হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (11795)


11795 - حَدِيثٌ (قط كم) : " مَنْ تَطَبَّبَ، وَلَمْ يَكُنْ بِالطِّبِّ مَعْرُوفًا، فَأَصَابَ نَفْسًا فَمَا دُونَهَا، فَهُوَ ضَامِنٌ ". قط فِي الْحُدُودِ، وَفِي الأَقْضِيَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرِ بْنِ مَطَرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ
⦗ص: 512⦘ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهَذَا. وَفِيهِ، وَفِي الأَقْضِيَةِ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا عِيسَى بْنُ أَبِي عِمْرَانَ، ثنا الْوَلِيدُ، بِهِ. وَقَالَ: لَمْ يُسْنِدْهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ غَيْرُ الْوَلِيدِ، وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْهُ مُرْسَلا. وَفِي الأَقْضِيَةِ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْجَرْجَرَائِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ، بِهِ. كم فِي الطِّبِّ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، وَأَبُو زَكَرِيَّا الْعَبْدِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدٍ الْحَافِظُ، وَعَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، قَالُوا: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا الْوَلِيدُ، بِهِ.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি চিকিৎসা করলো, অথচ সে (যোগ্য) চিকিৎসক হিসেবে পরিচিত নয়, অতঃপর সে (চিকিৎসার মাধ্যমে) কোনো প্রাণ বা তার চেয়ে কম কিছুর ক্ষতিসাধন করে, তবে সে ক্ষতিপূরণের জন্য দায়ী হবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11796)


11796 - حَدِيثٌ (قط) : " مَا أَصَابَتِ الإِبِلُ بِاللَّيْلِ ضَمِنَ أَهْلُهَا، وَمَا أَصَابَتْ بِالنَّهَارِ فَلا شَيْءَ فِيهِ … " الْحَدِيثَ، قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الثَّلْجِ، ثنا جَدِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، ثنا مَخْرَمَةُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ.




আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত, উট রাতে যা ক্ষতি করে, তার জন্য এর মালিকরা দায়ী হবে; আর দিনে তারা যা ক্ষতি করে, তার জন্য কোনো দায়ভার নেই…। [এটি] সম্পূর্ণ হাদীস।









ইতহাফুল মাহারাহ (11797)


11797 - حَدِيثٌ (قط) : قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ فِي الْحَقِّ بِشَاهِدَيْنِ، فَإِنْ جَاءَ بِشَاهِدَيْنِ أَخَذَ حَقَّهُ، وَإِنْ جَاءَ بِشَاهِدٍ وَاحِدٍ حَلَفَ مَعَ شَاهِدٍ. قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ، ثنا أَبُو أُمَيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْكِنَانِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا.




মুহাম্মাদ ইবন আবদুল্লাহ আল-কিনানি থেকে বর্ণিত, আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হক (অধিকার বা মোকদ্দমা) এর ক্ষেত্রে দুই সাক্ষীর মাধ্যমে ফায়সালা দিয়েছেন। অতএব, যদি কেউ দুজন সাক্ষী নিয়ে আসে, তবে সে তার হক গ্রহণ করবে। আর যদি সে কেবল একজন সাক্ষী নিয়ে আসে, তবে তাকে সাক্ষীর সাথে কসম করতে হবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11798)


11798 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، تَضَوَّرَ ذَاتَ لَيْلَةٍ، فَقِيلَ لَهُ: مَا
⦗ص: 513⦘ أَسْهَرَكَ؟ قَالَ: " إِنِّي وَجَدْتُ تَمْرَةً سَاقِطَةً فأَكَلْتُهَا … " الْحَدِيثَ. كم فِي الْبُيُوعِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ بِمَرْوَ، أَنَا أَبُو الْمُوَجِّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْفَزَارِيُّ، ثنا عَبْدَانُ بْنُ عُثْمَانَ، أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এক রাতে ছটফট করছিলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, কিসে আপনার ঘুম নষ্ট করেছে? তিনি বললেন: "আমি একটি পড়ে যাওয়া খেজুর পেয়ে তা খেয়ে ফেলেছি..." (বাকী অংশটুকু বর্ণিত)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11799)


11799 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، نَهَى يَوْمَ خَيْبَرَ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأَهْلِيَّةِ وَعَنِ الْجَلالَةِ وَعَنْ رُكُوبِهَا وَأَكْلِ لُحُومِهَا. كم فِي الْجِهَادِ: ثنا بَكْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّيْرَفِيُّ بِمَرْوَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا وُهَيْبٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ طَاوُسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا.




আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খায়বারের দিন গৃহপালিত গাধার গোশত, জালাল্লাহ (নোংরা ভক্ষণকারী প্রাণী), এবং সেগুলোর উপর আরোহণ করা ও সেগুলোর গোশত ভক্ষণ করতে নিষেধ করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (11800)


11800 - حَدِيثٌ (كم) : " فِي ذِي الْقَعْدَةِ تَجَاذَبُ الْقَبَائِلُ، وَعَامَئِذٍ يُنْهَبُ الْحَاجُّ، فَتَكُونُ مَلْحَمَةً بِمِنًى … " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ ذِكْرُ الْمَهْدِيِّ. كم فِي الْفِتَنِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ، ثنا أَبُو يُوسُفَ الْمَقْدِسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَبُو يُوسُفَ: وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، فَذَكَرَ فِيهِ زِيَادَةً.




আমর ইবনে শুআইব থেকে বর্ণিত, যিলকদ মাসে গোত্রগুলো একে অপরের সাথে দ্বন্দ্বে লিপ্ত হবে, এবং সেই বছর হাজীদের সম্পদ লুণ্ঠন করা হবে। এরপর মিনার ময়দানে এক মহাযুদ্ধ (মালহামাহ) সংঘটিত হবে...। হাদিসটি শেষ পর্যন্ত বিদ্যমান, এবং এতে মাহদির উল্লেখ রয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11801)


11801 - حَدِيثٌ: أَنَّ مَرْثَدَ بْنَ أَبِي مَرْثَدٍ كَانَ يَحْمِلُ الأُسَارَى بِمَكَّةَ … الْحَدِيثَ. فِي مُسْنَدِ: مَرْثَدٍ.




মারসাদ ইবনে আবি মারসাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই মারসাদ ইবনে আবি মারসাদ মক্কায় বন্দীদের বহন করতেন... [সম্পূর্ণ] হাদীসটি মারসাদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুসনাদে রয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11802)


11802 - حَدِيثٌ (طح قط حم) : " مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَامٌ ". طح فِي الأَشْرِبَةِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْهُ، بِهِ. قط فِيهِ: ثنا الْقَاضِي أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الأَشَجُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، بِهَذَا. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ، عَنْ أَبِي يُونُسَ الْعِجْلِيِّ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَزَادَ فِيهِ: " كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ ". وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، وَعَنْ أَخِيهِ الْقَاسِمِ ، فَرَّقَهُمَا ، كِلاهُمَا، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنْهُ، بِهِ، بِمَعْنَاهُ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي كَامِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيِّ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْقَطَّانِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. وَعَنِ الزُّبَيْدِيِّ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبَانٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ.




আবান থেকে বর্ণিত, "যে বস্তুর বেশি পরিমাণে পান করলে নেশা সৃষ্টি হয়, তার অল্প পরিমাণও হারাম।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11803)


11803 - حَدِيثٌ (كم حم) : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْعَقِيقَةِ؟ فَقَالَ: " لا أُحِبُّ الْعُقُوقَ … " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 515⦘ كم فِي الذَّبَائِحِ: أَخْبَرَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا جَدِّي، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَيْبَةَ الْحِزَامِيُّ، ثنا دَاوُدُ بْنُ قَيْسٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، ثنا دَاوُدُ الْفَرَّاءُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ دَاوُدَ، أَتَمَّ مِنْهُ وَفِيهِ ذِكْرُ الْفَرَعِ وَالْعَتِيرَةِ، وَأَعَادَ ذِكْرَ الْفَرَعِ وَحْدَهُ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الأَسْلَمِيِّ، عَنْهُ، بِبَعْضِهِ: عَقَّ عَنِ الْغُلامِ شَاتَيْنِ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةً.




আবদুল্লাহ ইবনু আমর ইবনু আল-আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আকীকা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল। তিনি বললেন: "আমি আল-'উকুক (পিতামাতার অবাধ্যতা) পছন্দ করি না..." [এটি হাদীসের একটি অংশ]।
... তিনি বালকের পক্ষ থেকে দু'টি বকরি এবং বালিকার পক্ষ থেকে একটি বকরি দ্বারা আকীকা করেছেন। (এই হাদীসে ফারা‘ ও আতীরাহ-এরও উল্লেখ রয়েছে)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11804)


11804 - حَدِيثٌ (قط حم) : أَنَّ رَجُلا أَتَى النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، يُقَالُ لَهُ: أَبُو ثَعْلَبَةَ، فَقَالَ: يَا رُسوَل اللَّهِ، إِنَّ لِي كِلابًا مُكَلَّبَةً فَأَفْتِنِي فِي صَيْدِهَا … الْحَدِيثَ. قط فِي الصَّيْدِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ أَحْمَدُ بْنُ الْمِقْدَامِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا حَبِيبٌ الْمُعَلَّمُ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا حَبِيبٌ، بِهِ.




