22975 - حديث (طح) : إن المشركين كانوا يهاجون رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: "لأن يمتلئ جوفُ أحدكم قيحا … " الحديث. وفيه قصة لأبي هريرة.
طح في الكراهة: ثنا يونس، أنا ابن وهب، أخبرني إسماعيل بن عياش، عن محمد بن السائب - هو الكلبي - عنه، به.

আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মুশরিকরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে ব্যঙ্গ করত। তখন তিনি বললেন: "তোমাদের কারো পেট পূঁজে ভরে যাওয়া..." (বাকি হাদীস)। এই বর্ণনায় আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর একটি ঘটনাও রয়েছে।

22976 - حديث (حم) : "الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، فأرثد الله الإمام، وعفا عن المؤذن".
أحمد: ثنا أبو عبد الرحمن، ثنا حيوة بن شُرَيح، حدثني نافع بن سليمان، عن محمد بن أبي صالح، عن أبيه، بهذا.
ـ‌.

মুহাম্মাদ ইবনু আবী সালিহ থেকে বর্ণিত: "ইমাম হলেন জামিনদার, আর মুআযযিন হলেন আমানতদার। অতএব, আল্লাহ ইমামকে সঠিক পথে পরিচালিত করুন এবং মুআযযিনকে ক্ষমা করুন।"

22977 - حديث (حم) : أن النبي صلى الله عليه وسلم غسل مقعدته ثلاثاً.
أحمد: ثنا وكيع، ثنا شريك، عن جابر، عن زيد العمي، عنه، بهذا.
ـ‌.
تقدم.
ـ‌.

যায়দ আল-'আম্মী থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পায়খানার স্থান তিনবার ধৌত করেছিলেন।

22978 - حديث (حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في سجود القرآن: "سجد وجهي لمن خلقه، وشق سمعه وبصره، بحوله وقوته".
أحمد: عن هشيم وإسماعيل، عن خالد، عن رجل، عنه، به.
ـ‌.

খালিদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কুরআন তিলাওয়াতের সিজদার সময় বলতেন: "আমার মুখমণ্ডল সিজদাবনত হয়েছে তাঁর জন্য, যিনি এটিকে সৃষ্টি করেছেন এবং তাঁর শক্তি ও ক্ষমতা বলে এর শ্রবণশক্তি ও দৃষ্টিশক্তিকে উন্মোচিত করেছেন।"

22979 - حديث (حب حم) : قلت لعائشة: كيف كان خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهله؟ قالت: كان أحسن الناس خلقاً … الحديث.
حب في السابع والأربعين من الخامس: أنا عمران بن موسى بن مجاشع، ثنا عثمان بن أبي شيبة، ثنا يزيد بن هارون، أنا زكريا بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عنه، به.
⦗ص: 653⦘ رواه أحمد: ولفظه: لم يكن فاحشاً ولا متفحشاً … الحديث: عن محمد بن جعفر وروح، كلاهما عن شعبة. وعن يزيد بن هارون، عن زكريا، كلاهما عن أبي إسحاق، به.
ـ‌.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: তাঁর পরিবারের মধ্যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চরিত্র কেমন ছিল? তিনি বললেন: তিনি ছিলেন চরিত্রের দিক থেকে সর্বোত্তম মানুষ। তিনি অশ্লীল ছিলেন না এবং অশ্লীলতার ভানকারীও ছিলেন না।

22980 - حديث (حم) : أنها قالت لحفصة: تعلمين أني كنت أنا وأنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغمى عليه، فقلت لك: أترينه قد قبض؟ قلت: لا أدري، فأفاق، فقال: "افتحوا لي الباب" ثم إنه أغمي عليه … الحديث، في دخول عثمان وسرارِه له. وفيه قول حفصة: نعم.
أحمد: ثنا علي بن عاصم، عن سعيد بن إياس الجرَيْري، عنه، به.
ـ‌.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি হাফসাকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: তুমি কি জানো যে, আমি আর তুমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে উপস্থিত ছিলাম? তখন তিনি বেহুঁশ হয়ে গেলেন। আমি তোমাকে জিজ্ঞেস করলাম: তোমার কি মনে হয় তিনি ইন্তেকাল করেছেন? তুমি বললে: আমি জানি না। এরপর তিনি জ্ঞান ফিরে পেলেন এবং বললেন: "আমার জন্য দরজা খুলে দাও।" এরপর আবারও তিনি বেহুঁশ হয়ে গেলেন... (এরপর উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর প্রবেশ এবং রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে তাঁর গোপনীয় আলোচনার কথা হাদীসে উল্লেখ আছে, যার মধ্যে হাফসার 'হ্যাঁ' বলার বক্তব্যও রয়েছে)।

