855 - حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبَّادٍ السَّعْدِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ صَارِخًا يَصْرُخُ فِي بَطْنِ مَكَّةَ يَأْمُرُ بِصَدَقَةِ الْفِطْرِ، وَيَقُولُ : ` هِيَ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ، ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى، صَغِيرٍ أَوْ كَبِيرٍ، حُرٍّ أَوْ عَبْدٍ، حَاضِرِ أَوْ بَادٍ، مُدَّانِ مِنْ قَمْحٍ، أَوْ صَاعٌ مِمَّا سِوَى ذَلِكَ مِنَ الطَّعَامِ *

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একজন আহ্বানকারীকে নির্দেশ দিয়েছিলেন যেন সে মক্কার অভ্যন্তরে উচ্চস্বরে ফিতরা (সাদাকাতুল ফিতর) আদায়ের নির্দেশ দিয়ে ঘোষণা করে। সে বলছিল: ‘এটি প্রত্যেক মুসলমানের উপর আবশ্যকীয় হক (কর্তব্য), চাই সে পুরুষ হোক বা নারী, ছোট হোক বা বড়, স্বাধীন হোক বা গোলাম, শহরবাসী হোক বা গ্রামবাসী (মরুচারী)। (এর পরিমাণ হল) দুই মুদ্দ গম, অথবা তা ছাড়া অন্য খাদ্যদ্রব্য থেকে এক সা’ (পরিমাণ)।’

856 - ` أَلا وَإِنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ ` . قُلْتُ : لَهُ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ بَعْضُ هَذَا . *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন:

"জেনে রাখো! সন্তান হলো (বৈধ) বিছানার (স্বামীর), আর ব্যভিচারীর জন্য হলো পাথর (অর্থাৎ তার কোনো অধিকার নেই এবং সে বঞ্চিত)।"

857 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنبا حُمَيْدٌ، يَعْنِي : الطَّوِيلَ، عَنِ الْحَسَنِ، قَالَ : خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ، وَقَالَ : ` فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَدَقَةَ الْفِطْرِ عَلَى الصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ، وَالْحُرِّ وَالْعَبْدِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ، أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ، أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ بُرٍّ، مَنْ أَتَى بِدَقِيقٍ قُبِلَ مِنْهُ، وَمَنْ أَتَى بِسَوِيقٍ قُبِلَ مِنْهُ ` . قُلْتُ : أَخْرَجْتُهُ لِذِكْرِ الدَّقِيقِ وَالسَّوِيقِ، وَبَاقِيهِ عِنْدَ أَبِي دَاوُدَ وَالنَّسَائِيِّ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى الْحَسَنُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ غَيْرَ هَذَا، وَقَوْلُهُ : ` خَطَبَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ `، وَإِنَّمَا خَطَبَ أَهْلَ الْبَصْرَةِ، وَكَانَ وَقْتَ خُطْبَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ، وَلَمْ يَكُنْ شَاهِدًا، وَلا دَخَلَ الْبَصْرَةَ بَعْدُ ؛ لأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ خَطَبَ يَوْمَ الْجَمَلِ، وَدَخَلَ الْحَسَنُ أَيَّامَ صِفِّينَ، وَلَمْ يَسْمَعِ الْحَسَنُ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ . قُلْتُ : قَوْلُهُ : وَكَانَ وَقْتَ خُطْبَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ يُنَافِي قَوْلَهُ : ` مَا دَخَلَهَا إِلا بَعْدَ خُطْبَتِهِ ` . *

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বসরা শহরে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং বললেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সাদাকাতুল ফিতর (ফিতরা) ফরয করেছেন— ছোট, বড়, স্বাধীন ও গোলাম (দাস) সকলের উপর। (তা হলো) এক ’সা’ পরিমাণ খেজুর, অথবা এক ’সা’ পরিমাণ যব, অথবা অর্ধ ’সা’ পরিমাণ গম। যে ব্যক্তি আটা নিয়ে আসবে, তা তার থেকে গ্রহণ করা হবে, আর যে ব্যক্তি ছাতু নিয়ে আসবে, তা-ও তার থেকে গ্রহণ করা হবে।

