হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (10115)


10115 - حَدِيثُ قط: " فِي التَّشَهُّدِ " الْحَدِيثَ.
فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، وَيَحْيَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، بِطَبَرِيَّةَ، قَالا: ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، أَخْبَرَنِي أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا أَبِي، ثنا شُعْبَةُ، نَحْوَهُ، وَلَمْ يُصَرِّحْ بِرَفْعِهِ.
قط فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، بِهِ.
قُلْتُ: ابْنُ أَبِي دَاوُدَ شَيْخُ الطَّحَاوِيِّ، هُوَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْبُرُلُّسِيُّ. وَابْنُ أَبِي دَاوُدَ شَيْخُ الدَّارَقُطْنِيِّ، هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ السِّجِسْتَانِيُّ، وَقَدِ اتَّفَقَا فِي رِوَايَةِ هَذَا الْحَدِيثِ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، فَقَدْ يَظُنُّ مَنْ لا خِبْرَةَ لَهُ أَنَّهُمَا وَاحِدٌ.




১০১১৫ - দারাকুতনি (قط) কর্তৃক বর্ণিত হাদিস: "তাশাহহুদ সংক্রান্ত" - পুরো হাদিসটি।

সালাত অধ্যায়ে (তিনি বলেন): আমাদেরকে হাদিস বর্ণনা করেছেন ইবনু আবী দাঊদ এবং ইয়াহইয়া ইবনু ইসমাঈল, তাবারিয়ার স্থান থেকে। তারা উভয়ে বললেন: আমাদেরকে হাদিস বর্ণনা করেছেন নসর ইবনু আলী। তিনি বললেন: আমাকে খবর দিয়েছেন আমার পিতা, তিনি বললেন: আমাদেরকে হাদিস বর্ণনা করেছেন শু‘বাহ, তিনি আবী বিশর থেকে, তাঁর সূত্রে, এই হাদিসটি।

এবং ইবনু আবী দাঊদের সূত্রে: আমাদেরকে হাদিস বর্ণনা করেছেন উবাইদুল্লাহ ইবনু মু‘আয। তিনি বললেন: আমাদেরকে হাদিস বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি শু‘বাহ থেকে, অনুরূপ। তবে তিনি এটাকে মারফূ' (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত উত্থাপন) হওয়ার স্পষ্ট ঘোষণা দেননি।

দারাকুতনি এতে (আরো বলেন): আমাদেরকে হাদিস বর্ণনা করেছেন আবূ বাকর ইবনু আবী দাঊদ, তিনি নসর ইবনু আলী থেকে, এই হাদিসটি।

আমি (গ্রন্থকার) বললাম: ইবনু আবী দাঊদ, যিনি তাহাবীর শায়খ, তিনি হলেন ইবরাহীম ইবনু সুলায়মান আল-বুরুল্লুসী। আর ইবনু আবী দাঊদ, যিনি দারাকুতনির শায়খ, তিনি হলেন আব্দুল্লাহ ইবনু সুলায়মান ইবনু আল-আশ'আস আস-সিজিসতানী। তারা উভয়েই এই হাদিসটি নসর ইবনু আলীর সূত্রে বর্ণনার ক্ষেত্রে একমত হয়েছেন। সুতরাং, যার এই বিষয়ে অভিজ্ঞতা নেই, সে ধারণা করতে পারে যে তারা দুজন একই ব্যক্তি।









ইতহাফুল মাহারাহ (10116)


10116 - حَدِيثُ مي حب حم: " صَحِبْتُ ابْنَ عُمَرَ إِلَى الْمَدِينَةِ، فَلَمْ أَسْمَعْهُ يُحَدِّثُ عَنْ
⦗ص: 636⦘ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحَدِيثٍ إِلا أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَتَى بِجِمَارٍ، فَقَالَ: " إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرًا مِثْلُ الرَّجُلِ الْمُسْلِمِ "، فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُولَ: هِيَ النَّخْلَةُ. . . " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْعِلْمِ: أنا بِشْرُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، بِهِ.
فِي الْبَعْثِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، وَالْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالا: ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، ثنا أَبِي. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلانَ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ؛ كِلاهُمَا عَنِ الأَعْمَشِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ الْبَصْرِيِّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، ثنا سَيْفٌ؛ كُلُّهُمْ، عَنْ مُجَاهِدٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا عَلِيُّ ابْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
حب فِي الثَّامِنِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِالْحَدِيثِ دُونَ الْقِصَّةِ الَّتِي فِي أَوَّلِهِ. وَفِي الثَّالِثِ وَالْخَمْسِينَ مِنْهُ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّيْرَفِيُّ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي الْخَلِيلِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، بِمَعْنَاهُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ الضَّرِيرِ، عَنِ الأَعْمَشِ. وَعَنْ حَجَّاجٍ وَأَسْوَدَ، كِلاهُمَا عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ؛ كِلاهُمَا عَنْهُ، نَحْوَهُ بِالْحَدِيثِ دُونَ الْقِصَّةِ.




ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (একজন রাবী বলেন:) আমি ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সঙ্গে মদীনার দিকে যাচ্ছিলাম, তখন আমি তাঁকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে কোনো হাদীস বর্ণনা করতে শুনিনি। তবে তিনি (ইবনে উমার) বললেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। এমন সময় তাঁর সামনে জিমার (খেজুর গাছের মজ্জা/শাঁস) আনা হলো। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই গাছের মধ্যে এমন এক ধরনের গাছ রয়েছে যা মুসলিম ব্যক্তির মতো।" তখন আমি (ইবনে উমার) বলতে চাইলাম: সেটি হলো খেজুর গাছ।... (হাদীসের বাকি অংশ)।









ইতহাফুল মাহারাহ (10117)


10117 - حَدِيثُ قط: " إِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ فَسَلِّمْ عَنْ يَمِينِكَ وَعَنْ شِمَالِكَ، وَلا تَسْتَبْقِيَنَّ شَيْئًا مِنْ صَلاتِكَ بَعْدَهُ " الْحَدِيثَ مَوْقُوفًا.
⦗ص: 637⦘ قط فِي الصَّلاةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، ثنا أَبُو يَزِيدَ الْخَرَّازُ، هُوَ خَالِدُ بْنُ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ، عَنْ خَصِيفٍ، عَنْهُ، بِهِ.




খসীফ থেকে বর্ণিত, যখন ইমাম সালাম ফেরেন, তখন তুমি তোমার ডানে ও বামে সালাম ফেরো। আর এর পরে তোমার সালাতের (নামাযের) কোনো কিছুই বাকি রাখবে না।









ইতহাফুল মাহারাহ (10118)


10118 - حَدِيثُ كم: " كَانَ الْبَيْتُ قَبْلَ الأَرْضِ بِأَلْفَيْ سَنَةٍ وَإِذَا الأَرْضُ مُدَّتْ [سورة: الانشقاق، آية 3] خَلأَتْ مِنْ تَحْتِهِ مَدًّا " الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى، عَنْهُ، بِهَذَا مَوْقُوفًا.




আবূ ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, বায়তুল্লাহ (কাবা ঘর) পৃথিবী সৃষ্টির দুই হাজার বছর পূর্বে ছিল। আর যখন যমীনকে প্রসারিত করা হবে, তখন তা তার (বায়তুল্লাহর) নিচ থেকেই বিস্তৃতি লাভ করবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (10119)


10119 - حَدِيثُ: " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اعْتَمَرَ مَرَّتَيْنِ " الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَتِهِ عَنْ عَائِشَةَ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম দু’বার উমরাহ পালন করেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10120)


10120 - حَدِيثُ حم: " مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ، وَلا الْعَمَلُ فِيهِنَّ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الأَيَّامِ. . . " الْحَدِيثَ. " فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنَ التَّهْلِيلِ وَالتَّحْمِيدِ "، يَعْنِي: أَيَّامَ الْعَشْرِ.
فِي الصِّيَامِ: حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ غَزْوَانَ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. رَوَاهُ عَفَّانُ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، فَقَالَ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ.
أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ: عَنْهُ فَقَالَ: ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ يَزِيدَ. وَقَالَ عُمَرُ بْنُ ذَرٍّ: عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَيَأْتِي.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর কাছে এমন কোনো দিন নেই যা এর চেয়ে বেশি মহিমান্বিত, এবং এই দিনগুলোতে কৃত আমল আল্লাহর কাছে এর চেয়ে বেশি প্রিয় আর কোনো দিনে নেই। [অর্থাৎ, যিলহজ মাসের প্রথম দশ দিন]। সুতরাং তোমরা এই দিনগুলোতে বেশি বেশি তাহলীল (লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ) ও তাহমীদ (আলহামদুলিল্লাহ) পাঠ করো।









ইতহাফুল মাহারাহ (10121)


