হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (10915)


10915 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي بِاللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ، وَبِالنَّهَارِ أَرْبَعًا. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهَذَا مَوْقُوفًا.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি রাতে দুই রাকআত এবং দিনে চার রাকআত সালাত আদায় করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10916)


10916 - حَدِيثٌ (خز) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَنْ يُقِيمَ الرَّجُلُ أَخَاهُ مِنْ مَجْلِسِهِ … الْحَدِيثَ. خز فِي الْجُمُعَةِ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهِ.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইকে তার আসন থেকে উঠিয়ে না দেয়... সম্পূর্ণ হাদীসটি।









ইতহাফুল মাহারাহ (10917)


10917 - حَدِيثٌ (قط كم) : " مَا بَيْنَ الْمُشِرِق وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ ". قط فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو يُوسُفَ الْخَلالُ يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ بِالْبَصْرَةِ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الإِسْفَرَائِينِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ يُوسُفَ، بِهِ.

وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ.




আব্দুল্লাহ ইবনু নুমাইর থেকে বর্ণিত, "পূর্ব ও পশ্চিমের মধ্যবর্তী স্থান কিবলাহ।"









ইতহাফুল মাহারাহ (10918)


10918 - حَدِيثٌ (خز طح كم قط) : أَنَّهُ كَانَ يَضَعُ يَدَيْهِ قِبَلَ رُكْبَتَيْهِ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ تَمَّامٍ الْبَصْرِيُّ.
⦗ص: 213⦘ طح فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالا: ثنا أَصْبَغُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهِ. حب فِيهِ: أَنَا وَصِيفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ بِأَنْطَاكِيَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَصْبَغَ بْنِ الْفَرَجِ، ثنا أَبِي، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَطَّةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بُن مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.




উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উভয় হাঁটু রাখার পূর্বে উভয় হাত রাখতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10919)


10919 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاة يَبْدَأُ بِـ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ [سورة: الفاتحة، آية 1] .
فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ.




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত শুরু করতেন, তখন তিনি 'বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহীম' দ্বারা শুরু করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10920)


10920 - حَدِيثٌ (خز حب) : لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، يُصَلِّي الضُّحَى إِلا أَنْ يَقْدَمَ مِنْ مَغِيبِهِ. خز فِي الصَّلاةِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الْخَامِسَ عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ، بِهِ. وَلَفْظُهُ: إِلا أَنْ يَقْدَمَ مِنْ غَيْبَتِهِ.




সালিম ইবনু নূহ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) চাশতের (দুহা) সালাত আদায় করতেন না, তবে তিনি যদি তাঁর অনুপস্থিতি বা সফর থেকে ফিরে আসতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10921)


10921 - حَدِيثٌ (قط) : سُنَّةُ الصَّلاةِ أَنْ يَفْتَرِشَ الْيُسْرَى وَيَنْصِبَ الْيُمْنَى. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ صَاعِدٍ، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، بِهِ. وَقَالُ: صَحِيحٌ تَفَرَّدَ بِهِ الثَّقَفِيُّ.




উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, নামাযের সুন্নাত হলো, (বসার সময়) বাম পা বিছিয়ে দেওয়া এবং ডান পা খাড়া করে রাখা।









ইতহাফুল মাহারাহ (10922)


10922 - حَدِيثٌ: كَانَ يُقَالُ: لا يَقْطَعُ الصَّلاةَ شَيْءٌ.
فِي تَرْجَمَتِهِ عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বলা হতো: কোনো কিছুই সালাতকে বিচ্ছিন্ন করে না।









ইতহাফুল মাহারাহ (10923)


10923 - حَدِيثٌ (خز) : " إِنَّ شِدَّةَ الْحَرِّ مِنْ فَيْحِ جَهَنَّمَ، فَأَبْرِدُوا بِالصَّلاةِ فِي شِدَّةِ الْحَرِّ ". خز فِي الصَّلاةِ: ثنا بُنْدَارٌ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.




আব্দুল ওয়াহ্হাব সাকাফী থেকে বর্ণিত: নিশ্চয়ই গরমের তীব্রতা জাহান্নামের শ্বাস-প্রশ্বাস (বা উত্তাপের প্রচণ্ডতা) থেকে আসে। সুতরাং, গরমের তীব্রতার সময় তোমরা সালাতকে ঠাণ্ডা (বিলম্ব) করো।









ইতহাফুল মাহারাহ (10924)


10924 - حَدِيثٌ (عه حم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، رَأَى نُخَامَةً أَوْ بُزَاقًا فِي الْقِبْلَةِ فَحَكَّهَا … الْحَدِيثُ. عه فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ. وَعَنِ الْمَيْمُونِيِّ، وَغَيْرِهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.




