11255 - حَدِيثٌ (طح) : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقْرَأُ بِالسُّورَتَيْنِ فِي رَكْعَةٍ، وَيَقْسِمُ الطَّوِيلَ فِي رَكْعَتَيْنِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ دَاوُدَ، ثنا خَطَّابُ بْنُ عُثْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে তিনি (নামাজে) এক রাকাতে দুটি সূরা পড়তেন এবং দীর্ঘ সূরাকে দুই রাকাতে ভাগ করে নিতেন।

11256 - حَدِيثٌ (طح) : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ، وَرُبَّمَا نَزَلَ فَأَوْتَرَ عَلَى الأَرْضِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর আরোহী পশুর (বাহনের) উপর বিতর সালাত আদায় করতেন, এবং কখনও কখনও তিনি নেমে এসে মাটিতে বিতর সালাত আদায় করতেন।

11257 - حَدِيثٌ (عه) : " إِذَا رُحْتُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَاغْتَسِلُوا ". عه فِي الْجُمُعَةِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، وَالْحَارِثُ ، هُوَ ابْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالُوا: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আব্দুল্লাহ ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা জুমআর (নামাযের) উদ্দেশ্যে যাবে, তখন গোসল করবে।

11258 - حَدِيثٌ (مي) : لا بَأْسَ بِفَضْلِ وَضُوءِ الْمَرْأَةِ مَا لَمْ تَكُنْ جُنُبًا أَوْ حَائِضًا. مَوْقُوفٌ. مي فِي الطَّهَارَةِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهِ.

আহমদ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত, নারীর ওযুর অবশিষ্ট পানি ব্যবহারে কোনো অসুবিধা নেই, যতক্ষণ পর্যন্ত না সে জানাবাতের (বড় অপবিত্রতার) বা ঋতুমতী অবস্থায় থাকে।

11259 - حَدِيثٌ (كم) : " نَهَى أَنْ تُبْتَاعَ السِّلَعَ حِينَ تُشْتَرَى … " الْحَدِيثَ. كم فِي الْبُيُوعِ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا الْحَارِثُ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، عَنْهُ، بِهِ.

ইয়াযিদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণিত, তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিষেধ করেছেন যে, কোনো পণ্যদ্রব্য কেনার সাথে সাথেই তা পুনরায় বিক্রি করা হোক...। (পূর্ণ হাদিসটি উল্লেখিত হয়েছে।)

[গ্রন্থ: আল-মুস্তাদরাক আল-হাকিম, কিতাবুল বুয়ূ': আমাকে আব্দুল্লাহ ইবনুল হুসাইন অবহিত করেছেন, আমাদের কাছে আল-হারিস ইবনে আবী উসামাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ইয়াযিদ ইবনে হারুন তা বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে, এই সূত্রে।]

11260 - حَدِيثٌ (خز حب كم حم) : " إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِي مَجْلِسِهِ فَلْيَتَحَوَّلْ مِنْ مَجْلِسِهِ ذَلِكَ ". خز فِي الْجُمُعَةِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ الأَشَجِّ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ، وَعَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ. وَعَنْ هَارُونَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنْ يَعْلَى بْنِ عُبَيْدٍ، وَيَزِيدَ ابْنِ هَارُونَ ، فَرَّقَهُمَا، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ. حب فِي الْقِسْمِ الأَوَّلِ مِنَ النَّوْعِ الْخَامِسِ بَعْدَ الْمِائَةِ: أَنَا أَبُو يَعْلَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، بِهِ. كم فِيهِ: أَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ إِسْحَاقَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ
⦗ص: 314⦘ مُوسَى، ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَعْلَى، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ.

ইয়াকুব থেকে বর্ণিত, "যদি তোমাদের মধ্যে কেউ জুম্মার দিন তার বসার স্থানে তন্দ্রাচ্ছন্ন হয়, তবে সে যেন তার ঐ বসার স্থান থেকে সরে যায়।"

11261 - حَدِيثٌ (قط) : زَوَّجَنِي خَالِي قُدَامَةُ بْنُ مَظْعُونٍ بِنْتَ أَخِيهِ عُثْمَانَ، فَدَخَلَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ عَلَيْهَا فَأَرْغَبَهَا فِي الْمَالِ، فَرُفِعَ شَأْنُهَا إِلَى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم. . . الْحَدِيثَ. قط فِي النِّكَاحِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ يَعِيشَ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: لَمْ يَسْمَعْهُ ابْنُ إِسْحَاقَ مِنْ نَافِعٍ، وَإِنَّمَا سَمِعَهُ مِنْ عُمَرَ بْنِ حُسَيْنٍ. قُلْتُ: وَقَدْ مَضَى.

