15201 - حديث (ابن وهب) : أُتي عُمر بن الخطاب بسارق، فقال: والله ما سرقتُ قبلها، فقال له عمر: كذبت وربِّ عمر، ما أخذ الله عبداً عند أول ذنب.
رواه ابن وهب في جامعه: عن سفيان الثوري، عن حمَيْد، عن أنس، بهذا. وهو
⦗ص: 113⦘ موقوف حكمه الرفع كتبته لصحة سنده. وروي معناه عن قرة بن عبد الرحمن، عن ابن شهاب، عن أبي بكر. وهو منقطع.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিকট একজন চোরকে আনা হলো। চোরটি বললো, 'আল্লাহর কসম, আমি এর পূর্বে কখনও চুরি করিনি।' তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাকে বললেন, 'তুমি মিথ্যা বলেছো, উমরের রবের কসম! আল্লাহ কোনো বান্দাকে তার প্রথম পাপেই (অপরাধের জন্য) পাকড়াও করেন না।'

15202 - حديث (حم) : قال عمر للنبي صلى الله عليه وسلم: إن الله قادر أن يُدخِل الناس كلهم الجنة.
أحمد: ثنا بَهْز، حدثني أبو هِلال، عن قتادة، عن أنس قال: قال عمر … فقال: صدق عمر.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বললেন: নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা সক্ষম যে তিনি সকল মানুষকে জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। (নাবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তখন বললেন: উমর সত্য বলেছে।

15203 - ولأنس عن عمر قوله في قصة أبي قتادة، وقول الرجل (حم) : أعطنيها وأرضه منها، فقال عمر: لا والله، لا يفيئها على أسد من أُسْدِه ويُعطيكها.
أورده أحمد: عن بهز بن أسد، عن حَماد، عن إسحاق، عن أنس. في مسند أنس.
⦗ص: 114⦘ بجالة، عن كتاب عمر.

আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু কাতাদার ঘটনা প্রসঙ্গে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি এবং এক ব্যক্তি (আহমদের বর্ণনায়) বলেছিল: এটি আমাকে দিন এবং আপনি তাকে এর ক্ষতিপূরণ দিন। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর কসম! তিনি (আল্লাহ) তাঁর সিংহদের মধ্য থেকে একজনের উপর এটি ন্যস্ত করবেন আর তিনি তা আপনাকে দিয়ে দেবেন—এমন হবে না।

(আহমদ এটি আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুসনাদে অন্তর্ভুক্ত করেছেন: বাহ্‌য ইবনু আসাদ, হাম্মাদ, ইসহাক, আনাস সূত্রে। আরও উল্লেখ আছে: বাজালা, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কিতাব থেকে।)

15204 - حديث: كث كاتباً لجزْء بن معاوية عم الأَحنْف، فأتانا كتاب عمر قبل موته بسنة: قتل كل ساحر … الحديث.
في مسند: عبد الرحمن بن عوف.
ـ‌.

আবদুর রহমান ইবনে আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

জুয’ ইবনে মু‘আবিয়া, যিনি আহনাফের চাচা, তার জন্য একজন লেখক নিযুক্ত করা হয়েছিল। অতঃপর উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মৃত্যুর এক বছর আগে তাঁর পক্ষ থেকে আমাদের কাছে একটি চিঠি এলো (যাতে নির্দেশ ছিল): প্রত্যেক জাদুকরকে হত্যা করো... (সম্পূর্ণ হাদীস)।

15205 - حديث (طح) : لا تصلوا بعد العصر، فإني أخاف عليكم أن تتركوها إلى غيرها.
طح في الصلاة: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو داود، ثنا عُبَيْد الله بن إياد بن لقيط، عن
⦗ص: 115⦘ إياد بن لقيط، عن البراء قال: بعثني سلمان بن ربيعة بريداً إلى عُمر في حاجة له … فذكره.
ـ‌.