মুহাম্মাদ ইবনু উবাইদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ক্বিবলার দিকে কফ অথবা থুতু দেখতে পেলেন। অতঃপর তিনি তা ঘষে তুলে ফেললেন... (সম্পূর্ণ হাদীস)।









ইতহাফুল মাহারাহ (10925)


10925 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، لا يُؤَذِّنُ فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلَوَاتِ فِي السَّفَرِ وَلا يُقِيمُ إِلا فِي الصُّبْحِ فَإِنَّهُ كَانَ يُؤَذِّنُ وَيُقِيمُ. كم فِي الصَّلاةِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا جَدِّي، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ، وَالْمَشْهُورُ مِنْ فِعْلِ ابْنِ عُمَرَ: ثناه مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَطَّةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، مَوْقُوفًا.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরে (যাত্রায়) কোনো সালাতের জন্যই আযান দিতেন না এবং ইকামতও দিতেন না, ফজরের সালাত ব্যতীত। কেননা ফজরের জন্য তিনি আযান এবং ইকামত উভয়ই দিতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10926)


10926 - حَدِيثٌ (حب حم) : " لا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ مَسَاجِدَ اللَّهِ ". حب فِي الثَّانِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَحْيَى الْقَطَّانُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، بِهَذَا.




উবাইদুল্লাহ ইবনু উমর থেকে বর্ণিত, "তোমরা আল্লাহর বান্দীদেরকে আল্লাহর মসজিদসমূহ থেকে বারণ করো না।"









ইতহাফুল মাহারাহ (10927)


10927 - حَدِيثٌ (طح قط حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، إِذَا جَدَّ بِهِ السَّيْرُ جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ. قط فِيهِ: عَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، عَنْ عَبْدِ الأَعْلَى بْنِ وَاصِلٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَمُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، بِهِ. قَالَ سُفْيَانُ بَعْدُ فِي حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ: إِلَى رُبُعِ اللَّيْلِ.




নাফি' থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যখন সফরে দ্রুত গমনের প্রয়োজন হতো, তখন তিনি মাগরিব ও এশার সালাত একত্রে আদায় করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10928)


10928 - حَدِيثٌ (خز حب) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَصْنَعُ ذَلِكَ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ وَالْبَارِدَةِ فِي السَّفَرِ: " صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ "، وَفِيهِ قِصَّةٌ. خز فِي الإِمَامَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ يَحْيَى. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ
⦗ص: 216⦘ حَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ، وَأَبِي بَحْرٍ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ، كُلُّهُمْ عَنْهُ، بِهِ. حب فِي السَّادِسِ مِنَ الأَوَّلِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. رَوَاهُ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ فِي مُسْنَدِهِ: عَنْ مِنْجَابِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي سِيَاقِهِ: " لا جَمَاعَةَ، صَلُّوا فِي الرِّحَالِ ". قَالَ ابْنُ الْقَطَّانِ: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.




আলী ইবনে মুসহির থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সফরের সময় বৃষ্টিস্নাত ও ঠাণ্ডা রাতে এমনটি করতেন যে, তিনি বলতেন: "তোমরা তোমাদের আবাসস্থলে (বা তাঁবুতে) সালাত আদায় করো।" এবং এই বিষয়ে একটি ঘটনাও আছে। আর এই বর্ণনার ধারায় এও উল্লেখ আছে যে: "জামায়াত হবে না, তোমরা আবাসস্থলেই সালাত আদায় করো।"









ইতহাফুল মাহারাহ (10929)


10929 - حَدِيثٌ (طح قط) : إِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ صَلاةً، فَلَمْ يَذْكُرْهَا إِلا وَهُوَ مَعَ الإِمَامِ فَلْيُصَلِّ مَعَ الإِمَامِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي عِمْرَانَ، ثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، عَنْهُ، بِهِ مَوْقُوفًا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ صَالِحٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ مَوْقُوفًا. قط فِيهِ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمَحِيُّ، مَوْقُوفًا. قَالَ مُوسَى: وثنا أَبُو إِبْرَاهِيمَ التَّرْجُمَانِيُّ، ثنا سَعِيدٌ، بِهِ، وَرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وَوَهِمَ فِي رَفْعِهِ، فَإِنْ كَانَ رَجَعَ عَنْهُ فَقَدْ وُفِّقَ الصَّوَابَ.




