হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (11815)


11815 - حَدِيثٌ (حم) : هَبَطْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، مِنْ ثَنِيَّةِ أَذَاخِرَ، فَنَظَرَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، فَإِذَا عَلَيَّ رَيْطَةٌ مُضَمَّخَةٌ بِعُصْفُرٍ … الْحَدِيثُ بِطُولِهِ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو الْمُغِيرَةِ، ثنا هِشَامُ بْنُ الْغَازِ، عَنْهُ، بِهِ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে সা’নিয়্যাতে আযাখির নামক স্থান থেকে নিচে নামছিলাম। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার দিকে তাকালেন, হঠাৎ তিনি দেখতে পেলেন যে, আমি জাফরান (কুসুম ফুল) দ্বারা রং করা একটি চাদর পরিধান করে আছি... সম্পূর্ণ হাদীসটি।









ইতহাফুল মাহারাহ (11816)


11816 - حَدِيثٌ (كم) : " إِذَا أَفَادَ أَحَدُكُمُ الْجَارِيَةَ أَوِ الْمَرْأَةِ أَوِ الدَّابَّةِ، فَلْيَأْخُذْ بِنَاصِيَتِهَا، وَلْيَدْعُ بِالْبَرَكَةِ … " الْحَدِيثَ. كم فِي النِّكَاحِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثنا مُسَدَّدٌ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، ثنا ابْنُ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ.




ইবনে আজলান থেকে বর্ণিত, "যখন তোমাদের কেউ কোনো দাসী, অথবা কোনো নারী (স্ত্রী হিসেবে), অথবা কোনো চতুষ্পদ জন্তু লাভ করে, তখন সে যেন তার কপালের অগ্রভাগের কেশগুচ্ছ ধরে এবং বরকতের জন্য দোয়া করে..." হাদীসের শেষাংশ।









ইতহাফুল মাহারাহ (11817)


11817 - حَدِيثٌ (كم حم) : " كُلُوا وَاشْرَبُوا وَتَصَدَّقُوا فِي غَيْرِ سَرَفٍ وَلا مَخِيلَةٍ، فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ أَنْ يَرَى أَثَرَ نِعْمَتَهُ عَلَى عَبْدِهِ ". كم فِي الأَطْعِمَةِ: أَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَلِيلِ، ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، أَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ بَهْزٍ، عَنْ هَمَّامٍ، نَحْوَهُ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা খাও, পান করো এবং সদকা করো, তবে অপব্যয় ও অহংকার যেন না থাকে। কেননা আল্লাহ তাঁর বান্দার উপর তাঁর নিয়ামতের প্রভাব দেখতে ভালোবাসেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (11818)


11818 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَنْ تَرَكَ الصَّلاةَ سُكْرًا مَرَّةً وَاحِدَةً، فَكَأَنَّمَا كَانَتْ لَهُ الدُّنْيَا وَمَا عَلَيْهَا فَسُلِبَهَا … " الْحَدِيثَ. كم فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ شُعَيْبٍ حَدَّثَهُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.




আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি একবার মাতাল অবস্থায় সালাত (নামায) ছেড়ে দেয়, সে যেন এমন—তার কাছে পৃথিবী এবং তার উপর যা কিছু আছে, সব কিছুই ছিল, এরপর তা তার কাছ থেকে ছিনিয়ে নেওয়া হলো। ..."









ইতহাফুল মাহারাহ (11819)


11819 - حَدِيثٌ (كم حم) : " مَنْ قَالَ فِي يَوْمٍ مِائَةَ مَرَّةٍ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ … " الْحَدِيثَ. كم فِي الدُّعَاءِ: أَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ،
⦗ص: 521⦘ وَحَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، وَأَبُو ظَفَرٍ، قَالُوا: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، قَالا: عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، بِهِ. وَسَمِعْتُ أَبَا الْوَلِيدِ الأُسْتَاذَ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ إِسْحَاقَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيَّ يَقُولُ: إِذَا كَانَ الرَّاوِي، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ ثِقَةً: فَهُوَ كَأَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ حُسَيْنٍ، وَعَفَّانَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، وَدَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ.




আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যে ব্যক্তি দিনে একশ বার বলবে: ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়াহদাহু লা শারীকা লাহু’ (আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই), ... (এরপর হাদীসটি শেষ পর্যন্ত রয়েছে)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11820)


11820 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ أَكْثَرَ دُعَاءِ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، يَوْمَ عَرَفَةَ: " لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ وَحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ، وَلَهُ الْحَمْدُ، بِيَدِهِ الْخَيْرُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ". أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حُمَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.




