3161 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ابنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ، إِلا وَقَدْ وَصَفَ الدَّجَّالَ لأُمَّتِهِ، وَلأَصِفَنَّهُ صِفَةً، لَمْ يَصِفْهَا نَبِيٌّ قَبْلِي، إِنَّهُ أَعْوَرُ عَيْنِ الْيُمْنَى ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ، وَلا نَعْلَمُ رَوَى دَاوُدُ حَدِيثًا بِغَيْرِ اخْتِلافٍ إِلا هَذَا، وَحَدِيثًا آخَرَ فِيهِ اخْتِلافٌ *

সা’দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো নবী প্রেরিত হননি, যিনি তাঁর উম্মতের কাছে দাজ্জালের বিবরণ দেননি। আর আমি দাজ্জালের এমন একটি বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করব, যা আমার পূর্বে কোনো নবী বর্ণনা করেননি। তা হলো, নিশ্চয়ই সে ডান চোখের কানা (এক চোখ অন্ধ) হবে।

3162 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي لَخَاتَمُ أَلْفِ نَبِيٍّ، أَوْ أَكْثَرَ، وَإِنَّهُ لَيْسَ مِنْهُمْ نَبِيٌّ إِلا قَدْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ الدَّجَّالَ، وَإِنَّهُ قَدْ تَبَيَّنَ لِي مَا لَمْ يَتَبَيَّنْ لأَحَدٍ مِنْهُمْ، وَإِنَّهُ أَعْوَرُ، وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَ ` *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই আমি এক হাজার অথবা তারও বেশি নবীর সিলমোহর (শেষকারী)। আর তাঁদের মধ্যে এমন কোনো নবী ছিলেন না যিনি তাঁর কওমকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। কিন্তু তার (দাজ্জালের) ব্যাপারে আমার কাছে এমন কিছু স্পষ্ট হয়েছে যা তাঁদের কারো কাছে স্পষ্ট হয়নি। আর সে (দাজ্জাল) হচ্ছে কানা, অথচ তোমাদের রব কখনোই কানা নন।"

3163 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ الدَّجَّالَ، فَقَالَ : ` إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ، فَأَنَا حَجِيجُكُمْ، وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ، فَكُلُّ امْرِئٍ حَجِيجُ نَفْسِهِ، وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ ` *

আব্দুর রহমান ইবনু জুবাইর ইবনু নুফাইর (রাহিমাহুল্লাহ)-এর দাদা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করলেন এবং বললেন:

"যদি সে এমন সময় বের হয় যখন আমি তোমাদের মাঝে বিদ্যমান, তবে আমিই হব তোমাদের পক্ষ থেকে তার বিরুদ্ধে যুক্তিদাতা (বা প্রমাণ স্থাপনকারী)। আর যদি সে এমন সময় বের হয় যখন আমি তোমাদের মাঝে নেই, তবে প্রত্যেক ব্যক্তি নিজেই তার নিজসত্তা রক্ষাকারী (বা তার পক্ষে যুক্তিদাতা) হবে। আর আল্লাহ্ই আমার অনুপস্থিতিতে প্রত্যেক মুসলিমের অভিভাবক (বা সাহায্যকারী)।"

3164 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الأُزُرِيُّ، وَيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ السَّكَنِ، قَالا : ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِدْرِيسَ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لَقَدْ أَكَلَ الدَّجَّالُ الطَّعَامَ، وَمَشَى فِي الأَسْوَاقِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا يَرْوِيهِ مِنْ وَجْهٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا، عَلَى أَنَّهُ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، فَقَالَ جَمَاعَةٌ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ، وَقَالَ غَيْرُ وَاحِدٍ : عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، وَأَحْسِبُهُ ابْنَ عُيَيْنَةَ، حَدَّثَ بِهِ، مَرَّةً هَكَذَا، وَمَرَّةً هَكَذَا، وَقَالَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ : عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنِ الْحَسَنِ مُرْسَلا *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "দাজ্জাল অবশ্যই খাবার খেয়েছে এবং বাজারসমূহে চলাফেরা করেছে।"

3165 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَحْيَى، ثنا مُجَالِدٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْمُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الدَّجَّالِ فَقَالَ : ` - أَحْسِبُهُ قَالَ - : يَخْرُجُ مِنْ نَحْوِ الْمَشْرِقِ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে দাজ্জাল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তখন তিনি বললেন: (আমার ধারণা, তিনি বলেছেন,) সে প্রাচ্যের দিক থেকে বের হবে।

3166 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَالِهِ الْفَلَتَانِ بْنِ عَاصِمٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أُرِيتُ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ثُمَّ أُنْسِيتُهَا، وَرَأَيْتُ مَسِيحَ الضَّلالَةِ، فَإِذَا رَجُلانِ فِي أَنْدَرِ فُلانٍ يَتَلاحَيَانِ، فَحَجَزْتُ بَيْنَهمَا، فَأُنْسِيتُهَا، فَاطْلُبُوهَا فِي الْعَشْرِ الأَوَاخِرِ، فَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلالَةِ، فَرَجُلٌ أَجْلَى الْجَبْهَةِ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى، عَرِيضُ النَّحْرِ، كَأَنَّهُ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ قَطَنٍ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا الْفَلَتَانُ، وَلا لَهُ إِلا هَذَا الطَّرِيقُ *

