হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (10895)


10895 - حَدِيثٌ (قط) : فِي الْقُبْلَةِ الْوُضُوءُ. مَوْقُوفٌ. قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، بِهِ.




উবাইদুল্লাহ ইবনে উমার থেকে বর্ণিত, চুম্বন করলে উযু (আবশ্যক)।









ইতহাফুল মাহারাহ (10896)


10896 - حَدِيثٌ (مي) : إِنَّهُ كَانَ يَأْمُرُ جَارِيَتَهُ أَنْ تُنَاوِلَهُ الْخُمْرَةَ فِي الْمَسْجِدِ، فَيَقُولُ: إِنَّ حَيْضَتَكِ لَيْسَتْ فِي كَفِّكِ. مَوْقُوفٌ. مي فِي الطَّهَارَةِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْهُ، بِهِ.




মুহাম্মদ ইবন উয়াইনাহ থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর দাসীকে মসজিদে তাঁকে খুমরাহ (ছোট মাদুর) এগিয়ে দিতে আদেশ করতেন। আর তিনি বলতেন, নিশ্চয় তোমার হায়েজ (ঋতুস্রাব) তোমার হাতের তালুতে নেই।









ইতহাফুল মাহারাহ (10897)


10897 - حَدِيثٌ (مي) فِي الطَّهَارَةِ: وَعَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ نِسَاءَ ابْنِ عُمَرَ وَأُمَّهَاتُ أَوْلادِهِ كُنَّ إِذَا اغْتَسَلْنَ لَمْ يَنْقُضْنَ عَقْصَهُنَّ مِنْ حَيْضٍ وَلا جَنَابَةٍ.




নাফে’ থেকে বর্ণিত, ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রীগণ এবং তাঁর উম্মাহাতুল আওলাদগণ যখন হায়েজ (মাসিক) অথবা জানাবাত (যৌন অপবিত্রতা)-এর কারণে গোসল করতেন, তখন তারা তাদের বেণী (খোঁপা) খুলতেন না।









ইতহাফুল মাহারাহ (10898)


10898 - حَدِيثٌ (طح) : " احْفُوا الشَّوَارِبَ وَأَعْفُوا اللِّحَى ". طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.




আব্দুল্লাহ ইবনে নুমাইর থেকে বর্ণিত, তোমরা গোঁফ ছোট করো এবং দাড়ি লম্বা হতে দাও।









ইতহাফুল মাহারাহ (10899)


10899 - حَدِيثٌ (طح) : " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلا يَأْتِي الْمَسَاجِدَ ". طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. وَأَتَمَّ مِنْهُ.




উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি এই গাছ (সবজি) থেকে খাবে, সে যেন মসজিদসমূহের নিকটে না আসে।









ইতহাফুল মাহারাহ (10900)


10900 - حَدِيثٌ (قط كم حم) : التَّيَمُّمُ ضَرْبَتَانِ: ضَرْبَةٌ لِلْوَجْهِ، وَضَرْبَةٌ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ. قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْفَارِسِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ جَابِرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ مُطَرِّفٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: كَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ مَرْفُوعًا، وَوَقَفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمَا وَهُوَ الصَّوَابُ. قَالَ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفًا. وَعَنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَيوُنُسَ، كِلاهُمَا عَنْ نَافِعٍ، بِمَعْنَاهُ مَوْقُوفًا أَيْضًا. كم فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو الْحَرَشِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا عَلِيُّ بْنُ ظَبْيَانَ، بِهِ. وَقَالَ: لا نَعْلَمُ أَحَدًا أَسْنَدَهُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ غَيْرَ عَلِيِّ بْنِ ظَبْيَانَ، وَهُوَ صَدُوقٌ. وَقَدْ وَقَفَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَهُشَيْمٌ، وَغَيْرُهُمْ، وَوَقَفَهُ
⦗ص: 207⦘ مَالِكٌ فِي (الْمُوَطَّإِ) بِلَفْظٍ آخَرَ.




আলী ইবনে জাবিয়ান থেকে বর্ণিত, তায়াম্মুম হলো দুইবার আঘাত করা (মাটিতে হাত মারা): একবার মুখমণ্ডলের জন্য, এবং একবার কনুই পর্যন্ত (দুই হাত)-এর জন্য।









ইতহাফুল মাহারাহ (10901)


10901 - حَدِيثٌ (حب) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ … الْحَدِيثُ. حب فِي الصَّلاةِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحٍ الطَّبَرِيُّ، ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُحَمَّدٍ ابْنِ بِنْتِ تَمِيمِ بْنِ الْمُنْتَصِرِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ السُّلَيْمِيُّ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، بِهِ.




