581 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَالِكُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا زُهَيْرٌ، ثنا أَبُو حَمْزَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : خَلَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعْلَيْهِ، فَخَلَعَ مَنْ خَلْفَهُ، فَقَالَ : ` مَا حَمَلَكُمْ أَنْ خَلَعْتُمْ نِعَالَكُمْ ؟ `، قَالُوا : رَأَيْنَاكَ خَلَعْتَ فَخَلَعْنَا، قَالَ : ` إِنَّ جِبْرِيلَ أَخْبَرَنِي أَنَّ فِيهِمَا قَذَرًا فَخَلَعْتُهُمَا لِذَلِكَ، فَلا تَخْلَعُوا نِعَالَكُمْ `، قَالَ إِبْرَاهِيمُ : كَانُوا يَخْلَعُونَهَا، قَالَ : وَرَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلا أَبُو حَمْزَةَ . *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর জুতো জোড়া খুলে ফেললেন। তখন তাঁর পিছনে যারা ছিলেন, তারাও জুতো খুলে ফেললেন।

তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তোমরা তোমাদের জুতো কেন খুলে ফেললে?"

তারা বললেন, "আমরা আপনাকে জুতো খুলতে দেখেছি, তাই আমরাও খুলেছি।"

তিনি বললেন, "জিবরীল (আঃ) আমাকে জানিয়েছেন যে, ঐ দু’টোতে অপবিত্রতা (বা ময়লা) ছিল, তাই আমি তা খুলেছি। সুতরাং তোমরা তোমাদের জুতো খুলো না।"

ইবরাহীম (বর্ণনাকারী) বলেন, (সাহাবাগণ সাধারণত) জুতো খুলে ফেলতেন। (তিনি আরও বলেন,) আমি ইবরাহীমকে তাঁর জুতো পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি।

582 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا سَلَمَةُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا الْحَجَّاجُ يَعْنِي : ابْنَ أَرْطَاةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ’খুমরাহ’র (ছোট চাটাই বা পাটির) উপর সালাত আদায় করতেন।

583 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَخْرَمِيُّ، ثنا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ أَحْسِبُهُ قَالَ : وَسَجَدَ عَلَيْهَا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ عَنْ أَيُّوبَ إِلا وُهَيْبٌ، وَلا عَنْهُ إِلا مُعَلَّى، وَلَمْ نَسْمَعْهُ إِلا مِنْ مُحَمَّدٍ . *

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ‘খুমরাহ’র (ছোট চাটাইয়ের) উপর সালাত আদায় করতেন। আমার ধারণা, (বর্ণনাকারী) বলেছেন: এবং তিনি সেটির উপর সিজদা করতেন।

584 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ نَصْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ26مُعَاذٍ الْقَارِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ ` . *

মু’আয আল-কারী (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের সালাতের পর (নফল) সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

585 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سَمُرَةَ، حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ حَدِيثًا، ثُمَّ قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نُصَلِّيَ أَيَّ سَاعَةٍ شِئْنَا مِنْ لَيْلٍ أَوْ نَهَارٍ، غَيْرَ أَنَّهُ أَمَرَنَا أَنْ نَجْتَنِبَ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَغُرُوبَهَا، وَقَالَ : ` إِنَّ الشَّيْطَانَ يَغِيبُ مَعَهَا حِينَ تَغِيبُ وَيَطْلُعُ مَعَهَا ` . *

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদেরকে আদেশ করতেন যে, আমরা যেন দিন বা রাতের যেকোনো সময় যখন খুশি সালাত (নামাজ) আদায় করি, তবে তিনি আমাদেরকে সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের সময় (সালাত আদায় করা) পরিহার করতে নির্দেশ দিয়েছেন। তিনি বলেন: "নিশ্চয়ই শয়তান যখন সূর্য ডুবে যায় তখন তার সাথে অদৃশ্য হয়ে যায় এবং যখন উদিত হয় তখন তার সাথে উদিত হয়।"