আল-ফালতান ইবনু আসিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "আমাকে কদরের রাত (লাইলাতুল কদর) দেখানো হয়েছিল, এরপর তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে। এবং আমি বিভ্রান্তির মসীহকে (দাজ্জাল) দেখেছি। (সে সময়) আমি দেখলাম, অমুকের শস্য মাড়াইয়ের জায়গায় (বা গোলাঘরে) দুজন লোক একে অপরের সাথে ঝগড়া করছিল। আমি তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দিলাম, ফলে আমাকে কদরের রাত ভুলিয়ে দেওয়া হলো। অতএব, তোমরা তা (লাইলাতুল কদর) শেষ দশকে তালাশ করো। আর বিভ্রান্তির মসীহ (দাজ্জাল) হলো— একজন লোক, যার কপাল প্রশস্ত, বাম চোখ নিশ্চিহ্ন এবং বুক প্রশস্ত; দেখতে সে আব্দুল উযযা ইবনু ক্বাতানের মতো।"

3167 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، حَدَّثَنِي الْمِقْدَامُ بْنُ سَلامٍ الْحَجَرِيُّ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ خَلِيلٍ الْحَجَرِيِّ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيَّ، قَالَ : مَا كُنَّا نَسْمَعُ وَجْبَةً بِالْمَدِينَةِ إِلا ظَنَنَّا أَنَّهُ الدَّجَّالُ، لِمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُنَا عَنْهُ، وَيُقَرِّبُهُ لَنَا *

আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস ইবনে জুয’ আয-যুবায়দি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা মদীনাতে কোনো আওয়াজ বা বিকট শব্দ (وجبة) শুনতে পেলেই ধারণা করতাম যে সে দাজ্জাল। কারণ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে তার সম্পর্কে এমনভাবে বলতেন এবং তার আবির্ভাবকে আমাদের কাছে এত নিকটবর্তী করে তুলতেন (যে আমরা সর্বদা শঙ্কিত থাকতাম)।

3168 - حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَيْرٍ، ثنا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ , قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَذْهَبُ الدُّنْيَا، حَتَّى تَكُونَ رَابِطَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ بِمَوْضِعٍ، يُقَالُ لَهُ : بُولانُ، حَتَّى يُقَاتِلُوا بَنِي الأَصْفَرِ، يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، لا تَأْخُذُهُمْ فِي اللَّهِ لَوْمَةُ لائِمٍ، حَتَّى يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ قُسْطَنْطِينِيَّةَ وَرُومِيَّةَ، بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ، فَيُهْدَمُ حِصْنُهَا، وَحَتَّى يَقْتَسِمُوا الْمَالَ بِالأَتْرِسَةِ، قَالَ : ثُمَّ يَصْرُخُ صَارِخٌ، يَا أَهْلَ الإِسْلامِ ! قَدْ خَرَجَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ، فِي بِلادِكُمْ وَدِيَارِكُمْ، فَيَقُولُونَ : مَنْ هَذَا الصَّارِخُ ؟ فَلا يَعْلَمُونَ مَنْ هُوَ، فَيَبْعَثُونَ طَلِيعَةً تَنْظُرُ هَلْ هُوَ الْمَسِيحُ، فَيَرْجِعُونَ إِلَيْهِمْ، فَيَقُولُونَ : لَمْ نَرَ شَيْئًا، وَلَمْ نَسْمَعْهُ، فَيَقُولُونَ : وَاللَّهِ، إِنَّهُ وَاللَّهِ مَا صَرَخَ الصَّارِخُ إِلا مِنَ السَّمَاءِ، أَوْ مِنَ الأَرْضِ، قَالُوا : نَخْرُجُ بِأَجْمَعِنَا، فَإِنْ يَكُنِ الْمَسِيحُ بِهَا، نُقَاتِلْهُ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ، بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ، وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ، وَإِنْ تَكُنِ الأُخْرَى فَإِنَّهَا بِلادُكُمْ، وَعَسَاكِرُكُمْ، وَعَشَائِرُكُمْ، رَجَعْتُمْ إِلَيْهَا ` . قُلْتُ : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ بِاخْتِصَارٍ *

আমর ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"দুনিয়া (শেষ হয়ে) যাবে না, যতক্ষণ না মুসলমানদের একটি জামাআত ‘বুলান’ নামক স্থানে একত্রিত হবে। তারা বনী আসফারের (শ্বেতাঙ্গ/রোমানদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে, তারা আল্লাহ্‌র পথে জিহাদ করবে, আল্লাহ্‌র ব্যাপারে কোনো নিন্দুকের নিন্দা তাদের বাধা দিতে পারবে না। অবশেষে আল্লাহ্‌ তাদের হাতে তাসবীহ (সুবহানাল্লাহ) ও তাকবীর (আল্লাহু আকবার) দ্বারা কুসতুনতুনিয়া (কনস্টান্টিনোপল) এবং রূমিয়্যাহ (রোম) বিজয় দান করবেন, ফলে এর দুর্গগুলো ভেঙে পড়বে।

এমনকি তারা ঢাল দিয়ে পরিমাপ করে (তাড়াতাড়ি) গনীমতের সম্পদ ভাগ করে নেবে।

তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: এরপর একজন চিৎকারকারী চিৎকার করে বলবে, ’হে ইসলাম অনুসারীরা! তোমাদের দেশ ও বসতির মধ্যে মাসীহ দাজ্জাল বের হয়ে এসেছে।’

