Null

Null

2016 - حَدِيثٌ (حب) : كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَعْنِي: الْحُسَيْنَ.
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا خَلادُ بْنُ أَسْلَمَ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، ثنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانٍ، عَنْهَا، بِهِ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.

হিশাম ইবনু হাস্সান থেকে বর্ণিত, তিনি (অর্থাৎ হুসাইন) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাদের মধ্যে সবচেয়ে বেশি সাদৃশ্যপূর্ণ ছিলেন।

2017 - حَدِيثٌ (خز عه حم) : " الطَّاعُونُ شَهَادَةٌ لِكُلِّ مُسْلِمٍ ".
خز فِي التَّوَكُّلِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو هِشَامٍ الْمَخْزُومِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ، ثنا عَاصِمٌ، حَدَّثَتْنِي حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ، قَالَتْ: قَالَ لِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: يَحْيَى فِيمَ مَاتَ؟ قُلْتُ: فِي الطَّاعُونِ، فَقَالَ: ذَلِكَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ وَبِشْرِ بْنِ آدَمَ، قَالا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أُمِّ الْهُذَيْلِ، وَهِيَ حَفْصَةُ بِنْتُ سِيرِينَ، بِالْحَدِيثِ دُونَ الْقِصَّةِ.
عه فِي الْجِهَادِ: عَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ عَفَّانَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا، كِلاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ، نَحْوَهُ. وَقَالَ مُعَاوِيَةُ فِي رِوَايَتِهِ: يَحْيَى بْنُ أَبِي عَمْرَةَ، يَعْنِي: أَخَاهَا.
⦗ص: 414⦘ رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ، ثنا ثَابِتٌ، هُوَ ابْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، يَعْنِي: ابْنَ الْمُبَارَكِ، وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ بْنِ زِيَادٍ، كِلاهُمَا عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ.
ـ‌.
فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي بَكْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ أَبِيهِ.
ـ‌.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, প্লেগ (মহামারি) হলো প্রত্যেক মুসলমানের জন্য শাহাদাত (শহীদ হওয়া)।

2018 - حَدِيثٌ (مي) : " مَنْ قَرَأَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [سورة: الإخلاص، آية 1] خَمْسِينَ مَرَّةً، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ ذُنُوبَهُ خَمْسِينَ مَرَّةً ".
مي فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ نُوحِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْعَطَّارِ، عَنْهَا، بِهَذَا.
ـ‌.

মুহাম্মদ আল-আত্তার থেকে বর্ণিত... যে ব্যক্তি পঞ্চাশ বার 'ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ' পাঠ করবে, আল্লাহ তার পঞ্চাশ বারের গুনাহ ক্ষমা করে দেবেন।

2019 - حَدِيثٌ (حم) : مَاتَ ابْنٌ لأَبِي طَلْحَةَ، فَصَلَّى عَلَيْهِ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَامَ أَبُو طَلْحَةَ خَلْفَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، وَأُمُّ سُلَيْمٍ خَلْفَ أَبِي طَلْحَةَ، كَأَنَّهُمْ عُرْفُ دِيكٍ، وَأَشَارَ بِيَدِهِ
⦗ص: 415⦘ أَحْمَدُ: ثنا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ، يَعْنِي: الْعُمَرِيَّ، سَمِعْتُ أُمَّ يَحْيَى، بِهَذَا. .

آخِرُ مُسْنَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى السَّلامَةِ.
‌.

আনাস ইবনু মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু তালহার এক পুত্র মারা গেলেন। অতঃপর নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তার জানাযার সালাত আদায় করলেন। তখন আবূ তালহা নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে দাঁড়ালেন, আর উম্মু সুলাইম দাঁড়ালেন আবু তালহার পেছনে। তারা যেন মোরগের ঝুঁটির মতো ছিলেন (অর্থাৎ, সারিবদ্ধভাবে এক লাইনে দাঁড়িয়েছিলেন)। এবং (বর্ণনাকারী) হাত দ্বারা ইঙ্গিত করলেন।