জাবির ইবন আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর আরাফাতের দিনের অধিকাংশ দুআ ছিল: "আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই, তিনি একক, তাঁর কোনো শরীক নেই। রাজত্ব তাঁরই এবং প্রশংসা তাঁরই। সকল কল্যাণ তাঁর হাতেই। আর তিনি সব কিছুর ওপর ক্ষমতাবান।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11821)


11821 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، يَنْفَتِلُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي حَافِيًا وَمُتَنَعِّلا، وَرَأَيْتُهُ يَشْرَبُ قَائِمًا وَقَاعِدًا. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ غُنْدَرٌ: أَنْبَأَنَا الْحُسَيْنُ، عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ حُسَيْنٍ ، قَالَ عَبْدُ الْوَهَّابِ: وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْ حُسَيْنٍ ، وَعَنْ خَلَفِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، يَعْنِي: الدَّارِمِيَّ، عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ، عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَحْيَى، وَيَزِيدَ، وَعَبْدِ الْوَاحِدِ، عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلَّمِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ، عَنْ حَجَّاجٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَزَادَ عَبْدُ الْوَهَّابِ فَمَنْ بَعْدَهُ: وَكَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ.




আমর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি (সালাত শেষে) তাঁর ডান ও বাম উভয় দিকে ফিরতেন। আমি তাঁকে খালি পায়ে এবং জুতা পরিহিত অবস্থায় সালাত আদায় করতে দেখেছি এবং আমি তাঁকে দাঁড়িয়ে ও বসে উভয় অবস্থায় পান করতে দেখেছি। আর তিনি সফরে রোযা রাখতেন ও রোযা ভঙ্গ করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (11822)


11822 - حَدِيثٌ (حم) : " مَثَلُ الَّذِي يَسْتَرِدُّ مَا وَهَبَ كَمَثَلِ الْكَلْبِ … " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ حَجَّاجٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ بِسَنَدِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: " لا يَرْجِعُ فِي هِبَتِهِ إِلا الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ، وَالْعَائِدُ فِي هِبَتِهِ كَالْعَائِدِ فِي قَيْئِهِ ".




উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “পিতা তার সন্তানের কাছ থেকে (দেওয়া বস্তু) ফিরিয়ে নেওয়া ছাড়া, অন্য কেউ তার দান (হিবা) ফিরিয়ে নিতে পারে না। যে ব্যক্তি তার দান ফিরিয়ে নেয়, সে তার বমি গিলে খাওয়ার মতো।”









ইতহাফুল মাহারাহ (11823)


11823 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ النَّبِيَّ ، صلى الله عليه وسلم، قَضَى: أَنْ لا يُقْتَلَ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّد، وَهَاشِمٌ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ الْخُزَاعِيُّ، عَنِ ابْنِ مُوسَى، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ خَلِيفَةَ بْنِ خَيَّاطٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَزَادَ: وَلا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ خَلِيفَةَ، بِهِ فِي حَدِيثٍ يَأْتِي. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، وَحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ، عَنْهُ … فَذَكَرَهُ فِي حَدِيثٍ طَوِيلٍ.




আব্দুর রহমান ইবনুল হারিস ইবনে আবি রাবী'আ থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিধান দিয়েছেন যে, কোনো মুসলিমকে কোনো কাফেরের বদলে হত্যা করা হবে না।

আর এক বর্ণনায় অতিরিক্ত এসেছে: এবং যে ব্যক্তি চুক্তিবদ্ধ অবস্থায় আছে, তাকে তার চুক্তির সময়কালে (চুক্তির কারণে) হত্যা করা হবে না। (এটি একটি দীর্ঘ হাদীসের অংশ হিসেবে বর্ণিত হয়েছে।)









ইতহাফুল মাহারাহ (11824)


11824 - حَدِيثٌ (حم) : " إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْبِكْرَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاثَةَ أَيَّامٍ ". أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.




হাজ্জাজ থেকে বর্ণিত, যখন কোনো পুরুষ কোনো কুমারী নারীকে বিবাহ করে, তখন সে তার নিকট তিন দিন অবস্থান করবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (11825)


11825 - حَدِيثٌ (حم) : خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، ذَاتَ يَوْمٍ، وَالنَّاسُ يَتَكَلَّمُونَ فِي الْقَدَرِ … الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ
⦗ص: 523⦘ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ دَاوُدَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، وَمَطَرٍ، وَدَاوُدَ، كُلُّهُمْ عَنْ عَمْرٍو، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.




