801 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الرَّقَاشِيُّ، قَالا : ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ عَلْقَمَةَ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ : مَا عَدَا وَارَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التُّرَابِ، فَأَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ هَكَذَا إِلا مَسْلَمَةُ . *

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে মাটিতে দাফন করার কাজ শেষ করতে না করতেই আমাদের অন্তরসমূহকে (যেন) অপরিচিত/পরিবর্তিত মনে হতে শুরু করল।

802 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ السَّمَّانُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفُضَيْلِ الْعَلافُ، قَالا : ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ الأَحْوَلِ، قَالَ : سَمِعْتُ غُنَيْمَ بْنَ قَيْسٍ يَقُولُ : إِنِّي لأَذْكُرُ قَالَةَ أَبِي عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلا لِيَ الْوَيْلُ عَلَى مُحَمَّدِ قَدْ كُنْتُ فِي حَيَاتِهِ بِمَرْصَدِ أَنَامُ لَيْلِي نَائِمًا إِلَى الْغَدِ *

গুনায়েম ইবনু কায়স (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের ওফাতের দিন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের (মৃত্যু উপলক্ষে) আমার বাবার সেই উক্তিটি স্মরণ করি। (তিনি বলেছিলেন):

"হায়! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আমার কী দুর্ভোগ! আমি তো তাঁর জীবদ্দশায় সর্বদা (তাঁর নিরাপত্তার জন্য) প্রস্তুত ও সতর্ক থাকতাম। এখন আমি আমার রাত আগামী দিন পর্যন্ত ঘুমন্ত অবস্থায় কাটাই।"

803 - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سُلَيْمٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : دَخَلَ قَبْرَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبَّاسُ، وَعَلِيٌّ، وَالْفَضْلُ، وَشَقَّ لَحْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ، وَهُوَ الَّذِي شَقَّ قُبُورَ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ أُحُدٍ . قُلْتُ : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ مُطَوَّلا، وَلَيْسَ فِيهِ ذِكْرٌ لِلْعَبَّاسِ، وَلا لِلَّذِي شَقَّ لَحْدَهُ . *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কবরে (দাফনের জন্য) প্রবেশ করেছিলেন আল-আব্বাস, আলী ও আল-ফযল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)। আর তাঁর লাহদ (কবরের ভিতরের পার্শ্বস্থ কোটর বা কুলঙ্গি) খনন করেছিলেন একজন আনসারী ব্যক্তি। তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি উহুদ যুদ্ধের দিন শহীদদের কবরও খনন করেছিলেন।

804 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّ مَلَكَ الْمَوْتِ كَانَ يَأْتِي النَّاسَ عِيَانًا، فَأَتَى مُوسَى بْنَ عِمْرَانَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَطَمَهُ، فَفَقَأَ عَيْنَهُ، وَعَرَجَ مَلَكُ الْمَوْتِ، فَقَالَ : أَيْ رَبِّ ! عَبْدُكَ مُوسَى فَعَلَ بِي كَذَا وَكَذَا، وَلَوْلا كَرَامَتُهُ عَلَيْكَ لَشَقَقْتُ عَلَيْهِ، فَقَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : ائْتِ مُوسَى عَبْدِي فَخَيِّرْهُ بَيْنَ أَنْ يَضَعَ يَدَهُ عَلَى مَتْنِ ثَوْرٍ، فَلَهُ بِكُلِّ شَعْرَةٍ وَارَتْ بِهَا كَفُّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَمُوتَ الآنَ، فَأَتَاهُ فَخَيَّرَهُ، فَقَالَ مُوسَى : فَمَا بَعْدَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : الْمَوْتُ، قَالَ : فَالآنَ، قَالَ : فَقَبَضَ رُوحَهُ، وَرَدَّ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى مَلَكِ الْمَوْتِ بَصَرَهُ، فَكَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يَأْتِي النَّاسَ خُفْيَةً ` . قُلْتُ : بَعْضُهُ فِي الصَّحِيحِ، وَلَمْ أَرَهُ بِهَذَا السِّيَاقِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا أَبُو هُرَيْرَةَ، قَدْ رَوَاهُ طَاوُسٌ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