586 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ سَمُرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لا تَحَرَّوْا بِصَلاتِكُمْ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلا غُرُوبَهَا، فَإِنَّهَا تَطْلُعُ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ وَتَغْرُبُ فِي قَرْنَيْ شَيْطَانٍ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : وَأَحَادِيثُ إِسْمَاعِيلَ لا نَعْلَمُ رَوَاهَا عَنِ الْحَسَنِ غَيْرُهُ . حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، قَالَ : سَمِعْتُ الْمُهَلَّبَ بْنَ أَبِي صُفْرَةَ يُحَدِّثُ عَنْ سَمُرَةَ، قُلْتُ : فَذَكَرَ نَحْوَهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ الْمُهَلَّبُ عَنْ سَمُرَةَ غَيْرَ هَذَا . *

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমরা তোমাদের সালাতের জন্য সূর্যোদয় এবং সূর্যাস্তের সময়কে নির্দিষ্ট করো না। কারণ তা (সূর্য) শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়ে উদিত হয় এবং শয়তানের দুই শিংয়ের মাঝখান দিয়েই অস্ত যায়।

587 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىأَبُو مُوسَى، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ حَفْصٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنْ حَفْصٍ إِلا أُسَامَةُ . *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আসরের সালাতের পর থেকে সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত এবং ফজরের সালাতের পর থেকে সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত (নফল) সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন।

588 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ : ` نُهِيَ عَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، وَبَعْدَ الْفَجْرِ، أَوْ قَالَ : بَعْدَ صَلاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ، وَبِنِصْفِ النَّهَارِ، قَالَ : فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ` . *

আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আসরের সালাতের পর থেকে সূর্য অস্ত যাওয়া পর্যন্ত সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে, এবং ফজরের পর—অথবা তিনি বলেছেন: ফজরের সালাতের পর থেকে সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত (সালাত আদায় করতে নিষেধ করা হয়েছে)। আর দিনের মধ্যভাগে (যখন সালাত নিষেধ), তিনি বললেন: (তা হলো) তীব্র গরমের সময়।

589 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` سَيِّدُ الأَيَّامِ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خَمْسُ خِلالٍ : فِيهِ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ أُهْبِطَ، وَفِيهِ تَوَفَّى اللَّهُ آدَمَ، وَفِيهِ سَاعَةٌ لا يَسْأَلُ الْعَبْدُ رَبَّهُ شَيْئًا إِلا آتَاهُ إِيَّاهُ، مَا لَمْ يَسْأَلْ إِثْمًا أَوْ قَطِيعَةَ رَحِمٍ، وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ، وَمَا مِنْ مَلَكٍ مُقَرَّبٍ، وَلا سَمَاءٍ، وَلا أَرْضٍ، وَلا جِبَالٍ، وَلا رِيَاحٍ، وَلا بَحْرٍ إِلا وَهُوَ يُشْفِقُ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَنْ تَقُومَ فِيهِ السَّاعَةُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَإِسْنَادُهُ صَالِحٌ . *

সা’দ ইবনু উবাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"দিনসমূহের সরদার হলো জুমার দিন। এতে পাঁচটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে: এতে আল্লাহ তাআলা আদম (আঃ)-কে সৃষ্টি করেছেন, এতেই তাঁকে (পৃথিবীতে) নামিয়ে দেওয়া হয়েছে, এতেই আল্লাহ তাআলা আদম (আঃ)-কে মৃত্যু দিয়েছেন, আর এতে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন কোনো বান্দা তার রবের কাছে কিছু চাইলে, তিনি তাকে তা দান না করে থাকেন না, যতক্ষণ না সে কোনো পাপ অথবা আত্মীয়তার বন্ধন ছিন্ন করার প্রার্থনা করে। আর এতেই কিয়ামত সংঘটিত হবে। এবং এমন কোনো নৈকট্যপ্রাপ্ত ফিরিশতা, আকাশ, পৃথিবী, পাহাড়, বাতাস অথবা সমুদ্র নেই, যারা জুমার দিনের ব্যাপারে ভীত নয় যে, এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে।"

590 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَالِكٍ الْقُشَيْرِيُّ، ثنا زَائِدَةُ بْنُ أَبِي الرُّقَادِ، عَنْ زِيَادٍ النُّمَيْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ : فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا دَخَلَ رَجَبٌ قَالَ : ` اللَّهُمَّ بَارِكْ لَنَا فِي رَجَبٍ وَشَعْبَانَ، وَبَلِّغْنَا رَمَضَانَ `، وَكَانَ إِذَا كَانَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ قَالَ : ` هَذَا لَيْلَةٌ غَرَّاءُ وَيَوْمٌ أَزْهَرُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : زَائِدَةُ إِنَّمَا يُنْكَرُ مِنْ حَدِيثِهِ مَا يَتَفَرَّدُ بِهِ، قُلْتُ : لِضَعْفِهِ . *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের অভ্যাস ছিল, যখন রজব মাস প্রবেশ করত, তখন তিনি বলতেন:

"আল্লাহুম্মা বারিক লানা ফী রাজাবা ওয়া শা’বানা ওয়া বাল্লিগনা রামাদ্বান।"

(অর্থাৎ: হে আল্লাহ! আপনি আমাদের জন্য রজব ও শাবান মাসে বরকত দান করুন, এবং আমাদেরকে রমজান পর্যন্ত পৌঁছিয়ে দিন।)

আর যখন জুম্মার রাত আসত, তখন তিনি বলতেন: "এটি হলো সমুজ্জ্বল রজনী এবং আলোকিত দিন।"

591 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، ثنا أَبُو مَالِكٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ رِبْعِيٍّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالا : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَضَلَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَنِ الْجُمُعَةِ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا، فَلِلْيَهُودِ السَّبْتُ، وَلِلنَّصَارَى الأَحَدُ، نَحْنُ الآخِرُونَ فِي الدُّنْيَا، الأَوَّلُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، الْمَغْفُورُ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلائِقِ ` . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ خَلا قَوْلِهِ : ` الْمَغْفُورُ لَهُمْ قَبْلَ الْخَلائِقِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَحُذَيْفَةُ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَأَبُو حَازِمٍ الْمَدَنِيُّ سَلَمَةُ، وَأَبُو حَازِمٍ الأَشْجَعِيُّ اسْمُهُ نَبْتَلُ . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

‘আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তা’আলা আমাদের পূর্ববর্তীদেরকে জুমু’আর দিন (এর গুরুত্ব) থেকে বিভ্রান্ত/বিমুখ করে দিয়েছেন। ফলে ইয়াহুদিদের জন্য শনিবার (সাবত) এবং খ্রিস্টানদের জন্য রবিবার নির্ধারিত হলো। আমরা হলাম দুনিয়ায় সর্বশেষ আগমনকারী, কিন্তু কিয়ামতের দিন (মর্যাদায়) আমরাই হব প্রথম, আমরাই হবো সৃষ্টিকুলের পূর্বে ক্ষমাপ্রাপ্ত।’

592 - حَدَّثَنَا عَبْدُ رَبِّهِ بْنُ خَالِدٍ، ثنا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةٌ لا يُوَافِقُهَا مُسْلِمٌ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ` . *

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয় জুমুআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত আছে, যখন কোনো মুসলিম আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণ কামনা করে আর সেই মুহূর্তের সাথে তার প্রার্থনা মিলে যায়, তবে আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।"

593 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، وَأَبَا سَعِيدٍ يَذْكُرَانِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ : ` إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ سَاعَةً لا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا شَيْئًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ ` *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন, ’নিশ্চয় জুমুআর দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন কোনো বান্দা নামাযরত অবস্থায় আল্লাহর কাছে কোনো কিছু প্রার্থনা করে, আল্লাহ তাকে তা অবশ্যই দান করেন।’

594 - قَالَ : وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلامٍ يَذْكُرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : نَعَمْ، هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ، قُلْتُ : إِنَّمَا قَالَ : ` وَهُوَ يُصَلِّي `، وَلَيْسَ تِلْكَ سَاعَةَ صَلاةٍ، فَقَالَ : أَوَمَا سَمِعْتَ، أَوَمَا بَلَغَكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` مَنِ انْتَظَرَ الصَّلاةَ فَهُوَ فِي صَلاةٍ ` . قُلْتُ : حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي الصَّحِيحِ، وَحَدِيثُ ابْنِ سَلامٍ لَمْ أَرَهُ مَرْفُوعًا عِنْدَ أَحَدٍ مِنْهُمْ . *

আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

(বর্ণনাকারী) বললেন, আর আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি (আব্দুল্লাহ ইবনে সালাম) বললেন: হ্যাঁ, তা হলো (জুমার দিনের বিশেষ মুহূর্তের জন্য) দিনের শেষ প্রহর।