আবু সা'লাবাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন—যাকে আবু সা'লাবাহ বলা হতো—এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল! আমার প্রশিক্ষণপ্রাপ্ত শিকারী কুকুর আছে। তাই সেগুলোর শিকার সম্পর্কে আমাকে ফাতওয়া দিন..."। (এবং হাদীসের বাকি অংশ।)









ইতহাফুল মাহারাহ (11805)


11805 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَنِ ادَّعَى وَلَدًا مِنْ أَمَةٍ لا يَمْلِكُهَا، أَوْ مِنْ حُرَّةٍ عَاهَرَ بِهَا،
⦗ص: 516⦘ فَإِنَّهُ لا يُلْحَقُ بِهِ … " الْحَدِيثَ. كم فِي الْفَرَائِضِ: أَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارِ بْنِ بِلالٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْهُ، بِهِ.




আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি এমন কোনো দাসী থেকে সন্তানের দাবি করে, যার মালিকানা তার নেই, অথবা এমন স্বাধীন নারী থেকে দাবি করে যার সাথে সে ব্যভিচার করেছে, তবে সেই সন্তানকে তার সাথে যুক্ত করা হবে না..."









ইতহাফুল মাহারাহ (11806)


11806 - حَدِيثٌ (قط حم) : " لا تَجُوزُ شَهَادَةُ خَائِنٍ وَلا خَائِنَةٍ وَلا مَحْدُودٍ فِي الإِسْلامِ … " الْحَدِيثَ. قط فِي الأَحْكَامِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا عِيسَى بْنُ أَبِي حَرْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ آدَمَ بْنِ فَائِدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ الضَّرِيسِ، أَخْبَرَنِي الْمُثَنَّى بْنُ الصَّبَّاحِ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَمْرٍو، بِمَعْنَاهُ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مَعْمَرِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، بِهِ. أَتَمَّ مِنْهُ. وَعَنْ هَاشِمٍ، وَحُسَيْنٍ، وَيَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ، بِمِثْلِهِ.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইসলামে কোনো বিশ্বাসঘাতক পুরুষ, কোনো বিশ্বাসঘাতক নারী এবং কোনো দণ্ডপ্রাপ্ত ব্যক্তির সাক্ষ্য গ্রহণযোগ্য হবে না...।









ইতহাফুল মাহারাহ (11807)


11807 - حَدِيثٌ (قط) : " وَلِيُّ عُقْدَةِ النِّكَاحِ هُوَ الزَّوْجُ ". قط فِي النِّكَاحِ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْجُرْجَانِيُّ مِنْ أَصْلِهِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.




আব্দুল্লাহ ইবনু ইবরাহীম আল-জুরজানী থেকে বর্ণিত, বিবাহের চুক্তির অভিভাবক হলেন স্বামী।









ইতহাফুল মাহারাহ (11808)


11808 - حَدِيثٌ (قط) : " إِذَا تَزَوَّجَ الثَّيِّبَ فَلَهَا ثَلاثٌ ثُمَّ يَقْسِمُ ".
⦗ص: 517⦘ قط فِي النِّكَاحِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُبَشِّرٍ، ثنا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ، ثنا الْحَجَّاجُ، عَنْهُ، بِهَذَا.




