হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (11575)


11575 - حَدِيثٌ (حم) : كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي جَنَازَةٍ، فَسَمِعْتُ صَوْتَ إِنْسَانٍ يَصِيحُ فَبَعَثَ إِلَيْهِ فَأَسْكَتَهُ … الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: ذِكْرُ التَّغْلِيسِ بِصَلاةِ الصُّبْحِ وَالإِسْفَارِ بِهَا. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا أَبُو شُعْبَةَ الطَّحَّانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.
ـ‌.




আবদুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একটি জানাযায় ছিলাম। তখন আমি একজন মানুষের কান্নার আওয়াজ শুনলাম। অতঃপর তিনি (ইবনে উমর) তার নিকট লোক পাঠালেন এবং তাকে নীরব করালেন। এই হাদীসে আরও উল্লেখ রয়েছে ফজরের সালাত 'তাগলীস' (অন্ধকারে) এবং 'ইসফার' (আলো ফোটার পর) আদায় করার কথা।









ইতহাফুল মাহারাহ (11576)


11576 - حَدِيثٌ (خز عه حب حم) : " لا يَغْلِبَنَّكُمُ الأَعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُمْ، إِنَّهُمْ يُعْتِمُونَ عَلَى الإِبِلِ إِنَّهَا صَلاةُ الْعِشَاءِ ". خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، وَسَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ
⦗ص: 415⦘ سُفْيَانَ ، يَعْنِي: ابْنَ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْهُ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا السُّلَمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا قَبِيصَةُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عِصَامٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ ، وَهُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، بِهِ. وَعَنِ الرَّبِيعِ، ثنا الشَّافِعِيُّ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلادٍ الْبَاهِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا سُفْيَانُ ، وَهُوَالثَّوْرِيُّ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، بِهِ. وَعَنْ يَحْيَى، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْوَلِيدِ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ ، هُوَ الثَّوْرِيُّ، نَحْوَهُ.




ইবনু আবী লাবীদ থেকে বর্ণিত, "তোমাদের সালাতের নামের ক্ষেত্রে বেদুঈনরা যেন তোমাদের উপর প্রভাব বিস্তার না করে। তারা তো উটকে খাওয়ানোর জন্য (সালাত) বিলম্বে করে। নিশ্চয় এটি ইশার সালাত।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11577)


11577 - حَدِيثٌ (خز طح حم) : " صَلاةُ اللَّيْلِ مَثْنًى مَثْنًى … " الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّلاةِ: عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، عَنْهُ، بِهِ. طح فِيهِ: فِي تَرْجَمَةِ: يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَبِيدٍ، بِهِ.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাতের সালাত (নামাজ) হলো দুই দুই রাকাত করে...









ইতহাফুল মাহারাহ (11578)


11578 - حَدِيثٌ (حم) : " صَلاةُ اللَّيْلِ رَكْعَتَانِ فَإِذَا خِفْتُمُ الصُّبْحَ فَأَوْتِرُوا بِوَاحِدَةٍ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنُ بْنُ مُوسَى، ثنا شَيْبَانُ، عَنْ يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ: سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ.




ইয়াহইয়া থেকে বর্ণিত, রাতের সালাত (নামায) হলো দু’ দু’ রাকাত করে। অতঃপর যখন তোমরা ভোর (ফজর) হওয়ার আশঙ্কা করো, তখন এক রাকাত দ্বারা বিতর (বেজোড়) করে নাও।









ইতহাফুল মাহারাহ (11579)


11579 - حَدِيثٌ: فِي صَلاةِ الْكُسُوفِ. فِي تَرْجَمَتِهِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই হাদীসটি সালাতুল কুসূফ (গ্রহণকালীন নামায) সংক্রান্ত।









ইতহাফুল মাহারাহ (11580)


11580 - حَدِيثُ: نَقْضِ الْوِتْرِ. فِي تَرْجَمَةِ: مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.




১১৫৮০ - হাদিস: বিতর ভঙ্গ করা। মুহাম্মাদ ইবনু আবদুর রহমান ইবনু ছাওবানের জীবনীতে, ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে [উল্লিখিত]।









ইতহাফুল মাহারাহ (11581)


11581 - حَدِيثٌ (جا طح حب قط حم) : " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ، وَكُلُّ مُسْكِرٍ خَمْرٌ ". جا فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ. طح فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ عَطَاءٍ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، كُلُّهُمْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ. زَادَ ابْنُ إِدْرِيسَ: وَأَبِي هُرَيْرَةَ، بِهِ. حب فِي السَّابِعِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، بِهِ. قط فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْبَزَّازُ، ثنا رِزْقُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْروٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، وَيَزِيدَ، وَيَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَصْحَابَنَا، حَدَّثُونَا عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ إِلَى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ لِي: حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ
⦗ص: 417⦘ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ، أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، قَالَهُ.




আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হারাম, আর প্রত্যেক নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুই হচ্ছে খামর (মদ)।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11582)


11582 - حَدِيثٌ (عه) : " غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا … " الْحَدِيثَ. عه فِي الْمَنَاقِبِ: عَنْ بَكَّارِ بْنِ قُتَيْبَةَ، وَيَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، وَيُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، قَالُوا: ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ.




ইয়াহইয়া ইবনু আবী কাছীর থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) ‘‘গিফার গোত্রকে আল্লাহ ক্ষমা করেছেন...’’ (অবশিষ্ট হাদীস)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11583)


11583 - حَدِيثٌ (حم) : " الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ ". أَحْمَدُ: ثنا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ سَلامٍ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ يُخْبِرُ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ حَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ يَحْيَى، نَحْوَهُ.




ইয়াহইয়া ইবনে আবী কাথীর থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) মাসটি হলো ঊনত্রিশ দিনের।









ইতহাফুল মাহারাহ (11584)


11584 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم: أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ؟ قَالَ: " نَعَمْ ، وَيَتَوَضَّأُ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي يَحْيَى، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.




উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন: আমাদের কেউ কি জুনুবি (নাপাক) অবস্থায় ঘুমাতে পারে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, তবে সে যেন ওযু করে নেয়।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11585)


11585 - حَدِيثٌ (حم) : " بُنِيَ الإِسْلامُ عَلَى خَمْسٍ ". وَفِيهِ قِصَّةٌ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو عُقَيْلٍ، عَنْ بَرَكَةَ بْنِ يَعْلَى، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.
⦗ص: 418⦘ اسْمُهُ سُلَيْمُ بْنُ أَسْوَدَ، تَقَدَّمَ.
ـ‌.




বারাকাহ ইবনে ইয়া'লা থেকে বর্ণিত, ইসলাম পাঁচটি (ভিত্তির) উপর প্রতিষ্ঠিত। আর এতে একটি ঘটনাও রয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11586)


11586 - حَدِيثٌ (قط) : أَشْهُرُ الْحَجِّ: شَوَّالٌ وَذُو الْقَعْدَةُ وَعَشْرٌ مِنْ ذِي الْحَجَّةِ. قط فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا عُثْمَانُ، ثَنا وَكِيعٌ، ثنا بَيْهَسُ بْنُ فَهْدَانَ، عَنْ أَبِي شَيْخٍ ، قَالَ: سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنْ أَشْهُرِ الْحَجِّ؟ ، فَقَالَ ذَلِكَ.
ـ‌.




ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হজ্জের মাসগুলো হলো: শাওয়াল, যুল-কা'দাহ এবং যুল-হিজ্জার দশ দিন।









ইতহাফুল মাহারাহ (11587)


11587 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ مَثَّلَ بِذِي رُوحٍ وَلَمْ يَتُبْ مُثِّلَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَأَسْوَدَ، وَحُسَيْنٍ، الثَّلاثَةُ عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مُعَاوِيَةَ، عَنْهُ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم، أَرَاهُ ابْنَ عُمَرَ، بِهِ.
ـ‌.
ـ‌.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো প্রাণীর অঙ্গ বিকৃত করল এবং তওবা করল না, কিয়ামতের দিন তাকেও অঙ্গ বিকৃত করা হবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11588)


11588 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، إِلَى الْمِرْبَدِ، فَخَرَجْتُ مَعَهُ فَكُنْتُ عَنْ يَمِينِهِ، وَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ فَتَأَخَّرْتُ لَهُ … الْحَدِيثُ فِي إِرَاقَةِ الْخَمْرِ. أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا أَبُو طُعْمَةَ ، قَالَ ابْنُ لَهِيعَةَ: لا أَعْرِفُ اسْمَهُ ، وَلَهُ طَرِيقٌ آخَرُ فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَافِقِيِّ.