22981 - حديث (حم) : أنها طرقتها الحيضة من الليل، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي، فأشارت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالثوب وفيه دم، فأشار إليها وهو في الصلاة: اغسليه، فغسلت موضع الدم، ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك الثوب، فصلى فيه.
أحمد: ثنا حسن، ثنا ابن لهيعة، حدثني حُيَي بن عبد الله، عنه، بهذا.
ـ‌.

হিয়্যি ইবনে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাতের বেলায় তাঁর (একজন নারীর) ঋতুস্রাব শুরু হলো। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাত আদায় করছিলেন। তিনি কাপড়টি দেখিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে ইশারা করলেন, যেটিতে রক্ত লেগেছিল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সালাতরত অবস্থাতেই তাকে ইশারা করলেন: "এটি ধুয়ে ফেলো।" অতঃপর তিনি রক্তের স্থানটুকু ধুয়ে নিলেন। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সেই কাপড়টি গ্রহণ করলেন এবং তা পরেই সালাত আদায় করলেন।

Null

Null

22983 - حديث (حم) : قلت لعائشة: ما الكوثر؟ قالت: نهر أعطيه النبي صلى الله عليه وسلم في بُطْنان الجنة - قلت: وما بُطْنان الجنة؟ قالت: وسطها - حافتاه دُرٌّ مُجَوَّف.
أحمد: ثنا أسباط بن محمد، ثنا مطرف، عن أبي إسحاق السَّبيعي، عنه، بهذا.
ـ‌.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: কাওসার কী? তিনি বললেন: এটি একটি নদী যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে জান্নাতের 'বুত্নান'-এ প্রদান করা হয়েছে। আমি জিজ্ঞেস করলাম: আর জান্নাতের 'বুত্নান' কী? তিনি বললেন: এর মধ্যভাগ। এর দুই তীর হলো ফাঁপা মুক্তা।

22984 - حديث (كم) : قلت: يا رسول الله، أي الناس أعظم حقاً على المرأة؟ قال: "زوجها … " الحديث.
كم في البر والصلة: حدثني أبو القاسم الحسن بن محمد السَّكُوني بالكوفة، ثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث، ثنا أبي، ثنا أبو أحمد الزبيري، ثنا مسعر، عنه، به.
أخرجه شاهداً، وأعاده في موضع آخر منه بهذا الإسناد، فقال: حدثني أبي، عن أبيه، عن مسعر.
ـ‌.

আমি বললাম, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! নারীদের উপর সবচেয়ে বেশি অধিকার কার?" তিনি বললেন, "তার স্বামীর।"

22985 - حديث (حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم اجعلني من الذين إذا أحسنوا استبشروا، وإذا أساءوا استغفروا".
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد، ثنا علي بن زيد، عنه، بهذا. وعن يزيد وعبد الرحمن، كلاهما عن حماد، نحوه.
ـ‌.

আলী ইবনু যায়দ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলতেন: "হে আল্লাহ! আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করুন, যারা কোনো ভালো কাজ করলে আনন্দিত হয় এবং কোনো মন্দ কাজ করলে (আল্লাহর কাছে) ক্ষমা প্রার্থনা করে।"

22986 - حديث (حم) : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الرجال والنساء عن الحمامات، ثم رخص للرجال أن يدخلوها في المآزر.
أحمد: ثنا عفان، ثنا حماد بن سلمة، أنا عبد الله بن شداد، عنه، بهذا. وعن وكيع وعبد الرحمن، عن حماد، نحوه.
ـ‌.

