হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (3295)


3295 - حَدِيثُ (مي) : " انْصُرْ أَخَاكَ ظَالِمًا أَوْ مَظْلُومًا. . . " الْحَدِيثَ.
(مي) فِي الرّقَاقِ: أنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا زُهَيْرٌ، بِهِ.




যুহায়র থেকে বর্ণিত, "তুমি তোমার ভাইকে সাহায্য করো, সে অত্যাচারী হোক অথবা অত্যাচারিত।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3296)


3296 - حَدِيثُ (عه حب حم) : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَمَّرَ عَلَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ نَتَلَقَّى عِيرًا لِقُرَيْشٍ، وَزَوَّدَنَا جِرَابًا بِهِ تَمْرٌ. . . الْحَدِيثَ.
عه فِي الصَّيْدِ: عَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَعْيَنَ، وَأَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي رَجَاءٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ حَرْبٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ، كُلُّهُمْ عَنْ زُهَيْرٍ.
حب فِي الثَّالِثِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে পাঠালেন এবং আমাদের উপর আবু উবাইদাহকে নেতা নিযুক্ত করলেন যেন আমরা কুরাইশদের একটি কাফেলার গতিরোধ করি। আর তিনি আমাদের পাথেয় হিসেবে একটি থলে দিলেন, যাতে খেজুর ছিল। (এরপর সম্পূর্ণ হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)









ইতহাফুল মাহারাহ (3297)


3297 - حَدِيثُ (حب حم) : " لا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضَهُمْ بَعْضًا ".
(حب) فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا زُهَيْرٌ، بِهَذَا.




যুহাইর থেকে বর্ণিত, কোনো শহরবাসী যেন কোনো গ্রামবাসী বা মরুবাসীর পক্ষে (পণ্য) বিক্রি না করে। তোমরা মানুষকে ছেড়ে দাও, আল্লাহ তাদের একজনকে অপরের মাধ্যমে জীবিকা দান করেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3298)


3298 - حَدِيثُ (عه) : أَعْتَقَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ غُلامًا لَهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ. . . الْحَدِيثَ.
(عه) فِي الزَّكَاةِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْهُ، بِهِ.




আলী ইবনুল জা'দ থেকে বর্ণিত, আনসারদের একজন ব্যক্তি তার এক গোলামকে তার মৃত্যুর পর স্বাধীন করে দেওয়ার ওয়াদা (তাদবীর) করেছিল...। (বাকি হাদীসটি)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3299)


3299 - حَدِيثُ (عه حم) : أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ مِثْلُ الثَّغَامَةِ. . . الْحَدِيثَ.
وَلَيْسَ فِيهِ: " وَجَنِّبُوهُ السَّوَادَ ".
عه فِي اللِّبَاسَ وَفِي الصَّلاةِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُرْدٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَالا: ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا الْحَسَنُ هُوَ ابْنُ أَعْيَنَ، وَأَبُو جَعْفَرٍ هُوَ النُّفَيْلِيُّ، قَالا: ثنا زُهَيْرٌ، بِهِ. وَعَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَيَّارٍ، ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا زُهَيْرٌ، بِهِ. وَزَادَ قُلْتُ لِزُهَيْرٍ: " وَجَنَّبُوهُ السَّوَادَ "؟ قَالَ: لا.




যুহায়র থেকে বর্ণিত:
(একটি হাদিসে) আবূ কুহাফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে [নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট] আনা হলো, যখন তাঁর মাথা ও দাড়ি 'ছাগামাহ' ফুলের মতো (তীব্র সাদা) ছিল। ...এটাই সম্পূর্ণ হাদীস।
তবে এই বর্ণনায় "এবং তোমরা তাকে কালো রঙ এড়িয়ে চলতে বলো" (وجنبوه السواد) এই অংশটি নেই।
['আহ' গ্রন্থে] পোশাক ও সালাত অধ্যায়ে (বর্ণিত): ইউসুফ ইবনু মুসলিম এবং মুহাম্মাদ ইবনু আহমাদ ইবনু বুর্দ আল-আনতাকি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন। তারা বলেন, আল-হাইছাম ইবনু জামিল তাঁর (মূল রাবীর) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।
আবূ দাঊদ আল-হাররানী-এর সূত্রে, আমাদের কাছে আল-হাসান ইবনু আ'ইয়ান এবং আবূ জা'ফার আন-নুফায়লী বর্ণনা করেছেন। তাঁরা বলেন, আমাদের কাছে যুহায়র এটি বর্ণনা করেছেন।
এবং ইসহাক ইবনু সায়্যার-এর সূত্রে, আমাদের কাছে আবূ গাসসান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমাদের কাছে যুহায়র এটি বর্ণনা করেছেন।
(রাবী) আরও বলেছেন: আমি যুহায়রকে জিজ্ঞেস করলাম: "এবং তোমরা তাকে কালো রঙ এড়িয়ে চলতে বলো" (এই বাক্যটি কি আছে)? তিনি বললেন: না।









ইতহাফুল মাহারাহ (3300)


3300 - حَدِيثُ (عه حم) : اقْتَتَلَ غُلامَانِ غُلامٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَغُلامٌ مِنَ الأَنْصَارِ، فَنَادَى الْمُهَاجِرِيٌّ: يَا لِلْمُهَاجِرِينَ. . . الْحَدِيثَ.
عه فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْن مُوسَى، بِهِ. وَعَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ السِّجِسْتَانِيِّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، كِلاهُمَا عَنْ زُهَيْرٍ، بِهِ.