নিশ্চয়ই মালাকুল মাওত (মৃত্যুর ফেরেশতা) মানুষের কাছে প্রকাশ্যে আসতেন। তিনি মূসা ইবনে ইমরান (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে আসলেন। তখন মূসা (আঃ) তাঁকে চড় মারলেন, ফলে তাঁর চোখ উপড়ে গেল (বা নষ্ট হয়ে গেল)। মালাকুল মাওত (আল্লাহর কাছে) আরোহণ করলেন এবং বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দা মূসা আমার সাথে এমন এমন আচরণ করেছে। যদি আপনার কাছে তাঁর মর্যাদা না থাকত, তবে আমি তাঁকে কঠিন জবাব দিতাম।

তখন আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা বললেন: তুমি আমার বান্দা মূসার কাছে যাও এবং তাঁকে দুটি বিষয়ের মধ্যে যেকোনো একটি বেছে নিতে বলো— হয় তিনি একটি গরুর পিঠের ওপর তাঁর হাত রাখবেন, ফলে তাঁর হাত যতগুলো পশমকে ঢেকে রাখবে, প্রতিটি পশমের বিনিময়ে তিনি তত বছর জীবন পাবেন; অথবা তিনি এখনই মৃত্যুবরণ করবেন।

অতঃপর মালাকুল মাওত তাঁর কাছে আসলেন এবং তাঁকে দুটি বিষয়ের মধ্যে একটি বেছে নিতে বললেন। মূসা (আঃ) জিজ্ঞেস করলেন: এর পরে কী হবে? (মালাক) বললেন: মৃত্যু। মূসা (আঃ) বললেন: তাহলে এখনই (মৃত্যু)।

বর্ণনাকারী বলেন, তখন তিনি তাঁর রূহ কব্জ করে নিলেন। আর আল্লাহ তাবারাকা ওয়া তাআ’লা মালাকুল মাওতের দৃষ্টিশক্তি ফিরিয়ে দিলেন। এরপর থেকে তিনি মানুষের কাছে গোপনে (অদৃশ্যভাবে) আসতে শুরু করেন।

805 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ الْمُهَاجِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَبَلَغَهُ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الأَنْصَارِ مَاتَ ابْنٌ لَهَا، فَجَزِعَتْ عَلَيْهِ، فَقَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ أَصْحَابُهُ، فَلَمَّا بَلَغَ بَابَ الْمَرْأَةِ قِيلَ لِلْمَرْأَةِ : إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدُ أَنْ يَدْخُلَ يُعَزِّيهَا فَدَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` أَمَا إِنَّهُ قَدْ بَلَغَنِي أَنَّكِ جَزِعْتِ عَلَى ابْنِكِ `، فَقَالَتْ : يَا نَبِيَّ اللَّهِ ! مَا لِي لا أَجْزَعُ وَأَنَا رَقُوبٌ، لا يَعِيشُ لِي وَلَدٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِنَّمَا الرَّقُوبُ الَّذِي يَعِيشُ وَلَدُهَا، إِنَّهُ لا يَمُوتُ لامْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ، أَوِ امْرِئٍ مُسْلِمٍ نَسَمَةٌ، أَوْ قَالَ : ثَلاثَةٌ مِنْ وَلَدِهِ، فَيَحْتَسِبُهُمْ إِلا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ `، فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، وَهُوَ عَنْ يَمِينِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِأَبِي وَأُمِّي وَاثْنَيْنِ ؟ فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` وَاثْنَيْنِ ` . *

বুরাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট ছিলাম। এমন সময় তাঁর কাছে খবর পৌঁছাল যে, আনসারদের এক মহিলার সন্তান মারা গেছে এবং তিনি এতে খুব বিচলিত হয়ে পড়েছেন (শোক করছেন)।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাহাবীদের সাথে নিয়ে দাঁড়ালেন (এবং সেই মহিলার দিকে গেলেন)। যখন তিনি সেই মহিলার দরজায় পৌঁছলেন, তখন মহিলাকে বলা হলো: আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে সান্ত্বনা দেওয়ার জন্য ভেতরে প্রবেশ করতে চাচ্ছেন।

অতঃপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম প্রবেশ করলেন (এবং বললেন): "শোনো! আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, তুমি তোমার সন্তানের জন্য খুব বিচলিত হয়ে পড়েছো।"

মহিলাটি বললেন: "হে আল্লাহ্‌র নবী! আমি কেন বিচলিত হব না? আমি তো ’রাকুব’ (দুর্ভাগা)। আমার কোনো সন্তানই জীবিত থাকে না।"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "প্রকৃত ’রাকুব’ তো সে, যার সন্তান জীবিত থাকে (কিন্তু সে নেক আমল করে না বা পুণ্য অর্জন করে না)। কোনো মুসলিম নারী বা কোনো মুসলিম ব্যক্তির যদি একটি প্রাণ—অথবা তিনি বলেছেন: তাদের যদি তিন সন্তান—মারা যায়, আর সে ধৈর্যধারণ করে এর সাওয়াবের আশা করে, তবে তার জন্য জান্নাত ওয়াজিব হয়ে যায়।"

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ডান পাশে ছিলেন—বললেন: "আমার পিতা-মাতা আপনার ওপর উৎসর্গ হোন! আর যদি দুজন মারা যায় (তবে কি একই প্রতিদান)?"

আল্লাহ্‌র নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আর দুজন হলেও (একই হুকুম)।"

806 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ إِيَادِ بْنِ لَقِيطٍ، حَدَّثَنِي إِيَادُ بْنُ لَقِيطٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ أَبِي عَلْقَمَةَ، قَالَ : جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الأَنْصَارِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنٍ لَهَا، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! إِنَّهُ قَدْ مَاتَ لِي ابْنَانِ سِوَى هَذَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَقَدِ احْتَظَرْتِ مِنْ دُونِ النَّارِ بِحِظَارٍ شَدِيدٍ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ زُهَيْرٌ إِلا هَذَا . *

যুহাইর ইবনু আবী আলকামা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

আনসার গোত্রের একজন মহিলা তার এক পুত্রকে নিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন। তখন তিনি (মহিলাটি) বললেন, "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই ছেলেটি ছাড়া আমার আরও দুটি পুত্র মারা গেছে।"

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন, "তুমি তো (এদের বিনিময়ে) অত্যন্ত মজবুত বেষ্টনীর মাধ্যমে জাহান্নামের আগুন থেকে নিজেকে রক্ষা করে নিয়েছ।"

807 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ شَبُّوَيْهِ الْمَرْوَزِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالا : ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْحَكَمِ، وَهُوَ ابْنُ أَخِي عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي الْعَاصِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَقَدِ اسْتَجَنَّ بِجُنَّةٍ كَثِيفَةٍ مِنَ النَّارِ مَنْ سَلَفَ بَيْنَ يَدَيْهِ ثَلاثَةٌ مِنَ الْوَلَدِ فِي الإِسْلامِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ كُوفِيٌّ، يُقَالُ لَهُ : أَبُو شَيْبَةَ، حَدَّثَ عَنْهُ : مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، وَالْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ، وَعَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، وَحَفْصٌ، وَغَيْرُهُمْ، وَلَيْسَ حَدِيثُهُ حَدِيثَ حَافِظٍ . *

উসমান ইবনে আবিল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি ইসলামের (ঈমানের) অবস্থায় তার সম্মুখে তার তিন সন্তানকে (মৃত্যুর মাধ্যমে) অগ্রগামী করেছে (অর্থাৎ যার তিন সন্তান ইন্তেকাল করেছে), সে অবশ্যই জাহান্নামের আগুন থেকে এক পুরু ঢাল দ্বারা নিজেকে আবৃত করে নিয়েছে।”

808 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ `، قَالُوا : الَّذِي لا وَلَدَ لَهُ، قَالَ : ` بَلْ هُوَ الَّذِي لا فَرَطَ لَهُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ، عَنْ قَتَادَةَ إِلا هَمَّامٌ، وَلا عَنْهُ إِلا يَعْقُوبُ . *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞাসা করলেন, "তোমরা তোমাদের মধ্যে ’আর-রাকুব’ (সন্তানহীন বা হতভাগ্য) কাকে মনে করো?"