আব্দুল্লাহ বিন শাদ্দাদ থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষ ও মহিলাদেরকে হাম্মামখানায় (জনসাধারণের গোসলখানায়) যেতে নিষেধ করেছিলেন, অতঃপর তিনি পুরুষদের জন্য তহবন্দ (বা লুঙ্গি) পরে সেখানে প্রবেশের অনুমতি দেন।

22987 - حديث (حم طح) : إني لأعلم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يُلَبّي … الحديث.
أحمد: ثنا محمد بن فضَيل، ثنا الأعمش، عن عمارة بن عمير، عنه، به.
وعن أبي معاوية وابن نمير، كلاهما عن الأعمش، به. وعن عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، به. وعن محمد بن جعفر وروح، كلاهما عن شعبة، عن سليمان - هو الأعمش - سمعت خيثمة، عنه، به. كذا قال: ولعل للأعمش فيه شيخين.

খাইছামা থেকে বর্ণিত: আমি অবশ্যই জানি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম কীভাবে তালবিয়া পাঠ করতেন... হাদীসটি।

22988 - حديث (عه طح حم) : دخلت أنا ومسروق على عائشة، فقال لها: رجلان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، كلاهما لا يألو عن الخير، أحدهما يؤخر الصلاة والفطر، والآخر يعجل الصلاة والفطر، قالت: أيهما الذي يعجل؟ قال: عبد الله. قالت: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع.
عه في الصيام: ثنا الصغاني، ثنا معاوية بن عمرو، ثنا زائدة. (ح) وثنا أبو داود، ثنا مسدد، ثنا أبو معاوية، قالا: عن الأعمش، عن عمارة، عنه، به.
طح في الصلاة: ثنا فهد، ثنا عمر بن حفص، ثنا أبي، ثنا الأعمش، به.
رواه أحمد: ثنا ابن جعفر، ثنا شعبة، عن سليمان، سمعت خيثمة يحدث، عنه، به. وعن أبي معاوية، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية، نحوه. وزاد: والآخر أبو موسى. وعن مُؤَمَّل، عن سفيان، عن الأعمش، عن عمارة، نحوه.
ـ‌.

আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আবু আতিয়্যা) বলেন, আমি ও মাসরুক তাঁর (আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) নিকট প্রবেশ করলাম। তখন সে তাঁকে বলল: মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে দুজন লোক আছেন, যাদের প্রত্যেকেই কল্যাণের চেষ্টায় কসুর করেন না, কিন্তু তাদের একজন সালাত ও ইফতার দেরিতে করেন, আর অন্যজন সালাত ও ইফতার তাড়াতাড়ি করেন। তিনি (আয়িশা) বললেন: তাদের মধ্যে কে তাড়াতাড়ি করেন? সে বলল: আব্দুল্লাহ। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এভাবেই করতেন।

22989 - حديث (خز) : "إن قومك لما بنوا الكعبة استقصروا، فأخرجوا الحِجْر من البيت … " الحديث.
خز في الحج: ثنا الربيع بن سليمان وبحر بن نصر، قالا: ثنا ابن وهب، حدثني ابن أبي الزناد، عن علقمة، عن أبيه، به. قال ابن أبي الزناد: وحدثني هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، مثله. ليس في السماع.
ـ‌.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আপনার কওম যখন কা'বা ঘর নির্মাণ করেছিল, তখন তারা (ব্যয়সংকোচের কারণে) এটিকে সংক্ষিপ্ত করেছিল, ফলে তারা হিজর (হাতীম) অংশটুকু ঘরের বাইরে রেখে দিয়েছিল...।

22990 - حديث (كم حم) : كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يصلي، وإن بعض مرطي عليه.
كم في اللباس: ثنا أبو زكريا العنبري، ثنا أحمد بن سلمة ومحمد بن عبد السلمي، قالا: أنا إسحاق بن إبراهيم، أنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن كثير بن أبي كثير، عنه، بهذا. وقال: صحيح الإسناد.
رواه أحمد: ثنا عبد الصمد، ثنا همام، ثنا قتادة، به. وعن عفان، عن همام، نحوه. وعن معاذ بن هشام، عن أبيه، عن قتادة، نحوه. وعن قتادة، عن ابن سيرين: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في ملاحف النساء.
أبو فاختة، عن عائشة.
في ترجمة: يحيى بن يعمر.
أبو قلابة، عن عائشة، واسمه عبد الله.