10121 - حَدِيثُ حب حم: " رَمَقْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شَهْرًا، فَكَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ بـ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " الْحَدِيثَ.
فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، كِلاهُمَا عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، لَكِنْ قَالَ: أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً.
حب فِي النَّوْعِ الأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الثَّانِي: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: بِلَفْظِ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَرَأَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَالرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْمَغْرِبِ بِضْعًا وَعِشْرِينَ أَوْ بِضْعَ عَشْرَةَ مَرَّةً قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ وقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ: عَنْ وَكِيعٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَحُجَيْنٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَأَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি এক মাস ধরে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে লক্ষ্য করলাম। তিনি ফজরের দুই রাকাত সুন্নতে 'ক্বুল ইয়া আইয়ুহাল কাফিরুন' এবং 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' তিলাওয়াত করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10122)


10122 - حَدِيثُ: " صَلَّيْتُ خَلْفَ ابْنِ عُمَرَ، فَلَمْ يَكُنْ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِلا فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ " الْحَدِيثَ.
فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حُصَيْنٍ، عَنْهُ، بِهَذَا مَوْقُوفًا.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [এক বর্ণনাকারী বলেন,] আমি তাঁর পিছনে সালাত আদায় করলাম, তখন তিনি সালাতের প্রথম তাকবীর ব্যতীত (অন্য কোনো স্থানে) হাত উঠাতেন না।









ইতহাফুল মাহারাহ (10123)


10123 - حَدِيثُ حب حم: " ائْذَنُوا لِلنِّسَاءِ إِلَى الْمَسَاجِدِ بِاللَّيْلِ "، فَقَالَ بَعْضُ بَنِيهِ: لا نَأْذَنُ لَهُمْ. . . " الْحَدِيثَ.
حب فِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ وَلَيْثٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ وَحْدَهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ أَيْضًا، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُهَاجِرٍ؛ كِلاهُمَا، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ، هُوَ ابْنُ خَالِدٍ، عَنْ رَبَاحٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ. .




ইবনু আবী নাজীহ থেকে বর্ণিত, [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: "তোমরা মহিলাদের রাতে মসজিদে যাওয়ার অনুমতি দাও।" তখন তাঁর পুত্রদের মধ্যে একজন বললেন: "আমরা তাদেরকে অনুমতি দেব না।" ...হাদীসটি (পূর্ণ)। (বাকি অংশে বিভিন্ন সনদের উল্লেখ রয়েছে।)









ইতহাফুল মাহারাহ (10124)


10124 - حَدِيثُ حم: " دَخَلْتُ مَعَ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ الْمَسْجِدَ، فَإِذَا ابْنُ عُمَرَ مُسْتَنِدٌ
⦗ص: 640⦘ إِلَى حُجْرَةِ عَائِشَةَ، وَأُنَاسٌ يُصَلُّونَ الضُّحَى، فَقَالَ عُرْوَةُ: أَبَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَا هَذِهِ الصَّلاةُ؟ قَالَ: بِدْعَةٌ، فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ: أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ كَمِ اعْتَمَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ أَرْبَعٌ: إِحْدَاهُنَّ فِي رَجَبٍ. . . " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ حَدِيثُ عَائِشَةَ وَإِنْكَارِهَا ذَلِكَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا مُفَضَّلٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ. وَعَنْ حَسَنٍ، عَنْ زُهَيْرٍ؛ كِلاهُمَا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عُبَيْدَةَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْهُ، بِهِ بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرًا، وَلَفْظُهُ: اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَرَّتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَحُجَّ. وَفِيهِ حَدِيثُ عَائِشَةَ أَيْضًا. .




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: (বর্ণনাকারী বলেন) আমি উরওয়াহ ইবনুয যুবাইরের সাথে মসজিদে প্রবেশ করলাম। তখন ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হুজরার সাথে হেলান দিয়ে বসেছিলেন, আর কিছু লোক দুহার সালাত আদায় করছিল। উরওয়াহ বললেন, হে আবূ আব্দুর রহমান! এই সালাতটি কী? তিনি বললেন, (এটি) বিদআত। উরওয়াহ তখন তাকে জিজ্ঞাসা করলেন, হে আবূ আব্দুর রহমান! নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কতবার উমরাহ করেছেন? তিনি বললেন, চারবার। যার মধ্যে একবার ছিল রজব মাসে...। (পূর্ণ হাদীস)। এবং এতে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস এবং তার পক্ষ থেকে এর অস্বীকৃতিও রয়েছে।