জুহাইর থেকে বর্ণিত, দুই জন বালক মারামারি করলো—এক জন মুহাজিরদের মধ্য থেকে এবং এক জন আনসারদের মধ্য থেকে। তখন মুহাজির বালকটি চিৎকার করে ডাক দিলো, ‘হে মুহাজিরগণ!’ (এরপর পূর্ণ হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)









ইতহাফুল মাহারাহ (3301)


3301 - حَدِيثُ (عه حم) : " لا طِيَرَةَ وَلا عَدْوَى وَلا غُولَ ".
عه فِي الطِّبِّ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْن مُوسَى. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَامِرٍ، ثنا أَبُو غَسَّانَ. وَثَنَا أَبُو دَاوُدَ السِّجِسْتَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ. وَثَنَا أَبُو حُصَيْنٍ الْكُوفِيُّ، ثنا عَوْنُ بْنُ سَلامٍ، كُلُّهُمْ عَنْ زُهَيْرٍ، بِهِ.




জুহাইর থেকে বর্ণিত, "কোনো অশুভ লক্ষণ নেই, কোনো সংক্রমণ নেই এবং কোনো ঘুল নেই।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3302)


3302 - حَدِيثُ (عه حم) : جَاءَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، بَيِّنْ لَنَا دِينَنَا. . . الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " اعْمَلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ. . . ".
عه فِي الْقَدَرِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌




সুরাকা ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি এলেন এবং বললেন, "হে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমাদের জন্য আমাদের দ্বীনকে সুস্পষ্ট করে দিন।" ... উক্ত হাদীসে আরও রয়েছে: "তোমরা আমল করতে থাকো, কারণ প্রত্যেকের জন্যই তার (উদ্দিষ্ট) পথ সহজ করে দেওয়া হয়েছে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3303)


3303 - حَدِيثُ (قط) : " لَيْسَ فِي الْمُثِيرَةِ صَدَقَةٌ ".
(قط) فِي الزَّكَاةِ: ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ الْكُوفِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ بْن أَبِي مُسْلِمٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْن أَبِي مُوسَى، ثنا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ.
ـ‌




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, মুছিরা (কৃষি সরঞ্জাম)-এ কোনো সাদকা (যাকাত) নেই।









ইতহাফুল মাহারাহ (3304)


3304 - حَدِيثُ (عه قط) : " لا زَكَاةَ فِي شَيْءٍ مِنَ الْحَرْثِ حَتَّى يَبْلُغَ خَمْسَةَ أَوْسَاقٍ. . . " الْحَدِيثَ.
(عه) فِي الزَّكَاةِ: ثنا عُمَرُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ رَوْحٍ، ثنا ابْنُ عَبَّاسٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ زَيْدٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ.
(قط) فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْن أَبِي الثَّلْجِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ النَّسَائِيُّ قَنَّانٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: يَزِيدُ ضَعِيفٌ.




আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, শস্য বা ফসলের কোনো কিছুর উপর যাকাত আবশ্যক নয়, যতক্ষণ না তা পাঁচ ওয়াসাক (পরিমাণে) পৌঁছায়।









ইতহাফুল মাহারাহ (3305)


3305 - حَدِيثُ (حب) : " مَا يَمْرَضُ مُؤْمِنٌ وَلا مُؤْمِنَةٌ وَلا مُسْلِمٌ وَلا مُسْلِمَةٌ إِلا حَطَّ اللَّهُ بِذَلِكَ خَطَايَاهُ. . . " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 397⦘ حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي مَعْشَرٍ بِحَرَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ أَبِي كُرَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْهُ، بِهَذَا.




আবু আবদ আল-রাহিম থেকে বর্ণিত, “যখনই কোনো মুমিন পুরুষ, মুমিন নারী, মুসলিম পুরুষ অথবা মুসলিম নারী অসুস্থ হয়, আল্লাহ তাআলা এর মাধ্যমে তাদের পাপসমূহ মোচন করে দেন (বা ঝরিয়ে দেন)।” (হাদিসটি চলমান)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3306)


3306 - حَدِيثُ (حب) : أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْهِ بِحِمَارٍ قَدْ كُوِيَ عَلَى وَجْهِهِ فَلَعَنَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ.
(حب) فِي التَّاسِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كُرَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، بِهِ.




যায়দ ইবনে আবী উনাইসাহ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট দিয়ে একটি গাধা অতিক্রম করল, যার মুখে দাগ দেওয়া হয়েছিল। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যে ব্যক্তি এই কাজ করেছে তাকে অভিশাপ দিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3307)


3307 - حَدِيثُ (طح) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أُتِيَ فِي جِرَاحٍ فَأَمَرَهُمْ أَنْ يَسْتَأْنُوا بِهَا سَنَةً.
طح فِي الْجِنَايَاتِ: حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا أَسَدٌ، ثنا سُلَيْمَان بْنُ حَيَّانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، بِهَذَا.