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবীুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করতেন, আর আমার চাদরের কিছু অংশ তাঁর উপর থাকত।

22991 - حديث (حم) : "إن من أكمل المؤمنين إيماناً أحسنهم خلقاً، وألطفهم بأهله".
أحمد: ثنا إسماعيل، ثنا خالد الحذّاء، عنه، بهذا. وعن عبد الوهاب، عن خالد، به.

খালিদ আল-হাদ্দা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গ তারাই, যারা চরিত্রে উত্তম এবং তাদের পরিবারের প্রতি দয়ালু।

22992 - حديث (حم) : قد كادت تخرج الكعاب من خدرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم في العيدين.
أحمد: ثنا علي - هو ابن عاصم - أنا خالد، عنه، بهذا. وعن إسماعيل، عن خالد، بمعناه.
ـ‌.

উম্মে আতিয়্যাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য দুই ঈদের দিনে কুমারী মেয়েরা (উৎসুকতার কারণে) তাদের কক্ষের আড়াল থেকে প্রায় বের হয়ে আসতো।

22993 - حديث (كم) : السنة أفضل: عن الغلام شاتان مكافأتان، وعن الجارية شاة … الحديث.
كم في الذبائح: أنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، ثنا إبراهيم بن عبد الله، أنا يزيد بن هارون، أنا عبد الملك بن أبي سليمان، عن عطاء، عن أم كُرْز وأبي كُرْز، قالا: نذرت امرأة من آل عبد الرحمن بن أبي بكر … فذكر القصة والحديث.
ـ‌.

উম্মু কুর্‌য (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সুন্নাত হলো উত্তম: বালকের পক্ষ থেকে দু'টি সাদৃশ্যপূর্ণ ভেড়া এবং বালিকার পক্ষ থেকে একটি ভেড়া। ...হাদীস।

(অন্য এক বর্ণনায় আছে, উম্মু কুর্‌য ও আবূ কুর্‌য (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আবদুর রহমান ইবনু আবূ বকরের পরিবারের এক মহিলা মানত করেছিলেন...) অতপর তিনি সম্পূর্ণ ঘটনা ও হাদীসটি বর্ণনা করেন।

22994 - حديث (خز ت كم حم) : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: ما يريد أن يفطر، ويفطر حتى نقول: ما يريد أن يصوم، وكان يقرأ كل ليلة بني إسرائيل والزمر.
خز في الصلاة: ثنا أحمد بن عبدة، ثنا حماد - يعني ابن زيد - ثنا أبو لبابة، بهذا قال ابن خزيمة: أبو لبابة لا أعرفه بعدالة ولا جرح.
قلت: وهذا الحديث ليس في سماعنا. وأخرجه الترمذي من رواية: حماد بن زيد، وقال: حسن غريب.
كم في تفسير الزمر: ثنا محمد بن صالح بن هانئ، ثنا الحسين بن الفضل البَجَلي، ثنا سليمان بن حرب، ثنا حماد بن زيد، به، ولم يتكلم عليه.
رواه أحمد: عن حسن وعفان وعبد الرحمن، ثلاثتهم عن حماد، به.
ـ‌
اسمه عبد الله بن ثوب، تقدم حديثه عنها.
ـ‌.

আবু লুবাবাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমনভাবে রোজা রাখতেন যে, আমরা বলতাম: তিনি হয়তো আর রোজা ভাঙবেন না, আবার তিনি এমনভাবে রোজা ভাঙতেন যে, আমরা বলতাম: তিনি হয়তো আর রোজা রাখবেন না। আর তিনি প্রতি রাতে সূরা বানী ইসরাঈল এবং সূরা আয-যুমার তেলাওয়াত করতেন।