858 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ الْعَسْكَرِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ` لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلَهُ، فَيَذْهَبَ فَيَأْتِيَ بِحِزْمَةِ حَطَبٍ، فَيَبِيعَهَا فَيَكُفَّ بِهَا وَجْهَهُ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ عَنِ الزُّبَيْرِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ . *

যুবাইর ইবনুল আওয়াম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

তোমাদের কারো জন্য এটা উত্তম যে সে তার রশি নিয়ে (কাঠের সন্ধানে) যাবে, অতঃপর এক বোঝা কাঠ সংগ্রহ করে আনবে, এবং তা বিক্রি করে এর মাধ্যমে নিজের মুখকে (মানুষের কাছে চাওয়া ও অপমান থেকে) রক্ষা করবে। এটা তার জন্য মানুষের কাছে কিছু চাওয়ার চেয়ে উত্তম, চাই তারা তাকে দিক বা না দিক।

859 - حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي فُدَيْكٍ، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، فَذَكَرَ حَدِيثًا بِهَذَا، ثُمَّ قَالَ : وَبِهِ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ حَبْلا فَيَأْكُلَ وَيَتَصَدَّقَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : تَفَرَّدَ الضَّحَّاكُ بِقَوْلِهِ عَنْ عَائِشَةَ . *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের মধ্যে কেউ যদি একটি দড়ি নেয় এবং (তা দিয়ে কাঠ সংগ্রহ করে জীবিকা) উপার্জন করে, অতঃপর তা থেকে সে নিজে খায় এবং সাদকা করে, তবে তা মানুষের কাছে চাওয়ার (ভিক্ষা করার) চেয়ে উত্তম—চাই তারা তাকে দিক বা ফিরিয়ে দিক।"

860 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` اسْتَغْنُوا عَنِ النَّاسِ وَلَوْ بِشَوْصِ سِوَاكٍ ` . *

আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “তোমরা মানুষের কাছে স্বাবলম্বী হও (অর্থাৎ তাদের কাছে চাওয়া থেকে বিরত থাকো), যদিও তা হয় একটি মিসওয়াকের সামান্য ব্যবহৃত অংশ (চাওয়া থেকে বিরত থাকা)।”

861 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ : وَجَدْتُ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّهِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ : كَانَتْ لِي عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِدَةٌ، فَلَمَّا فُتِحَتْ قُرَيْظَةُ جِئْتُ لِيُنْجِزَ لِي مَا وَعَدَنِي، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : ` مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَقْنَعْ يُقَنِّعْهُ اللَّهُ `، فَقُلْتُ فِي نَفْسِي : لا جَرَمَ لا أَسْأَلُهُ شَيْئًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى مِنْ طَرِيقٍ أَحْسَنَ مِنْ هَذَا . *

আব্দুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে আমার একটি প্রতিশ্রুতি ছিল। যখন বনূ কুরাইযার বিজয় সম্পন্ন হলো, আমি তাঁর কাছে এলাম, যেন তিনি আমার সাথে করা সেই প্রতিশ্রুতিটি পূর্ণ করেন।

তখন আমি তাঁকে বলতে শুনলাম:
“যে ব্যক্তি (মানুষের থেকে) অমুখাপেক্ষিতা অবলম্বন করে, আল্লাহ তাকে অমুখাপেক্ষী করে দেন (ধনী করেন)। আর যে ব্যক্তি অল্পে তুষ্ট থাকে, আল্লাহ তাকে তুষ্টি দান করেন।”

অতঃপর আমি মনে মনে বললাম, এরপর আর কখনও আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে কিছু চাইব না।

862 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى التَّمِيمِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهَا، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ ` . *

সা’দ (ইবনু আবি ওয়াক্কাস) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “উপরের হাত নিচের হাত অপেক্ষা উত্তম। আর যাদের ভরণপোষণের দায়িত্ব তোমার উপর, তাদের দিয়েই শুরু করো।”