তখন তারা বলবে, ’এই চিৎকারকারী কে?’ কিন্তু তারা জানতে পারবে না সে কে। এরপর তারা দেখতে একজন অগ্রবর্তী দল পাঠাবে, যে সে কি আসলেই মাসীহ (দাজ্জাল)? তারা তাদের কাছে ফিরে এসে বলবে, ’আমরা কিছুই দেখিনি এবং তার কথা শুনতে পাইনি।’

তখন তারা বলবে, ’আল্লাহ্‌র শপথ! আল্লাহ্‌র শপথ! চিৎকারকারী আকাশ থেকে অথবা জমিন থেকে ছাড়া চিৎকার করেনি।’ তারা বলবে, ’আমরা সবাই একসঙ্গে বেরিয়ে পড়ি। যদি সেখানে মাসীহ (দাজ্জাল) থাকে, তবে আমরা তার সাথে যুদ্ধ করব, যতক্ষণ না আল্লাহ্‌ আমাদের ও তার মধ্যে ফয়সালা করেন, আর তিনিই সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক। আর যদি তা না হয়, তবে এইগুলি তোমাদেরই দেশ, তোমাদেরই সৈন্যদল এবং তোমাদেরই গোত্রসমূহ; তোমরা তাদের কাছে ফিরে যাবে।"

3169 - حَدَّثَنَا أَبُو مُوسَى الزَّمِنُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ، عَنْ صُرَيْمٍ السَّكُونِيِّ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَتُقَاتِلُنَّ الْمُشْرِكِينَ، حَتَّى تُقَاتِلَ بَقِيَّتُكُمُ الدَّجَّالَ، عَلَى نَهْرٍ بِالأُرْدُنِّ، أَنْتُمْ شَرْقِيَّهُ وَهُمْ غَرْبِيَّهُ، وَمَا أَدْرِي، أَيْنَ الأُرْدُنُّ يَوْمَئِذٍ مِنَ الأَرْضِ ` *

সুরাইম আস-সাকুনী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

তোমরা অবশ্যই মুশরিকদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করবে। এমনকি তোমাদের অবশিষ্ট অংশ জর্ডানের একটি নদীর কাছে দাজ্জালের সাথে যুদ্ধ করবে। তোমরা থাকবে এর পূর্ব দিকে এবং তারা (দাজ্জালের দল) থাকবে এর পশ্চিম দিকে। আর আমি জানি না, সেই দিন পৃথিবীর কোথায় জর্ডান অবস্থিত থাকবে।

3170 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ، ثنا خُنَيْسُ بْنُ عَامِرِ بْنِ يَحْيَى الْمَعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِي قَبِيلٍ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّ قَوْمًا، دَخَلُوا عَلَى مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، وَهُوَ مَرِيضٌ، فَقَالُوا : حَدِّثْنَا حَدِيثًا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَشْتَبِهْ عَلَيْكَ، فَقَالَ : أَجْلِسُونِي، فَأَخَذَ بَعْضُ الْقَوْمِ بِيَدِهِ فَجَلَسَ، فَقَالَ : لا أُحَدِّثُكُمْ إِلا حَدِيثًا، سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` مَا مِنْ نَبِيٍّ، إِلا وَقَدْ حَذَّرَ أُمَّتَهُ الدَّجَّالَ، وَأَنَا أُحَذِّرُكُمُ الدَّجَّالَ، إِنَّهُ أَعْوَرُ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ، كَافِرٌ، يَقْرَؤُهُ الْكَاتِبُ، وَغَيْرُ الْكَاتِبِ، مَعَهُ جَنَّةٌ وَنَارٌ، فَنَارُهُ جَنَّةٌ، وَجَنَّتُهُ نَارٌ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : رَوَاهُ غَيْرَ حَسَنٍ، فَقَالَ : عَنْ جُنَادَةَ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ *

মু’আয ইবনে জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন, তখন একদল লোক তাঁর কাছে প্রবেশ করল। তারা বলল: আমাদেরকে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর এমন একটি হাদীস বর্ণনা করুন, যা আপনার কাছে সন্দেহাতীত।

তিনি বললেন: আমাকে বসাও। তখন উপস্থিত লোকজনের মধ্য থেকে কেউ কেউ তাঁর হাত ধরে তাঁকে বসালেন। এরপর তিনি বললেন: আমি তোমাদের কাছে এমন একটি হাদীস ব্যতীত অন্য কোনো হাদীস বর্ণনা করব না, যা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে বলতে শুনেছি। তিনি বলছিলেন:

"এমন কোনো নবী নেই, যিনি তাঁর উম্মতকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। আর আমিও তোমাদেরকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করছি। সে হবে কানা (এক চোখ অন্ধ)। তার দুই চোখের মাঝখানে ’কাফির’ লেখা থাকবে। স্বাক্ষর জ্ঞানসম্পন্ন এবং নিরক্ষর—সকলের কাছেই তা পাঠযোগ্য হবে। তার সাথে থাকবে জান্নাত ও জাহান্নাম। তবে তার জাহান্নাম হবে জান্নাত, আর তার জান্নাত হবে জাহান্নাম।"

