ার (নির্দিষ্ট সময়ের) অর্ধেক আপনার প্রতি দরূদ (সালাত) পাঠের জন্য নির্দিষ্ট করব?

তিনি বললেন, তুমি যা চাও।

লোকটি বললেন, তাহলে কি আমি আমার দোয়ার দুই-তৃতীয়াংশ আপনার জন্য নির্দিষ্ট করব?

তিনি বললেন, হ্যাঁ।

লোকটি বললেন, তাহলে কি আমি আমার সমস্ত দোয়া আপনার জন্য নির্দিষ্ট করব?

তিনি বললেন, যদি তুমি তা করো, তবে আল্লাহ তাআলা দুনিয়া ও আখিরাতের সকল চিন্তা ও পেরেশানি দূর করার জন্য তোমার জন্য যথেষ্ট হবেন।









কাশুফুল আসতার (2967)


2967 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أنَسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ لِحَاجَتِهِ، فَلَمْ يَتْبَعْهُ غَيْرُ عُمَرَ، وَمَعَهُ فَخَّارَةُ مَاءٍ، قَالَ : فَوَجَدَهُ سَاجِدًا، قَالَ : فَتَنَحَّى عَنْهُ، حَتَّى رَفَعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأْسَهُ، فَقَالَ : قَدْ أَحْسَنْتَ يَا عُمَرُ ! حِينَ تَنَحَّيْتَ عَنِّي، أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ : مَنْ صَلَّى عَلَيْكَ صَلاةً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ عَشْرًا، وَرَفَعَ لَهُ، أَحْسِبُهُ قَالَ : عَشْرَ دَرَجَاتٍ ` *




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর প্রয়োজনে বাইরে গেলেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া আর কেউ তাঁর অনুসরণ করেনি। তাঁর (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সাথে মাটির পাত্রে কিছু পানি ছিল।

বর্ণনাকারী বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁকে সিজদারত অবস্থায় দেখতে পেলেন। তাই তিনি (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) তাঁর থেকে দূরে সরে গেলেন, যতক্ষণ না নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাথা তুললেন।

অতঃপর তিনি (নবী সাঃ) বললেন, ‘হে উমর, তুমি আমার কাছ থেকে সরে গিয়ে খুব ভালো কাজ করেছো। আমার কাছে জিবরাঈল (আঃ) এসেছিলেন এবং তিনি বলেছেন, যে ব্যক্তি তোমার প্রতি একবার দরূদ পাঠ করবে, আল্লাহ তার প্রতি দশবার সালাত (রহমত) প্রেরণ করবেন এবং তার জন্য—আমার মনে হয় তিনি বলেছেন—দশটি মর্যাদা বৃদ্ধি করবেন।’









কাশুফুল আসতার (2968)


2968 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي الصَّيَّاحِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَمِّهِ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ بِهَا عَشْرَ صَلَوَاتٍ، وَحَطَّ عَنْهُ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ، وَرَفَعَ لَهُ عَشْرَ دَرَجَاتٍ ` *




আবু বুরদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি স্বতঃস্ফূর্তভাবে (বা আন্তরিকভাবে) আমার উপর সালাত (দরূদ) পাঠ করবে, আল্লাহ তাআলা এর বিনিময়ে তার উপর দশবার রহমত বর্ষণ করবেন, তার দশটি গুনাহ মুছে দেবেন এবং তার জন্য দশটি মর্যাদা উন্নীত করবেন।”









কাশুফুল আসতার (2969)


2969 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ صَلَّى اللَّهُ بِهَا عَلَيْهِ عَشْرًا ` . قُلْتُ : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ، خَلا قَوْلِهِ : مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ *




আমের ইবনে রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি স্বতঃস্ফূর্তভাবে (স্বেচ্ছায় ও আন্তরিকতার সাথে) আমার উপর দরূদ পাঠ করে, আল্লাহ তাআলা এর বিনিময়ে তার উপর দশবার রহমত (সালাত) বর্ষণ করেন।"









কাশুফুল আসতার (2970)