আমি বললাম: (অন্য হাদীসে তো) বলা হয়েছে: ’যখন সে সালাতে রত থাকে’, কিন্তু সে সময়টা তো সালাতের সময় নয়।

তখন তিনি বললেন: তুমি কি শোনোনি? অথবা, তোমার কাছে কি পৌঁছায়নি যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি সালাতের জন্য অপেক্ষা করে, সে সালাতেই রত থাকে।’

আমি বললাম: আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস সহীহ (গ্রন্থসমূহে) রয়েছে। আর ইবনে সালামের হাদীসকে আমি তাদের কারো কাছে মারফূ’ (সরাসরি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত) হিসেবে দেখিনি।

595 - حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، ثنا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَحْسِبُهُ رَفَعَهُ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ : ` إِنَّ فِي الْجُمُعَةِ لَسَاعَةً لا يُوَافِقُهَا امْرُؤٌ مُؤْمِنٌ يَسْأَلُ اللَّهَ فِيهَا خَيْرًا إِلا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ، وَهُوَ فِي صَلاةٍ يُقَلِّلُهَا قَالَ : فَلَمَّا تُوُفِّيَ أَبُو هُرَيْرَةَ لُمْتُ نَفْسِي أَنْ لا أَكُونَ سَأَلْتُهُ عَنْهَا *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: নিশ্চয়ই জুম্মার দিনে এমন একটি মুহূর্ত রয়েছে, যখন কোনো মুমিন বান্দা আল্লাহর কাছে কোনো কল্যাণের প্রার্থনা করলে, আল্লাহ অবশ্যই তাকে তা দান করেন। আর ঐ সময় সে সালাতের অবস্থায় থাকে— সে সালাতকে সংক্ষেপ করে (বা সালাতের অপেক্ষায় থাকে)।

বর্ণনাকারী বলেন, যখন আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইন্তেকাল করলেন, তখন আমি নিজেকে তিরস্কার করলাম যে কেন আমি তাঁকে ঐ বিশেষ মুহূর্তটি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করিনি।

596 - ثُمَّ قُلْتُ : هَذَا أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، وَهُوَ أَقْدَمُ صُحْبَةً لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَسَى أَنْ أَجِدَ عِنْدَهُ عِلْمًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ، فَأَجِدُهُ أَحْسِبُهُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَرَاجِينُ، فَقُلْتُ : مَا هَذِهِ الْعَرَاجِينُ يَا أَبَا سَعِيدٍ ؟ قَالَ : هَذِهِ عَرَاجِينُ جَعَلَ اللَّهُ لَنَا فِيهَا بَرَكَةً، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَصَّرُهُ، فَقَطَعْنَا لَهُ عُرْجُونًا، فَبَيْنَمَا هُوَ فِي يَدِهِ إِذْ رَأَى بُصَاقًا فِي الْمَسْجِدِ فَحَكَّهُ بِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاةٍ فَلا يَبْصُقْ أَمَامَهُ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ، أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَبْصَقًا أَحْسِبُهُ قَالَ : فَفِي نَعْلِهِ أَوْ فِي ثَوْبِهِ ` *

আবু সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

অতঃপর আমি বললাম: ইনি হলেন আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা); রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহচর্য লাভে তিনি অধিক পুরাতন। আশা করা যায়, আমি তাঁর নিকট রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের পক্ষ থেকে কোনো জ্ঞান লাভ করতে পারবো।

আমি আবূ সাঈদের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট প্রবেশ করলাম। আমি দেখলাম—আমার ধারণা—তাঁর সামনে খেজুরের ছড়া (ডালপালা) রাখা আছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: হে আবূ সাঈদ! এই ডালপালাগুলো কী?