2020 - حَدِيثٌ (خز طح حم عم) : " إِنَّ اللَّهَ قَدْ وَضَعَ عَنِ الْمُسَافِرِ الصِّيَامَ وَشَطْرَ الصَّلاةِ، وَعَنِ الْحُبْلَى وَالْمُرْضِعِ ".
خز فِي الصِّيَامِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، هُوَ ابْنُ مُوسَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَفَّانَ وَعَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ، فَرَّقَهُمَا، عَنْ أَبِي هِلالٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَوَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، بِهِ. قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: وَلَيْسَ بِالأَنْصَارِيِّ. وَعَنْ يَعْقُوبَ الدَّوْرَقِيُّ وَأَبِي هَاشِمٍ، زِيَادِ بْنِ أَيُّوبَ، قَالا: ثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا أَيُّوبُ، قَالَ: كَانَ أَبُو قِلابَةَ حَدَّثَنِي هَذَا الْحَدِيثَ،َ ثُمَّ قَالَ لِي: هَلْ لَكِ فِي الَّذِي حَدَّثَنِيهِ؟ فَدَلَّنِي عَلَيْهِ، فَلَقِيتُهُ قَالَ: حَدَّثَنِي قَرِيبٌ لِي، يُقَالُ لَهُ: أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ … فَذَكَر نَحْوَه. وَلَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا رَوْحَ بْنَ عُبَادَةَ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي عَامِرٍ: أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ يَطْعَمُ … فَذَكَرَهُ. وَبِهِ عَنْ حَمَّادٍ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي الْعَلاءِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قَوْمِهِ، بِهِ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا نُعَيْمٌ، هُوَ ابْنُ حَمَّادٍ ـ ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ، عَنْ أَبِي قِلابَةَ … فَذَكَرَهُ. وَبِهِ: عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، أنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ، حَدَّثَنِي أَبُو قِلابَةَ، عَنْ
⦗ص: 417⦘ شَيْخٍ مِنْ قُشُيْرٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ، ثُمَّ لَقِينَاهُ يَوْمًا، فَقَالَ لَهُ أَبُو قِلابَةَ: حَدِّثْهُ، فَقَالَ الشَّيْخُ: حَدَّثَنِي عَمِّي أَنَّهُ ذَهَبَ فِي إِبِلٍ لَهُ … فَذَكَرَهُ. قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ: وَأنا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ، هُوَ أَبُو هِلالٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَابْنِ مَرْزُوقٍ، قَالا: ثنا أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أبْيِ عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ هَانِئِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْن الشِّخِّيرِ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي الْحُرَيْشِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ، ثنا الْوَلِيدُ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى، ثنا أَبُو قِلابةَ، حَدَّثَنِي أَبُو أُمَيَّةَ، أَوْ عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ … فَذَكَرَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: فِي ثَانِي الْبَصْرُيُيُّن وَسَادِسِ الْكُوفِيِّيَن، وَأَوَّلُهُ: أَغَارَتْ عَلَيْنَا خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: عَن وكيع وَعَفَّانَ وَعَبْدِ الصَّمَدِ، كُلُّهُمْ عَنْ أَبِي هِلالٍ، بِهِ. عَنْ إِسْمِاعَيلَ، عَنْ أَيُّوبَ، قَالَ: كَانَ أَبُو قِلابَةَ حَدَّثَنِي بِهَذا الْحَدِيثِ، ثُمَّ قَالَ لِي: هَلْ لَكَ فِي الَّذِي حَدَّثَنِيهِ؟ قَالَ: فَدُلَّنِي عَلَيْهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي قَرِيبٌ لِي، يُقَالُ لَهُ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ: أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَاهُ.
قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: حَدَّثَنِي شَيْبَانُ، ثَنا أَبُو هِلالٍ، بِهِ.
‌.

আনাস ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ তা'আলা মুসাফিরের (পথিক) উপর থেকে সিয়াম (রোজা) এবং অর্ধেক সালাত (নামাজ) শিথিল করেছেন, আর গর্ভবতী ও দুগ্ধপানকারিণীর উপর থেকেও (শিথিল করেছেন)।

2021 - حَدِيثٌ (الطَّبَرَانِيُّ أَبُو نُعَيْمٍ) : " إِنِّي لأَشْفَعُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي كُلِّ شَيْءٍ مِمَّا عَلَى وَجْهِ الأَرْضِ مِنْ حَجَرٍ وَمَدَرٍ ".
الطَّبَرَانِيُّ: فِي الْمُعْجَمِ الأَوْسَطِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو، صَاحِبُ عَلِيٍّ ابْنِ الْمَدِينِيِّ، ثنا أَشْعَثُ بْنُ أَشْعَثَ، ثنا عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا مَيْمُونُ بْنُ سِيَاهٍ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ: هَكَذَا وَقَعَ فِي هَذِهِ الرِّوَايَةِ.
وَرَوَاهُ أَبُو نُعَيْمٍ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو، بِهَذَا السَّنَدِ. فَقَالَ: أُنَيْسُ بْنُ قَتَادَةَ وَهِيَ أَحْسَنُ سِيَاقًا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
‌.