সাহাবীগণ উত্তরে বললেন, "যাদের কোনো সন্তান জন্মায়নি।"

তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "বরং (প্রকৃত হতভাগ্য বা) ’আর-রাকুব’ হলো সেই ব্যক্তি, যার জন্য (জান্নাতে) কোনো ’ফারাৎ’ (অগ্রগামী বা পূর্বে মৃত্যুবরণকারী নাবালক সন্তান) নেই।"

809 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` كُنْتُ نَهَيْتُكُمْ عَنْ لُحُومِ الأَضَاحِي فَوْقَ ثَلاثٍ، فَكُلُوا وَادَّخِرُوا، وَنَهَيْتُكُمْ عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ فَزُورُوهَا، وَلا تَقُولُوا مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ، وَنَهَيْتُكُمْ عَنِ الأَوْعِيَةِ فَانْتَبِذُوا، وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : وَعُمَرُ وَمُحَمَّدٌ قَدْ حَدَّثَ كُلٌّ مِنْهُمَا بِأَحَادِيثَ لَمْ يُتَابَعْ عَلَيْهَا . *

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “আমি তোমাদেরকে তিন দিনের বেশি কোরবানির গোশত জমা করে রাখতে নিষেধ করেছিলাম। এখন তোমরা খাও এবং সংরক্ষণও করো। আমি তোমাদেরকে কবর যিয়ারত করতেও নিষেধ করেছিলাম; এখন তোমরা তা যিয়ারত করো, তবে সেখানে এমন কিছু বলবে না যা আল্লাহর (রব্বের) অসন্তুষ্টি সৃষ্টি করে। আমি তোমাদেরকে নির্দিষ্ট পাত্রে (নবীয/শরবত) প্রস্তুত করতে নিষেধ করেছিলাম; এখন তোমরা তাতে পানীয় তৈরি করতে পারো। তবে সকল প্রকার নেশাজাতীয় বস্তু হারাম।”

810 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ثنا عَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` نَهَى عَنْ زِيَارَةِ الْقُبُورِ، ثُمَّ رَخَّصَ فِيهَا أَحْسِبُهُ قَالَ : فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ ` . قُلْتُ : رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ خَلا قَوْلِهِ : ` فَإِنَّهَا تُذَكِّرُ الآخِرَةَ ` . *

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম কবর যিয়ারত করতে নিষেধ করেছিলেন, অতঃপর তিনি সেটির অনুমতি প্রদান করলেন। [বর্ণনাকারী বলেন] আমার মনে হয় তিনি বলেছিলেন: ’কারণ তা আখেরাতের (পরকালের) কথা স্মরণ করিয়ে দেয়।’

811 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ بْنُ حُنَيْنٍ مَوْلَى الْحَكَمِ بْنِ أَبِي الْعَاصِي، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي مُوَيْهِبَةَ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَرَقَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقَالَ : ` يَا أَبَا مُوَيْهِبَةَ ! انْطَلِقْ فَإِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَسْتَغْفِرَ لأَهْلِ الْبَقِيعِ `، فَانْطَلَقْتُ، فَلَمَّا أَتَى الْبَقِيعَ قَالَ : ` السَّلامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْمَقَابِرِ لِيَهْنِ لَكُمْ مَا أَصْبَحْتُمْ فِيهِ مِمَّا أَصْبَحَ النَّاسُ فِيهِ، لَوْ تَدْرُونَ مَا نَجَّاكُمُ اللَّهُ مِنْهُ ! أَقْبَلَتِ الْفِتَنُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ أَبُو مُوَيْهِبَةَ إِلا هَذَا . *