3171 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ حَنَانٍ، ثنا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا بَحِيرُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعَدْانَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الأَسْوَدِ، عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ أَنَّهُ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ، أَنَّهُ قَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنِّي حَدَّثْتُكُمْ عَنِ الدَّجَّالِ، حَتَّى حَسِبْتُ، وَذَكَرَ كَلِمَةً، أَلا وَإِنَّهُ رَجُلٌ قَصِيرٌ أَفْحَجُ، جَعْدٌ أَعْوَرُ، مَمْسُوحُ الْعَيْنِ، لَيْسَتْ بِقَائِمَةٍ، وَلا جَحْرَاءَ فَإِنِ الْتُبِسَ عَلَيْكُمْ، فَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ، حَتَّى تَمُوتُوا ` . قُلْتُ : رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ خَلا قَوْلِهِ : لَنْ تَرَوْا رَبَّكُمْ حَتَّى تَمُوتُوا، تَفَرَّدَ بِهِ بَحِيرٌ، وَرَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ جُنَادَةَ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ *

উবাদা ইবনুস সামিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"আমি তোমাদের কাছে দাজ্জাল সম্পর্কে এত বেশি আলোচনা করেছি যে, আমি মনে করি (এবং তিনি একটি শব্দ উল্লেখ করলেন)— সাবধান! নিশ্চয়ই সে হবে একজন খাটো মানুষ, যার পা ফাঁকা ফাঁকা, চুল হবে কোঁকড়ানো এবং সে হবে এক-চোখ কানা। তার (অন্ধ) চোখটি হবে নিশ্চিহ্ন, যা গর্তের মতো ভিতরে ঢুকেও থাকবে না বা বাইরে বেরিয়েও থাকবে না। যদি তোমাদের কাছে এই বিষয়টি সন্দেহযুক্ত হয়ে যায় (এবং তোমরা তাকে চিনে নিতে ভুল করো), তবে তোমরা জেনে রেখো যে, তোমরা তোমাদের প্রতিপালককে মৃত্যুবরণ না করা পর্যন্ত কখনোই দেখতে পাবে না।"

3172 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ الْحَرَّانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْحَرَّانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَحْسِبُهُ رَفَعَهُ، قَالَ : يَهْبِطُ الدَّجَّالُ، خُوزَ، وَكِرْمَانَ، فِي ثَمَانِينَ أَلْفًا، نِعَالُهُمُ الشَّعَرُ، وَلِبَاسُهُمُ الطَّيَالِسَةُ، وَكَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطَرَّقَةُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

দাজ্জাল খোয এবং কিরমানে আশি হাজার অনুসারী নিয়ে অবতরণ করবে। তাদের জুতা হবে পশমের, আর তাদের পোশাক হবে তায়ালিসাহ (এক ধরণের শাল বা চাদর)। আর তাদের চেহারা হবে যেন হাতুড়ি পিটিয়ে মসৃণ করা ঢাল।

3173 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ , قَالَ : كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذُكِرَ الدَّجَّالُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَفِتْنَةُ بَعْضِكُمْ أَخْوَفُ عِنْدِي مِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ، لَيْسَ مِنْ فِتْنَةٍ صَغِيرَةٍ، وَلا كَبِيرَةٍ، إِلا تُصْنَعُ لِفِتْنَةِ الدَّجَّالِ، فَمَنْ نَجَا مِنْ فِتْنَةِ مَا قَبْلَهَا نَجَا مِنْهَا، وَاللَّهِ لا يَضُرُّ مُسْلِمًا، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ ` . قُلْتُ : لَهُ حَدِيثٌ غَيْرُ هَذَا . حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ وَاصِلٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الدَّهَّانُ، ثنا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الأَعْمَشِ، قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِاخْتِصَارٍ *

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম, যখন দাজ্জাল সম্পর্কে আলোচনা করা হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’তোমাদের কারো কারো ফিতনা (পরীক্ষা) আমার কাছে দাজ্জালের ফিতনা থেকেও বেশি ভয়ের কারণ। ছোট হোক বা বড়, এমন কোনো ফিতনা নেই যা দাজ্জালের ফিতনার উদ্দেশ্যেই সংঘটিত হয় না। সুতরাং যে ব্যক্তি এর পূর্বের ফিতনাগুলো থেকে মুক্তি পাবে, সে দাজ্জালের ফিতনা থেকেও মুক্তি পাবে। আল্লাহর কসম! যার দুই চোখের মাঝে ’কাফির’ লেখা থাকবে, সে কোনো মুসলিমের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না।’

3174 - حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَعْرُوفٍ، ثنا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` يَأْتِي عَلَى أُمَّتِي زَمَانٌ، يَتَمَنَّوْنَ الدَّجَّالَ، قِيلَ : وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : فَأَخَذَ أُذُنَيْهِ، أَوْ فَأَخَذَ أُذُنَيَّ، فَهَزَّهُمَا، ثُمَّ قَالَ : مِمَّا يَلْقَوْنَ مِنَ الْفِتَنِ، أَوْ كِلَمَةً نَحْوَهَا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ حُذَيْفَةَ بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَعُبَيْدٌ كُوفِيٌّ، مَشْهُورٌ، حَدَّثَ عَنْهُ جَمَاعَةٌ *

হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"আমার উম্মতের উপর এমন একটি সময় আসবে, যখন তারা দাজ্জালকে পাওয়ার আকাঙ্ক্ষা করবে।"

জিজ্ঞাসা করা হলো: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এর কারণ কী হবে?"

