হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (3315)


3315 - حَدِيثُ (عه حب) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ. . . الْحَدِيثَ.
عه فِي الأَطْعِمَةِ: عَن أَبِي جَعْفَرِ بْنِ الْمُنَادِي، وَحُسَيْنِ بْنِ نَصْرٍ، قَالا: ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَزَادَ: " وَأَنْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ ".
حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أنا إِسْحَاقُ بْنُ أَحْمَدَ الْقَطَّانُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
⦗ص: 400⦘ إِشْكَابٍ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ بِالْجُمْلَةِ الأُولَى.
قُلْتُ: هُوَ مَعْلُولٌ، قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: إِنَّمَا رَوَاهُ الثَّوْرِيُّ بِسَنَدِهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ، عَن أَبِيهِ، وَهِمَ فِيهِ مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ.




আবূ কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পুরুষকে ডান হাত দ্বারা তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করতে নিষেধ করেছেন। তিনি আরও নিষেধ করেছেন এক পায়ে জুতা পরে হাঁটতে, আ-ছাম্মা (এক বিশেষ ধরনের পোশাক) পরিধান করতে এবং এমন কাপড় পরে ইহতিবা (এক ধরনের বসা) করতে যার কোনো অংশেই তার লজ্জাস্থান আবৃত হয় না।









ইতহাফুল মাহারাহ (3316)


3316 - حَدِيثُ (مي خز حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَوْضَعَ فِي وَادِي مُحَسِّرٍ وَقَالَ: " عَلَيْكُمُ السَّكِينَةُ ".
(مي) فِي الْحَجِّ: أنا عُبَيْدُ اللَّه بْن مُوسَى، عَنْهُ، بِهَذَا.
(خز) فِي الْحَجِّ: ثنا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُفْيَانَ بْنِ أَبِي الزَّرَّادِ الأُبُلِّيِّ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ قَبِيصَةَ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.




ক্বাবীসাহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাস্‌সির উপত্যকায় দ্রুত চলেছিলেন এবং তিনি বললেন: "তোমরা ধীরস্থিরতা অবলম্বন করো।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3317)


3317 - حَدِيثُ (عه) : النَّهْيُ عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ التَّمْرِ وَالزَّبِيبِ.
عه فِي الأَشْرِبَةِ: عَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْهُ، بِهِ.




আল-দাবারী থেকে বর্ণিত, খেজুর ও কিশমিশ একত্রে মিশিয়ে (পানীয় তৈরি করতে) নিষেধ করা হয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3318)


3318 - حَدِيثُ (حب) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ، فَإِذَا لَمْ يُوجَدْ سِقَاءٌ فَفِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ.
حب فِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو قُرَيْشٍ مُحَمَّدُ بْنُ جُمُعَةَ الأَصَمُّ، ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْهُ، بِهَذَا.




মুয়াম্মাল ইবনে ইসমাঈল থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য চামড়ার পাত্র বা মশকে নাবীয (পানীয়) তৈরি করা হতো। আর যদি মশক না পাওয়া যেত, তাহলে পাথরের পাত্রে (নাবীয তৈরি করা হতো)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3319)


3319 - حَدِيثُ (مي عه طح حب قط كم) : نَحَرْنَا يَوْمَ الْحُدَيْبِيَةِ سَبْعِينَ بَدَنَةً، الْبَدَنَةُ عَنْ سَبْعَةٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " اشْتَرِكُوا فِي الْهَدْيِ " وَفِي حَدِيثِ بَعْضِهِمْ: " الْبَدَنَةُ عَنْ عَشَرَةٍ ".
مي فِي الأَضَاحِي: أنا يَعْلَى، أنا سُفْيَانُ، بِهَذَا.
عه فِي الْحَجِّ: ثنا ابْنُ الْجُنَيْدِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.
طح فِي الذَّبَائِحِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ عَنْهُ، بِبَعْضِهِ: سَاقَ سَبْعِينَ بَدَنَةً وَأَشْرَكَ بَيْنَهُمْ فِيهَا.
حب فِي السَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا بُنْدَارٌ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
قط فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حَسَّانٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ بِهِ ح وَثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ. وَثَنَا الْقَاسِمُ، وَالْحُسَيْنُ ابْنَا إِسْمَاعِيلَ، قَالا: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ.
كم فِي الأَضَاحِي: أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيم بْن أَبِي طَالِبٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بِهِ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা হুদায়বিয়ার দিন সত্তরটি উট কুরবানী করেছিলাম, একটি উট সাতজনের পক্ষ থেকে ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তোমরা কুরবানীর পশুতে অংশীদার হও।" এবং তাদের কারো কারো বর্ণনায় আছে: "একটি উট দশজনের পক্ষ থেকে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3320)


