10655 - حَدِيثٌ (حم) : لا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ سَفَرًا ثَلاثًا إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْهُ ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.

আব্দুর রাযযাক থেকে বর্ণিত, কোনো নারীর জন্য মাহরাম ব্যক্তি ছাড়া তিন দিনের (দূরত্বের) সফর করা বৈধ নয়।

10656 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَدْخُلُ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا ، وَيَخْرُجُ مِنَ السُّفْلَى. أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْهُ ، بِهِ.

ওয়াকী' থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উচ্চ গিরিপথ দিয়ে প্রবেশ করতেন এবং নিম্ন গিরিপথ দিয়ে বের হতেন।

10657 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَبِيتُ بِذِي طُوَى فَإِذَا أَصْبَحَ اغْتَسَلَ … الْحَدِيثُ. أَحْمَدُ: ثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْهُ ، بِهِ.

ইবন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যি তুওয়ায় (মক্কার নিকটবর্তী স্থানে) রাত্রিযাপন করতেন, এরপর যখন সকাল হতো, তখন তিনি (ইহরামের জন্য) গোসল করতেন...।

10658 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ، صَدْرًا مِنْ إِمَارَتِهِ، صَلَّوْا بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ. أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ ، عَنْهُ ، بِهِ.

ওয়াকী' থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), তাঁর খিলাফতের প্রথম ভাগে, মিনাতে দুই রাকাত সালাত আদায় করতেন।

10659 - حَدِيثٌ (حم) وَبِهِ: مَا تَرَكْتُ اسْتِلامَ الرُّكْنَيْنِ فِي شِدَّةٍ وَلا رَخَاءٍ مُنْذُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَسْتَلِمُهُمَا ، الْحَجَرُ وَالرُّكْنُ الْيَمَانِيُّ.

আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে যখন থেকে আমি হাজারে আসওয়াদ এবং রুকনে ইয়ামানি—এই দুটি রুক্ন স্পর্শ করতে দেখেছি, তখন থেকে আমি কঠোরতা বা স্বাচ্ছন্দ্য কোনো অবস্থাতেই এই দুটি রুক্ন স্পর্শ করা পরিত্যাগ করিনি।

10660 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَلْبَسُ السِّبْتِيَّةَ وَيَتَوَضَّأُ فِيهَا ، وَذَكَرَ أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَفْعَلُهُ. أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، وَنَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، بِهِ. وَعَنْ سُرَيْجٍ ، عَنْهُ ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ ، وَزَادَ: فَكَانَ يُصَفِّرُ لِحْيَتَهُ ، وَيَسْتَلِمُ الرُّكْنَيْنِ ، وَيُلَبِّي إِذَا اسْتَوَى عَلَى رَاحِلَتِهِ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি সিবতিয়্যাহ (এক প্রকার চামড়ার জুতা) পরিধান করতেন এবং তা পরিহিত অবস্থায়ই ওযু করতেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনটি করতেন।

অন্য বর্ণনায় আরো উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি (নাবী/ইবনু উমার) তাঁর দাড়ি হলুদ রং করতেন, (কা'বার) দুটি কোণ স্পর্শ করতেন এবং যখন তিনি তাঁর বাহনের উপর স্থির হতেন, তখন তালবিয়াহ পাঠ করতেন।

10661 - حَدِيثٌ (حم) : صَلاةٌ فِي مَسْجِدِي أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ". أَحْمَدُ: عَنْ مُوسَى بْنِ دَاوُدَ ، عَنْهُ ، بِهِ.

মূসা ইবনু দাউদ থেকে বর্ণিত, আমার এই মসজিদে এক সালাত (নামাজ) আদায় করা, মাসজিদুল হারাম ব্যতীত অন্য যেকোনো মসজিদে আদায় করা এক হাজার সালাত (নামাজ) অপেক্ষা উত্তম।

10662 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ لَمْ يُجِبِ الدَّعْوَةَ فَقَدْ عَصَى اللَّهَ وَرَسُولَهُ ". أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ، عَنْهُ، بِهِ.

উকী' থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি দাওয়াত কবুল করল না, সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নাফরমানী করল।

10663 - حَدِيثٌ: كَانَ يُسَلِّمُ عَلَى الصِّبْيَانِ، أَحْمَدُ: ثَنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنْهُ ، بِهِ.