উনাইস ইবনু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আমি কিয়ামতের দিন পৃথিবীর উপরিভাগে থাকা প্রতিটি বস্তুর জন্য, পাথর এবং মাটির ঢেলাসহ, সুপারিশ করব।

2022 - حَدِيثٌ (مي خز طح حب كم حم) : " مَنْ غَسَلَ وَاغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، ثُمَّ غَدَا وَابْتَكَرَ، ثُمَّ جَلَسَ قَرِيبًا مِنَ الإِمَامِ، وَأَنْصَتَ … " الْحَدِيثَ.
مي فِي الصَّلاةِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُبَارَكِ، ثنا صَدَقَةُ، هُوَ ابْنُ خَالِدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، يَرُدُّهُ إِلَى أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، بِهِ.
خز فِي الْجُمُعَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الضُّرَيْسِ وَعَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، الثَّلاثَةُ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي مُوسَى، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، بِهِ.
⦗ص: 420⦘ طح فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَبُو مُسْهِرٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثَنا أَبُو أَحْمَدَ، بِهِ.
حب فِي النَّوْعِ الأَوَّلِ مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أخبرنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ، أنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ حَسَّانِ بْنِ عَطِيَّةَ، حَدَّثَنِي أَبُو الأَشْعَثِ، بِهِ.
كم فِي الْجُمُعَةِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَيْثَمِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي اللَّيْثِ، ثَنا الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ حَلِيمٍ، أنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثَنا عَبْدَانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ، أنا الأَوْزَاعِيُّ، ثنا حَسَنُ بْنُ عَطِيَّةَ، كِلاهُمَا عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، بِهِ. قَالَ:
قَدْ صَحَّ هَذَا الْحَدِيثُ بِالأَسَانِيدِ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَكَأَنَّهُمْ عَلَّلاهُ بِمَا ثنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْوَلِيدِ الْفَحَّامُ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، ثنا ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ عَطَاءٍ الشَّيْبَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا الأَشْعَثِ يُحَدِّثُ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، بِهِ. قَالَ: وَهَذَا لا يُعَلِّلُ الأَحَادِيثَ الثَّابِتَةَ، لأَنَّ حَسَّانَ بْنَ عَطِيَّةَ قَدْ ذَكَرَ سَمَاعَ أَوْسٍ مِنَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم. وَفِي الْفِتَنِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو الْبَخْتَرِيِّ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي عِدَادِ الْمَكِّيِّينَ: عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، بِهِ. وَعَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ الْجُعْفِيِّ. ح. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، كِلاهُمَا، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، بِهِ. قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ فِي حَدِيثِهِ: وَزَعَمَ يَحْيَى بْنُ الْحَارِثِ أَنَّهُ حَفِظَ عَنْ أَبِي
⦗ص: 421⦘ الأَشْعَثِ … فَذَكَرَ بَعْضَهُ. وَعَنِ الْحَكَمِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ دَاوُدَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ. وَعَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ بِلَفْظِ: " إِذَا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فَغَسَلَ أَحَدُكُمْ رَأْسَهُ وَاغْتَسَلَ … " الْحَدِيثَ.

আওস ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি জুমুআর দিন (স্ত্রী-সহবাসের কারণে নিজেকে পরিষ্কার করে) গোসল করলো, এরপর সকাল সকাল (মসজিদের উদ্দেশ্যে) রওয়ানা হলো এবং প্রথম দিকে গেল, অতঃপর ইমামের কাছাকাছি বসলো এবং মনোযোগ সহকারে চুপ থাকলো... (এরপর হাদীসের বাকি অংশ রয়েছে)।

2023 - حَدِيثٌ (مي خز حب كم حم) : " إِنَّ أَفْضَلَ أَيَّامِكُمْ يَوْمُ الْجُمُعَةِ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ، وَفِيهِ النَّفْخَةُ، وَفِيهِ الصَّاعِقَةُ ".
مي فِي الصَّلاةِ: أنا عُثْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ، عَنْ أَبِي الأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
خز: فِي الْجُمُعَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بْنِ كُرَيْبٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَافِعٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، بِهِ.
⦗ص: 422⦘ حب: فِي الصَّلاةِ، وَفِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، بِهِ.
كم فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا أَبُو جَعْفَرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ الْحَارِثِيُّ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، بِهِ. وَأَعَادَهُ فِي الْجُمُعَةِ بِهَذَا الإِسْنَادِ.
وَرَوَاهُ أَحْمَدُ: ثَنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، بِهِ. .
‌.