তিনি বললেন: এগুলি খেজুরের ছড়া; আল্লাহ্‌ আমাদের জন্য এর মধ্যে বরকত রেখেছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর উপর ভর দিয়ে দাঁড়াতেন (লাঠি হিসেবে ব্যবহার করতেন)। তাই আমরা তাঁর জন্য একটি ডাল কেটেছিলাম। যখন সেটি তাঁর হাতে ছিল, তখন তিনি মসজিদের মধ্যে থুথু (বা কফ) দেখতে পেলেন। তিনি ওই ডালটি দিয়ে তা ঘষে দিলেন (পরিষ্কার করলেন)। অতঃপর তিনি লোকদের দিকে মুখ করে বললেন:

"হে লোক সকল! যখন তোমাদের কেউ সালাতে থাকে, সে যেন তার সামনে থুথু না ফেলে। সে যেন তার বাম দিকে অথবা তার পায়ের নিচে থুথু ফেলে। আর যদি সে থুথু ফেলার জায়গা না পায়—আমার ধারণা—তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: ’তবে সে যেন তার জুতার মধ্যে অথবা তার কাপড়ের মধ্যে (ফেলে)।’"

597 - قَالَ : فَهَاجَتِ السَّمَاءُ ذَلِكَ الْيَوْمَ، فَوَافَقَ قَتَادَةَ، فَبَرَقَتْ بَرْقَةٌ فِي لَيْلَةٍ مُظْلِمَةٍ، فَأَبْصَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! عَلِمْتُ أَنَّ شَاهِدَ الصَّلاةِ قَلِيلٌ، فَأَحْبَبْتُ أَنْ أَشْهَدَهَا مَعَكَ، قَالَ : ` فَاثْبُتْ إِذَا صَلَّيْتَ `، فَلَمَّا أَحْسِبُهُ قَالَ صَلَّى مَرَّ بِهِ، فَدَفَعَ إِلَيْهِ الْعُرْجُونَ، فَقَالَ : ` اخْرُجْ، فَإِذَا رَأَيْتَ سَوَادًا فِي بَيْتِكَ فَاضْرِبْهُ بِهِ فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ `، فَفَعَلَ *

কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণিত: সেইদিন আকাশ ভীষণভাবে বিক্ষুব্ধ হয়ে উঠলো এবং কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এই অবস্থার সম্মুখীন হলেন। এক অন্ধকার রাতে একটি বিদ্যুৎ চমকে উঠলো। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে দেখতে পেলেন।

তিনি (কাতাদা) বললেন: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমি অবগত ছিলাম যে নামাযে উপস্থিত ব্যক্তির সংখ্যা কম। তাই আমি আপনার সাথে নামাযে উপস্থিত হতে পছন্দ করলাম।"

তিনি (নবী সাঃ) বললেন: "যদি তুমি নামায পড়ো, তবে দৃঢ় থেকো।"

বর্ণনাকারী বলেন, আমার মনে হয় যখন তিনি (কাতাদা) নামায শেষ করলেন, তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি তাঁর দিকে একটি শুকনো খেজুরের ডাল (উরজুন) বাড়িয়ে দিলেন এবং বললেন: "বেরিয়ে যাও, যদি তুমি তোমার ঘরে কোনো কালো মূর্তি দেখতে পাও, তবে এটি দিয়ে তাকে আঘাত করো, কেননা সেটি শয়তান।"

এরপর তিনি (কাতাদা) তাই করলেন।

598 - قَالَ : قُلْتُ : يَا أَبَا سَعِيدٍ ! السَّاعَةُ الَّتِي فِي الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : قَدْ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا، قَالَ : قَدْ كُنْتُ أَحْسِبُهُ قَدْ عَلِمْتُهَا فَأُنْسِيتُهَا، قَالَ : فَخَرَجْتُ مِنْ عِنْدِهِ، حَتَّى أَتَيْتُ دَارَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : قُلْتُ : هَذَا رَجُلٌ قَدْ قَرَأَ التَّوْرَاةَ، وَصَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، فَقُلْتُ : أَخْبِرْنِي عَنْ هَذِهِ السَّاعَةِ الَّتِي كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِيهَا مَا يَقُولُ فِي الْجُمُعَةِ ؟ قَالَ : نَعَمْ خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَسْكَنَهُ الْجَنَّةَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَأَهْبَطَهُ إِلَى الأَرْضِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَتَوَفَّاهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَهُوَ الْيَوْمُ الَّذِي تَقُومُ فِيهِ السَّاعَةُ، وَهِيَ آخِرُ سَاعَةٍ مِنْ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، قَالَ : قُلْتُ : أَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : فِي صَلاةٍ، قَالَ : أَوَلَسْتَ تَعْلَمُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` مَنِ انْتَظَرَ صَلاةً فَهُوَ فِي صَلاةٍ ` . قُلْتُ : لَمْ أَرَهُ بِتَمَامِهِ عِنْدَ أَحَدٍ . *

আবূ সাঈদ আল-খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

(বর্ণনাকারী) বললেন: আমি জিজ্ঞাসা করলাম, "হে আবূ সাঈদ! জুমু’আর দিনের সেই বিশেষ মুহূর্ত কোনটি?"