হাম্মাদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিশুদেরকে সালাম দিতেন।

10664 - حَدِيثٌ (خز الدَّوْلابِيُّ الْبَيْهَقِيُّ قط) : " مَنْ زَارَ قَبْرِي وَجَبَتْ لَهُ شَفَاعَتِي ".
⦗ص: 124⦘ خز فِي الْحَجِّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ الأَحْمَسِيِّ ، ثنا مُوسَى بْنُ هِلالٍ الْعَبْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ ، بِهِ. وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْوَرَّاقِ، وَإِمَامِ الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ بِالْكُوفَةِ ، كِلاهُمَا عَنْ مُوسَى بْنِ هِلالٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، بِهِ. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: أَنَا أَبْرَأُ مِنْ عُهْدَةِ هَذَا الْخَبَرِ. وَرِوَايَةُ الأَحْمَسِيِّ أَشْبَهُ. كَانَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَجَلَّ وَأَحْفَظَ مِنْ أَنْ يَرْوِيَ مِثْلَ هَذَا الْمُنْكَرِ ، فَإِنْ كَانَ مُوسَى بْنُ هِلالٍ هَذَا لَمْ يَخْلِطْ ، فَمَنْ قَوَّى أَحَدَ الْعُمَرْيِن؟ فَيَشْبُهُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيِّ ، فَأَمَّا مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ؛ فَإِنِّي لا أَشُكُّ أَنَّهُ لَيْسَ مِنْ حَدِيثِهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ، لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. بَوَّبَ عَلَيْهِ بَابَ زِيَارَةِ قَبْرِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، إِنْ ثَبُتَ الْخَبَرُ ، فَإِنَّ فِي الْقَلْبِ مِنْهُ. قُلْتُ: وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو بِشْرٍ الدَّوْلابِيُّ فِي الْكُنَى، قَالَ: ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدِ بْنِ نُوحٍ ، ثنا مُوسَى بْنُ هِلالٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخُو عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، بِهِ. فَهَذَا قَدْ رَفَعَ الإِشْكَالَ ، وَتَعَيَّنَ أَنَّهُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْمُكَبِّرِ الضَّعِيفِ ، وَكَانَ مُوسَى بْنُ هِلالٍ هُوَ الَّذِي كَانَ يَهِمُ فِيهِ. وَاللَّهُ
أَعْلَمُ. وَرَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ: مُحَمَّدِ بْنِ زَنْجُوَيْهِ ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ الدَّقَّاقِ وَكَانَ نَيْسَابُورِيَّ الأَصْلِ سَكَنَ بِبَغْدَادَ ، ثنا مُوسَى بْنُ هِلالٍ ، بِهِ. وَقَالَ: هَذَا مُنْكَرٌ عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ لَمْ يَأْتِ بِهِ غَيْرُ مُوسَى بْنِ هِلالٍ. قط فِيهِ: ثنا الْقَاضِي الْمَحَامِلِيُّ ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، بِهِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে আমার কবর যিয়ারত করবে, তার জন্য আমার শাফায়াত (সুপারিশ) আবশ্যক হয়ে যাবে।”

10665 - حَدِيثٌ (طح) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَنْ آطَامِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُهْدَمَ.
⦗ص: 125⦘ طح فِي الصَّيْدِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثنا الْعُمَرِيُّ ، بِهِ.

আল-উমারী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদীনার (প্রতিরক্ষা) দুর্গসমূহ ভেঙে ফেলতে নিষেধ করেছেন।

10666 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَمْشِي فِي رَمْيِهِ الْجِمَارَ ذَاهِبًا وَرَاجِعًا ، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ كَانَا يَفْعَلانِ ذَلِكَ. قط فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ ، ثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِيهِ ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، بِهِ.

নাফি' থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামারাতে কঙ্কর নিক্ষেপের সময় হেঁটে যেতেন—যেতে এবং আসতে উভয় দিকেই। আর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমারও (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) অনুরূপ করতেন।

10667 - حَدِيثٌ (طح كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَامَ الْفَتْحِ رَأَى النِّسَاءَ يَلْطِمْنُ وُجُوهَ الْخَيْلِ بِالْخُمُرِ … الْحَدِيثُ. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، ثنا مَعْنُ بْنُ عِيسَى ، عَنْهُ ، بِهِ. كم فِي الْمَعْرِفَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّقْرِ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، بِهِ.

আহমদ ইবনু দাউদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কা বিজয়ের বছর মহিলাদেরকে দেখতে পান যারা তাদের ওড়না দিয়ে ঘোড়ার মুখে আঘাত করছিল... (এই হল হাদীস)।

10668 - حَدِيثٌ (كم) : كُنَّا بِمُؤْتَةَ مَعَ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ فَوَجَدْنَا بِهِ بِضْعًا وَسَبْعِينَ. كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّبِيعِيُّ ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَكَمِ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ ، ثنا أَبُو أُوَيْسٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا.