তিনি বললেন: এরপর তিনি তাঁর (অথবা আমার) কান ধরলেন এবং তা ঝাঁকালেন, অতঃপর বললেন: "তারা যে সকল ফেতনা বা বিশৃঙ্খলা ভোগ করবে, সেই কারণে।" (অথবা এই ধরনের কোনো শব্দ বললেন)।

3175 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْجُمَحِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، يَعْنِي ابْنَ أَرْطَاةَ، عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ وَاللَّفْظُ لَفْظُ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَأَةَ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلا قَدْ أَنْذَرَ الدَّجَّالَ قَوْمَهُ، وَإِنَّهُ أَعْوَرُ، ذُو حَدَقَةٍ جَاحِظَةٍ، وَلا تَخْفَى، كَأَنَّهُ نُخَامَةٌ فِي جَنْبِ جِدَارٍ، وَعَيْنُهُ الْيُسْرَى، كَأَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ، وَمَعَهُ مِثْلُ الْجَنَّةِ، وَمِثْلُ النَّارِ، فَجَنَّتُهُ ذَاتُ دُخَانٍ، وَنَارُهُ رَوْضَةٌ خَضْرَاءُ، وَبَيْنَ يَدَيْهِ رَجُلانِ، يُنْذِرَانِ أَهْلَ الْقُرَى، كُلَّمَا خَرَجَا مِنْ قَرْيَةٍ، دَخَلَ أَوَائِلُهُمْ، وَيُسَلَّطُ عَلَى رَجُلٍ، لا يُسَلَّطُ عَلَى غَيْرِهِ، فَيَذْبَحُهُ، ثُمَّ يَضْرِبُهُ بِعَصَاهُ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ : قُمْ، فَيَقُولُ لأَصْحَابِهِ : كَيْفَ تَرَوْنَ، أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالشِّرْكِ، فَيَقُولُ الْمَذْبُوحُ : بَلْ أَنْتَ الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ، الَّذِي أَنْذَرَنَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ يَعُودُ، فَيَذْبَحُهُ، ثُمَّ يَضْرِبُهُ بِعَصَاهُ، ثُمَّ يَقُولُ لَهُ : قُمْ، فَيَقُولُ لأَصْحَابِهِ كَيْفَ تَرَوْنَ ؟ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ ؟ فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالشِّرْكِ وَيَقُولُ الْمَذْبُوحُ : يَأَيُّهَا النَّاسُ ! هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ، الَّذِي أَنْذَرَنَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ مَا زَادَنِي هَذَا فِيكَ، إِلا بَصِيرَةً، فَيَعُودُ فَيَذْبَحُهُ الثَّالِثَةَ، فَيَضْرِبُهُ بِعَصَاهُ، فَيَقُولُ لَهُ : قُمْ، فَيَقُومُ، فَيَقُولُ لأَصْحَابِهِ : كَيْفَ تَرَوْنَ ؟ فَيَشْهَدُونَ لَهُ بِالشِّرْكِ، ثُمَّ يَقُولُ الْمَذْبُوحُ : يَأَيُّهَا النَّاسُ ! هَذَا الْمَسِيحُ الدَّجَّالُ، الَّذِي أَنْذَرَنَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ مَا زَادَنِي هَذَا فِيكَ إِلا بَصِيرَةً، فَيُرِيدُ أَنْ يَذْبَحَهُ الرَّابِعَةَ، فَيَضْرِبُ اللَّهُ عَلَى حَلْقِهِ بِصَفِيحَةٍ مِنْ نُحَاسٍ، فَلا يَسْتَطِيعُ ذَبْحَهُ ` . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ : وَاللَّهِ مَا دَرِيتُ مَا النُّحَاسُ إِلا يَوْمَئِذٍ، فَيَغْرِسُ النَّاسُ بَعْدَ ذَلِكَ، وَيَزْرَعُونَ . قَالَ أَبُو سَعِيدٍ، قُلْنَا : إِنَّ ذَلِكَ الرَّجُلَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، مِمَّا نَعْلَمُ مِنْ قَوَّتِهِ وَجَلَدِهِ . قَالَ عَبْدُ الْعَزِيزِ : فَمَا كُنَّا نَرَاهُ إِلا عُمَرَ، حَتَّى مَاتَ عُمَرُ . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ وَغَيْرِهِ بِاخْتِصَارٍ، وَلَمْ أَرَهُ بِتَمَامِهِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ . قُلْتُ : إِنْ أَرَادَ بِتَمَامِهِ، فَنَعَمْ، وَإِلا فَلا . حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، ثنا أَحْمَدُ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ، بِاخْتِصَارٍ *

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: এমন কোনো নবী অতিবাহিত হননি, যিনি তাঁর জাতিকে দাজ্জাল সম্পর্কে সতর্ক করেননি। নিশ্চয়ই সে হবে কানা (একচোখ বিশিষ্ট)। তার একটি চোখ স্ফীত বা উঁচু থাকবে। এটি এমন নয় যে গোপন থাকবে; যেন (দেয়ালের পাশে লেগে থাকা) এক দলা কফ বা থুতু। আর তার বাম চোখটি হবে মুক্তার মতো উজ্জ্বল তারকার ন্যায়। তার সাথে জান্নাত ও জাহান্নামের সাদৃশ্যপূর্ণ কিছু থাকবে। তার জান্নাত হবে ধোঁয়াময়, আর তার জাহান্নাম হবে সবুজ বাগানের ন্যায়।