2970 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ ضَمْضَمٍ، عَنِ ابْنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ , يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ اللَّهَ وَكَّلَ بِقَبْرِي مَلَكًا، أَعْطَاهُ أَسْمَاعَ الْخَلائِقِ، فَلا يُصَلِّي عَلَيَّ أَحَدٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلا أَبْلَغَنِي بِاسْمِهِ وَاسْمِ أَبِيهِ، هَذَا فُلانُ بْنُ فُلانٍ قَدْ صَلَّى عَلَيْكَ ` . وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سَيَّارٍ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ ضَمْضَمٍ، عَنِ ابْنِ الْحِمْيَرِيِّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَمَّارًا، الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : فَذَكَرَهُ بِنَحْوِهِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَمَّارٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ *




আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা আমার কবরের জন্য একজন ফেরেশতা নিযুক্ত করেছেন এবং তাকে সৃষ্টিকুলের সকল আওয়াজ শোনার ক্ষমতা দান করেছেন। কিয়ামত পর্যন্ত যেই আমার ওপর দরুদ (সালাত) পাঠ করে, সেই (ফেরেশতা) তার নাম ও তার পিতার নামসহ আমাকে অবহিত করে (এবং বলে), ’এই হলো অমুকের পুত্র অমুক, সে আপনার ওপর দরুদ পাঠ করেছে।’"









কাশুফুল আসতার (2971)


2971 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الرُّهَاوِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، قَالَ : صَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ : ` آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ، فَلَمَّا نَزَلَ، قِيلَ لَهُ، فَقَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، قُلْ : آمِينَ، فَقُلْتُ : آمِينَ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ فَلَمْ يُدْخِلاهُ الْجَنَّةَ، أَوْ فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ : آمِينَ، فَقُلْتُ : آمِينَ، وَرَجُلٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، قُلْ : آمِينَ، فَقُلْتُ : آمِينَ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَمَّارٍ، إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا جَارِيَةُ بْنُ هَرَمٍ، ثنا حُمَيْدٌ الأَعْرَجُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ : ` آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ، قَالَ : ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ *




আম্মার ইবনে ইয়াসির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মিম্বরে আরোহণ করলেন এবং বললেন, ‘আমীন, আমীন, আমীন।’

যখন তিনি (মিম্বর থেকে) নেমে আসলেন, তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: আমার নিকট জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) এসেছিলেন। তিনি বললেন: ঐ ব্যক্তির নাক ধূলায় ধূসরিত হোক (অর্থাৎ সে ধ্বংস হোক) যে রমজান মাস পেলো, কিন্তু তার গুনাহ মাফ করানো হলো না। আপনি বলুন, ‘আমীন।’ আমি বললাম, ‘আমীন।’

এবং ঐ ব্যক্তির নাক ধূলায় ধূসরিত হোক যে তার মাতা-পিতা উভয়কে অথবা তাদের একজনকে জীবিত পেলো, কিন্তু (তাদের খেদমত করে) জান্নাতে প্রবেশ করতে পারলো না। অথবা (তিনি বললেন,) আল্লাহ তাকে দূরে সরিয়ে দিন। আপনি বলুন, ‘আমীন।’ আমি বললাম, ‘আমীন।’

আর ঐ ব্যক্তির নাক ধূলায় ধূসরিত হোক যার সামনে আপনার নাম উচ্চারিত হলো, অথচ সে আপনার ওপর দরূদ পাঠ করলো না। আল্লাহ তাকে দূরে সরিয়ে দিন। আপনি বলুন, ‘আমীন।’ আমি বললাম, ‘আমীন।’









কাশুফুল আসতার (2972)


2972 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُوَانَ بْنِ شُعْبَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ، ثنا قَيْسٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ : صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : ` آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ، فَلَمَّا نَزَلَ، سُئِلَ عَنْ ذَلِكَ، فَقَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ : رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ رَمَضَانَ، فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، قُلْ : آمِينَ، فَقُلْتُ : آمِينَ، وَرَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، قُلْ : آمِينَ، فَقُلْتُ : آمِينَ، وَرَغِمَ أَنْفُ رَجُلٍ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ، أَوْ أَحَدَهُمَا، فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، قُلْ : آمِينَ، فَقُلْتُ : آمِينَ `، هَذَا أَوْ نَحْوَهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ *




জাবির ইবনে সামুরা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম (মিম্বরে) আরোহণ করলেন এবং বললেন: ‘আমীন, আমীন, আমীন।’

যখন তিনি (মিম্বর থেকে) নেমে আসলেন, তখন তাঁকে এই বিষয়ে জিজ্ঞাসা করা হলো।

তিনি বললেন: আমার কাছে জিবরীল (আঃ) এসেছিলেন এবং বলেছিলেন: ‘সেই ব্যক্তির নাক ধুলায় ধূসরিত হোক (বা সে ধ্বংস হোক) যে রমযান মাস পেলো, কিন্তু তার ক্ষমা লাভ হলো না। আপনি বলুন: আমীন।’ তখন আমি বললাম: ‘আমীন।’

‘আর সেই ব্যক্তির নাক ধুলায় ধূসরিত হোক যার সামনে আপনার নাম উল্লেখ করা হলো, কিন্তু সে আপনার উপর দরূদ পড়লো না। আপনি বলুন: আমীন।’ তখন আমি বললাম: ‘আমীন।’

‘আর সেই ব্যক্তির নাক ধুলায় ধূসরিত হোক যে তার বাবা-মা উভয়কে অথবা তাদের একজনকে পেলো, কিন্তু (তাদের সেবা করে) তার ক্ষমা লাভ হলো না। আপনি বলুন: আমীন।’ তখন আমি বললাম: ‘আমীন।’

(বর্ণনাকারী বলেন: এই অথবা এর কাছাকাছি কথা।)









কাশুফুল আসতার (2973)


2973 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَزِيدَ الصَّدَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ الْمَسْجِدَ، وَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ : ` آمِينَ، آمِينَ، آمِينَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ، قِيلَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَقَدْ رَأَيْنَاكَ، صَنَعْتَ شَيْئًا مَا كُنْتَ تَصْنَعُهُ، فَقَالَ : إِنَّ جِبْرِيلَ تَبَدَّى لِي فِي أَوَّلِ دَرَجَةٍ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! مَنْ أَدْرَكَ وَالِدَيْهِ، فَلَمْ يُدْخِلاهُ الْجَنَّةَ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، ثُمَّ أَبْعَدَهُ، فَقَالَ : فَقُلْتُ : آمِينَ، ثُمَّ قَالَ لِي، فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ : وَمَنْ أَدْرَكَ شَهْرَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، ثُمَّ أَبْعَدَهُ، فَقُلْتُ : آمِينَ، ثُمَّ تَبَدَّى لِي فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَالَ : وَمَنْ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، فَأَبْعَدَهُ اللَّهُ، ثُمَّ أَبْعَدَهُ، فَقُلْتُ : آمِينَ *




আবদুল্লাহ ইবনে হারেস ইবনে জায’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মসজিদে প্রবেশ করলেন এবং মিম্বরে আরোহণ করলেন, অতঃপর বললেন: "আমীন, আমীন, আমীন।"

যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফিরে আসলেন (মিম্বর থেকে), তখন তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা আপনাকে এমন কিছু করতে দেখলাম যা আপনি সাধারণত করতেন না।"

তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই (ফেরেশতা) জিবরীল (আলাইহিস সালাম) মিম্বরের প্রথম ধাপে আমার সামনে আবির্ভূত হলেন এবং বললেন: ’হে মুহাম্মদ! যে ব্যক্তি তার পিতা-মাতা উভয়কে অথবা তাদের কোনো একজনকে জীবিত পেল, কিন্তু (তাদের সেবা ও আনুগত্যের মাধ্যমে) তারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাতে পারল না, আল্লাহ তাকে (তাঁর রহমত থেকে) দূর করে দিন, অতঃপর তাকে আরও দূর করে দিন।’ আমি বললাম: ’আমীন’।"