আবু তু'মাহ থেকে বর্ণিত: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'মিরবাদ'-এর দিকে বের হলেন। আমি তাঁর সাথে বের হলাম এবং আমি তাঁর ডান দিকে ছিলাম। যখন আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এলেন, তখন আমি তাঁর জন্য পিছিয়ে গেলাম... (হাদীসটি মদ ঢেলে ফেলার বিষয়ে বর্ণিত)। আহমাদ বলেছেন: আমাদের নিকট হাসান, তিনি ইবনে লাহী'আহ থেকে, তিনি আবূ তু'মাহ থেকে বর্ণনা করেছেন। ইবনে লাহী'আহ বলেছেন: আমি তাঁর নাম জানি না। আর এর অন্য একটি সূত্র আব্দুর রহমান আল-গাফিকীর জীবনীতে রয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11589)


11589 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ لَمْ يَقْبَلْ رُخْصَةَ اللَّهِ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ جِبَالِ عَرَفَةَ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهِ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
ـ‌.




ইবনু লাহী'আহ থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আল্লাহর রুখসাহ (সুবিধা বা অবকাশ) গ্রহণ করে না, তার উপর আরাফাতের পাহাড়সমূহের সমান পাপ বর্তায়।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11590)


11590 - حَدِيثٌ (طح) : سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ: عَنِ الرَّجُلِ بَعَثَ بِهَدْيِهِ، أَيُمْسِكُ عَنِ النِّسَاءِ؟ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: مَا عَلِمْنَا لِلْمُحْرِمِ يُحِلُّ حَتَّى يَطَّوَّفَ بِالْبَيْتِ، وَهَذَا لا طَوَافَ عَلَيْهِ. طح فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.




ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে সেই ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, যে তার কুরবানীর পশু (হাদি) পাঠিয়েছে; সে কি নারীদের (সহবাস) থেকে বিরত থাকবে? তখন ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন, আমরা জানি না যে কোনো ইহরামকারীর জন্য বাইতুল্লাহর তাওয়াফ না করা পর্যন্ত (ইহরামের বন্ধন থেকে) হালাল হওয়া সম্ভব। আর এই ব্যক্তির উপর তো কোনো তাওয়াফ নেই।









ইতহাফুল মাহারাহ (11591)


Null




Null









ইতহাফুল মাহারাহ (11592)


11592 - حَدِيثٌ (كم) : " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَأَحْسَنَ وُضُوءَهُ، ثُمَّ خَرَجَ إِلَى الصَّلاةِ لا تَنْزِعُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ إِلا الصَّلاةُ، لَمْ تَزَلْ رِجْلُهُ الْيُسْرَى تَمْحُو عَنْهُ سَيِّئَةً، وَتَكْتُبُ لَهُ الْيُمْنَى حَسَنَةً حَتَّى يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ ".
⦗ص: 421⦘ كم فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنِي أَخِي، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا ، وَقَالَ: صَحِيحٌ، وَكَثِيرٌ، وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ لا نَعْرِفُهُمَا إِلا بِالصِّدْقِ.
ـ‌.




কাছীর ইবনে যায়দ থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ ওযু করে এবং তার ওযুকে সুন্দরভাবে সম্পন্ন করে, তারপর সে সালাতের জন্য বের হয়, আর মসজিদ পর্যন্ত সালাত ছাড়া অন্য কিছু তাকে চালিত না করে (অর্থাৎ সালাতের উদ্দেশ্য ছাড়া বের না হয়), তখন তার বাম পা সর্বদা তার থেকে একটি পাপ মুছে দিতে থাকে, আর ডান পা তার জন্য একটি নেকী লিখতে থাকে যতক্ষণ না সে মসজিদে প্রবেশ করে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11593)


11593 - حَدِيثٌ (حم) : " إِنَّ الْكَافِرَ لَيَجُرُّ لِسَانَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَرَاءَهُ قَدْرَ فَرْسَخَيْنِ يَتَوَطَّؤُهُ النَّاسُ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو النَّضْرِ، ثنا أَبُو عُقَيْلٍ ، يَعْنِي: عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُقَيْلٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.




ফযল ইবনে ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় কিয়ামতের দিন কাফির তার জিহ্বাকে দুই ফারসাখ পরিমাণ দূরত্বে পিছন দিক দিয়ে টেনে নিয়ে যাবে, এবং লোকেরা তা পদদলিত করবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11594)


11594 - حَدِيثٌ (طح) : رَأَيْتُ ابْنَ عُمَرَ اشْتَرَى جُبَّةً فِيهَا خَيْطٌ أَحْمَرُ فَرَدَّهَا. فِي مُسْنَدِ: أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ.
ـ‌.




আসমা বিনত আবী বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: আমি ইবন উমারকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) দেখলাম তিনি একটি জুব্বা (পোশাক) ক্রয় করলেন, যার মধ্যে লাল সুতো ছিল। অতঃপর তিনি সেটি ফেরত দিলেন।