হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (2095)


2095 - حَدِيثٌ (مي خز حب عه حم قط طح) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَقْنُتُ فِي الصُّبْحِ وَالْمَغْرِبِ.
مي فِي الصَّلاةِ: عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ وَأَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَيْسَ فِيهِ: الْمَغْرِبُ.
خز فِيهِ: عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ تَمَامًا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَشُعْبَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، بِذِكْرِ الْفَجْرِ فَقَطْ.
⦗ص: 483⦘ حب فِيهِ وَفِي السَّادِسَ عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَارِثِيُّ، أَبُو الرَّبِيعِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ، بِهِ.
عه فِيهِ: ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ثنا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ وَشُعْبَةُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ، قَالَ أَحْمَدُ: لَيْسَ يُرْوَى عَنِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَنَتَ فِي الْمَغْرِبِ، إِلا فِي هَذَا الْحَدِيثِ، وَعَنْ عَلِيٍّ قَوْلَهُ. وَعَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ شُعْبَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ، قَالَ: وَعَنْ شُعْبَةَ، مِثْلَهُ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ شُعْبَةَ وَسُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ عَمْرٍو، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرِ الْمَغْرِبَ.
قط فِي الصَّلاةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْهُ، بِهِ.




আমর ইবনে মুররাহ থেকে বর্ণিত, যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফজরের এবং মাগরিবের সালাতে কুনূত পাঠ করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (2096)


2096 - حَدِيثٌ (خز) : سَأَلْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ؟ فَقَالَ: حدثنا الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ، قَالَ: سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ.
خز فِي الصَّلاةِ: ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زُبَيْدٍ الْيَامِيِّ، بِهَذَا. قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: وَأَتَى الْعَلاءُ بْنُ صَالِحٍ بِطَامَّةٍ، عَنْ زُبَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّهُ سَأَلَهُ عَنِ الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ؟ فَذَكَرَ مِثْلَهُ، ثناه مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا الْعَلاءُ بْنُ صَالِحٍ. وَقَدْ وَهِمَ الْعَلاءُ فِي هَذِهِ اللَّفْظَةِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ أَحْفَظُ مِنْ مِائَتَيْنِ مِثْلِ الْعَلاءِ، وَلَعَلَّهُ انْمَحَى مِنْ كِتَابِهِ مَا بَيْنَ الْفَاءِ إِلَى الْجِيمِ فَصَارَتِ الْفَاءُ شِبْهَ الْوَاوِ وَالْجِيمِ رُبَّمَا كَانَتْ صَغِيرَةً تُشْبِهُ التَّاءَ، يَعْنِي: فَتَصَحَّفَتْ بِالْوِتْرِ.




আমি আব্দুল্লাহ ইবনে আবি লায়লাকে ফজরের সালাতে কুনুত পড়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: আমাদের কাছে বারা’ ইবন আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: এটি একটি সুপ্রতিষ্ঠিত সুন্নাত।

ইমাম ইবনে খুযাইমাহ সালাত অধ্যায়ে বলেন: আমাদের কাছে সালাম ইবনে জুনাদাহ বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে ওয়াকী’ বর্ণনা করেছেন, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি যুবাইদ আল-ইয়ামী থেকে, এই (একই) সূত্রে।

ইবনে খুযাইমাহ (রহ.) বলেন: আর আলা’ ইবনে সালিহ একটি ভয়াবহ ভুল করেছেন। তিনি যুবাইদ থেকে, তিনি আব্দুর রহমান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (আব্দুর রহমান) তাকে বিতর সালাতে কুনুত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন? (এবং তিনি) অনুরূপ উত্তর দিয়েছেন। আমাদের কাছে এটি বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুল আলা’, আমাদের কাছে মুহাম্মাদ ইবনে বিশর বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আলা’ ইবনে সালিহ বর্ণনা করেছেন। আলা’ এই শব্দচয়নে ভুল করেছেন। সুফিয়ান সাওরী, আলা’র মতো দুই শতজনের চেয়েও বেশি নির্ভরযোগ্য (হাফিয)। সম্ভবত তার কিতাব থেকে 'ফা' এবং 'জীম'-এর মধ্যবর্তী অংশ মুছে গিয়েছিল, ফলে 'ফা' অক্ষরটি 'ওয়াও'-এর মতো এবং 'জীম' অক্ষরটি ছোট হওয়ার কারণে 'তা'-এর মতো দেখাত। অর্থাৎ, এটি লেখার ভুলে 'বিতর' হয়ে গেছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (2097)


