ইতহাফুল মাহারাহ
11055 - حَدِيثٌ (عه) : الْغَارُ بِطُولِهِ.
عه فِي الدَّعَوَاتِ: ثنا ابْنُ شَبَابَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفٍ، وَحُسَيْنُ بْنُ الأَسْوَدِ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا أَبِي، وَرَقَبَةُ، عَنْ نَافِعٍ، بِهِ.
নাফি' থেকে বর্ণিত, গুহা সম্পর্কিত পূর্ণাঙ্গ বর্ণনা।
11056 - حَدِيثٌ (حم) : أَيُّمَا رَجُلٍ كَفَّرَ رَجُلا، فَإِنْ كَانَ كَمَا قَالَ، وَإِلا فَقَدْ بَاءَ بِالْكُفْرِ. أَحْمَدُ: ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.
ওকী' থেকে বর্ণিত, যে কোনো লোক অপর কোনো লোককে কাফির বলে ঘোষণা করলে, যদি সে (অভিযুক্ত ব্যক্তি) আসলেই সেরূপ হয় যেমন সে বলেছে, অন্যথায় সে নিজেই কুফরের বোঝা নিয়ে ফিরে আসে।
11057 - حَدِيثٌ (حم) : يُعْرَضُ عَلَى ابْنِ آدَمَ مَقْعَدُهُ مِنَ النَّارِ غُدْوَةً وَعَشِيَّةً فِي قَبْرِهِ. أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ.
ওয়াকী' থেকে বর্ণিত, কবরে আদম সন্তানের কাছে সকাল-সন্ধ্যায় তার জাহান্নামের ঠিকানা প্রদর্শন করা হয়।
11058 - حَدِيثٌ (خز حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، خَرَجَ مُعْتَمِرًا، فَحَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ … الْحَدِيثَ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، ثنا فُلَيْحٌ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، وَسُرَيْجٌ، عَنْهُ، بِهِ.
ফুলাইহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উমরাহ করার উদ্দেশ্যে বের হলেন, কিন্তু কুরাইশ কাফিরগণ তাঁর ও বাইতুল্লাহর (কা'বার) মাঝে বাধা সৃষ্টি করল... (পরবর্তী হাদীস পর্যন্ত)। খয (ইবনু খুযাইমাহ) কিতাবুল হাজ্জে বলেন: আমাদেরকে মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াহইয়া হাদীস শুনিয়েছেন, তিনি সুরাইজ ইবনু নু'মান থেকে, তিনি ফুলাইহ থেকে, এর মাধ্যমে। এটি সামা’ (শ্রবণ) সূত্রে নেই। আহমাদ (ইবনু হাম্বল) বলেন: আমাদেরকে ইউনুস এবং সুরাইজ তাঁর থেকে হাদীস শুনিয়েছেন, এর মাধ্যমে।
11059 - حَدِيثٌ (حب) : " إِذَا عَدِمَ الرَّجُلُ مَالَهُ، فَوَجَدَ الْبَائِعُ مَتَاعَهُ بِعَيْنِهِ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ". حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى السَّخْتِيَانِيُّ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، عَنْهُ، بِهِ.
আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আ'ইয়ান থেকে বর্ণিত, "যখন কোনো ব্যক্তি তার সম্পদ হারিয়ে ফেলে (বা দেউলিয়া হয়ে যায়), আর বিক্রেতা যদি তার পণ্যটি হুবহু সেই অবস্থায় পায়, তাহলে বিক্রেতারই তার ওপর অগ্রাধিকার রয়েছে।"
11060 - حَدِيثٌ (عه) : " مَنْ أَتَى مِنْكُمُ الْجُمُعَةَ فَلْيَغْتَسِلْ ". عه فِي الْجُمُعَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، بِهَذَا.
আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে আ'ইয়ান থেকে বর্ণিত, "তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি জুমু‘আর সালাতে আসে, সে যেন গোসল করে নেয়।"
11061 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجْنَا حُجَّاجًا مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ، فَلَمْ يُحِلَّ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم، وَلا عُمَرُ حَتَّى طَافُوا بِالْبَيْتِ. أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، وَسُرَيْجٌ، عَنْهُ، بِهِ.