আবূ আল-আশআছ আস-সান‘আনী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তোমাদের দিনগুলোর মধ্যে সর্বোত্তম দিন হলো জুমু‘আর দিন। এই দিনেই আদমকে (আঃ) সৃষ্টি করা হয়েছে, এই দিনেই শিংগায় ফুঁক দেওয়া হবে এবং এই দিনেই মহাধ্বনি ঘটবে।

2024 - حَدِيثٌ (مي حم) : أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فِي وَفْدِ ثَقِيفٍ، قَالَ: وَكُنْتُ أَسْفَلَ فِي الْقُبَّةِ، لَيْسَ فِيهَا أَحَدٌ إِلا النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، نَائِمٌ، إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ فَسَارَّهُ، فَقَالَ: " اذْهَبْ فَاقْتُلْهُ " ثُمَّ قَالَ: " أَلَيْسَ يَشْهَدُ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ … " الْحَدِيثَ.
مي فِي السِّيَرِ: أنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، سَمِعْتُ أَوْسَ بْنَ أَبِي أَوْسٍ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَكْرٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ، قَالَ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَسْلَمُوا مِنْ ثَقِيفٍ أَنْزَلَنَا فِي قُبَّةٍ … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ مُطَوَّلا.

আওস ইবন আবী আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি সাকীফ গোত্রের প্রতিনিধিদলের সাথে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসেছিলাম। তিনি বলেন: আমি তাঁবুর নিচের দিকে ছিলাম। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ঘুমন্ত অবস্থায় সেখানে ছিলেন, আর অন্য কেউ ছিল না। এমন সময় একজন লোক তাঁর নিকট এসে তাঁকে কানে কানে কিছু বলল। এরপর তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "যাও, তাকে হত্যা করো।" অতঃপর তিনি (পুনরায়) বললেন: "সে কি এই সাক্ষ্য দেয় না যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই?..." বাকিটুকু হাদীসের মধ্যে রয়েছে।

2025 - حَدِيثٌ (طح) : أنا لَقُعُودٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فِي الصُّفَّةِ، وَهُوَ يَقُصُّ عَلَيْنَا الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ، حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لا إِلَهَ إِلا
⦗ص: 424⦘ اللَّهُ، ثُمَّ تَحْرُمُ دِمَاؤُهُمْ إِلا بِحَقِّهَا ".
طح فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، ثنا حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ، هُوَ ابْنُ سَالِمٍ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ أَوْسًا قَالَ … فَذَكَرَهُ.

আউস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট সুফফায় বসা ছিলাম এবং তিনি আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করছিলেন। এর মাঝে (তিনি বললেন): "নিশ্চয় আমি আদিষ্ট হয়েছি যে আমি যেন মানুষের সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করি, যতক্ষণ না তারা এই সাক্ষ্য দেয় যে, আল্লাহ্ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই। অতঃপর তাদের রক্ত সংরক্ষিত হয়ে যায়, তবে এর (শরীয়তসম্মত) অধিকার ব্যতিরেকে (তাদের রক্তপাত ঘটানো যাবে না)।"

2026 - حَدِيثٌ (مي حم) : أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، تَوَضَّأَ فَاسْتَوْكَفَ ثَلاثًا.
مي فِي الطَّهَارَةِ: أنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، أنا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي النُّعْمَانُ بْنُ سَالِمٍ، سَمِعْتُ ابْنَ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، يُحَدِّثُ عَنْ جَدِّهِ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ، بِهَذَا. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ، وَقَالَ: عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَفْصٍ وَحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، بِهِ.