2097 - حَدِيثٌ (مي خز حب عه حم) : رَمَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فِي صَلاتِهِ، فَوَجَدْتُ قِيَامَهُ، فَرَكْعَتَهُ، فَاعْتِدَالَهُ بَعْدَ الرَّكْعَةِ، فَسَجْدَتَهُ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ، فَجِلْسَتَهُ بَيْنَ التَّسْلِيمِ وَالانْصِرَافِ، قَرِيبًا مِنَ السَّوَاءِ.
مي فِي الصَّلاةِ: أنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ هِلالِ بْنِ حُمَيْدٍ الْوَزَّانِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، نَحْوَهُ.
خز فِيهِ: عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ. وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْمِقْدَامِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ، وَأَعَادَهُ عَنْ بُنْدَارٍ وَسَلْمٍ حَسْبُ. وَعَنْ عَبْدَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ أَبِي أَحْمَدَ، عَنْ مِسْعَرٍ، بِهِ.
حب فِيهِ، وَفِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، بِهِ. وَفِي الصَّلاةِ: عَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيِّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.
عه فِيهِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، بِهِ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، ثنا شَبَابَةُ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا عَفَّانُ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَعَفَّانَ وَإِسْمَاعِيلَ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَفِي حَدِيثِ إِسْمَاعِيلَ قِصَّةٌ. وَعَنْ عَبْدَةَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْكِلابِيِّ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنِ الْحَكَمِ نَحْوَهُ وَعَنْ عَفَّانَ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، بِمَعْنَاهُ.




বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে তাঁর সালাতে গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছিলাম। আমি দেখতে পেলাম যে, তাঁর কিয়াম (দাঁড়িয়ে থাকা), তাঁর রুকু, রুকু থেকে উঠে দাঁড়ানো (ই'তিদাল), তাঁর সিজদা, দুই সিজদার মধ্যবর্তী তাঁর বৈঠক এবং সালাম ফিরিয়ে সালাত শেষ করার মধ্যবর্তী তাঁর বৈঠক—এ সবই প্রায় সমান ছিল।









ইতহাফুল মাহারাহ (2098)


2098 - حَدِيثٌ (خز جا د طح حب) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الإِبِلِ؟ قَالَ: " لا … " الْحَدِيثَ.
خز فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَاضِرٌ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ.
جا فِيهِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، بِهِ.
قُلْتُ: رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ: عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. وَأَغْفَلَهُ الْمِزِّيُّ فِي الأَطْرَافِ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. رَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، فَقَالَ: عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ. وَقَدْ مَضَى.




উসাইদ ইবন হুদাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে জিজ্ঞেস করলেন: আমি কি উটের বসার স্থানে (মাবারিকিল ইবিল) সালাত আদায় করতে পারি? তিনি বললেন: "না..." (সম্পূর্ণ হাদীস)।









ইতহাফুল মাহারাহ (2099)


2099 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ سَمَّى الْمَدِينَةَ يَثْرِبَ، فَلْيَسْتَغْفِرِ اللَّهَ، هِيَ طَابَةُ، هِيَ طَابَةُ ".
أَحْمَدُ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا صَالِحُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ
⦗ص: 486⦘، عَنْهُ، بِهَذَا.




ইয়াযিদ ইবনে আবি যিয়াদ থেকে বর্ণিত: "যে ব্যক্তি মদীনাকে 'ইয়াছরিব' বলে, সে যেন আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করে। এটি হলো 'ত্বাবাহ', এটি হলো 'ত্বাবাহ'।"









ইতহাফুল মাহারাহ (2100)


2100 - حَدِيثٌ (حم) : سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الإِبِلِ.
أَحْمَدُ: ثنا مُعَاوِيَةُ، ثنا الأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ. قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ قَاضِيَ الرَّيِّ، قَالَ أَبِي: وَكَانَ ثِقَةً.




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে উটের মাংসের কারণে (খাওয়ার পর) ওযূ (করার বিধান) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল।









ইতহাফুল মাহারাহ (2101)


2101 - حَدِيثٌ (حم) : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ لِلأَنْصَارِ: " سَتَلْقَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً " قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: " اصْبِرُوا حَتَّى تَلْقَوْنِي عَلَى الْحَوْضِ ".
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى، سَمِعْتُ الْبَرَاءَ يُحَدِّثُ قَوْمًا فِيهِمْ كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ، بِهَذَا.




বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আনসারদের উদ্দেশ্য করে বলতে শুনেছি: “আমার পরে তোমরা (অন্যের) প্রাধান্য ও পক্ষপাতিত্বের শিকার হবে।” তাঁরা (আনসারগণ) জিজ্ঞেস করলেন: “আপনি আমাদেরকে কী আদেশ করেন?” তিনি বললেন: “ধৈর্যধারণ করো, যতক্ষণ না তোমরা আমার সাথে হাউযের (কাছে) মিলিত হবে।”









ইতহাফুল মাহারাহ (2102)


2102 - حَدِيثٌ (أَبُو يَعْلَى) : " الْغَنَمُ بَرَكَةٌ ".
قَالَ أَبُو يَعْلَى: ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ، بِهِ.
ـ‌.




বারা' (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, ভেড়া/ছাগল হলো বরকতময়।









ইতহাফুল মাহারাহ (2103)


2103 - حَدِيثٌ (قط حم) : قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، وَنَحْنُ نَتَبَايَعُ هَذَا
⦗ص: 487⦘ الْبَيْعَ، فَقَالَ: " مَا كَانَ يَدًا بِيَدٍ، فَلَيْسَ بِهِ بَأْسٌ … " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: حُدِّثْتُهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ بِمُوَافَقَتِهِ.
قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو رَوْقٍ الْهِزَّانِيُّ بِالْبَصْرَةِ، ثَنا أَحْمَدُ بْنُ رَوْحٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَلَهُ طَرِيقٌ فِي مُسْنَدِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ. .
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى، عَنْ شُعْبَةَ، حَدَّثَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ أَبِي الْمِنْهَالِ، سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ وَالْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ يَقُولانِ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَنْ بَيْعِ الذَّهَبِ بِالْوَرِقِ دَيْنًا.
ـ‌.




যায়িদ ইবনে আরকাম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং বারা ইবনে আযিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আগমন করলেন যখন আমরা এই ধরনের লেনদেন করছিলাম। তখন তিনি বললেন: "যা হাতে হাতে (নগদ) আদান-প্রদান হয়, তাতে কোনো অসুবিধা নেই..." [সম্পূর্ণ হাদীস]। তাঁরা (উভয়) আরো বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) স্বর্ণের বিনিময়ে রৌপ্য (মুদ্রা) ধারে (বাকি) বিক্রি করতে নিষেধ করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (2104)


2104 - حَدِيثٌ (حب) : أَنَّهُ كَانَ إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَهُ قَالَ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْلَمْتُ نَفْسِي إِلَيْكَ … " الْحَدِيثَ.
حب فِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا
⦗ص: 488⦘ شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو الْحَسَنِ عُبَيْدُ بْنُ الْحَسَنِ، بِهِ.
ـ‌.




আবু আল-হাসান উবাইদ ইবনুল হাসান থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর শয্যা গ্রহণ করতেন, তখন তিনি বলতেন: "হে আল্লাহ! আমি আমার সত্তাকে আপনার কাছে সমর্পণ করলাম..." (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।









ইতহাফুল মাহারাহ (2105)


2105 - حَدِيثٌ (مي خز جا طح حب كم حم) : " لا يُجْزِي فِي الأَضَاحِي الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا … " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
مي فِي الأَضَاحِي: أنا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا مَالِكٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْهُ، بِهِ.
خز فِي الْحَجِّ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَشَّارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَابْنِ أَبِي عَدِيٍّ وَابْنِ مَهْدِيٍّ وَأَبِي دَاوُدَ وَأَبِي الْوَلِيدِ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ بْنَ فَيْرُوزَ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
جا فِيهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ. وَفِي الأَضَاحِي: ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أنا عِيسَى، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ.
طح فِي الذَّبَائِحِ: ثنا يُونُسُ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ وَابْنُ لَهِيعَةَ وَاللَّيْثُ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُمْ، عَنْ عُبَيْدٍ، بِهِ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ وَحَبَّانُ بْنُ هِلالٍ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالُوا: أنا شُعْبَةُ، بِهِ.
حب فِي السَّادِسِ وَالثَّمَانِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ
⦗ص: 489⦘ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ، بِهِ. قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: أَخْطَأَ مَالِكٌ فِي إِسْقَاطِ سُلَيْمَانَ، قُلْتُ: لَمْ تَخْتَلِفْ رُوَاةُ (الْمُوَطَّإِ) عَنْ مَالِكٍ فِي إِسْقَاطِهِ، وَعَنِ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَفِي الْحَادِي وَالثَّمَانِينَ مِنَ الثَّانِي: ثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا سُلَيْمَانُ، بِهِ.
كم فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا هَارُونُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَيَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو دَاوُدَ، بِهِ ، عَنْ مُكْرَمِ بْنِ أَحْمَدَ الْقَاضِي، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي طَالِبٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَزَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِقِلَّةِ رِوَايَةِ سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَقَدْ أَظْهَرَ عَلِيٌّ ابْنُ الْمَدِينِيَّ فَضْلَهُ وَإِتْقَانَهُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَفَّانُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْهُ بِلَفْظِ: قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، وَيَدِي أَقْصَرُ مِنْ يَدِهِ، فَقَالَ: " أَرْبَعٌ لا يُجْزِينَ فِي الضَّحَايَا ". وَعَنْ يَحْيَى وَوَكِيعٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَعَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عُبَيْدٍ، نَحْوَهُ.