3320 - حَدِيثُ (خز طح) : " إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ بَيْتَ اللَّهِ وَإِنِّي حَرَّمْتُ الْمَدِينَةَ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا لا يُقْطَعُ عِضَاهُهَا وَلا يُصَادُ صَيْدُهَا ".
خز فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثنا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
⦗ص: 402⦘ طح فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ قَبِيصَةَ، عَنْ سُفْيَانَ.
وَفِي الصَّيْدِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ، ثنا قَبِيصَةُ، بِهِ.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ইবরাহীম আল্লাহর ঘরকে হারাম (পবিত্র) ঘোষণা করেছেন এবং আমি মদীনাকে হারাম (পবিত্র) ঘোষণা করেছি, যা তার দুই কালো পাথুরে ক্ষেত্রের (লাবা) মধ্যবর্তী স্থানে রয়েছে। তার কাঁটাযুক্ত গাছপালা কাটা যাবে না এবং তার শিকারকে শিকার করা যাবে না।









ইতহাফুল মাহারাহ (3321)


3321 - حَدِيثُ (حب كم) : " إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِّثَ ".
حب فِي الْعَاشِرِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، ثنا إِسْحَاق الأَزْرَقُ، ثنا الثَّوْرِيُّ، بِهَذَا.
كم فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَحْمَدُ بْنُ شُعَيْبٍ النَّسَائِيُّ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدَانَ الْبَجَلِيُّ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ، ثنا إِسْحَاق الأَزْرَقُ، بِهِ.




সাওরী থেকে বর্ণিত, যখন কোনো শিশু চিৎকার করে (জীবিত থাকার চিহ্ন প্রকাশ করে), তখন তার জন্য জানাজার সালাত আদায় করা হয় এবং সে উত্তরাধিকারী হয়।









ইতহাফুল মাহারাহ (3322)


3322 - حَدِيثُ (طح حب) : " لا يَبِيعَنَّ حَاضِرٌ لِبَادٍ، دَعُوا النَّاسَ يَرْزُقُ اللَّهُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ ".
(طح) فِي الْبُيُوعِ: ثنا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ بِبَعْضِهِ.
⦗ص: 403⦘ حب فِي الثَّالِثِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا زَكَرِيَّا السَّاجِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ، بِتَمَامِهِ.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, "(নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) কোনো শহরবাসী কোনো মরুবাসী বা গ্রামবাসীর পক্ষে (তাদের পণ্য) বিক্রি করবে না। তোমরা লোকদেরকে ছেড়ে দাও; আল্লাহ তাদের একজনকে আরেকজনের মাধ্যমে জীবিকা (রিযক) প্রদান করেন।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3323)


3323 - حَدِيثُ (عه حم) : " إِنَّ عَرْشَ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ فَيَبْعَثُ سَرَايَاهُ. . . " الْحَدِيثَ.
عه فِي الْمُنَافِقِينَ وَالْبَعْثِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ. وَعَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيِّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.