বারা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা আসরের পর সালাত আদায় করো না। কারণ আমি তোমাদের ব্যাপারে আশঙ্কা করি যে, তোমরা অন্য সময়ের জন্য তা ছেড়ে দিতে পারো।

15206 - حديث (كم) : كتب عمر إلى الآفاق: أن لا تباع أم حُرْ، فإنها قطيعة، وفي الحديث قصة.
كم في تفسير القتال: أنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا يحيى بن يعلى بن الحارث، ثنا أبي، ثنا غيلان بن جامع، عن إبراهيم بن حرب، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه، به.
بكر بن عبد الله المزني، عن عمر.
ولم يُدرِكْه

বুরিদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বিভিন্ন অঞ্চলে লিখে পাঠান যে, উম্মে হুরকে (এক শ্রেণির মুক্ত দাসী) বিক্রি করা যাবে না, কারণ সে হলো (সম্পত্তি বা অধিকারের ক্ষেত্রে) একটি বিচ্ছিন্নতা (قطيعة)। আর এই হাদীসে একটি ঘটনাও রয়েছে।

15207 - حديث (مي) : أن رجلاً هلك، وترك عَمّته وخالته، فأعطى عمر العمة نصيب الأخ، وأعطى الخالة نصيب الأخت.
مي في الفرائض: أنا يزيد بن هارون، أنا حُمَيْد، عنه، به.
ـ‌.

মি থেকে বর্ণিত, যে একজন লোক মারা গেল এবং সে তার ফুফু ও খালাকে রেখে গেল। তখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফুফুকে ভাইয়ের অংশ দিলেন এবং খালাকে বোনের অংশ দিলেন।

15208 - حديث: أن عمر أقطع العَقِيْق للناس.
في مسند: بلال بن الحارث
ـ‌.

বিলাল ইবনুল হারিস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আক্বীক্ব নামক ভূমি লোকদের মধ্যে বণ্টন করে দিয়েছিলেন।

15209 - حديث (مي) : تطاول الناس في البناء أيام عمر، فقال عمر: يا معشر العرب الأرض الأرض، إنه لا إسلام إلا بجماعة … الحديث، موقوف.
مي في العلم: أنا يزيد بن هارون، أنا بَقِيْة، حدثني صفوان بن رستم، عن عبد الرحمن بن ميسرة، عن تميم، به.
ـ‌.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর সময়কালে লোকেরা (সুউচ্চ) ভবন নির্মাণে বাড়াবাড়ি শুরু করলো। তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: হে আরববাসী, জমিনের দিকে নজর দাও (বা: মাটির কাছাকাছি থাকো)। নিশ্চয়ই জামাআত (ঐক্যবদ্ধ সমাজ) ছাড়া ইসলাম সম্ভব নয়...

15210 - حديث (طح ط) : أنه كان قد وَجد بعيراً على عهد عمر، ففال: عرّفه …
⦗ص: 117⦘ الحديث، موقوف.
طح في اللقطة: ثنا يونس، ثنا عبد الله بن وَهْب، أن مالكاً حدثهم. وعن يونس، أنا أنس بن عياض، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن سُليمان بن يسار، عنه، به. في رواية ابن وهب: أن ثابت بن الضحاك وقد كان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. وعن إبراهيم بن مرزوق، عن القعنبي، عن مالك، عن يحيى، عن سليمان: أن ثابت ابن الضحاك وجد … فذكره.
ـ‌.

সাবেত ইবনে দাহ্হাক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর শাসনামলে তিনি একটি উট খুঁজে পেয়েছিলেন। অতঃপর তিনি বললেন: “এর পরিচিতি ঘোষণা করো (অর্থাৎ এটি খুঁজে পাওয়ার কথা লোকজনের কাছে প্রচার করো)…”। (হাদীসটি মাওকুফ)