আওস ইবনে আবী আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ওযু করতে দেখেছেন এবং (ওযুর পর) তিনবার (অঙ্গ থেকে) পানি ঝেড়েছেন।

2027 - حَدِيثٌ (حب حم طح) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَمْسَحُ عَلَيْهِمَا، يَعْنِي: النَّعْلَيْنِ.
حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْهُ قَالَ: رَأَيْتُهُ تَوَضَّأَ فَمَسَحَ عَلَى نَعْلَيْهِ … فَذَكَرَهُ. كَذَا فِيهِ وَرَوَاهُ غَيْرُهُ عَنْ حَمَّادٍ، فَقَالَ: عَنْ أَوْسٍ: رَأَيْتُ أَبِي تَوَضَّأَ. وَكَذَا رَوَاهُ شَرِيكٌ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، وَسَيَأْتِي فِي مُسْنَدِ أَبِي أَوْسٍ إِنْ شَاءَ اللَّهُ.
⦗ص: 425⦘ رَوَاهُ أَحْمَدُ: ثَنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، بِهَذَا. وَعَنْ وَكِيعٍ وَالْفَضْلِ بْنِ دُكَيْنٍ، كِلاهُمَا، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ يَعْلَى، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. ثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أنا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ، نَحْوَهُ وَفِيهِ قِصَّةٌ.
أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَبَهْزِ وَعَفَّانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ شُعْبَةَ بِلَفْظِ: صلى الله عليه وسلم، فِي نَعْلَيْهِ وَاسْتَوْكَفَ ثَلاثًا. وَعَنْ بَهْزٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، نَحْوَهُ.

আওস ইবনে আবী আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাদের উভয়ের (অর্থাৎ জুতা দুটির) উপর মাসাহ (মাসেহ) করতে দেখেছি।

2028 - حَدِيثٌ (طح) : أَقَمْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، نِصْفَ شَهْرٍ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي وَيُسَلِّمُ عَنْ يَمِينِهِ، وَعَنْ شِمَالِهِ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيِّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، أَوْ قَالَ: أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ، بِهِ.

আওস ইবনে আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অর্ধ মাস অবস্থান করলাম। আমি তাঁকে সালাত আদায় করতে এবং তাঁর ডান ও বাম দিকে সালাম ফিরাতে দেখলাম।

2029 - حَدِيثٌ (طح حم) : رَأَيْتُ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، يُصَلِّي فِي نَعْلَيْهِ.
طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا وَهْبٌ وَأَبُو الْوَلِيدِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا
⦗ص: 426⦘ وَهْبٌ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، سَمِعْتُ رَجُلا جَدُّهُ أَوْسُ بْنُ أَبِي أَوْسٍ، قَالَ: كَانَ جَدِّي يُصَلِّي، فَيَأْمُرُنِي أَنْ أُنَاوِلَهُ نَعْلَيْهِ، فَيَنْتَعِلَ وَيَقُولُ … فَذَكَرَهُ. هَذِهِ رِوَايَةُ أَبِي الْوَلِيدِ، وَقَالَ وَهْبٌ: عَنِ ابْنِ عَمْرِو بْنِ أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ … فَذَكَرَهُ. وَعَنْ نَصْرِ بْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، يَعْنِي: ابْنَ الْمُغِيرَةِ الطَّائِفِيَّ، عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ، أَوْ أَوْسِ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ كَذَا قَالَ، قَالَ: أَقَمْتُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، نِصْفَ شَهْرٍ، فَرَأَيْتُهُ يُصَلِّي، وَعَلَيْهِ نَعْلانِ مُقَابِلَتَانِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَبَهْزٍ وَعَفَّانَ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي أَوْسٍ، عَنْ جَدِّهِ أَوْسٍ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ شُعْبَةَ بِلَفْظِ: صَلَّى فِي نَعْلَيْهِ وَاسْتَوْكَفَ ثَلاثًا: وَعَنْ بَهْزٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَوْسٍ، نَحْوَهُ.

আওস ইবনু আওস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট অর্ধ মাস অবস্থান করেছিলাম। আমি তাঁকে নামায আদায় করতে দেখলাম, আর তাঁর পায়ে দু’টি জুতা পরা ছিল। (অন্য এক বর্ণনায় এসেছে,) আমি নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর জুতা পরিহিত অবস্থায় নামায আদায় করতে দেখেছি।

2030 - حَدِيثٌ (حم) : سَأَلْنَا أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ تُحَزِّبُونَ الْقُرْآنَ؟
قَالُوا: نُحَزِّبُهُ ثَلاثَ سُوَرٍ، وَخَمْسَ سُوَرٍ، وَسَبْعَ سُوَرٍ … الْحَدِيثَ. وَأَوَّلُهُ: كُنْتُ فِي الْوَفْدِ الَّذِينَ أَتَوْا رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَسْلَمُوا مِنْ ثَقِيفٍ مِنْ بَنِي مَالِكٍ، أَنْزَلَنَا فِي قُبَّةٍ لَهُ، كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَيْنَا مِنْ بُيُوتِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأَوْسِيِّ الثَّقَفِيِّ، عَنْ جَدِّهِ، أَوْسِ بْنِ حُذَيْفَةَ، قَالَ … فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ أَوَّلُ الْمُسْنَدِ.