আব্দুল আ'লা থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, যখন তিনি সালাত (নামায) শুরু করতেন, তখন তিনি তাঁর দু’হাত উত্তোলন করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10902)


10902 - حَدِيثٌ (قط كم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَتَيَمَّمُ بِمَوْضِعٍ يُقَالُ لَهُ: مِرْبَدُ النَّعَمِ، وَهُوَ يَرَى بُيُوتَ الْمَدِينَةِ. قط فِي التَّيَمُّمِ: ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْجَرَّاحِ، وَالْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالُوا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي رَزِينٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، بِهِ. وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ، وَهُوَ صَدُوقٌ، وَوَافَقَهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قُلْتُ: وَسَيَأْتِي.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মদীনার বাড়িঘর দেখতে পাওয়ার সময়ও ‘মিরবাদুন না'ম’ নামক স্থানে তায়াম্মুম করতে দেখেছি।









ইতহাফুল মাহারাহ (10903)


10903 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، سُئِلَ عَنِ الْوُضُوءِ بَعْدَ الْغُسْلِ؟ فَقَالَ: " وَأَيُّ وُضُوءٍ أَفْضَلُ مِنَ الْغُسْلِ؟ ". كم فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ الْبَصْرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ،
⦗ص: 208⦘ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَزِيعٍ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: وَقَفَهُ غَيْرُ ابْنِ بَزِيعٍ، وَابْنُ بَزِيعٍ ثِقَةٌ.




আব্দুল আ'লা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে গোসলের পর ওযু করা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তখন তিনি বললেন: "গোসল অপেক্ষা উত্তম ওযু আর কোনটি আছে?"









ইতহাফুল মাহারাহ (10904)


10904 - حَدِيثٌ (قط كم) : لَيْسَ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَقْتٌ، امْسَحْ مَا لَمْ تَخْلَعْ. مَوْقُوفٌ. قط فِي الْمَسْحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَيُّوبَ الْمُعَدَّلُ بِالرَّمْلَةِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وُهَيْبٍ الْغَزِّيُّ أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنْ أَبِي الأَزْهَرِ، عَنْ رَوْحٍ. عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ، كِلاهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، عَنْ شُجَاعٍ، وَإِسْحَاقَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَجَاءٍ، بِمَعْنَاهُ. كم فِيهِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ الْقَاضِي بِمَرْوَ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا رَوْحٌ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ مَوْقُوفًا.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: মোজার উপর মাসাহ করার জন্য কোনো সময় নির্দিষ্ট নেই। যতক্ষণ না তুমি তা খুলে ফেলছো, ততক্ষণ মাসাহ করতে পারো।









ইতহাফুল মাহারাহ (10905)


10905 - حَدِيثٌ (طح كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالا: ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ، عَنْهُ، بِهَذَا.




আবূ খালিদ আল-আহমার থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর উটের দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10906)


10906 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّهُ كَانَ لا يُصَلِّي خَلْفَ الإِمَامِ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهَذَا.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, তিনি (ঐ ব্যক্তি) রমযান মাসে ইমামের পেছনে সালাত আদায় করতেন না।









ইতহাফুল মাহারাহ (10907)


10907 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّهُ أُتِيَ بِجَنَازَةٍ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ، فَتَيَمَّمَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهَا. مَوْقُوفٌ. قط فِي الْمَسْحِ: ثنا الْحُسَيْنُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي مَذْعُورٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.




ইসমাঈল ইবন মুসলিম থেকে বর্ণিত, তাঁর কাছে একটি জানাযা আনা হলো, যখন তিনি ওযুবিহীন ছিলেন। অতঃপর তিনি তাইয়াম্মুম করলেন এবং তার উপর (জানাযার) সালাত আদায় করলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10908)


10908 - حَدِيثٌ (مي) : إِنَّ نِسَاءَ ابْنِ عُمَرَ، وَأُمَّهَاتِ الأَوْلادِ، كُنَّ إِذَا اغْتَسَلْنَ لَمْ يَنْقُضْنَ عَقْصَهُنَّ مِنْ حَيْضٍ وَلا جَنَابَةٍ. مي فِي أَوَاخِرِ الطَّهَارَةِ: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই ইবনে উমরের স্ত্রীগণ এবং উম্মাহাতুল আওলাদগণ (যে দাসীরা সন্তান জন্ম দিয়েছে), যখন তাঁরা গোসল করতেন, তখন তাঁরা হায়েয (মাসিক) বা জানাবাত (বড় নাপাকি) থেকে পবিত্রতার জন্য তাঁদের বেণী খুলতেন না।









ইতহাফুল মাহারাহ (10909)


10909 - حَدِيثٌ (عه قط) : كَانَ الأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، مَثْنًى مَثْنًى، وَالإِقَامَةُ فُرَادَى. عه فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ الرَّمْلِيُّ، وَأَبُو الْحَصِيبِ الْمُسْتَنِيرُ الْمِصِّيصِيُّ، قَالا: ثنا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الصَّيَّادُ، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْهُ، بِهَذَا. قط فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُجَاهِدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّهْرِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، بِهِ. وثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، وَآخَرُونَ، قَالُوا: ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ الْمُغِيرَةِ الصَّيَّادُ، بِهِ. بِلَفْظِ: مَرَّتَيْنِ مَرَّتَيْنِ، وَالإِقَامَةُ مَرَّةً.