আবু মুওয়াইহিবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
এক রাতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কাছে এলেন এবং বললেন, "হে আবু মুওয়াইহিবাহ! চলো, কারণ আমাকে বাকী’ (কবরস্থানের) অধিবাসীদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করতে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে।"
তিনি (আবু মুওয়াইহিবাহ) বলেন, অতঃপর আমি তাঁর সাথে গেলাম। যখন তিনি বাকী’তে পৌঁছলেন, তখন বললেন, "আসসালামু আলাইকুম, হে কবরবাসীরা! মানুষ যে অবস্থার মাঝে সকাল করেছে, তার তুলনায় তোমরা যে অবস্থার মাঝে আছো তা তোমাদের জন্য অভিনন্দনযোগ্য। তোমরা যদি জানতে আল্লাহ তোমাদেরকে কী থেকে মুক্তি দিয়েছেন! ফিতনাগুলো (বিপর্যয়সমূহ) ধেয়ে আসছে।"

812 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ دَاوُدَ السَّوَّاقُ، ثنا غَالِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْبَقِيعِ بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، فَقَالَ : ` السَّلامُ عَلَى أَهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُؤْمِنِينَ، وَرَحِمَ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ، وَإِنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ لاحِقُونَ `، يَعْنِي : بِكُمْ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَ عَبَّادٌ، عَنْ نَافِعٍ إِلا هَذَا، وَلا رَوَاهُ عَنْهُ إِلا غَالِبٌ . *

ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বাকী‘ (বাকী‘উল গারক্বাদ) এর দিকে বের হলেন। অতঃপর তিনি বললেন:

“মুসলিম ও মুমিনদের মধ্য থেকে এই গৃহসমূহের অধিবাসীদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। যারা (আমাদের) আগে চলে গেছেন, আল্লাহ তাদের উপর রহম করুন। আর আমরাও ইনশাআল্লাহ (আল্লাহ চাইলে) তোমাদের সাথে মিলিত হবো।”

813 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْقُشَيْرِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` إِذَا مَاتَ الْعَبْدُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مِنْهُ شَرًّا، وَيَقُولُ النَّاسُ خَيْرًا، قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَلائِكَتِهِ : قَدْ قَبِلْتُ شَهَادَةَ عِبَادِي عَلَى عَبْدِي، وَغَفَرْتُ لَهُ عِلْمِي فِيهِ ` . *

আমের ইবনে রাবী’আ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“যখন কোনো বান্দা মারা যায় এবং আল্লাহ তার মধ্যে মন্দ বিষয় সম্পর্কে অবগত থাকেন, কিন্তু লোকেরা তাকে ভালো বলে (প্রশংসা করে), তখন আল্লাহ আয্যা ওয়া জাল (মহিমান্বিত) তাঁর ফেরেশতাদেরকে বলেন: ‘আমি আমার বান্দার উপর আমার বান্দাদের সাক্ষ্যকে কবুল করে নিলাম এবং তার ব্যাপারে আমার যে জ্ঞান ছিল (অর্থাৎ তার মন্দ কাজগুলো), তার প্রেক্ষিতে আমি তাকে ক্ষমা করে দিলাম’।”

814 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ، ثنا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا حَرْبُ بْنُ مَيْمُونٍ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَنَسٍ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ: وَبِهِ قَالَ : كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَّتْ جِنَازَةٌ، فَقَالَ : ` مَا هَذِهِ الْجِنَازَةُ ؟ `، فَقَالَ : جِنَازَةُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ، كَانَ يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ : ` وَجَبَتْ `، ثَلاثًا، ثُمَّ مَرَّتْ أُخْرَى، فَقَالَ : ` مَا هَذِهِ ؟ `، فَقَالُوا : جِنَازَةُ فُلانِ بْنِ فُلانٍ كَانَ يُبْغِضُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ، فَقَالَ : ` وَجَبَتْ `، ثَلاثًا . قُلْتُ : لَمْ أَرَهُ بِهَذَا السِّيَاقِ . *

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উপবিষ্ট ছিলাম। তখন একটি জানাজা অতিক্রম করল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এই জানাজাটি কার?" তখন বলা হলো, "এটা অমুকের ছেলের অমুকের জানাজা, যিনি আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলকে ভালোবাসতেন।" তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন, "ওয়াজিব (অবধারিত) হয়ে গেল,"— এই কথাটি তিনি তিনবার বললেন। অতঃপর অন্য একটি জানাজা অতিক্রম করল। তিনি জিজ্ঞাসা করলেন, "এটি কার?" তারা বলল, "এটা অমুকের ছেলের অমুকের জানাজা, যিনি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করতেন।" তখন তিনি বললেন, "ওয়াজিব (অবধারিত) হয়ে গেল,"— এই কথাটিও তিনি তিনবার বললেন।