হাজ্জাজ থেকে বর্ণিত, যখন কেউ কোনো সায়্যিবাকে (বিধবা বা তালাকপ্রাপ্তা নারীকে) বিবাহ করে, তখন প্রথমত তার জন্য তিন রাত (একটানা থাকার) বরাদ্দ থাকবে, এরপর সে (অন্যান্য স্ত্রীদের মাঝে) তার সময় ভাগ করে নেবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11809)


11809 - حَدِيثٌ (قط كم حم) : جَاءَتِ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنِي هَذَا كَانَ بَطْنِي لَهُ وِعَاءً، وَحِجْرِي حِوَاءً، وَثَدْيِي لَهُ سِقَاءً، وَإِنَّ أَبَاهُ يُرِيدُ أَنْ يَنْزِعَهُ مِنِّي قَالَ: " لا ، أَنْتِ أَحَقُّ بِهِ مَا لَمْ تُزَوَّجِي ". قط فِي النِّكَاحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا حَمْدُونُ بْنُ حَمَّادٍ الْفَرْغَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي الْعَوَّامِ، عَنِ الْمُثَنَّى، بِالْحَدِيثِ دُونَ الْقِصَّةِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثَنا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ مُفَرَّقًا. كم فِيهِ: أَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، ثنا مَحْمُودُ بْنُ خَالِدٍ الدِّمَشْقِيُّ. ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْهُ، بِبَعْضِهِ: قَضَى أَنَّ الْمَرْأَةَ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا مَا لَمْ تَتَزَوَّجْ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক মহিলা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এলেন এবং বললেন: আমার এই সন্তান, আমার পেট তার জন্য আধার ছিল, আমার কোল তার আশ্রয় ছিল এবং আমার স্তন তার জন্য পানীয় ছিল। আর এখন তার পিতা তাকে আমার থেকে ছিনিয়ে নিতে চায়। তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "না, যতক্ষণ পর্যন্ত তুমি অন্য কাউকে বিবাহ না করছো, তুমিই তার অধিক হকদার।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11810)


11810 - حَدِيثٌ (كم) : نَزَلَ جِبْرِيلُ إِلَى النَّبِيِّ ، صلى الله عليه وسلم، بِهَذَا الدُّعَاءِ مِنَ السَّمَاءِ، وَإِنَّ
⦗ص: 518⦘ جِبْرِيلَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، فِي أَحْسَنِ صُورَةٍ … الْحَدِيثَ. كم فِي الدُّعَاءِ: أَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الطَّرَسُوسِيُّ. ح،، وثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ. ح، وثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، قَالُوا: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيُّ، ثنا أَفْلَحُ بْنُ كَثِيرٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، وَرُوَاتُهُ كُلُّهُمْ مَدَنِيُّونَ ثِقَاتٌ.




আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণিত, জিবরীল (আঃ) এই দু'আটি নিয়ে আসমান থেকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অবতরণ করেছিলেন। আর নিশ্চয়ই জিবরীল (আঃ) আল্লাহ্‌র রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলেন সর্বোত্তম রূপে... (অবশিষ্ট হাদীস)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11811)


11811 - حَدِيثٌ (كم حم) : " كَلِمَاتُ الْفَزَعِ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ غَضَبِهِ … " الْحَدِيثَ. كم فِي الدُّعَاءِ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ. حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، كَذَا فِيهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، مُتَّصِلٍ فِي مَوْضِعِ الْخِلافِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আতঙ্ক বা ভীতির দু'আটি হল: "আমি আল্লাহর পূর্ণাঙ্গ বাক্যসমূহের মাধ্যমে তাঁর ক্রোধ থেকে আশ্রয় চাই..." (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11812)


11812 - حَدِيثٌ (طح) : " إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِي أَنْ أَقُولَ إِلا حَقًّا … " الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو. طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ، ثنا ابْنُ أَبِي نُمَيْرٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ،
⦗ص: 519⦘ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُر مُجَاهِدًا.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয়ই আমার জন্য সত্য ছাড়া অন্য কিছু বলা উচিত নয়..." (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11813)


11813 - حَدِيثٌ (حم) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَكْتُبُ مَا سَمِعْتُ مِنْكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قُلْتُ: فِي الرِّضَا وَالسَّخَطِ؟ قَالَ: " نَعَمْ … " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالا: أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَاصِمٍ، عَنْ دُوَيْدٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.




দুওয়াইদ আল-খুরাসানি থেকে বর্ণিত, আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আমি কি আপনার কাছ থেকে যা শুনি তা লিখে রাখব?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ।” আমি বললাম, “সন্তুষ্টি ও রাগের উভয় অবস্থাতেই?” তিনি বললেন, “হ্যাঁ...” (এরূপই ছিল সম্পূর্ণ হাদীসটি)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11814)


11814 - حَدِيثٌ: دَخَلْتُ يَوْمًا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، وَعَلَيَّ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ … الْحَدِيثَ. فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট প্রবেশ করলাম, তখন আমার পরনে ছিল জাফরান রঙে রাঙানো দুটি কাপড়... (সম্পূর্ণ হাদীস)।