863 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، أَخْبَرَنِي سِمَاكُ بْنُ الْفَضْلِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عَطِيَّةَ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` الْيَدُ الْمُنْطِيَةُ خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى عَطِيَّةُ إِلا هَذَا وَآخَرَ . *

আতিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলতে শুনেছি, "দানকারী হাত (অর্থাৎ উপরের হাত) গ্রহীতা হাত (অর্থাৎ নিচের হাত) অপেক্ষা উত্তম।"

864 - حَدَّثَنَا آدَمُ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ زَهْدَمٍ الْيَرْبُوعِيِّ، أَنَّهُ انْتَهَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمِعَهُ يَقُولُ : ` يَدُ الْمُعْطِي الْعُلْيَا، أُمَّكَ وَأَبَاكَ، وَأُخْتَكَ وَأَخَاكَ، أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ ` . حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنِ الأَسْوَدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ، قَالَ مِثْلَهُ . *

ছা’লাবা ইবনে যাহদাম আল-ইয়ারবু’ঈ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট পৌঁছালেন এবং তাঁকে বলতে শুনলেন: “দানকারীর হাতই শ্রেষ্ঠ (বা উপরে)। (প্রথমে দান করবে) তোমার মা-বাবাকে, তোমার বোনকে ও তোমার ভাইকে, এরপর তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে, এরপর তোমার নিকটাত্মীয়দেরকে।”

865 - حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثنا حُصَيْنُ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَزِيدَ، عَن ْ مَسْعُودِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا يَزَالُ الْعَبْدُ يَسْأَلُ، وَهُوَ يُعْطَى حَتَّى يَخْلَقَ وَجْهُهُ، فَمَا يَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ وَجْهٌ ` . *

মাসউদ ইবনে আমর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: বান্দা সবসময় (মানুষের কাছে) চাইতে থাকে এবং তাকে দেওয়া হতে থাকে; অবশেষে তার মুখমণ্ডল (চাওয়ার কারণে) জীর্ণ হয়ে যায়, ফলে আল্লাহর কাছে তার আর কোনো সম্মান বা মর্যাদা অবশিষ্ট থাকে না।

866 - حَدَّثَنَا تَمِيمُ بْنُ الْمُنْتَصِرِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ : ` إِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ وَخَضِرَةٌ فَمَنْ أَعْطَيْنَاهُ مِنْهَا شَيْئًا بِغَيْرِ طِيبِ نَفْسٍ كَانَ غَيْرَ مُبَارَكٍ لَهُ فِيهِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ أَسْنَدَهُ إِلا شَرِيكٌ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ، عَنْ عُرْوَةَ مُرْسَلا . *

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

"নিশ্চয়ই দুনিয়া সুমিষ্ট ও সবুজ (মনোরম)। সুতরাং আমরা (আল্লাহ) যাকে তা হতে কোনো কিছু মনের সন্তুষ্টি বা ঐকান্তিকতা ছাড়া দেই, তবে তাতে তার জন্য কোনো বরকত থাকে না।"

867 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورِ بْنِ سِنَانٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ أَحْسِبُهُ عَنْ بَكْرِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ ثَوْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ، وَلا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : قَدْ رَوَى هَذَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ مِنْ وَجْهٍ آخَرَ . *

আব্দুর রহমান ইবনে আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "ধনী ব্যক্তির জন্য সদকা (যাকাত) হালাল নয়, আর না কোনো শক্তিশালী, সুস্থ ও সক্ষম ব্যক্তির জন্য।"

868 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ شَيْنٌ فِي وَجْهِهِ، وَمَسْأَلَةُ الْغَنِيِّ نَارٌ، إِنْ أُعْطِيَ قَلِيلا فَقَلِيلٌ، وَإِنْ أُعْطِيَ كَثِيرًا فَكَثِيرٌ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ بِهَذَا اللَّفْظِ إِلا عَنْ عِمْرَانَ، وَإِسْمَاعِيلُ لَيْسَ بِالْقَوِيِّ، وَقَدْ حَدَّثَ عَنْهُ الأَعْمَشُ، وَالثَّوْرِيُّ وَخَلْقٌ كَثِيرٌ . *