815 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّتْ عَلَيْهِ جِنَازَةٌ، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا خَيْرًا مِنْ مَنَاقِبِ الْخَيْرِ، فَقَالَ : ` وَجَبَتْ `، ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى، فَأَثْنَوْا عَلَيْهَا شَرًّا فِي مَنَاقِبِ الشَّرِّ، فَقَالَ : ` وَجَبَتْ `، ثُمَّ قَالَ : ` إِنَّكُمْ شُهُودُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ ` . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

একবার রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের পাশ দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করছিল। লোকেরা তখন তার (মৃত ব্যক্তির) উত্তম গুণাবলীর ভালো প্রশংসা করলো। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাঃ) বললেন, "অবশ্যই সাব্যস্ত হলো।"

এরপর আরেকটি জানাযা অতিক্রম করলো। তখন লোকেরা তার মন্দ গুণাবলীর খারাপ আলোচনা করলো (নিন্দা করলো)। তিনি বললেন, "অবশ্যই সাব্যস্ত হলো।"

এরপর তিনি বললেন, "নিশ্চয় তোমরা পৃথিবীতে আল্লাহর সাক্ষী।"

816 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُزَابَةَ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! تُبْتَلَى هَذِهِ الأُمَّةُ فِي قُبُورِهَا، فَكَيْفَ بِي وَأَنَا امْرَأَةٌ ضَعِيفَةٌ ؟، قَالَ : ` يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ سورة إبراهيم آية ` . قُلْتُ : لَهَا حَدِيثٌ فِي الصَّحِيحِ بِغَيْرِ هَذَا السِّيَاقِ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ، عَنْ عَائِشَةَ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি বললাম: "ইয়া রাসূলাল্লাহ! এই উম্মতকে তো তাদের কবরের মধ্যে পরীক্ষা করা হবে। আমি একজন দুর্বল নারী, আমার কী উপায় হবে?"

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদের দৃঢ় বাক্য দ্বারা দুনিয়ার জীবনে ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত রাখবেন।" (সূরা ইবরাহীম, আয়াত ২৭)

817 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى أَبُو مُوسَى، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالا : ثنا أَبُو عَامِرٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَن ْ عَبَادِلَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ : بَيْنَمَا أَنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بَقِيعِ الْغَرْقَدِ، وَأَنَا أَمْشِي خَلْفَهُ، إِذْ قَالَ : ` لا هُدِيتَ وَلا اهْتَدَيْتَ، وَلا هُدِيتَ وَلا اهْتَدَيْتَ، وَلا هُدِيتَ وَلا اهْتَدَيْتَ `، قَالَ أَبُو رَافِعٍ : مَا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟، قَالَ : ` لَسْتُ إِيَّاكَ أُرِيدُ، وَلَكِنْ أُرِيدُ صَاحِبَ هَذَا الْقَبْرِ، سُئِلَ عَنِّي، فَزَعَمَ أَنَّهُ لا يَعْرِفُنِي `، فَإِذَا قَبْرٌ مَرْشُوشٌ عَلَيْهِ مَاءٌ حِينَ دُفِنَ صَاحِبُهُ . *

আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সাথে বাকীউল গারক্বাদে (কবরস্থানে) ছিলাম এবং আমি তাঁর পিছনে হাঁটছিলাম। হঠাৎ তিনি বললেন: ’তুমি সঠিক পথে পরিচালিত হওনি এবং সঠিক পথ পাওনি। তুমি সঠিক পথে পরিচালিত হওনি এবং সঠিক পথ পাওনি। তুমি সঠিক পথে পরিচালিত হওনি এবং সঠিক পথ পাওনি।’

আবু রাফে’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমার কী হয়েছে? (আপনি কাকে উদ্দেশ্য করছেন?)