ইউনুস ইবনে বুকাইর থেকে বর্ণিত, (এক ব্যক্তি বলেন) আমার মামা কুদামা ইবনে মাযঊন আমাকে তাঁর ভাই উসমান-এর কন্যার সাথে বিবাহ দিয়েছিলেন। অতঃপর মুগীরা ইবনে শু'বাহ তার কাছে আসেন এবং তাকে সম্পদের প্রতি আকৃষ্ট করেন। এরপর তার বিষয়টি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট উত্থাপন করা হয়... [পূর্ণ] হাদীস।

11262 - حَدِيثٌ (قط) : طَلَّقَ ابْنُ عُمَرَ امْرَأَتَهُ. فِي تَرْجَمَةِ: ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ نَافِعٍ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি তাঁর স্ত্রীকে তালাক দিয়েছিলেন।

11263 - حَدِيثٌ (قط) : " الْجُنُبُ يَتَوَضَّأُ قَبْلَ النَّوْمِ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، بِهِ.

ইয়াযীদ ইবনে হারুন থেকে বর্ণিত, জুনুব ব্যক্তি যেন ঘুমানোর আগে ওযু করে নেয়।

11264 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: مَنْ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلاثًا، فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ، وَعَصَى رَبَّهُ، وَخَالَفَ السُّنَّةَ.
⦗ص: 315⦘ قط فِي الطَّلاقِ: ثنا ابْنُ مُبَشِّرٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا يَزِيدُ ، هُوَ ابْنُ هَارُونَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَفِيهِ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جَعْفَرٍ اللَّبَّانِ، وَأَبِي صَالِحٍ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ بْنِ نَذِيرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، فَرَّقَهُمَا، عَنْ نَافِعٍ، بِهِ.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন: যে ব্যক্তি তার স্ত্রীকে তিন তালাক দেয়, সে তার থেকে (স্থায়ীভাবে) বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, এবং সে তার প্রভুর অবাধ্যতা করে, আর সে সুন্নাহর বিরোধিতা করে।

11265 - حَدِيثٌ (عه) : " خَمْسٌ لا جُنَاحَ فِي قَتْلِهِنَّ … " الْحَدِيثَ. عه فِي الْحَجِّ: ثنا الدَّقِيقِيُّ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. وَعَنْ أَحْمَدَ الْمُرِّيِّ الْخَرَّازِ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ خَالِدٍ الْوَهْبِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ: عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "পাঁচটি জিনিস, সেগুলোকে হত্যা করলে কোনো গুনাহ নেই..." [সম্পূর্ণ হাদীসটি]।

11266 - حَدِيثٌ (مي) : " هَذَا يَوْمُ عَاشُورَاءَ كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَصُومَهُ فَلْيَصُمْهُ، وَمَنْ أَحَبَّ مِنْكُمْ أَنْ يَتْرُكَهُ فَلْيَتْرُكْهُ ". مي فِي الصِّيَامِ: أَنَا يَعْلَى، عَنْهُ، بِهِ.

ইয়া'লা থেকে বর্ণিত, এটি হচ্ছে আশুরার দিন। জাহিলিয়্যাতের যুগে কুরাইশরা এই দিন রোযা রাখত। সুতরাং তোমাদের মধ্যে যে ব্যক্তি রোযা রাখতে পছন্দ করে, সে যেন রোযা রাখে; আর যে ব্যক্তি তা পরিত্যাগ করতে পছন্দ করে, সে যেন পরিত্যাগ করে।

11267 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، لَبَّدَ رَأْسَهُ بِالْعَسَلِ. كم فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.

আব্দুল আ'লা থেকে বর্ণিত, যে নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মাথাকে মধু দ্বারা জমিয়েছিলেন (আঠালো করেছিলেন)।

11268 - حَدِيثٌ (جا قط كم حم) : أَنَّ حَبَّانَ بْنَ مُنْقِذٍ كَانَ سُفِعَ فِي رَأْسِهِ مَأْمُومَةً فَثَقَّلَتْ لِسَانَهُ، وَكَانَ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، لَهُ الْخِيَارَ ثَلاثًا … الْحَدِيثَ. جا فِي التِّجَارَاتِ: ثنا مَحْمُودُ بْنُ آدَمَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، بِهِ. قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ الدَّقَّاقِ، وَالْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ. وَفِيهِ مِنَ الزِّيَادَةِ: قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: فَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ، قَالَ: هُوَ جَدِّي وَكَانَ فِي رَأْسِهِ آمَّةٌ وَكَانَ لا يَدَعُ التِّجَارَةَ … الْحَدِيثَ. كم فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ: كَانَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ لا يَزَالُ يُغْبَنُ فِي الْبُيُوعِ، فَكَانَتْ فِي لِسَانِهِ لُوثَةٌ، فَشَكَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، مَا يَلْقَى فِي الْغَبْنِ، فَقَالَ لَهُ: " إِذَا أَنْتَ بَايَعْت فَقُلْ: لا خِلابَةَ " قَالَ: يَقُولُ ابْنُ عُمَرَ: فَوَاللَّهِ ، لَكَأَنِّي أَسْمَعُهُ يَقُولُ: خِلابَةَ ، يَتَلَجْلَجُ بِلِسَانِهِ.

ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্যে একজন লোক ছিলেন যিনি বেচাকেনার সময় প্রায়শই ঠকে যেতেন, আর তাঁর জিহ্বাতে জড়তা ছিল। প্রতারণার কারণে তাঁর যে ভোগান্তি হতো, সে বিষয়ে তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অভিযোগ করলেন। তখন তিনি তাঁকে বললেন: "যখন তুমি কোনো কিছু বেচাকেনা করবে, তখন বলবে: 'কোনো প্রকার ধোঁকাবাজি (প্রতারণা) নেই'।" ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহর শপথ, আমি যেন এখনো শুনছি যে তিনি তাঁর জিহ্বার জড়তার কারণে 'খিলাবাহ' শব্দটি তোতলামি করে উচ্চারণ করছেন।

11269 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا أَسْلَمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَمْ تَعْلَمْ قُرَيْشٌ بِإِسْلامِهِ فَقَالَ: أَيُّ أَهْلِ مَكَّةَ أَفْشَى لِلْحَدِيثِ؟ فَقَالُوا: جَمِيلُ بْنُ مَعْمَرٍ الْجُمَحِيُّ … الْحَدِيثَ. حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، أَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ، بِهِ.

উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তিনি ইসলাম গ্রহণ করলেন, তখন কুরাইশরা তাঁর ইসলাম গ্রহণের বিষয়টি জানতে পারেনি। তিনি বললেন: মক্কার অধিবাসীদের মধ্যে কে সংবাদ দ্রুত প্রকাশ করে? তারা বলল: জামিল ইবনু মা'মার আল-জুমাহী... [সম্পূর্ণ হাদীস]।

11270 - حَدِيثٌ (كم) : كُنَّا نَقُولُ: مَا لِمُفْتَتِنٍ تَوْبَةٌ وَمَا اللَّهُ بِقَابِلٍ مِنْهُ شَيْئًا، فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، الْمَدِينَةَ أَنْزَلَ فِيهِمْ: يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ [سورة: الزمر، آية 53] الآيَةَ وَالْحَدِيثَ. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْقَارِي، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ إِسْحَاقَ، بِهِ.

ইসহাক থেকে বর্ণিত, আমরা বলতাম যে ফিতনার (বিপর্যয়ের) শিকার হওয়া ব্যক্তির জন্য কোনো তওবা নেই এবং আল্লাহ তার কাছ থেকে কিছুই কবুল করবেন না। এরপর যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মদিনায় আগমন করলেন, তখন তাদের সম্পর্কে এই আয়াতটি নাযিল হলো: "হে আমার বান্দাগণ, যারা নিজেদের আত্মার উপর বাড়াবাড়ি করেছো..." (সূরা আয-যুমার, আয়াত ৫৩)।

11271 - حَدِيثٌ (عه طح حب قط ط حم) : الْقَطْعُ فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ. فِي تَرْجَمَةِ: مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ঢালের মূল্যের (বস্তু চুরির) ক্ষেত্রে হাত কাটা হয়।

11272 - حَدِيثٌ (كم) : الرَّفَثُ: الْجِمَاعُ، وَالْفُسُوقُ: مَا أُصِيبَ مِنْ مَعَاصٍ مِنْ صَيْدٍ،
⦗ص: 318⦘ وَغَيْرِهِ، وَالْجِدَالُ: السِّبَابُ وَالْمُنَازَعَةُ. كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.

ইয়া'লা ইবনে উবাইদ থেকে বর্ণিত, রফাছ হলো: সহবাস; আর ফুসূক্ব হলো: শিকার করা বা অন্যান্য পাপ কাজ করা; আর জিদাল হলো: গালিগালাজ ও ঝগড়া-বিবাদ।

11273 - حَدِيثٌ (كم) : " ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ إِذَا أَشْعَرَ … " الْحَدِيثَ. كم فِي الأَطْعِمَةِ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.

মুহাম্মদ ইবনুল হাসান আল-ওয়াসিতী থেকে বর্ণিত, ভ্রূণের যবেহ তার মায়ের যবেহ-এর মাধ্যমেই সম্পন্ন হবে, যদি ভ্রূণটি লোমযুক্ত হয়। (হাদীসের পরবর্তী অংশ...)

11274 - حَدِيثٌ (طح) : " مَنْ أَعْتَقَ جُزْءًا لَهُ مِنْ عَبْدٍ أَوْ أَمَةٍ حُمِلَ عَلَيْهِ مَا بَقِيَ … " الْحَدِيثَ. طح فِي الْعِتْقِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.

উবায়দুল্লাহ ইবনু আমর থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি কোনো দাস বা দাসীর মধ্যে তার অংশ মুক্ত করে দেয়, তবে অবশিষ্ট অংশ (মুক্তির দায়িত্ব) তার উপর বর্তাবে। ...হাদীসটি। তাহাভী কিতাবুল ‘ইতকে এটি উল্লেখ করেছেন: আমাদের নিকট ফাহদ বর্ণনা করেছেন, তিনি আলী ইবনু মা‘বাদ থেকে, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনু আমর থেকে, তিনি তাঁর নিকট থেকে, তিনি এর মাধ্যমে (বর্ণনা করেছেন)।