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

“ধনী ব্যক্তির অন্যের কাছে চাওয়া তার চেহারার জন্য কলঙ্কস্বরূপ। আর ধনী ব্যক্তির চাওয়া হলো আগুন। যদি তাকে সামান্য কিছু দেওয়া হয়, তবে তা অল্প (আগুন), আর যদি তাকে বেশি কিছু দেওয়া হয়, তবে তা অনেক (আগুন)।”

869 - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ ثَوْبَانَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً، وَهُوَ عَنْهَا غَنِيٌّ كَانَتْ شَيْنًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا يَثْبُتُ مَرْفُوعًا مِنْ غَيْرِ هَذَا، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ، وَلا نَعْلَمُ لَهُ إِلا هَذَا الطَّرِيقَ . *

সাওবান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন:

"যে ব্যক্তি কোনো কিছু চাইলো (ভিক্ষা বা সাহায্য), অথচ সে তা থেকে (অন্যের মুখাপেক্ষিতা থেকে) স্বাবলম্বী বা মুক্ত, কিয়ামতের দিন তা তার চেহারায় কলঙ্ক বা খুঁত হয়ে দেখা দেবে।"

870 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، قَالَ : دَخَلَ رَجُلانِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَمَنِ بَعِيرٍ، فَأَمَرَ لَهُمَا بِدِينَارَيْنِ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ فَلَقِيَا عُمَرَ فَأَثْنَيَا، وَقَالا مَعْرُوفًا، وَشَكَرَا مَا صَنَعَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالاهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَكِنْ فُلانٌ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ، فَلَمْ يَقُلْ ذَلِكَ، إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَسْأَلُنِي فَيَنْطَلِقُ بِمَسْأَلَتِهِ مُتَأَبِّطَهَا نَارًا `، فَقَالَ عُمَرُ : لِمَ تُعْطِينَا مَا هُوَ نَارٌ ؟ قَالَ : ` يَأْبَوْنَ إِلا أَنْ يَسْأَلُونِي وَيَأْبَى اللَّهُ لِيَ الْبُخْلَ ` . *

আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

দুইজন লোক একটি উটের দাম সংক্রান্ত বিষয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট আসলেন। তিনি তাদের দু’জনের জন্য দু’টি দিনার দেওয়ার আদেশ করলেন।

অতঃপর তারা তাঁর নিকট থেকে বের হয়ে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে দেখা করলেন। তারা তাঁর (নবীজীর) প্রশংসা করলেন, উত্তম কথা বললেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের প্রতি যে অনুগ্রহ করেছেন, সে জন্য শুকরিয়া আদায় করলেন।

এরপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের নিকট প্রবেশ করলেন এবং তারা যা বলেছিল, তা তাঁকে জানালেন।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: ‘কিন্তু অমুক ব্যক্তি, আমি তাকে দশ থেকে একশ’র মধ্যবর্তী পরিমাণ দিয়েছি, অথচ সে এমন কথা (প্রশংসা) বলেনি। নিশ্চয়ই তাদের কেউ আমার কাছে চায়, আর সে তার সেই চাওয়া বস্তুটি বগলে আগুনের মতো করে নিয়ে চলে যায়।’

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘আপনি কেন আমাদের এমন বস্তু দান করেন যা আগুন?’

তিনি বললেন: ‘তারা আমার কাছে না চেয়ে থাকতে অস্বীকার করে (অর্থাৎ চাইতেই থাকে), আর আল্লাহ আমার জন্য কৃপণতাকে অপছন্দ করেন।’