"এরপর তিনি আমাকে দ্বিতীয় ধাপে বললেন: ’আর যে ব্যক্তি রমজান মাস পেল, কিন্তু তার গুনাহ মাফ করানো হলো না, আল্লাহ তাকে দূর করে দিন, অতঃপর তাকে আরও দূর করে দিন।’ আমি বললাম: ’আমীন’।"

"এরপর তিনি তৃতীয় ধাপে আমার সামনে আবির্ভূত হলেন এবং বললেন: ’আর যে ব্যক্তির কাছে আপনার নাম উল্লেখ করা হলো, কিন্তু সে আপনার উপর দরূদ পাঠ করলো না, আল্লাহ তাকে দূর করে দিন, অতঃপর তাকে আরও দূর করে দিন।’ আমি বললাম: ’আমীন’।"









কাশুফুল আসতার (2974)


2974 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَنَا سَلَمَةُ بْنُ وَرْدَانَ، عَنْ أنَسٍ، فَذَكَرَ حَدِيثًا، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ : ارْتَقَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دَرَجَةٍ مِنَ الْمِنْبَرِ، فَقَالَ : آمِينَ، ثُمَّ ارْتَقَى دَرَجَةً أُخْرَى، فَقَالَ : آمِينَ، ثُمَّ ارْتَقَى الثَّالِثَةَ، فَقَالَ : آمِينَ، ثُمَّ جَلَسَ، قَالَ : فَسَأَلُوهُ عَلَى مَا أَمَّنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَقَالَ : أَتَانِي جِبْرِيلُ، فَقَالَ : رَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ ذُكِرْتَ عِنْدَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْكَ، قُلْتُ : آمِينَ، وَرَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ أَحَدَ أَبَوَيْهِ، أَوْ كِلَيْهِمَا، فَلَمْ يُدْخِلاهُ الْجَنَّةَ، قُلْتُ : آمِينَ، وَرَغِمَ أَنْفُ امْرِئٍ أَدْرَكَ رَمَضَانَ فَلَمْ يُغْفَرْ لَهُ، قُلْتُ : آمِينَ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : وَسَلَمَةُ صَالِحٌ، وَلَهُ أَحَادِيثُ، يُسْتَوْحَشُ مِنْهَا، وَلا نَعْلَمُ رَوَى أَحَادِيثَ بِهَذِهِ الأَلْفَاظِ غَيْرُهُ *




আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মিম্বারের প্রথম সিঁড়িতে আরোহণ করলেন এবং বললেন: “আমীন।” অতঃপর তিনি দ্বিতীয় সিঁড়িতে আরোহণ করলেন এবং বললেন: “আমীন।” এরপর তিনি তৃতীয় সিঁড়িতে আরোহণ করলেন এবং বললেন: “আমীন।” এরপর তিনি বসে গেলেন।

বর্ণনাকারী বলেন, সাহাবীগণ তাঁকে জিজ্ঞেস করলেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কিসের উপর ‘আমীন’ বললেন?

তিনি বললেন: আমার কাছে জিবরাঈল (আঃ) এসেছিলেন। তিনি বললেন: ঐ ব্যক্তির নাক ধূলায় ধূসরিত হোক যার নিকট আপনার আলোচনা করা হলো, কিন্তু সে আপনার উপর দরূদ পড়ল না। আমি বললাম: ‘আমীন।’ আর ঐ ব্যক্তির নাক ধূলায় ধূসরিত হোক যে তার পিতা-মাতা উভয়ের একজনকে অথবা উভয়কেই পেল, কিন্তু (তাদের খেদমত করে) তারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাতে পারল না। আমি বললাম: ‘আমীন।’ আর ঐ ব্যক্তির নাক ধূলায় ধূসরিত হোক যে রমযান মাস পেল, কিন্তু তার পাপগুলো ক্ষমা করানো হলো না। আমি বললাম: ‘আমীন।’