আব্দুল্লাহ ইবন আমর ইবনুল আস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন বের হলেন, তখন লোকেরা তাকদীর (আল্লাহর ফয়সালা) নিয়ে আলোচনা করছিল...।









ইতহাফুল মাহারাহ (11826)


11826 - حَدِيثٌ (حم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الثَّانِيَةِ أَطْوَلَ مِمَّا وَقَفَ عِنْدَ الْجَمْرَةِ الأُولَى، ثُمَّ أَتَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ فَرَمَاهَا وَلَمْ يَقِفْ عِنْدَهَا. أَحْمَدُ: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.




আব্দুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি যে, তিনি দ্বিতীয় জামরাহর (স্তম্ভের) কাছে প্রথম জামরাহর কাছে দাঁড়ানোর চেয়ে অধিক সময় দাঁড়িয়েছিলেন। এরপর তিনি জামরাতুল আকাবায় এলেন, সেটিতে কংকর নিক্ষেপ করলেন এবং তার কাছে দাঁড়ালেন না।









ইতহাফুল মাহারাহ (11827)


11827 - حَدِيثٌ (حم) : " لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإِنَّهُ نُورُ الْمُسْلِمِ، مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَشِيبُ شَيْبَةً … " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ لَيْثٍ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عِيسَى، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ كِلاهُمَا، عَنْهُ، بِهِ.




আব্দুল হামিদ ইবনে জাফর থেকে বর্ণিত: তোমরা পাকা চুল উপড়ে ফেলো না। কেননা তা মুসলিমের জন্য নূর (আলো)। এমন কোনো মুসলিম নেই, যার একটি চুল শুভ্র হয়... (হাদীস)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11828)


11828 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ مَنَعَ فَضْلَ مَائِهِ وَفَضْلَ كَلإِهِ مَنَعَهُ اللَّهُ فَضْلَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ". أَحْمَدُ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ لَيْثٍ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ لَيْثٍ، عَنْهُ، بِهِ.




লায়স থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি তার অতিরিক্ত পানি এবং তার অতিরিক্ত চারণভূমির ঘাস (অন্যকে ব্যবহার করতে) বাধা দেয়, কিয়ামতের দিন আল্লাহ তাকে তাঁর অনুগ্রহ থেকে বঞ্চিত করবেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (11829)


11829 - حَدِيثٌ (حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فِي الْمَسْجِدِ. أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ
⦗ص: 524⦘ أُسَامَةَ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.




উসামা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মসজিদে ক্রয়-বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (11830)


11830 - حَدِيثٌ (حم) : " يُحْشَرُ الْمُتَكَبِّرُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَمْثَالَ الذَّرِّ … " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَجْلانَ، عَنْهُ، بِهِ.




ইবনে আজলান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় অহংকারী ব্যক্তিদের কিয়ামতের দিন ছোট পিঁপড়ার ন্যায় (ক্ষুদ্রাকৃতিতে) সমবেত করা হবে…।









ইতহাফুল মাহারাহ (11831)


11831 - حَدِيثٌ (حم) : اعْتَمَرَ رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، ثَلاثَ عُمَرٍ، كُلُّ ذَلِكَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ، يُلَبِّي حَتَّى يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ. أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিনটি উমরাহ পালন করেছিলেন। এর সবগুলোই ছিল যিলকদ মাসে। তিনি তালবিয়াহ পাঠ করতেন যতক্ষণ না তিনি হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করতেন (বা চুম্বন করতেন)।









ইতহাফুল মাহারাহ (11832)


11832 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، إِنَّمَا قَرَنَ خَشْيَةَ أَنْ يُصَدَّ عَنِ الْبَيْتِ. وَقَالَ: " إِنْ لَمْ تَكُنْ حَجَّةً فَعُمْرَةٌ ". أَحْمَدُ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهَذَا.




ইউনুস ইবনুল হারিস থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কেবল এই ভয়ে কি্বরণ (হজ ও উমরার নিয়ত একসাথে) করেছিলেন যে, তিনি বাইতুল্লাহ (কাবা) থেকে বাধাগ্রস্ত হতে পারেন। এবং তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যদি এটি হজ না-ও হয়, তবুও এটি উমরা।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11833)