সুরেইজ থেকে বর্ণিত, আমরা হজ্জের ইহরাম বেঁধে হজ্জকারী হিসেবে বের হলাম। কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এবং উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বাইতুল্লাহর তাওয়াফ সম্পন্ন করার আগে ইহরাম শেষ করেননি।
11062 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، لَبَّدَ رَأْسَهُ وَأَهْدَى، فَلَمَّا قَدِمَ مَكَّةَ أَمَرَ نِسَاءَهُ أَنْ يَحْلِلْنَ … الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، عَنْهُ، بِهِ.
ইউনুস থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথাকে তালবীদ করেছিলেন এবং কুরবানীর পশু (হাদী) সঙ্গে নিয়েছিলেন। অতঃপর যখন তিনি মক্কায় আগমন করলেন, তখন তিনি তাঁর স্ত্রীদেরকে ইহরাম থেকে হালাল হয়ে যাওয়ার নির্দেশ দিলেন... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।
11063 - حَدِيثٌ (حم) : أَرَانِي فِي الْمَنَامِ عِنْدَ الْكَعْبَةِ، فَرَأَيْتُ رَجُلا آدَمَ كَأَحْسَنِ مَا يُرَى مِنَ الرِّجَالِ، لَهُ لُمَّةٌ قَدْ رُجِّلَتْ … الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا سُرَيْجٌ، عَنْهُ، بِهِ.
সুরেইজ থেকে বর্ণিত, [আমি স্বপ্নে দেখলাম] যে, আমি কা’বার কাছে আছি। অতঃপর আমি একজন শ্যামলা বর্ণের পুরুষকে দেখলাম, যাকে পুরুষদের মধ্যে সবচেয়ে উত্তম দেখা যায়। তার লম্বা চুল ছিল যা আঁচড়ানো ও বিন্যস্ত ছিল ... হাদীসটি।
11064 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ رَجُلا لاعَنَ امْرَأَتَهُ فِي زَمَنِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم. . . الْحَدِيثَ.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে একজন লোক তার স্ত্রীর সাথে লি'আন (স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে শপথের মাধ্যমে বিচ্ছেদ) করেছিল।... হাদীসের শেষ পর্যন্ত।
11065 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، أَخَّرَ لَيْلَةً الْعِشَاءَ حَتَّى رَقَدْنَا، ثُمَّ اسْتَيْقَظْنَا …
⦗ص: 260⦘ الْحَدِيثَ.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে ইশার সালাত এত বিলম্বিত করলেন যে আমরা ঘুমিয়ে পড়লাম, অতঃপর আমরা জেগে উঠলাম... (অবশিষ্ট হাদীস)।
11066 - حَدِيثٌ (حم) : إِنَّمَا عَدَلَ النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم، إِلَى الشِّعْبِ لِحَاجَةٍ. أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، عَنْهُ، بِهِ.
ইউনুস থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল একটি প্রয়োজনের জন্যই গিরিপথের দিকে সরে গিয়েছিলেন।
11067 - حَدِيثٌ (حم) : سَعَى النَّبِيُّ ، صلى الله عليه وسلم، ثَلاثَةَ أَشْوَاطٍ، وَمَشَى أَرْبَعَةً، فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ. أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، وَسُرَيْجٌ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.
ইউনুস থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হজ ও উমরার সময় তিন চক্কর দ্রুত পদক্ষেপে হেঁটেছিলেন (সা'য়ী করেছিলেন) এবং চার চক্কর স্বাভাবিকভাবে হেঁটেছিলেন।
11068 - وَبِهِ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، جَمَعَ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ حِينَ أَنَاخَ لَيْلَةَ عَرَفَةَ.
ـ.
নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরাফার রাতে (মুযদালিফায়) অবস্থান গ্রহণ করলে মাগরিব ও এশার সালাত একত্রে আদায় করেছিলেন।
11069 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا جَلَسَ فِي الصَّلاةِ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَاعْتَمَدَ بِإِصْبَعِهِ فَأَتْبَعَهَا بَصَرَهُ، ثُمَّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم: " لَهِيَ أَشَدُّ عَلَى الشَّيْطَانِ مِنَ الْحَدِيدِ " يَعْنِي: السَّبَّابَةَ. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَبُو أَحْمَدَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি যখন সালাতের জন্য বসতেন, তখন তিনি তাঁর দুই হাত তাঁর দুই হাঁটুর ওপর রাখতেন এবং তিনি তাঁর আঙুল দ্বারা ইশারা করতেন ও দৃষ্টি তার দিকে নিবদ্ধ করতেন। অতঃপর তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয়ই এটি শয়তানের ওপর লোহার চেয়েও কঠিন।" অর্থাৎ: শাহাদাত আঙুল।
11070 - حَدِيثٌ (عه) : أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَنْحَرُ أَوْ يَذْبَحُ بِالْمُصَلَّى.
⦗ص: 261⦘ عه فِي الأَضَاحِي، ثنا عَلانُ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْهُ، بِهَذَا.
লায়স থেকে বর্ণিত, যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুসাল্লায় (ঈদগাহে বা সালাতের স্থানে) কুরবানি করতেন অথবা যবেহ করতেন।
11071 - حَدِيثٌ (قط كم) : فِي زَكَاةِ الْفِطْرِ، وَفِيهِ: مِنَ الْمُسْلِمِينَ. قط فِي الزَّكَاةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيِّ، عَنِ ابْنِ رِشْدِينَ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ بُكَيْرٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِيهِ: ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُصَيْرٍ الْخُلْدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ بْنِ رِشْدِينَ، وَبِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আল-হাজ্জাজ ইবনু রিশদীন থেকে বর্ণিত: এটি ফিতরার যাকাত সংক্রান্ত একটি হাদীস; এবং তাতে [এই বাক্যটি] রয়েছে: "মুসলমানদের মধ্য থেকে।" [আল-দারাকুতনী ও আল-হাকিম এটি বর্ণনা করেছেন। আল-হাকিম বলেছেন: এটি তাঁদের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুসারে সহীহ।]
11072 - حَدِيثٌ (كم) : " مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ ثُمَّ قَالَ: إِنْ شَاءَ اللَّهُ، فَإِنَّ لَهُ ثُنْيَاهُ ". كم فِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ.
আমর ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো বিষয়ে শপথ করে, এরপর 'ইনশাআল্লাহ' (আল্লাহ্ চাইলে) বলে, তাহলে তার জন্য সেই শপথ থেকে নিষ্কৃতি থাকে।
11073 - حَدِيثٌ: " حُكْمُ اللَّهِ فِيمَنْ بَغَى مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ أَنْ لا يُتْبَعَ مُدْبِرُهُمْ … " الْحَدِيثَ. كم فِي قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُوَارَزْمِيُّ، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ التَّمَّارُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَزَّارُ، ثنا أَبُو نَصْرٍ التَّمَّارُ، بِهِ. وَلَمْ يَتَكَلَّمْ عَلَيْهِ، وَكَوْثَرُ مَتْرُوكٌ.
ـ.
আবূ নাসর আত-তাম্মার থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বিধান হলো এই উম্মতের যারা বিদ্রোহ করে, তাদের ক্ষেত্রে যেন পলায়নকারীদের পিছু ধাওয়া করা না হয়... (সম্পূর্ণ হাদীস)।
11074 - حَدِيثٌ (جا حب قط حم) : " إِذَا تَبَايَعَ الرَّجُلانِ فَكُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا بِالْخِيَارِ … " الْحَدِيثَ. جا فِي الْبُيُوعِ: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَهُمْ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ، بِهِ. حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.
হাশিম থেকে বর্ণিত, যখন দুজন লোক বেচাকেনা করে, তখন তাদের প্রত্যেকের জন্য (চুক্তি বাতিল করার) অধিকার থাকে। ... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।