উবাইদ ইবনে ফাইরূয থেকে বর্ণিত, "(নিম্নোক্ত পশুর) সুস্পষ্ট কানা পশু কুরবানীর জন্য যথেষ্ট হবে না..." (এটি সম্পূর্ণ হাদীস, এবং এতে একটি ঘটনাও রয়েছে)।









ইতহাফুল মাহারাহ (2106)


2106 - حَدِيثٌ فِي رَفْعِ الْيَدَيْنِ.
⦗ص: 490⦘ فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْبَرَاءِ.
ـ‌.




২106 – রাফউল ইয়াদাইন (নামাযে হাত উত্তোলন) সংক্রান্ত হাদীস।
পৃষ্ঠা: 490
আবদুর রহমান ইবন আবী লায়লার জীবনী (তারজামা) প্রসঙ্গে (উল্লেখিত), তিনি আল-বারা’ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেছেন)।









ইতহাফুল মাহারাহ (2107)


2107 - حَدِيثٌ (ط خز حب حم عه) : سَمِعْتُ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، يَقْرَأُ بِـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ. فِي عِشَاءِ الآخِرَةِ، فَمَا سَمِعْتُ أَحْسَنَ قِرَاءَةً مِنْهُ.
مَالِكٌ فِي الصَّلاةِ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْهُ، بِمَعْنَاهُ.
خز فِي الصَّلاةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ وَمِسْعَرٍ، سَمِعَا عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ، بِهَذَا. وَعَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيٍّ، نَحْوَهُ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
حب فِي الصَّلاةِ، وَفِي الرَّابِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَفِي السَّادِسِ وَالأَرْبَعِينَ مِنْهُ: أنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا أَبُو مَعْمَرٍ الْقَطِيعِيُّ ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مِسْعَرٍ، بِهِ مُخْتَصَرٌ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا بَهْزٌ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، مِثْلَهُ. وَعَنْ يَزِيدَ وَابْنِ نُمَيْرٍ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَدِيٍّ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَزِيدَ وَأَبِي أَحْمَدَ وَوَكِيعٍ وَيَحْيَى بْنِ آدَمَ، كُلُّهُمْ عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.




আদী ইবনে ছাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে শেষ ইশার সালাতে সূরা 'আত্তীন ওয়ায যাইতুন' তিলাওয়াত করতে শুনেছি। আর আমি তাঁর চেয়ে উত্তম ক্বিরাআত আর কারও কাছ থেকে শুনিনি।









ইতহাফুল মাহারাহ (2108)


2108 - حَدِيثٌ (خز) : كَانَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، إِذَا صَعِدَ الْمِنْبَرَ اسْتَقْبَلْنَاهُ بِوُجُوهِنَا.
خز فِي الْجُمُعَةِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، أَصْلُهُ كُوفِيٌّ سَكَنَ الْفُسْطَاطَ، يُقَالُ لَهُ: أَبُو بَحْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ غُرَابٍ، ثنا أَبِي، عَنْ أَبَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا الْخَبَرُ عِنْدِي مَعْلُولٌ، ثنا الأَشَجُّ، ثنا النَّضْرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: رَأَيْتُ عَدِيَّ بْنَ ثَابِتٍ يَسْتَقْبِلُ الإِمَامَ بِوَجْهِهِ إِذَا قَامَ يَخْطُبُ، فَقُلْتُ لَهُ: رَأَيْتُكَ تَسْتَقْبِلُ بِوَجْهِكَ، قَالَ: رَأَيْتُ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَفْعَلُونَهُ.
قُلْتُ: وَلَهُ عِلَّةٌ أُخْرَى، فَقَدْ أَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ طَرِيقِ: ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ أَبَانِ بْنِ تَغْلِبَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ … فَذَكَرَهُ، لَكِنْ قَالَ: اسْتَقْبَلَهُ أَصْحَابُهُ.




সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন মিম্বরে আরোহণ করতেন, তখন আমরা তাঁর দিকে আমাদের চেহারা ফিরিয়ে নিতাম। খুযায়মাহ (খজ) তাঁর জুমু'আ অধ্যায়ে এটি বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসমাঈল ইবনু ইসহাক—তিনি মূলত কূফাবাসী, ফুসতাত শহরে বসবাস করতেন, তাঁকে আবূ বাহর বলা হতো—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আলী ইবনু গুরাব, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি আবান ইবনু আব্দুল্লাহ আল-বাজালী থেকে, তিনি তাঁর থেকে এই (হাদিসটি) বর্ণনা করেন। আবূ বাকর বলেছেন: এই সংবাদটি আমার নিকট ত্রুটিপূর্ণ (মা'লুল)। আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-আশাজ্জ, তিনি আন-নাদর ইবনু ইসমাঈল থেকে, তিনি আবান ইবনু আব্দুল্লাহ আল-বাজালী থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমি আদী ইবনু সাবিতকে দেখেছি যে, ইমাম যখন খুতবা দেওয়ার জন্য দাঁড়াতেন, তখন তিনি তাঁর দিকে মুখ করে থাকতেন। আমি তাঁকে বললাম: আমি আপনাকে আপনার চেহারা ফিরিয়ে নিতে দেখেছি। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীগণকে এমনটি করতে দেখেছি। আমি (ইমাম) বলছি: এর আরেকটি কারণ রয়েছে। কেননা ইবনু মাজাহ হাদিসটি ইবনু আল-মুবারাকের সূত্রে, আবান ইবনু তাগলিবের মাধ্যমে, আদী ইবনু সাবিত, তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)... অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেন। তবে তিনি বলেছেন: তাঁর সাহাবীগণ তাঁর দিকে মুখ করতেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (2109)


2109 - حَدِيثٌ (عه طح حب حم) : أَنَّهُمْ كَانُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فَأَصَابُوا حُمُرًا فَذَبَحُوهَا، فَقَالَ: “ أَكْفِئُوا الْقُدُورَ “.
عه فِي الصَّيْدِ: عَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْعُودٍ، ثنا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، عَنْ رَوْحٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، عَنِ الْبَرَاءِ وَابْنِ أَبِي أَوْفَى، بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ أَبُو الْوَلِيدِ ابْنَ أَبِي أَوْفَى.
طح فِي الصَّيْدِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، عَنْ أَخِيهِ دَاوُدَ. وَعَنْ
⦗ص: 492⦘ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، كُلُّهُمْ، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ. وَذَكَرَهُمَا.
حب فِي الْحَادِي وَالثَّمَانِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمٌ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.




বারা ও ইবনু আবী আওফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলেন, অতঃপর তাঁরা কিছু গাধা পেলেন এবং সেগুলোকে যবেহ করলেন। তখন তিনি বললেন: "তোমরা হাঁড়িগুলো উল্টিয়ে দাও।"









ইতহাফুল মাহারাহ (2110)


2110 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِ اللَّهِ: وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ وَلا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ [سورة: البقرة، آية 267] الآية، قَالَ: نَزَلَتْ فِي الأَنْصَارِ، كَانَتِ الأَنْصَارُ تُخْرِجُ، إِذَا كَانَ جِدَادُ النَّخْلِ، مِنْ حِيطَانِهَا أَقْنَاءَ الْبُسْرِ، فَيُعَلِّقُونَهُ … الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ: أنا أَبُو أَحْمَدَ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَصْرٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ طَلْحَةَ، ثنا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ، عَنِ السُّدِّيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ غَرِيبٌ.