তিনি (আবূ সাঈদ) বললেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে এই সময়টি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম। তিনি (রাসূল সাঃ) বললেন: "আমি মনে করেছিলাম যে আমি তা জেনেছি, কিন্তু আমাকে তা ভুলিয়ে দেওয়া হয়েছে।"

আবূ সাঈদ বললেন: এরপর আমি তাঁর (রাসূল সাঃ-এর) কাছ থেকে বের হয়ে এলাম এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহাবীগণের মধ্য থেকে একজন ব্যক্তির বাড়িতে গেলাম। আমি (মনে মনে) বললাম, এই ব্যক্তিটি তাওরাত পাঠ করেছেন এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাহচর্য লাভ করেছেন।

তিনি বললেন: অতঃপর আমি তাঁর কাছে প্রবেশ করে বললাম, "জুমু’আর দিনের যে মুহূর্তটি সম্পর্কে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বিশেষ আলোচনা করতেন, আমাকে সে সম্পর্কে জানান।"

তিনি (সেই সাহাবী) বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহ তা’আলা আদম (আঃ)-কে জুমু’আর দিন সৃষ্টি করেছেন, জুমু’আর দিন তাঁকে জান্নাতে স্থান দিয়েছেন, জুমু’আর দিন তাঁকে পৃথিবীতে নামিয়েছেন, এবং জুমু’আর দিনই তাঁর ওফাত হয়েছে। আর এই দিনেই কিয়ামত সংঘটিত হবে। আর এটি (সেই বিশেষ মুহূর্তটি) হলো জুমু’আর দিনের শেষ মুহূর্ত।

(আবূ সাঈদকে জিজ্ঞাসা করা লোকটি অথবা আবূ সাঈদ নিজে) বলল: আমি বললাম, "আপনি কি জানেন না যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: সে সময়টি হচ্ছে ’সালাতের মধ্যে’?"

তিনি (সেই সাহাবী) বললেন: "আপনি কি জানেন না যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ’যে ব্যক্তি সালাতের জন্য অপেক্ষা করে, সে সালাতের মধ্যেই থাকে’?"

(আবূ সাঈদ) বললেন: আমি এর পূর্ণ ব্যাখ্যা আর কারো কাছে শুনিনি।

599 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ، وَأَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالا : ثنا سَعِيدُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` إِنَّ أَفْضَلَ الصَّلَوَاتِ صَلاةُ الصُّبْحِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي جَمَاعَةٍ، وَمَا أَحْسِبُ مَنْ شَهِدَهَا مِنْكُمْ إِلا مَغْفُورًا لَهُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو عُبَيْدَةَ فِيمَا أَعْلَمُ . *

আবু উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই উত্তম সালাত (নামায) হলো জুমু‘আর দিন জামা‘আতের সাথে ফজরের সালাত। আর তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি তাতে উপস্থিত হয়, আমি মনে করি তাকে অবশ্যই ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

600 - حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يُوسُفَ، حَدَّثَنِي أَبِي يُوسُفُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، حَدَّثَنِي خُبَيْبُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ سُلَيْمَانَ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِإِسْنَادِهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُنَا أَنْ نَشْهَدَ الْجُمُعَةَ، وَلا نَغِيبَ عَنْهَا، وَقَالَ : ` إِنَّ أَحَدَكُمْ أَحَقُّ بِمَقْعَدِهِ إِذَا رَجَعَ إِلَيْهِ ` . *

সামুরা ইবনু জুনদুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে জুমু’আর সালাতে উপস্থিত থাকতে এবং তা থেকে অনুপস্থিত না থাকতে আদেশ করতেন। আর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই তোমাদের মধ্যে যে কেউ (সাময়িকভাবে উঠে গিয়ে) তার বসার স্থানে ফিরে আসে, সে তার আসনটির অধিক হকদার।"