সাঈদ ইবনু আব্দুর রহমান আল-জুমাহী থেকে বর্ণিত: তোমাদের মধ্যে কেউ যদি সালাত ভুলে যায় এবং ইমামের সাথে থাকা অবস্থায় ছাড়া তার তা মনে না পড়ে, তাহলে সে যেন ইমামের সাথে সালাত আদায় করে।









ইতহাফুল মাহারাহ (10930)


10930 - حَدِيثٌ (عه طح) : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، سَرِيَّةً فَكَانَتْ سُهْمَانُهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ بَعِيرًا … الْحَدِيثَ.
⦗ص: 217⦘ عه فِي الْجِهَادِ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، بِهِ. وَعَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي الزَّرْقَاءِ. وَعَنِ الْغَزِّيِّ، عَنِ الْفِرْيَابِيِّ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، عَنِ الْحَفَرِيِّ. وَعَنْ وَحْشِيٍّ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصُّورِيِّ، عَنْ مُؤَمَّلِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهِ. زَادَ مُؤَمَّلٌ: وَعَنْ حَمَّادٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، بِهِ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ: إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ نَافِعٍ. طح فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْهُ، بِهِ.




নাফে' থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি অভিযানকারী দলকে (সারিয়্যাহ) প্রেরণ করেন। তখন তাদের অংশ হিসেবে বারোটি উট নির্ধারণ করা হয়েছিল...।









ইতহাফুল মাহারাহ (10931)


10931 - حَدِيثٌ (مي جا طح قط حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَامَلَ خَيْبَرَ بِشَطْرِ مَا يَخْرُجُ مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ أَوْ زَرْعٍ. مي فِي الْبُيُوعِ: ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْهُ، بِهَذَا. جا فِيهِ، وَفِي الْجِهَادِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا يَحْيَى مِثْلَهُ. وثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا عُقْبَةُ، هُوَ ابْنُ خَالِدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، بِهِ. وَأَتَمَّ مِنْهُ. وَفِيهِ: قِسْمَةُ عُمَرَ خَيْبَرَ، وَأَنَّ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ كَانَتَا مِمَّنِ اخْتَارَ الْوُسُوقَ.
⦗ص: 218⦘ طح فِي السِّيَرِ وَالْمُزَارَعَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، بِهِ. قط فِي السِّيَرِ: ثنا ابْنُ صَاعِدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالا: ثنا يَحْيَى، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا يُوسُفُ الْقَطَّانُ، وَشُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، قَالا: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. وَعَنِ ابْنِ صَاعِدٍ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَلامٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِمَعْنَاهُ مُخْتَصَرٌ.




আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারবাসীদের সাথে এই মর্মে চুক্তি করেছিলেন যে, সেখানকার উৎপন্ন ফল বা শস্যের অর্ধেক অংশ তাদের জন্য থাকবে।

এবং এতে আরও উল্লেখ রয়েছে যে, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খায়বার বণ্টন করেছিলেন। আর আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁদের মধ্যে ছিলেন, যাঁরা [উৎপন্ন শস্যের] বোঝা (ওসুক) গ্রহণ করতে পছন্দ করেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10932)


10932 - حَدِيثٌ (مي طح حم) : " لا يَخْطُبُ أَحَدُكُمْ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ … " الْحَدِيثُ. مي فِي النِّكَاحِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِيهِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ.




ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের প্রস্তাবের উপর প্রস্তাব না দেয়।









ইতহাফুল মাহারাহ (10933)


10933 - حَدِيثٌ (حب حم) : " لا يَبِيعُ أَحَدُكُمْ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ إِلا بِإِذْنِهِ ". حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا أَبِي، عَنْهُ، بِهِ.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন:) তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের বিক্রয়ের উপর বিক্রয় না করে, তবে তার অনুমতি সাপেক্ষে (তা করতে পারে)।









ইতহাফুল মাহারাহ (10934)


10934 - حَدِيثٌ (مي جا عه) : حَرَّقَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، نَخْلَ بَنِي النَّضِيرِ … الْحَدِيثُ. مي فِي السِّيَرِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهِ. جا فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، بِهِ. عه فِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنْ زَائِدَةَ بْنِ قُدَامَةَ،
⦗ص: 219⦘ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. قَالَ: وَرَوَاهُ سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ خَالِدٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ صَالِحٍ كَيْلَجَةَ، عَنْ قَيْسِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ.




উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বানু নাযীরের খেজুর গাছগুলো পুড়িয়ে দিয়েছিলেন...।