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ’আমি তোমাকে উদ্দেশ্য করিনি, বরং আমি এই কবরের অধিবাসীকে উদ্দেশ্য করেছি। তাকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, তখন সে দাবি করেছিল যে সে আমাকে চেনে না।’

তখন দেখা গেল এটি এমন একটি কবর, যার উপর তার অধিবাসীকে দাফন করার পরপরই পানি ছিটিয়ে দেওয়া হয়েছিল।

818 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ الطَّائِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ بَشِيرٍ الْمَعَافِرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : كَانَتْ ثَائِرَةٌ فِي بَنِي مُعَاوِيَةَ، فَذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصْلِحُ بَيْنَهُمْ، فَالْتَفَتَ إِلَى قَبْرٍ، فَقَالَ : ` لا دَرَيْتَ `، فَقِيلَ لَهُ، فَقَالَ : ` إِنَّ هَذَا يُسْأَلُ عَنِّي، فَقَالَ : لا أَدْرِي ` . *

বাশীর আল-মা’আফিরী (আইয়ূব ইবনে বাশীরের পিতা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: বনু মু’আবিয়ার মধ্যে একটি গোলযোগ বা ফিতনা চলছিল। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের মাঝে সন্ধি স্থাপনের জন্য গেলেন।

তিনি একটি কবরের দিকে তাকিয়ে বললেন, "তুমি জানতে না।"

অতঃপর তাঁকে (এর কারণ) জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বললেন, "নিশ্চয়ই এই ব্যক্তিকে আমার সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হচ্ছে, আর সে (কবরে) বলেছে: আমি জানি না।"

819 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا ابْنُ أُوَيْسٍ، ثنا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ : دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَخْلا لِبَنِي النَّجَّارِ، فَسَمِعَ أَصْوَاتَ رِجَالٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ، فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزِعًا، فَلَمْ يَزَلْ يَتَعَوَّذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ . *

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বানু নাজ্জারের একটি খেজুর বাগানে প্রবেশ করলেন। সেখানে তিনি বানু নাজ্জারের কিছু লোকের কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন, যারা জাহেলিয়াতের যুগে মারা গিয়েছিল এবং যাদেরকে তাদের কবরে শাস্তি দেওয়া হচ্ছিল। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ভীত অবস্থায় সেখান থেকে বেরিয়ে আসলেন এবং এরপর থেকে তিনি সর্বদা কবরের আযাব থেকে (আল্লাহর কাছে) আশ্রয় প্রার্থনা করতে থাকলেন।

820 - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي كَبْشَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، قَالا : ثنا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ دَاوُدَ، يَعْنِي : ابْنَ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، قَالَ : شَهِدْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جِنَازَةً، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا، فَإِذَا الإِنْسَانُ دُفِنَ وَتَفَرَّقَ أَصْحَابُهُ جَاءَهُ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ، فَأَقْعَدَهُ، فَقَالَ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ يَعْنِي : مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ كَانَ مُؤْمِنًا، قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، فَيَقُولُ : صَدَقْتَ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ، فَيَقُولُ : هَذَا كَانَ مَنْزِلُكَ لَوْ كَفَرْتَ بِرَبِّكَ، فَأَمَّا إِذَا آمَنْتَ بِهِ فَهَذَا مَنْزِلُكَ، فَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيُرِيدُ أَنْ يَنْهَضَ إِلَيْهِ، فَيَقُولُ لَهُ : اسْكُنْ، وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَإِنْ كَانَ كَافِرًا أَوْ مُنَافِقًا، يُقَالُ لَهُ : مَا تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ ؟ فَيَقُولُ : لا أَدْرِي، وَسَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ شَيْئًا، فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ : لا دَرَيْتَ وَلا تَلَيْتَ وَلا اهْتَدَيْتَ، ثُمَّ يُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى الْجَنَّةِ، فَيَقُولُ : هَذَا مَنْزِلُكَ لَوْ آمَنْتَ بِرَبِّكَ، فَأَمَّا إِذَا كَفَرْتَ فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَبْدَلَكَ بِهِ هَذَا، وَيُفْتَحُ لَهُ بَابٌ إِلَى النَّارِ، ثُمَّ يَقْمَعُهُ قَمْعَةً بِالْمِطْرَاقِ سَمِعَهَا خَلْقُ اللَّهِ كُلُّهُمْ إِلا الثَّقَلَيْنِ `، فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! مَا مِنْ أَحَدٍ يَقُومُ عَلَيْهِ مَلَكٌ فِي يَدِهِ مِطْرَاقٌ إِلا هِيلَ عِنْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ سورة إبراهيم آية ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ، وَهَذَا مِنْ أَغْرَبِ مَا كَانَ يُسْأَلُ عَنْهُ الْحُسَيْنُ وَابْنُ مَعْمَرٍ . *