মুহাম্মাদ ইবনু আমির আর-রামলী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আযান ছিল দু’বার করে (মাস্থনা-মাস্থনা), আর ইকামত ছিল একবার করে (ফুরাদা)। [অন্য এক শব্দে বর্ণিত:] আযান ছিল দু’বার করে দু’বার করে, আর ইকামত ছিল একবার।









ইতহাফুল মাহারাহ (10910)


10910 - حَدِيثٌ (جا عه حم) : " لا يَتَحَيَّنَنَّ أَحَدٌ طُلُوعَ الشَّمْسِ وَلا غُرُوبَهَا ". جا فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. عه فِيهِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدِّمِيِّ، ثنا أَبِي، ثنا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا سُفْيَانُ، جَمِيعًا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِمَعْنَاهُ.




উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, কেউ যেন সূর্যোদয়ের সময় এবং সূর্যাস্তের সময়কে [সালাতের জন্য] উদ্দেশ্যমূলকভাবে বেছে না নেয়।









ইতহাফুল মাহারাহ (10911)


10911 - حَدِيثٌ (حب) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، قَرَأَ بِهِمْ فِي الْمَغْرِبِ: الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [سورة: محمد، آية 1] . حب فِي الرَّابِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَفِي الصَّلاةِ: أَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ سُفْيَانَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ فِي آخَرِينَ، قَالُوا: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ، بِهِ.




হুসাইন ইবনে হুরাইছ থেকে বর্ণিত যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাগরিবের সালাতে তাঁদের সাথে (সূরা মুহাম্মাদের প্রথম আয়াত) পাঠ করেন: "যারা কুফরী করেছে এবং আল্লাহর রাস্তা থেকে (মানুষকে) বাধা দিয়েছে..." (সূরা মুহাম্মাদ, আয়াত ১)।









ইতহাফুল মাহারাহ (10912)


10912 - حَدِيثٌ (قط كم) : " خَيْرُ الأَعْمَالِ: الصَّلاةُ فِي أَوَّلِ وَقْتِهَا ". قط فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو طَالِبٍ الْحَافِظُ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِيهِ: أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، بِهِ. وَقَالَ: يَعْقُوبُ بْنُ الْوَلِيدِ لَيْسَ مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ إِلا أَنَّ لَهُ شَاهِدًا، ثنا بِهِ: أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْعَدْلُ النَّحْوِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
⦗ص: 211⦘ الْحَسَنِ الرَّقِّيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَدَقَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ الْحِمْصِيُّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِهِ، نَحْوَهُ.




উবাইদুল্লাহ থেকে বর্ণিত, সর্বোত্তম কাজ (আমল) হলো: সেটির প্রথম ওয়াক্তে সালাত (নামায) আদায় করা।









ইতহাফুল মাহারাহ (10913)


10913 - حَدِيثٌ (خز عه حب كم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَخْطُبُ بَعْدَ الصَّلاةِ، يَعْنِي: فِي الْعِيدَيْنِ. خز فِي الْعِيدَيْنِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ. وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ بْنِ الضُّرَيْسِ، ثنا أَبُو غَسَّانَ الرَّازِيُّ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانُيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. حب فِي الرَّابِعِ مِنَ الْخَامِسِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي شَيْخٍ بِكَفَرْتُوثَا مِنْ دِيَارِ رَبِيعَةَ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ الأَصْبَغِ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، بِمَعْنَاهُ. كم فِي الْعِيدِ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَاهَانَ، ثنا مُوسَى بْنُ حِزَامٍ التِّرْمِذِيُّ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْهُ بِلَفْظِ: كَانَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، وَأَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يُصَلُّونَ الْعِيدَيْنِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ.




আবূ উসামা থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুতবার পূর্বে দুই ঈদের সালাত আদায় করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (10914)


10914 - حَدِيثٌ (قط) : " أَتَانِي جِبْرِيلُ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ … " الْحَدِيثُ فِي الْمَوَاقِيتِ. قط فِي الصَّلاةِ: ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو شُعْبَةَ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالُوا: ثنا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا مَحْبُوبُ بْنُ الْجَهْمِ بْنِ وَاقِدٍ، مَوْلَى
⦗ص: 212⦘ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ، عَنْهُ، بِهِ.




হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "[রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন] আমার নিকট জিবরীল (আঃ) এলেন যখন ফজর উদিত হলো..." (সম্পূর্ণ হাদীসটি সালাতের সময়সূচি সংক্রান্ত)।