11833 - حَدِيثٌ (حم) : لَمَّا فُتِحَتْ مَكَّةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم ، قَالَ: " كُفُّوا السِّلاحَ إِلا خُزَاعَةَ عَنْ بَنِي بَكْرٍ "، فَأَذِنَ لَهُمْ حَتَّى صَلَّى الْعَصْرَ، ثُمَّ قَالَ: " كُفُّوا السِّلاحَ … " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " لا دَعْوَةَ فِي الإِسْلامِ ذَهَبَ أَمْرُ الْجَاهِلِيَّةِ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ". وَفِيهِ: " فِي الأَصَابِعِ عَشْرٌ عَشْرٌ وَفِي الْوَاضِحِ خَمْسٌ ". وَفِيهِ " لا صَلاةَ بَعْدَ الْغَدَاةِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ … " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " لا تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ عَلَى
⦗ص: 525⦘ عَمَّتِهَا وَلا عَلَى خَالَتِهَا، وَلا يَجُوزُ لامْرَأَةٍ عَطِيَّةٌ إِلا بِإِذْنِ زَوْجِهَا ". أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنْ حُسَيْنٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ حُسَيْنٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ مَطَرٍ، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ الثَّالِثِ، وَعَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ، عَنْ حُسَيْنٍ، بِالْحَدِيثِ الأَوَّلِ، وَفِيهِ: " وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ الإِسْلامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلا شِدَّةً، وَلا تُحْدِثُوا حِلْفًا فِي الإِسْلامِ ". وَعَنْ يَحْيَى بْنِ حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ أَبِيهِ، كِلاهُمَا عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ السَّادِسِ. وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ دَاوُدَ، بِهِ وَبِمَعْنَاهُ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ خَلِيفَةَ، عَنْهُ بِالْحَدِيثِ الرَّابِعِ فِي حَدِيثٍ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ عَامِرٍ الأَحْوَلِ، عَنْهُ بِالثَّانِي مُخْتَصَرٌ: أَنَّ رَجُلا قَالَ: فُلانٌ ابْنِي، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم: " لا دَعَاوَةَ فِي الإِسْلامِ ". وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ حُسَيْنٍ بِالْحَدِيثِ الْخَامِسِ وَالثَّالِثِ مُفَرَّقًا. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْهُ، بِالْحَدِيثِ الرَّابِعِ وَالْخَامِسِ، وَزَادَ: " وَلا تُسَافِرُ الْمَرْأَةُ إِلا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ مَسِيرَةَ ثَلاثٍ ".




আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন মক্কা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য বিজিত হলো, তিনি বললেন: "তোমরা সবাই অস্ত্র সংবরণ করো, তবে খুযা'আ গোত্রের লোকেরা বনী বাকর-এর বিরুদ্ধে নয়।" এরপর তিনি তাদেরকে (খুযা'আকে) অনুমতি দিলেন যতক্ষণ না তিনি আসরের সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা অস্ত্র সংবরণ করো..."। এবং এতে (হাদীসে) আছে: "ইসলামে (বংশ নিয়ে) দাবি নেই, জাহিলিয়্যাতের ব্যাপার চলে গেছে। সন্তান হলো বিছানার (স্বামীর)।" এবং এতে আছে: "আঙ্গুলসমূহের (ক্ষতিপূরণ) দশ (উট) দশ (উট) করে এবং (মাথার আঘাত যা) হাড় পর্যন্ত পৌঁছে, তাতে পাঁচ (উট)।" এবং এতে আছে: "ফজরের পর সূর্যোদয় না হওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত নেই..."। এবং এতে আছে: "কোনো নারীকে তার ফুফুর উপর এবং তার খালার উপর বিবাহ করা যাবে না। আর কোনো স্ত্রীর জন্য তার স্বামীর অনুমতি ছাড়া কোনো কিছু দান করা জায়েজ নয়।"

এবং এতে আরও আছে: "তোমরা জাহিলিয়্যাতের যুগের চুক্তিসমূহ পূর্ণ করো, কেননা ইসলাম সেটিকে (কেবল) দৃঢ়তাই দিয়েছে। আর ইসলামে নতুন কোনো চুক্তি করো না।"

সংক্ষিপ্তভাবে বর্ণিত: একজন লোক বলেছিল: "অমুক আমার সন্তান।" তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "ইসলামে (বংশ নিয়ে) কোনো দাবি নেই।" এবং এতে আরও যোগ করা হয়েছে: "আর কোনো নারী তিন দিনের পথের দূরত্বে মাহরাম ব্যতীত ভ্রমণ করবে না।"









ইতহাফুল মাহারাহ (11834)


11834 - حَدِيثٌ (حم) : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ، صلى الله عليه وسلم، عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ وَالْمَيْتَةِ وَالْخِنْزِيرِ … " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَتَّابٌ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، أَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.




উসামা ইবনে যায়দ থেকে বর্ণিত: আমি মক্কা বিজয়ের বছর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে মক্কায় বলতে শুনেছি: "নিশ্চয় আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল মদ, মৃতদেহ (মায়তাহ) এবং শূকরের বেচাকেনা হারাম করেছেন..."।