আবু সাঈদ আল-খুদরি (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে একটি জানাযায় উপস্থিত ছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন:

"হে লোকসকল! এই উম্মতকে তাদের কবরে পরীক্ষা করা হবে। যখন কোনো ব্যক্তিকে দাফন করা হয় এবং তার সঙ্গীরা ফিরে যায়, তখন তার কাছে একজন ফেরেশতা আসেন যার হাতে একটি হাতুড়ি থাকে। তিনি তাকে বসিয়ে জিজ্ঞেস করেন: এই ব্যক্তি (অর্থাৎ মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সম্পর্কে তুমি কী বলো?

যদি সে মুমিন হয়, তবে সে বলে: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর বান্দা ও রাসূল।

তখন ফেরেশতা বলেন: তুমি সত্য বলেছ। এরপর তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি দরজা খোলা হয় এবং ফেরেশতা বলেন: তুমি তোমার রবকে অস্বীকার করলে এটাই তোমার ঠিকানা হতো। কিন্তু যেহেতু তুমি তাঁর প্রতি ঈমান এনেছ, তাই তোমার ঠিকানা এটি (জান্নাতের দিকে ইশারা)। অতঃপর তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি দরজা খোলা হয়। সে সেদিকে যাওয়ার জন্য উঠতে চায়, তখন ফেরেশতা তাকে বলেন: শান্ত হও। আর তার কবরকে তার জন্য প্রশস্ত করে দেওয়া হয়।

আর যদি সে কাফির বা মুনাফিক হয়, তখন তাকে বলা হয়: এই ব্যক্তি সম্পর্কে তুমি কী বলো? সে বলে: আমি জানি না, আমি লোকজনকে কিছু একটা বলতে শুনেছি। তখন ফেরেশতা তাকে বলেন: তুমি জানতেও পারলে না, অনুসরণও করলে না, আর হেদায়াতও লাভ করলে না।

অতঃপর তার জন্য জান্নাতের দিকে একটি দরজা খোলা হয় এবং ফেরেশতা বলেন: তুমি যদি তোমার রবের প্রতি ঈমান আনতে, তবে এটাই হতো তোমার ঠিকানা। কিন্তু যেহেতু তুমি কুফরি করেছ, তাই আল্লাহ তাআলা এর পরিবর্তে তোমাকে এই স্থানটি (জাহান্নাম) দিয়েছেন। আর তার জন্য জাহান্নামের দিকে একটি দরজা খোলা হয়। এরপর তাকে সেই হাতুড়ি দ্বারা এমন জোরে আঘাত করা হয়, যা জিন ও মানুষ ব্যতীত আল্লাহর সকল সৃষ্টি শুনতে পায়।"

তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞেস করল: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যার কাছে হাতুড়ি হাতে ফেরেশতা দাঁড়াবেন, সে তো তখন অবশ্যই ভয় পেয়ে হতবুদ্ধি হয়ে যাবে!

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "যারা ঈমান এনেছে, আল্লাহ তাদেরকে দুনিয়া ও আখিরাতে সুপ্রতিষ্ঠিত বাক্যের (অর্থাৎ কালেমার) উপর সুপ্রতিষ্ঠিত রাখেন। আর আল্লাহ যালিমদেরকে পথভ্রষ্ট করেন এবং আল্লাহ যা ইচ্ছা তাই করেন।" (সূরা ইব্রাহিম: ২৭)