(অন্য একটি বর্ণনার) শব্দগুলো হলো: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ করার আগে দু’বার উমরাহ করেছিলেন। এতে আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসও রয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (10125)


10125 - حَدِيثُ حم: " يُغْفَرُ لِلْمُؤَذِّنِ بِمَدِّ صَوْتِهِ، وَيَسْتَغْفِرُ لَهُ كُلُّ رَطْبٍ وَيَابِسٍ سَمْعَ صَوْتِهِ " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 641⦘ قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ رَجُلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুআজ্জিনকে তার কণ্ঠস্বরের দৈর্ঘ্যের জন্য ক্ষমা করে দেওয়া হয় এবং তার আওয়াজ যা কিছু ভেজা ও শুকনো শোনে, সেসব তার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করে।









ইতহাফুল মাহারাহ (10126)


10126 - حَدِيثُ حم: " أَنَّهُ كَانَ يَلْعَقُ أَصَابِعَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: إِنَّكَ لا تَدْرِي فِي أَيِّ طَعَامِكَ تَكُونُ الْبَرَكَةُ " الْحَدِيثَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا حُصَيْنٌ، عَنْهُ، بِهَذَا. .




হোসায়েন থেকে বর্ণিত, তিনি (বর্ণনাকারী) তাঁর আঙ্গুলসমূহ চেটে নিতেন এবং অতঃপর বলতেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই তুমি জানো না তোমার খাদ্যের কোন অংশে বরকত রয়েছে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (10127)


10127 - حَدِيثُ حم: " شَهِدَ ابْنُ عُمَرَ الْفَتْحَ، وَهُوَ ابْنُ عِشْرِينَ، وَمَعَهُ فَرَسٌ حَرُونٌ وَرُمْحٌ ثَقِيلٌ، فَذَهَبَ ابْنُ عُمَرَ يَخْتَلِي لِفَرَسِهِ، يَعْنِي: يَحْتَشُّ ـ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ " الْحَدِيثَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. .




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইবনে উমর (মক্কা) বিজয়ের সময় উপস্থিত ছিলেন, তখন তাঁর বয়স ছিল বিশ বছর। তাঁর সাথে ছিল একটি উদ্ধত ঘোড়া এবং একটি ভারী বর্শা। অতঃপর ইবনে উমর তাঁর ঘোড়ার জন্য ঘাস কাটতে গেলেন (অর্থাৎ, তিনি চারা সংগ্রহ করছিলেন)। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই আবদুল্লাহ, নিশ্চয়ই আবদুল্লাহ..." (বাকি অংশ)।

আহমাদ বলেন: আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে আবি নাজিহ থেকে, তিনি তাঁর থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10128)


10128 - حَدِيثُ ط: " الدِّينَارُ بِالدِّينَارُ، وَالدِّرْهَمُ بِالدِّرْهَمِ، لا فَضْلَ بَيْنَهُمَا " هَذَا
⦗ص: 642⦘ عَهْدُ نَبِيِّنَا إِلَيْنَا، وَعَهْدُنَا إِلَيْكُمْ. . . " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
فِي الصَّرْفِ: ثنا يُونُسُ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ. .




হুমায়দ ইবন কায়স থেকে বর্ণিত, দীনারের (বিনিময়ে) দীনার এবং দিরহামের (বিনিময়ে) দিরহাম (হবে)। উভয়ের মাঝে কোনো বাড়তি থাকবে না। এটি আমাদের প্রতি আমাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চুক্তি এবং এটি আমাদের চুক্তি তোমাদের প্রতি। ... সম্পূর্ণ হাদীস। আর এর মধ্যে একটি ঘটনা আছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (10129)


10129 - حَدِيثُ: " النَّهْيِ عَنِ التَّمْثِيلِ بِالْبَهَائِمِ " الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَةِ: سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পশুদের বিকৃত করা (অঙ্গহানি করা) থেকে নিষেধ করা সংক্রান্ত হাদীস।









ইতহাফুল মাহারাহ (10130)


10130 - حَدِيثُ كم: " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْلِ الْجَلالَةِ وَأَلْبَانِهَا " الْحَدِيثَ.
كم فِي الْبُيُوعِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمَّارٍ الْمَوْصِلِيُّ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.