তার সামনে দুজন লোক থাকবে, যারা গ্রামবাসীকে সতর্ক করবে। যখনই তারা কোনো গ্রাম থেকে বের হবে, তাদের প্রথম দিকের লোকেরা সেখানে প্রবেশ করবে।

সে একজন লোকের ওপর ক্ষমতা লাভ করবে, যার ওপর অন্য কারো ওপর ক্ষমতা লাভ করতে পারবে না। সে তাকে যবেহ করবে, এরপর তার লাঠি দ্বারা আঘাত করে তাকে বলবে, ‘দাঁড়াও।’ অতঃপর সে তার সঙ্গীদের বলবে, ‘তোমরা কেমন দেখলে? আমি কি তোমাদের রব নই?’ তারা তার পক্ষে শিরকের সাক্ষ্য দেবে।

তখন সেই যবেহ হওয়া লোকটি বলবে, ‘বরং তুমি তো মাসীহ দাজ্জাল, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সতর্ক করেছেন।’ অতঃপর সে ফিরে আসবে এবং তাকে দ্বিতীয়বার যবেহ করবে। এরপর তাকে তার লাঠি দ্বারা আঘাত করবে এবং বলবে, ‘দাঁড়াও।’ সে তার সঙ্গীদের বলবে, ‘তোমরা কেমন দেখলে? আমি কি তোমাদের রব নই?’ তারা তার পক্ষে শিরকের সাক্ষ্য দেবে।

আর সেই যবেহ হওয়া লোকটি বলবে, ‘হে লোকেরা! এ-ই সেই মাসীহ দাজ্জাল, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সতর্ক করেছেন। আল্লাহর কসম! তোমার এই কাজ আমার ঈমান ও জ্ঞানকে আরো বৃদ্ধি করে দিল।’

অতঃপর সে ফিরে এসে তাকে তৃতীয়বার যবেহ করবে। এরপর তাকে তার লাঠি দ্বারা আঘাত করবে এবং বলবে, ‘দাঁড়াও।’ সে দাঁড়িয়ে যাবে। অতঃপর সে তার সঙ্গীদের বলবে, ‘তোমরা কেমন দেখলে?’ তারা তার পক্ষে শিরকের সাক্ষ্য দেবে।

এরপর সেই যবেহ হওয়া লোকটি বলবে, ‘হে লোকেরা! এ-ই সেই মাসীহ দাজ্জাল, যার সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের সতর্ক করেছেন। আল্লাহর কসম! তোমার এই কাজ আমার ঈমান ও জ্ঞানকে আরো বৃদ্ধি করে দিল।’ অতঃপর সে যখন তাকে চতুর্থবার যবেহ করতে চাইবে, তখন আল্লাহ তার কণ্ঠনালীর ওপর তামার একটি পাত স্থাপন করে দেবেন। ফলে সে আর তাকে যবেহ করতে পারবে না।

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আল্লাহর কসম! সেদিন ছাড়া আমি তামা কী জিনিস তা জানতাম না। এরপর মানুষ চারা রোপণ করবে এবং চাষাবাদ করবে।

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমরা (সাহাবীগণ) বলতাম, লোকটির সাহস ও শক্তির কারণে আমাদের ধারণা ছিল যে সে ব্যক্তিটি হচ্ছেন উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আব্দুল আযীয (বর্ণনাকারী) বলেন, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মারা যাওয়ার আগ পর্যন্ত আমরা তাকে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ছাড়া অন্য কেউ মনে করতাম না।

3176 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ , قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ يَقُولُ : ` يَخْرُجُ الأَعْوَرُ الدَّجَّالُ مَسِيحُ الضَّلالَةِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ فِي زَمَنِ اخْتِلافٍ مِنَ النَّاسِ، وَفُرْقَةٍ، فَيَبْلُغُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْلُغَ مِنَ الأَرْضِ فِي أَرْبَعِينَ يَوْمًا، اللَّهُ أَعْلَمُ مَا مِقْدَارُهَا ؟ فَيَلْقَى الْمُؤْمِنُونَ، شِدَّةً شَدِيدَةً، ثُمَّ يَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ السَّمَاءِ، فَيَقُومُ النَّاسُ، فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ، مِنْ رَكْعَتِهِ، قَالَ : سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، قَتَلَ اللَّهُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ، وَظَهَرَ الْمُؤْمِنُونَ، فَأَحْلِفُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا الْقَاسِمِ الصَّادِقَ الْمَصْدُوقَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : إِنَّهُ الْحَقُّ، وَأَمَّا أَنَّهُ قَرِيبٌ، فَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আবুল কাসিম (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে, যিনি সত্যবাদী ও সত্য প্রতিপন্ন, বলতে শুনেছি:

"মানুষের মধ্যে যখন মতভেদ ও বিভেদ দেখা দেবে, তখন ভ্রষ্টতার মসীহ একচোখা দাজ্জাল পূর্ব দিক থেকে বের হবে। অতঃপর সে আল্লাহর ইচ্ছানুযায়ী চল্লিশ দিন যাবত পৃথিবীর যেখানে ইচ্ছা পৌঁছাবে। আল্লাহই ভালো জানেন এর সময়কাল বা পরিমাণ কত হবে?