ইবনু আবী উনাইসা থেকে বর্ণিত, একবার নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আঘাতের (ক্ষতিপূরণ বা বিচার) বিষয়ে আনা হলে, তিনি তাদেরকে নির্দেশ দেন যে তারা যেন এর (চূড়ান্ত সিদ্ধান্তের) জন্য এক বছর অপেক্ষা করে। (ত্বহাবী কিতাবুল জিনায়াত-এ বর্ণনা করেছেন:) আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন রাবী' আল-মু'আযযিন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আসাদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন সুলাইমান ইবনু হাইয়ান, ইবনু আবী উনাইসা থেকে, এই একই সূত্রে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3308)


3308 - حَدِيثُ (حب) : " لَوْلا أَنَّ الْكِلابَ أُمَّةٌ مِنَ الأُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِهَا. . . " الْحَدِيثَ.
حب فِي السِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَن أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ، عَنْهُ، بِهِ.




আবূ আব্দুর রহীম থেকে বর্ণিত, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যদি কুকুরগুলোও (অন্যান্য) জাতিগুলোর মতো একটি জাতি না হতো, তবে আমি এদের হত্যার নির্দেশ দিতাম...”









ইতহাফুল মাহারাহ (3309)


3309 - حَدِيثُ (عه حب) : خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ. . . الْحَدِيثَ.
⦗ص: 398⦘ عه فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُعَاذٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.
حب فِي الْخَامِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.
ـ‌




উবাইদুল্লাহ ইবনু আমর থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে হজ্জের ইহরাম বেঁধে বের হয়েছিলাম।









ইতহাফুল মাহারাহ (3310)


3310 - حَدِيثُ (عه) : أَنَّ غُلامًا مِنْ أَبْنَاءِ الْمُهَاجِرِينَ وَغُلامًا مِنَ الأَنْصَارِ اقْتَتَلا، فَكَسَعَ الْمُهَاجِرِيُّ الأَنْصَارِيَّ. . . الْحَدِيثَ.
عه فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْن يَحْيَى، ثنا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْهُ، بِهِ.

حَدِيثُ: " لَئِنْ عِشْتُ لأَنْهِيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بِرَبَاحٍ. . . " الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَةِ: جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ.
ـ‌




৩৩১০ - হাদীস (আইনিস থেকে): বর্ণিত হয়েছে যে, মুহাজিরদের সন্তানদের মধ্য থেকে এক যুবক এবং আনসারদের মধ্য থেকে এক যুবক মারামারি করছিল। অতঃপর মুহাজির যুবকটি আনসার যুবকের নিতম্বে আঘাত করে... [পূর্ণ] হাদীস।
(আইনিস) ‘আল-বির্র ওয়াস-সিলাহ’ (সৎকাজ ও সম্পর্ক) অধ্যায়ে: মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াহইয়া থেকে, তিনি ইবনু আবী উওয়াইস থেকে, তিনি তাঁর কাছ থেকে, এই সূত্রে।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, হাদীস: “যদি আমি জীবিত থাকি, তবে রাবাহ (Rabah) নামে নাম রাখা অবশ্যই নিষেধ করে দেবো...” [পূর্ণ] হাদীস।
এটি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জীবনীতে, তিনি উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3311)


Null




Null









ইতহাফুল মাহারাহ (3312)


3312 - حَدِيثُ (قط) : لا يَقْطَعُ التَّبَسُّمُ الصَّلاةَ حَتَّى يُقَرْقِرَ. مَوْقُوفٌ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَقَالَ: رَفَعَهُ ثَابِتٌ، عَنْ سُفْيَانَ.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, মুচকি হাসি সালাত ভঙ্গ করে না, যতক্ষণ না সে শব্দ করে হাসে (বা গলা থেকে আওয়াজ বের করে)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3313)


3313 - حَدِيثُ (حب) : " لَيْسَ عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ ".
حب فِي الثَّالِثِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَبُو عَرُوبَةَ بِحَرَّانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْهُ، بِهَذَا.




মু'আম্মাল ইবনু ইসমাঈল থেকে বর্ণিত, "ছিনতাইকারী এবং খেয়ানতকারীর উপর হস্তকর্তনের শাস্তি নেই।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3314)


3314 - حَدِيثُ (عه حم) : جَاءَ أَبُو حُمَيْدٍ بِإِنَاءٍ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَلا خَمَّرْتَهُ؟ . . . " الْحَدِيثَ.
عه فِي الأَشْرِبَةِ: عَنْ يُوسُفَ الْقَاضِي، أنا مُحَمَّدُ بْن أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا يَعْلَى. وَعَنِ الْبَكَّائِيِّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الثَّوْرِيِّ، بِهِ.




আবূ হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি একটি পাত্র নিয়ে এলেন। অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, “তুমি কি তা ঢেকে রাখোনি?” ... (পূর্ণ হাদীস)।