15211 - حديث (طح) : كانوا يتحدثون حين يجلس عمر بن الخطاب على المِنْبر حتى يسكت المؤذن، فإذا قام عمر على المنبر وقضى خطبته تكلموا.
طح في الصلاة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني ثعلبة بن أبي مالك القرظي: أن جلوس الإمام على المنبر يقطع الصلاة، وكلامه يقطع الكلام، وإنهم كانوا … فذكره.
ثور بن زيد الدِّيلي، عن عمر.
⦗ص: 118⦘ ولم يدركه.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ইমামের মিম্বরে বসা সালাতকে বিচ্ছিন্ন করে দেয় এবং তাঁর কথা বলা (শ্রোতাদের) কথা বলাকে বিচ্ছিন্ন করে দেয়। আর নিশ্চয় তারা উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) মিম্বরে বসার পর থেকে মুয়াজ্জিন নীরব না হওয়া পর্যন্ত কথা বলত। অতঃপর যখন উমর মিম্বরে দাঁড়াতেন এবং তাঁর খুতবা শেষ করতেন, তখন তারা (আবার) কথা বলত।

15212 - حديث: في حد الخمر
في ترجمته عن علي.
جابر بن زيد أبو الشعثاء، عن عمر.
وفيه انقطاع.

১৫২১2 - হাদীস: মদ্যপানের দণ্ড প্রসঙ্গে। এর অনুবাদে আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। জাবির ইবনে যায়দ আবুল শা'ছা, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে। এবং এতে ইনকিতা' (বিচ্ছিন্নতা) রয়েছে।

15213 - حديث (قط) : الحوت ذَكي كُله، والجراد ذكيٌ كلّه. موقوف.
قط في الذبائح: ثنا عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، ثنا عبيد الله بن عمر، ثنا معاذ بن هشام، ثنا أبي، عن قتادة، عنه، بهذا.

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, মাছের সবই পবিত্র (হালাল), এবং পঙ্গপালের সবই পবিত্র (হালাল)।

15214 - حديث (طح) : أن عمر قضى للعمة الثلثين، وللخالة الثلث.
طح في الفرائض: ثنا علي بن شَيْبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا حَبِيْب بن أبي حَبِيْب، عن عمرو بن هَرِم، عنه، بهذا.
ـ‌.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ফয়সালা দিয়েছিলেন যে, ফুফুর জন্য দুই-তৃতীয়াংশ এবং খালার জন্য এক-তৃতীয়াংশ (মীরাস) হবে।

15215 - حديث (طح حب حم) : خَطبنا عمر بن الخطاب بالجابية، فقال: إن
رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مثل مقامي هذا، فقال: "أحسنوا إلى أصحابي … " الحديث.
طح في القضاء: ثنا أبو بكرة، ثنا أبو أحمد، ثنا إسرائيل. وعن ابن مرزوق، ثنا وَهب بن جَرير، ثنا أبي. وعن عبد الله بن محمد بن خُشيَشْ، ثنا عارم بن الفضل، ثنا جرير بن حازم، كلاهما عن عبد الملك بن عُمير، عنه، به.
حب في الخامس من الثاني: أنا أبو يعلى، ثنا أبو خَيْثمة زهير بن حرْب، ثنا جرير ابن عبد الحميد، عن عبد الملك، به. وفي السادس والستين من الثالث: أنا أبو يعلى، ثنا علي بن حمزة المِعْولي، ثنا جرير بن حازم، عن عبد الملك، نحوه. وفي التاسع والستين منه: أنا أحمد بن يحيى بن زُهير، ثنا عبد الله بن محمد بن يزيد بن البراء الغَنَوي، ثنا عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عن هشام بن حسان، عن جرير بن حازم، به.
رواه أحمد: ثنا جرير هو ابن عبد الحميد، به.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আল-জাবিয়া নামক স্থানে আমাদের মাঝে খুতবা প্রদান করলেন এবং বললেন: নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমার এই দাঁড়ানোর মতো স্থানে দাঁড়িয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: "তোমরা আমার সাহাবীদের প্রতি সদাচরণ করো..." (পরবর্তী অংশ)।

15216 - حديث (طح) : إذا أدى المكاتَب النصفَ فَهُو غَرْيم.
طح في العتق: ثنا ابن مرزوق، ثنا أبو عاصم، عن سفيان، عن عبد الرحمن بن عبد الله هو المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن، عنه، بهذا. موقوف. وعن ابن
⦗ص: 120⦘ أبي داود، ثنا الوهبي، ثنا المسعودي، عن القاسم، بمعناه.