আবূ উওয়াইস থেকে বর্ণিত, আমরা মূ'তাতে (মু'তা যুদ্ধের স্থানে) জা'ফর ইবন আবী ত্বালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে ছিলাম। অতঃপর আমরা তাঁর (জা'ফরের) দেহে সত্তর-এর কিছু বেশি (আঘাতের চিহ্ন) পেলাম।

10669 - حَدِيثٌ (عه) : " خَمْسٌ مِنَ الدَّوَابِّ لا جُنَاحَ عَلَى مَنْ قَتَلَهُنَّ … "
⦗ص: 126⦘ الْحَدِيثُ.
فِي تَرْجَمَةِ: مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ.

নাফে' থেকে বর্ণিত... পাঁচটি প্রাণী রয়েছে, যারা সেগুলোকে হত্যা করে তার উপর কোনো গুনাহ নেই।

10670 - حَدِيثٌ (طح) : لا يَحِلُّ فَرْجٌ ، إِلا فَرْجٌ إِنْ شَاءَ صَاحِبُهُ بَاعَهُ ، وَإِنْ شَاءَ وَهَبَهُ … الْحَدِيُث ، مَوْقُوفٌ. طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا فَهْدٌ ، ثنا أَبُو غَسَّانَ ، ثنا زُهَيْرٌ ، عَنْهُ ، بِهِ.

যুহাইর থেকে বর্ণিত, কোনো যৌন প্রবেশাধিকার (ফারজ) বৈধ নয়, তবে সেই যৌন প্রবেশাধিকার ব্যতীত—যার মালিক চাইলে তা বিক্রি করতে পারে, অথবা চাইলে তা দান করতে পারে... হাদীসটি মাওকুফ।

10671 - حَدِيثٌ (قط) : " لا يُحَرِّمُ الْحَرَامُ الْحَلالَ ". قط فِي النِّكَاحِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثنا عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ الْجَوَارِبِيُّ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارِ ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَامٍ ، ثنا إِسْحَاقُ الْفَرْوِيُّ ، بِهِ.

ইসহাক আল-ফারভী থেকে বর্ণিত, "হারাম (অবৈধ বস্তু) হালালকে (বৈধ বস্তুকে) হারাম করে না।"

10672 - حَدِيثٌ (قط حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُسْهِمُ لِلْخَيْلِ ، لِلْفَارِسِ سَهْمَيْنِ ، وَلِلرَّاجِلِ سَهْمًا. قط فِي السِّيَرِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْوَرَّاقُ ، ثنا الْقَعْنَبِيُّ ، ثنا الْعُمَرِيُّ ، بِهِ. وَقَالَ: تَابَعَهُ ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ الْعُمَرِيِّ.
⦗ص: 127⦘ وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ هُشَيْمٍ ، وَأَبِي مُعَاوِيَةَ ، كِلاهُمَا عَنْهُ ، بِهِ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘোড়ার জন্য অংশ বরাদ্দ করতেন; ঘোড়সওয়ারের জন্য দুটি অংশ এবং পদাতিক ব্যক্তির জন্য একটি অংশ।

10673 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، خَرَجَ فِي سَاعَةٍ لَمْ يَكُنْ يَخْرُجُ فِيهَا ، وَخَرَجَ أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ: " مَا أَخْرَجَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ؟ " قَالَ: أَخْرَجَنِي الْجُوعُ … الْحَدِيثُ. وَفِيهِ قِصَّةُ أَبِي الْهَيْثَمِ بْنِ التَّيْهَانِ. كم فِي الأَطْعِمَةِ: أَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ بِمَكَّةَ ، ثنا أَبُو مُسْلِمٍ ، ثنا بَكَّارُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْعُمَرِيُّ ، بِهِ. أَخْرَجَهُ شَاهِدًا لِحَدِيثِ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন এক সময়ে বের হলেন যখন তিনি সাধারণত বের হতেন না। আর আবূ বকরও বের হলেন। তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জিজ্ঞেস করলেন: 'হে আবূ বকর! কিসে তোমাকে বের করেছে?' তিনি বললেন: 'ক্ষুধা আমাকে বের করেছে।'... এই হলো [পূর্ণ] হাদীস। আর এর মধ্যে আবূল হাইছাম ইবনু তাইহান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর ঘটনা রয়েছে।

10674 - حَدِيثٌ (عه حب ط) : " إِنَّ الْمُؤْمِنَ يَأْكُلُ فِي مَعْيٍ وَاحِدٍ ".
فِي تَرْجَمَةِ: مَالِكٍ ، عَنْ نَافِعٍ.

আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় মু’মিন (ব্যক্তি) একটিমাত্র আঁতে খায়।