871 - حَدَّثَنَا سُلَيْمُ بْنُ جُنَادَةَ، قَالَ : ذَكَرَ أَبُو بَكْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ عُمَرَ قَالَ : دَخَلَ رَجُلانِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَسَأَلاهُ فَأَمَرَ لَهُمَا بِدِينَارَيْنِ، فَخَرَجَا مِنْ عِنْدِهِ، فَلَقِيَا عُمَرَ فَأَثْنَيَا، وَقَالا مَعْرُوفًا، وَشَكَرَا مَا صَنَعَ بِهِمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَدَخَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` لَكِنْ فُلانٌ أَعْطَيْتُهُ مَا بَيْنَ الْعَشَرَةِ إِلَى الْمِائَةِ، فَلَمْ يَقُلْ ذَاكَ، إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيَسْأَلُنِي فَيَنْطَلِقُ بِمَسْأَلَتِهِ إِلَى النَّارِ `، فَقَالَ عُمَرُ : وَلِمَ تُعْطِينَا مَا هُوَ نَارٌ ؟ قَالَ : ` يَأْبَوْنَ إِلا أَنْ يَسْأَلُونِي فَيَأْبَى اللَّهُ لِيَ الْبُخْلَ ` . قُلْتُ : عِنْدَ مُسْلِمٍ بَعْضُهُ . قَالَ الْبَزَّارُ : قَدْ رَوَى عَنْ عُمَرَ مِنْ وُجُوهٍ، فَرَوَاهُ أَبُو بَكْرٍ هَكَذَا، وَرَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، وَقَدْ رَوَى، عَنْ جَابِرٍ، وَعَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُمَرَ . *

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: দুজন লোক রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করে তাঁর কাছে কিছু চাইল। তিনি তাদেরকে দুটি দীনার দেওয়ার নির্দেশ দিলেন।

তারা তাঁর কাছ থেকে বেরিয়ে এসে উমরের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাথে দেখা করল। তারা তাঁর (নবীজীর) প্রশংসা করল, ভালো কথা বলল এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাদের সাথে যা করেছেন, তার জন্য কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করল।

অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট প্রবেশ করে তাদেরকে বলা কথাগুলো তাঁকে জানালেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: ‘কিন্তু অমুক (অন্য এক লোক), আমি তাকে দশ থেকে একশ’র মধ্যে (অর্থাৎ বিশাল পরিমাণ) দান করেছিলাম, তবুও সে এমন কথা বলেনি। নিশ্চয়ই তাদের মধ্যে কেউ কেউ আমার কাছে কিছু চায়, আর সে তার সেই চাওয়া নিয়ে জাহান্নামের দিকে যায়।’

তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: ‘তাহলে আপনি তাদেরকে এমন কিছু কেন দেন যা হচ্ছে আগুন?’

তিনি (নবীজী) বললেন: ‘তারা আমার কাছে না চেয়ে থাকতে অস্বীকার করে, আর আল্লাহ আমার জন্য কৃপণতাকে অপছন্দ করেন।’

872 - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ أَبِي ثَوْرٍ، وَعَمْرُو بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلَى كُلِّ مِيسمٍ مِنَ الإِنْسَانِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ `، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ : إِنَّ هَذَا لَشَدِيدٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ ! وَمَنْ يُطِيقُ هَذَا ؟ قَالَ : ` أَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ وَنَهْيٌ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَإِمَاطَةُ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ، أَوْ قَالَ : صَلاةٌ، وَإِنَّ حَمْلَكَ عَنِ الضَّعِيفِ صَدَقَةٌ، وَإِنَّ كُلَّ خُطْوَةٍ يَخْطُوهَا أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ صَلاةٌ ` . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُهُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلا عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْهُ . *

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: “মানুষের শরীরের প্রতিটি জোড়ের (গ্রন্থির) উপর প্রতিদিন একটি করে সাদাকা (দান) আবশ্যক।”

তখন উপস্থিত লোকদের মধ্যে কেউ কেউ বললেন, “হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো খুবই কঠিন! কে এই সামর্থ্য রাখে?”