আস-সুদ্দী থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী: "আর আমরা তোমাদের জন্য ভূমি থেকে যা কিছু উৎপন্ন করেছি, তা থেকে (উত্তম বস্তু) তোমরা ব্যয় করো। আর তোমরা এর নিকৃষ্ট বস্তু দান করার জন্য নিয়ত করো না..." [সূরা বাকারা, আয়াত ২৬৭] এই আয়াত সম্পর্কে তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, আয়াতটি আনসারদের সম্পর্কে নাযিল হয়েছিল। আনসারগণ যখন খেজুর কাটার সময় আসত, তখন তাদের বাগান থেকে কাঁচা খেজুরের কাঁদি বের করে আনত এবং তা (মসজিদে বা সাদাকার জন্য) ঝুলিয়ে রাখত... সম্পূর্ণ হাদীস।









ইতহাফুল মাহারাহ (2111)


2111 - حَدِيثٌ (حب كم عه حم) : لَمَّا مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، قَالَ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ لَهُ مَرْضَعًا فِي الْجَنَّةِ ".
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو الْخَلِيفَةِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ وَحَفْصُ بْنُ عُمَرَ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ.
كم فِي الْمَعْرِفَةِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ الْبَزَّازُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَاهَانَ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.
عه فِي الْجَنَائِزِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ، ثنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ. وَعَنْ مُوسَى بْنِ إِسْحَاقَ،
⦗ص: 493⦘ ثنا وَكِيعٌ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنْ أَبِي قِلابَةَ، ثَنا بِشْرُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، بِهِ.




শু'বা থেকে বর্ণিত, যখন নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পুত্র ইবরাহীম ইন্তেকাল করলেন, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "নিশ্চয়ই জান্নাতে তার জন্য একজন দুধমা রয়েছে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (2112)


2112 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : رَأَيْتُ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، حَامِلا الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: " اللَّهُمَّ إِنِّي أُحِبُّهُ، فَأَحِبَّهُ ".
عه فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، ثَلاثَتُهُمْ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهَذَا.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ بَهْزٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، بِهِ.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম, তিনি হাসান ইবন আলীকে তাঁর কাঁধের উপর বহন করে আছেন এবং তিনি বলছিলেন: "হে আল্লাহ! আমি অবশ্যই তাকে ভালোবাসি, অতএব আপনিও তাকে ভালোবাসুন।"









ইতহাফুল মাহারাহ (2113)


2113 - حَدِيثٌ (عه طح حم حب كم) : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، لِحَسَّانٍ: " إِنَّ رُوحَ الْقُدُسِ مَعَكَ مَا هَاجَيْتَهُمْ "
⦗ص: 494⦘ عه فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا أَبُو النَّضْرِ، قَالا: ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ، قَالَ لِحَسَّانٍ: " اهْجُهُمْ أَوْ هَاجِهِمْ وَجِبْرِيلُ مَعَكَ ".
طح فِي الْكَرَاهِيَةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ. وثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجٌ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالُوا: ثنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ، ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَدِيٍّ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ، ثنا عِيسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنِي جَدِّي، نَحْوَهُ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ وَكِيعٍ وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَبَهْزٍ وَعَفَّانَ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَثَنا أَبُو مُعَاوِيَةَ، بِهِ.




হাসসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বলেন: "যতক্ষণ তুমি তাদের (বিরুদ্ধে ব্যঙ্গ) কবিতা রচনা করবে, ততক্ষণ রূহুল কুদস (পবিত্র আত্মা/জিবরীল) তোমার সাথে থাকবেন।"

[অন্য একটি বর্ণনায় আছে, তিনি হাসসানকে বলেছিলেন: "তুমি তাদের বিরুদ্ধে কবিতা রচনা করো বা তাদের আক্রমণ করো, আর জিবরীল তোমার সাথে আছেন।"]









ইতহাফুল মাহারাহ (2114)


2114 - حَدِيثٌ (حب حم عه) : " مَنْ أَحَبَّ الأَنْصَارَ فَقَدْ أَحَبَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ … " الْحَدِيثَ.
حب فِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ وَالْحَوْضِيُّ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
أَحْمَدُ: ثنا بَهْزٌ، ثنا شُعْبَةُ بِلَفْظِ " لا يُحِبُّ الأَنْصَارَ إِلا مُؤْمِنٌ، وَلا يُبْغِضُهُمْ إِلا مُنَافِقٌ " وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ وَبَهْزٍ، كِلاهُمَا عَنْ شُعْبَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
عه فِي الإِيمَانِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهَذَا.




আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুমিন ব্যতীত কেউ আনসারদের ভালোবাসে না এবং মুনাফিক ব্যতীত কেউ তাদেরকে ঘৃণা করে না।