আওস ইবনে হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি সেই প্রতিনিধিদলের অন্তর্ভুক্ত ছিলাম যারা সাকীফ গোত্রের বানী মালিক শাখা থেকে এসে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ইসলাম গ্রহণ করেছিল। তিনি আমাদের তাঁর একটি তাবুর মধ্যে থাকতে দিলেন, আর তিনি তাঁর ঘরগুলো থেকে আমাদের কাছে আসতেন (দেখা করতে)। আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে জিজ্ঞাসা করলাম: আপনারা কীভাবে কুরআনকে হিজব (দল বা অংশ) হিসেবে ভাগ করেন? তাঁরা বললেন: আমরা একে তিনটি সূরা, পাঁচটি সূরা এবং সাতটি সূরা হিসেবে ভাগ করি...। (এরপর পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করা হয়েছে।)

2031 - حَدِيثٌ (الطَّبَرَانِيُّ) : " قِرَاءَةُ الرَّجُلِ الْقُرْآنَ فِي غَيْرِ الْمُصْحَفِ أَلْفَا دَرَجَةٍ، وَقِرَاءَتُهُ
⦗ص: 427⦘ فِي الْمُصْحَفِ تُضَاعَفُ عَلَى ذَلِكَ أَلْفَيْ دَرَجَةٍ ".
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ دُحَيْمٍ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا أَبُو سَعِيدِ بْنُ عَوْذٍ الْمَكِّيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَوْسٍ الثَّقَفِيِّ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ.
‌.
لَهُ فِي مُسْنَدِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ.
‌.

আওস আস-সাকাফী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কোনো ব্যক্তির মুসহাফ (কুরআনের কিতাব) ছাড়া কুরআন তেলাওয়াত করলে তার জন্য এক হাজার মর্যাদা (সাওয়াব) রয়েছে। আর মুসহাফের মধ্যে দেখে তেলাওয়াত করলে তার ওপর দুই হাজার মর্যাদা পর্যন্ত দ্বিগুণ করে দেওয়া হয়।

2032 - حَدِيثٌ (قط الطَّبَرَانِيُّ) : " أَخْرِجُوا زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ " قَالَ: وَطَعَامُنَا يَوْمَئِذٍ التَّمْرُ وَالْبُرُّ وَالزَّبِيبُ وَالأَقْطُ.
قط فِي الزَّكَاةِ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بَكْرٍ الْخُوَارَزْمِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صُهْبَانَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحِدْثَانِ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ، وَقَالَ: ابْنُ صُهْبَانَ ضَعِيفٌ. وَعَنِ ابْنِ مُبَشِّرٍ، عَنِ ابْنِ الأَشْعَثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، بِهِ نَحْوَهُ.
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا شَعْثَمُ بْنُ أَصِيلٍ. وثنا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، قَالا: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ … فَذَكَرَهُ.

আওস ইবনুল হিদসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন:] “তোমরা খাদ্যদ্রব্যের এক ‘সা’’ পরিমাণ ফিতরাহ যাকাত বের করে দাও।” বর্ণনাকারী বলেন: সেই দিন আমাদের খাদ্য ছিল খেজুর, গম, কিশমিশ (বা দ্রাক্ষা) এবং আকিত (শুকনো পনির)।

Null

Null

2034 - حَدِيثٌ (الطَّبَرَانِيُّ) : " مَنْ مَشَى مَعَ ظَالِمٍ لِيُعِينَهُ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ ظَالِمٌ، فَقَدْ خَرَجَ مِنَ الإِسْلامِ ".
قَالَ الطَّبَرَانِيُّ: ثنا عَمْرُو بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ زِبْرِيقَ الْحِمْصِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثَنا عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَالِمٍ، عَنِ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: قَالَ عَيَّاشُ بْنُ مُؤْنِسٍ: إِنَّ أَبَا الْحَسَنِ نِمْرَانَ بْنِ مِخْمَرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ أَوْسَ بْنَ شُرَحْبِيلَ، حَدَّثَهُ، بِهِ.

আওস ইবনে শুরাহবিল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো জালিমের (অত্যাচারীর) সঙ্গে তাকে সাহায্য করার উদ্দেশ্যে চলে, অথচ সে জানে যে সে জালিম, তবে সে ইসলাম থেকে বের হয়ে গেল।