তখন মুমিনগণ চরম কষ্টের সম্মুখীন হবে। তারপর আসমান থেকে ঈসা ইবনু মারইয়াম (আলাইহিস সালাম) অবতীর্ণ হবেন। লোকেরা তখন (সালাতের জন্য) দাঁড়াবে। যখন তিনি তাঁর রুকূ থেকে মাথা উঠাবেন, তখন বলবেন: ’সামিআল্লাহু লিমান হামিদাহ’ (আল্লাহ তার প্রশংসা গ্রহণ করেছেন যে তার প্রশংসা করে)। আল্লাহ দাজ্জাল মসীহকে হত্যা করুন এবং মুমিনগণকে বিজয়ী করুন।

আমি কসম করে বলছি যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম—আবুল কাসিম, যিনি সত্যবাদী ও সত্য প্রতিপন্ন—তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই এটি সত্য। আর এটি নিকটবর্তী (ঘটনা), কারণ যা কিছু আসছে, তাই নিকটবর্তী।"

3177 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي، يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، ثنا خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ، يَمْكُثُ فِي الأَرْضِ، إِذَا خَرَجَ، مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ يَجِيءُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ الْمَشْرِقِ مُصَدِّقًا بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى مِلَّتِهِ، ثُمَّ يَقْتُلُ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ، ثُمَّ إِنَّمَا هُوَ قِيَامُ السَّاعَةِ، وَسَوْفَ تَرَوْنَ قَبْلَ قِيَامِ السَّاعَةِ أَشْيَاءَ عِظَامًا، تَقُولُونَ : هَلْ كُنَّا حُدِّثْنَا بِهَذَا، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ، وَاعْلَمُوا أَنَّهَا أَوَائِلُ السَّاعَةِ *

সামুরা ইবনে জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই মাসীহ দাজ্জাল যখন বের হবে, তখন আল্লাহ যতক্ষণ চাইবেন, ততক্ষণ সে জমিনে অবস্থান করবে। অতঃপর ঈসা ইবনে মারইয়াম (আঃ) পূর্ব দিক থেকে আগমন করবেন। তিনি মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সত্য বলে স্বীকারকারী হবেন এবং তাঁরই মিল্লাতের (ধর্মাদর্শের) ওপর প্রতিষ্ঠিত থাকবেন।

এরপর তিনি মাসীহ দাজ্জালকে হত্যা করবেন। তারপর শুধু কিয়ামত সংঘটিত হওয়াই বাকি থাকবে। আর তোমরা কিয়ামত সংঘটিত হওয়ার পূর্বে বহু বড় বড় বিষয় দেখতে পাবে। তখন তোমরা বলবে: আমাদের কি এই বিষয়ে অবগত করানো হয়েছিল?

সুতরাং, যখন তোমরা তা দেখবে, তখন তোমরা আল্লাহকে স্মরণ করবে এবং জেনে রাখবে যে, এগুলো হলো কিয়ামতের প্রাথমিক নিদর্শনসমূহ।

3178 - قُلْتُ : قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ الْمَسِيحَ الدَّجَّالَ، أَعْوَرُ عَيْنِ الشِّمَالِ، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ غَلِيظَةٌ، يُبْرِئُ الأَكْمَهَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى، وَيَقُولُ : أَنَا رَبُّكُمْ، فَمَنِ اعْتَصَمَ بِاللَّهِ، فَقَالَ : رَبِّيَ اللَّهُ حَتَّى لا يَمُوتَ، فَلا عَذَابَ عَلَيْهِ، وَمَنْ قَالَ : أَنْتَ رَبِّي، فَقَدْ فُتِنَ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই মাসীহ দাজ্জাল বাম চোখে কানা হবে; তার উপর একটি পুরু মাংসল পর্দা (ظَفَرَةٌ) থাকবে। সে জন্মান্ধকে সুস্থ করবে এবং মৃতকে জীবিত করবে। আর সে বলবে: আমি তোমাদের রব (প্রভু)।

সুতরাং, যে ব্যক্তি আল্লাহর আশ্রয় নেবে এবং বলবে: ’আল্লাহই আমার রব’—যেন সে (ঈমানের উপর) মৃত্যু পর্যন্ত স্থির থাকে—তার উপর কোনো আযাব হবে না। আর যে ব্যক্তি বলবে: ’তুমিই আমার রব (হে দাজ্জাল)’, তবে সে অবশ্যই ফেতনায় (পরীক্ষায়) পতিত হবে।"

3179 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ الأَنْطَاكِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ الْقَزَّازُ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَامِرِ بْنِ وَاثِلَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِبَعْضِ أَصْحَابِهِ : انْطَلِقْ، فَانْطَلَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَصْحَابُهُ مَعَهُ، حَتَّى دَخَلُوا بَيْنَ حَائِطَيْنِ فِي زُقَاقٍ طَوِيلٍ، فَلَمَّا انْتَهُوا إِلَى الدَّارِ، إِذَا امْرَأَةٌ قَاعِدَةٌ، وَإِذَا قِرْبَةٌ عَظِيمَةٌ مَلأَى مَاءً، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَى قِرْبَةً، وَلا أَرَى حَامِلَهَا، فَأَشَارَتِ الْمَرْأَةُ إِلَى قَطِيفَةٍ فِي نَاحِيَةِ الدَّارِ، فَقَامُوا إِلَى قَطِيفَةٍ، فَكَشَفُوهَا، فَإِذَا تَحْتَهَا إِنْسَانٌ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَاهَتِ الْوُجُوهُ، فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ! لِمَ تَفْحَشُ عَلَيَّ ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبَئًا فَأَخْبِرْنِي مَا هُوَ ؟ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ خَبَّأَ لَهُ سُورَةَ الدُّخَانِ، فَقَالَ : الدُّخْ، فَقَالَ : اخْسَأْ، مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ، ثُمَّ انْصَرَفَ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : قَدْ رَوَى بَعْضُهُ أَبُو الطُّفَيْلِ نَفْسُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَهُ بِهَذَا الإِسْنَادِ عَنْ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ *

যায়েদ ইবনে হারেসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জনৈক সাহাবীকে বললেন, "চলো।" এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এবং তাঁর সাহাবীগণ তাঁর সাথে চলতে লাগলেন। তাঁরা একটি লম্বা গলিপথের মধ্যে দুটি দেয়ালের মধ্য দিয়ে প্রবেশ করলেন। যখন তাঁরা একটি বাড়ির কাছে পৌঁছলেন, দেখলেন একজন মহিলা সেখানে বসে আছে এবং সেখানে একটি বিশাল পানির মশক (চামড়ার থলে) পানিতে পূর্ণ অবস্থায় রাখা।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "আমি মশক দেখছি, কিন্তু এর বাহককে দেখছি না।" তখন মহিলাটি ঘরের এক কোণে রাখা একটি কম্বলের দিকে ইঙ্গিত করল। তারা কম্বলটির কাছে গেলেন এবং সেটি সরালেন। সেখানে দেখা গেল একজন মানুষ শুয়ে আছে। সে তার মাথা তুলল।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "চেহারাগুলো কুৎসিত হোক (শাপগ্রস্ত হোক)।" লোকটি তখন বলল, "হে মুহাম্মাদ! আপনি কেন আমার প্রতি অশ্লীল (বা কঠোর) কথা ব্যবহার করছেন?"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বললেন, "আমি তোমার জন্য একটি গোপন বিষয় লুকিয়ে রেখেছি, সেটি কী— আমাকে জানাও।" (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার জন্য সূরা দুখান-এর কিছু অংশ গোপন রেখেছিলেন।) লোকটি তখন বলল, "আদ-দুখ..." (অর্থাৎ দুখান-এর ইঙ্গিত করল)। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "দূর হ (ধিক)! আল্লাহ যা চান, তা-ই হয়।" এরপর তিনি ফিরে গেলেন।

3180 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْعَلاءُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، قَالَ : قَالَ أَبُو ذَرٍّ : لأَنْ أَحْلِفَ مِرَارًا أَنَّ ابْنَ صِيَادٍ : هُوَ الدَّجَّالُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَحْلِفَ مَرَّةً وَاحِدَةً إِنَّهُ لَيْسَ بِهِ، وُلِدَ مَوْلُودٌ فِي الْيَهُودِ، فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُمِّهِ، يَسْأَلُهَا، كَمْ حَمِلَتْ بِهِ، فَسَأَلْتُهَا فَقَالَتْ : حَمِلْتُ بِهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا، فَأَتَيْتُهُ، فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ : سَلْهَا عَنْ صَيْحَتِهِ، حَيْثُ وَقَعَ إِلَى الأَرْضِ، فَقَالَتْ كَلِمَةً، ذَهَبَتْ عَنِّي، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنِّي قَدْ خَبَّأْتُ لَكَ خَبْئًا، فَمَا هُوَ ؟ قَالَ : عَظْمَ شَاةٍ عَفْرَاءَ، وَالدُّخَانَ، فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَقُولَ الدُّخَانَ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَقَالَ : الدُّخْ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اخْسَأْ، فَلَنْ تَسْبِقَ الْقَدَرَ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ أَبِي ذَرٍّ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ *

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

আবু যর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, আমার কাছে এই শপথ বহুবার করা অধিক প্রিয় যে, ইবনে সায়্যাদ হলো দাজ্জাল—একবার এই শপথ করার চেয়ে যে, সে দাজ্জাল নয়।

(একবার) ইহুদিদের মধ্যে এক শিশু জন্মগ্রহণ করলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার মায়ের কাছে লোক পাঠালেন তাকে জিজ্ঞাসা করার জন্য যে, সে কত মাস তাকে গর্ভে ধারণ করেছিল। (যখন আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম) তখন সে বললো: আমি তাকে বারো মাস গর্ভে ধারণ করেছিলাম। অতঃপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে এসে তাঁকে এ বিষয়ে জানালাম।

তিনি বললেন: সে (শিশু) যখন ভূমিতে পতিত হয়েছিল, তখন তার চিৎকার (আওয়াজ) সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞাসা করো। সে তখন এমন একটি কথা বলেছিল যা আমার মন থেকে বিস্মৃত হয়ে গেছে।

অতঃপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম (ইবনে সায়্যাদকে উদ্দেশ্য করে) বললেন: ’আমি তোমার জন্য কিছু লুকিয়ে রেখেছি, তা কী?’ সে বললো: ধূসর রঙের একটি বকরীর হাড় এবং দুখান (ধোঁয়া)। যখন সে ’আদ-দুখান’ বলতে চাইলো, সে তা বলতে পারলো না, বরং বললো: ’আদ-দুখ’।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ’দূরে যা! তুই কখনও তাকদীরকে অতিক্রম করতে পারবি না।’