কাসিম ইবন আব্দুর রহমান থেকে বর্ণিত, যখন মুকাতাব চুক্তির অর্ধেক পরিশোধ করে দেয়, তখন সে (অবশিষ্ট মূল্যের জন্য) একজন ঋণী।

15217 - حديث: قال عمر لسعد: شكَوك في كل شيءٍ …
في مسند: سَعْد
ـ‌.

সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সা‘দকে বললেন: ‘তারা তোমার বিরুদ্ধে সব বিষয়েই অভিযোগ করেছে...’

15218 - حديث (مي خز حب كم حم) : هَشَشْت فَقبلتُ وأنا صائم، فجئتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: إني صنعتُ اليوم أمراً عظيماً، قبلتُ وأنا صائم، قال: "أرأيتَ لو مَضْمَضْت … " الحديث.
مي في الصيام: ثنا أبو الوليد الطيالسي، ثنا ليث بن سَعْد، عن بُكَير بن عبد الله ابن الأشجّ، عن عبد الملك بن سعيد الأنصاري، عنه، به.
خز فيه: عن الربيع بن سُليمان، عن شعيب بن الليث، عن الليث، به. وعن محمد بن يحيى، عن أبي الوليد قال: جاءني هلال الرأي، فسألني عن هذا الحديث. ليس في السماع.
حب في الثلاثين من الرابع: أنا الفضل بن الحُباب، ثنا أبو الوليد، بالحديث حسب.
كم في الصوم: أنا عبد الرحمن بن حَمدان الجلَاّب بهمدان، ثنا إبراهيم بن نَصْر
⦗ص: 121⦘ وأبو حاتم الرازيان، قالا: ثنا أبو الوليد، به. وقال: صحيح على شرطهما.
رواه أحمد: ثنا حجاج، ثنا ليث، حدثني بُكَيْر، به.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি প্রফুল্ল হলাম, তাই রোযা অবস্থায় চুম্বন করে বসলাম। এরপর আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললাম: 'আমি আজ একটি মারাত্মক ভুল কাজ করে ফেলেছি—আমি রোযা অবস্থায় চুম্বন করেছি।' তিনি বললেন: "তুমি কি মনে করো, যদি তুমি কুল্লি করতে (তবে কি রোযা ভেঙে যেত?)?" [হাদিসের শেষ পর্যন্ত]।

15219 - حديث (كم) : أبو بكر سيدنا، وأعتق سّيدَنا، يعني بلالاً.
كم في المناقب: ثنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أحمد بن مهْران، أنا خالد بن مَخْلد.
(ح) وثنا أبو العباس، ثنا بحر بن نَصْر، ثنا ابن وَهْب، قالا: ثنا عبد العزيز بن أبي سَلَمة، عن محمد بن المنكدر، عنه، بهذا.

মুহাম্মদ ইবনুল মুনকাদির থেকে বর্ণিত, "আবু বকর হলেন আমাদের সাইয়্যিদ (নেতা), এবং তিনি আমাদের সাইয়্যিদকে মুক্ত করেছেন—অর্থাৎ বেলালকে।"

15220 - حديث (حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يُحَرّم الضب، ولكن قَذرَه.
أحمد: ثنا محمد بن جعفر، ثنا سعيد، عن قتادة، عن سُليمان، عنه، بهذا.
وقال محمد: سليمان اليشكري.
وهو في ترجمة: ابن لهيْعة، عن أبي الزبير، عن جابر.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দাব্ব (গিরগিটি জাতীয় প্রাণী) কে হারাম করেননি, কিন্তু এটিকে অপছন্দ করতেন।