ইবনু আবী নজীহ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জালালাহ (মল-ভক্ষণকারী প্রাণী) এর গোশত ভক্ষণ করতে এবং এর দুধ পান করতে নিষেধ করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10131)


10131 - حَدِيثُ حب الْحَكِيمِ التِّرْمِذِيِّ حم: " أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَنْكِبِي، فَقَالَ: " كُنْ فِي الدُّنْيَا كَأَنَّكَ غَرِيبٌ أَوْ عَابِرُ سَبِيلٍ. . . " الْحَدِيثَ.
حب فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، بِبُسْتَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ قَزْعَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطُّفَاوِيُّ، ثنا الأَعْمَشُ،
⦗ص: 643⦘ عَنْهُ، بِهِ. قَالَ الْحَسَنُ: مَا سَأَلَنِي يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ إِلا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ. وَفِي (رَوْضَةِ الْعُقَلاءِ) : ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا الطُّفَاوِيُّ، بِهِ. وَقَالَ: مَكَثْتُ مُدَّةً أَتَوَهَّمُ أَنَّ الأَعْمَشَ لَمْ يَسْمَعْ هَذَا الْحَدِيثَ مِنْ لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ فَدَلَّسَهُ، حَتَّى رَأَيْتُ عَلِيَّ ابْنَ الْمَدِينِيِّ رَوَاهُ، عَنِ الطُّفَاوِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ مُجَاهِدًا.
قُلْتُ: وَلَمْ يَنْفَرِدْ بِهِ الطُّفَاوِيُّ، فَقَدْ رَوَاهُ الْحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ، فِي (نَوَادِرِهِ) فِي الأَصْلِ: عَنْ يَحْيَى بْنِ كَيْسَانَ النَّخَعِيِّ، عَنْ مَالِكِ بْنِ سُعَيْرٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ لَيْثٍ، نَحْوَهُ. .




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার কাঁধ ধরলেন, অতঃপর বললেন: "তুমি দুনিয়াতে এমনভাবে থাকো যেন তুমি একজন অপরিচিত মুসাফির অথবা পথিক।"









ইতহাফুল মাহারাহ (10132)


10132 - حَدِيثُ حم: " مَنِ انْتَفَى مِنْ وَلَدِهِ لِيَفْضَحَهُ فِي الدُّنْيَا، فَضَحَهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى رُءُوسِ الأَشْهَادِ، قِصَاصٌ بِقِصَاصٍ " الْحَدِيثَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْمُجَالِدِ، عَنْهُ، بِهَذَا. .




আব্দুল্লাহ ইবনু আবিল মুজালিদ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দুনিয়াতে তার সন্তানকে অপদস্থ করার জন্য তাকে অস্বীকার করে (বংশ থেকে খারিজ করে), আল্লাহ তাআলা কিয়ামতের দিন সাক্ষীদের সম্মুখে তাকে অপদস্থ করবেন। এটি হলো প্রতিদানের জন্য প্রতিবিধান।









ইতহাফুল মাহারাহ (10133)


10133 - حَدِيثُ حم: " يَعْظُمُ أَهْلُ النَّارِ فِي النَّارِ حَتَّى إِنَّ بَيْنَ شَحْمَةِ أُذُنِ أَحَدِهُمْ إِلَى عَاتِقِهِ مَسِيرَةَ سَبْعِ مِائَةِ عَامٍ. . . " الْحَدِيثَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، حَدَّثَنِي أَبُو يَحْيَى الطَّوِيلُ، عَنْ أَبِي يَحْيَى الْقَتَّاتِ، عَنْهُ، بِهِ. .




আবূ ইয়াহইয়া আল-কাত্তাত থেকে বর্ণিত, জাহান্নামবাসীরা জাহান্নামের মধ্যে বিশাল আকৃতির হবে, এমনকি তাদের একজনের কানের লতি থেকে তার কাঁধের মধ্যবর্তী দূরত্ব হবে সাতশত বছরের পথের দূরত্ব।









ইতহাফুল মাহারাহ (10134)


10134 - حَدِيثُ حم: " أَمْسَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِصَلاةِ الْعِشَاءِ، حَتَّى صَلَّى الْمُصَلِّي وَاسْتَيْقَظَ الْمُسْتَيْقِظُ. . . " الْحَدِيثَ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَسْوَدُ، أنا أَبُو إِسْرَائِيلَ، عَنْ فُضَيْلٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ أَبِي إِسْرَائِيلَ، نَحْوَهُ.




ফুদায়েল থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এশার সালাত আদায়ে বিলম্ব করলেন, যতক্ষণ না সালাত আদায়কারী সালাত আদায় করে ফেলল এবং ঘুমন্ত ব্যক্তি জেগে উঠল।... (সম্পূর্ণ হাদীস)।