তিনি বললেন, “সৎকাজের আদেশ দেওয়া এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করা সাদাকা। রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করা সাদাকা — অথবা তিনি বলেছেন, তা সালাত (নামাজ)। আর দুর্বল ব্যক্তির বোঝা বহন করে তাকে সাহায্য করাও সাদাকা। আর তোমাদের মধ্যে কেউ সালাতের দিকে যাওয়ার জন্য যে প্রতিটি কদম ফেলে, তা-ও সালাত (নামাজ) হিসেবে গণ্য হয়।”

873 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ فِيمَا أَعْلَمُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْهَجَرِيِّ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ `، فَقَالَ رَجُلٌ : مَنْ يُطِيقُ هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : ` إِمَاطَتُكَ الأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ، وَإِرْشَادُكَ الرَّجُلَ الطَّرِيقَ صَدَقَةٌ، وَعِيَادَتُكَ الْمَرِيضِ صَدَقَةٌ، وَاتِّبَاعُكَ الْجِنَازَةَ صَدَقَةٌ، وَنَهْيُكَ عَنِ الْمُنْكَرِ صَدَقَةٌ، وَرَدُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ السَّلامَ صَدَقَةٌ ` . قُلْتُ : فِي الصَّحِيحِ بَعْضُهُ . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "প্রতিটি মুসলমানের জন্য প্রতিদিন সাদাকা (দান) করা আবশ্যক।"

তখন এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করল: "হে আল্লাহর রাসূল! এই কাজ কে করতে সক্ষম হবে?"

তিনি বললেন: "তোমার রাস্তা থেকে কষ্টদায়ক জিনিস সরিয়ে দেওয়া সাদাকা, কোনো ব্যক্তিকে পথ দেখিয়ে দেওয়া সাদাকা, রোগীর খোঁজ-খবর নেওয়া সাদাকা, জানাযার অনুসরণ করা (অর্থাৎ জানাযায় অংশ নেওয়া) সাদাকা, মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করা সাদাকা, এবং এক মুসলমানের অপর মুসলমানকে সালামের উত্তর দেওয়া সাদাকা।"

874 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُوعَوَانَةَ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ` الإِنْسَانُ ثَلاثُ مِائَةٍ وَسِتُّونَ عَظْمًا، أَوْ سِتَّةٌ وَثَلاثُونَ سُلامَى، عَلَيْهِ فِي كُلِّ يَوْمٍ صَدَقَةٌ `، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! فَمَنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قَالَ : ` يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ أَوْ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ `، قَالُوا : فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ؟، قَالَ : ` يَرْفَعُ عَظْمًا مِنَ الطَّرِيقِ `، قَالُوا : فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ؟ قَالَ : ` فَلْيَهْدِ سَبِيلا `، قَالُوا : فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ذَلِكَ، قَالَ : ` فَلْيُعِنْ ضَعِيفًا `، قَالُوا : فَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ذَلِكَ ؟ قَالَ : ` فَلْيَدَعِ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ ` . قُلْتُ : هُوَ فِي الصَّحِيحِ بِاخْتِصَارٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَاهُ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ إِلا أَبُو عَوَانَةَ . *

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মানুষের তিনশত ষাটটি অস্থিসন্ধি বা গাঁট রয়েছে। তার উপর দৈনিক সদকা করা আবশ্যক।
সাহাবীগণ আরজ করলেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি কেউ (সদকা করার মতো কিছু) খুঁজে না পায়?
তিনি বললেন: সে যেন সৎকাজের আদেশ করে অথবা মন্দ কাজ থেকে নিষেধ করে।
তাঁরা বললেন: যদি সে এটাও করতে সক্ষম না হয়?
তিনি বললেন: সে যেন রাস্তা থেকে কোনো (ক্ষতিকর) বস্তু সরিয়ে দেয়।
তাঁরা বললেন: যদি সে এটাও করতে সক্ষম না হয়?
তিনি বললেন: সে যেন পথভোলাকে সঠিক পথ দেখিয়ে দেয়।
তাঁরা বললেন: যদি সে তাও করতে সক্ষম না হয়?
তিনি বললেন: সে যেন কোনো দুর্বল ব্যক্তিকে সাহায্য করে।
তাঁরা বললেন: যদি সে এটাও করতে সক্ষম না হয়?
তিনি বললেন: সে যেন তার অনিষ্ট থেকে মানুষকে নিরাপদ রাখে।