সুফইয়ান থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় ইবলিসের আরশ (সিংহাসন) সমুদ্রের উপর। অতঃপর সে তার সেনাদলসমূহ প্রেরণ করে... হাদীসটি।









ইতহাফুল মাহারাহ (3324)


3324 - حَدِيثُ (كم) : " إِذَا دَخَلَ أَهْلُ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ قَالَ اللَّهُ: أَلا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْثَرَ مِنْ هَذَا. قَالُوا: بَلَى. وَمَا أَكْثَرُ مِنْ هَذَا؟ قَالَ: الرِّضْوَانُ ".
كم فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُغِيرَةِ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا الأَشْجَعِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَثَنَا أَبُو قُتَيْبَةَ سَلْمُ بْنُ الْفَضْلِ الأَدَمِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ، ثنا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ نَحْوَهُ وَأَتَمَّ مِنْهُ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ.




সুফিয়ান সাওরী থেকে বর্ণিত, যখন জান্নাতবাসীরা জান্নাতে প্রবেশ করবে, তখন আল্লাহ বলবেন: আমি কি তোমাদেরকে এর চেয়েও উত্তম কিছুর খবর দেব না? তারা বলবে: হ্যাঁ (নিশ্চয়)। এর চেয়ে উত্তম আর কী আছে? তিনি বলবেন: (তা হলো) (আমার) সন্তুষ্টি।









ইতহাফুল মাহারাহ (3325)


3325 - حَدِيثُ (عه) : " بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلاةِ ".
عه فِي الأَيْمَانِ: ثنا ابْنُ أَبِي رَجَاءٍ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, বান্দা এবং কুফরীর মধ্যে সালাত (নামাজ) পরিত্যাগ করাই পার্থক্য।









ইতহাফুল মাহারাহ (3326)


3326 - حَدِيثُ (كم عه حم) : " أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي تَفْسِيرِ الْغَاشِيَةِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ
⦗ص: 404⦘ عَفَّانَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ عُمَرُ بْنُ سَعْدٍ الْحَفَرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
عه فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْجَرَّاحِ الأَزْدِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ الْفِرْيَابِيُّ. وَعَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ، ثنا قَبِيصَةُ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, "আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যেন আমি ততক্ষণ পর্যন্ত মানুষের সাথে যুদ্ধ করি, যতক্ষণ না তারা 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলে..."। (সম্পূর্ণ হাদীসটি)









ইতহাফুল মাহারাহ (3327)


3327 - حَدِيثُ (كم حم) : لَئِنْ عِشْتَ لأَنْهِيَنَّ أَنْ يُسَمَّى بَرَكَةَ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الأَدَبِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ الرَّمْلِيُّ، ثنا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ح، وَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ح، وَأَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْمَحْبُوبِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ح، وَثَنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. رَوَاهُ أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عُمَرَ. وَسَيَأْتِي.




উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, [তিনি বলেন,] "আমি যদি বেঁচে থাকি, তাহলে [মানুষকে] 'বারাকাহ' নামে নাম রাখা থেকে অবশ্যই নিষেধ করব।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3328)


3328 - حَدِيثُ (طح حم) : " أَمْسِكُوا عَلَيْكُمْ أَمْوَالَكُمْ لا تُعْمِرُوهَا. . . " الْحَدِيثَ.
طح فِي الْهِبَةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، عَنْهُ، بِهِ.




ফাহদ থেকে বর্ণিত: তোমরা তোমাদের ধন-সম্পদ নিজেদের কাছেই ধরে রাখো; সেটিকে 'উমরাহ' (আজীবন ভোগস্বত্ব) হিসেবে দিও না।









ইতহাফুল মাহারাহ (3329)


3329 - حَدِيثُ (عه حب حم) : أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ يُقَالُ لَهُ: أَبُو مَذْكُورٍ دَبَّرَ غُلامًا لَهُ يُقَالُ لَهُ: يَعْقُوبُ الْقِبْطِيُّ. . . الْحَدِيثَ.
عه فِي الزَّكَاةِ: ثنا الْغَزِّيُّ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.
حب فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو عَرُوبَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مِسْكِينٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ
⦗ص: 405⦘ يُوسُفَ هُوَ الْفِرْيَابِيُّ، بِهِ.




মুহাম্মাদ ইবনু ইউসুফ আল-ফিরইয়াবী থেকে বর্ণিত, আনসারদের মধ্যে আবূ মাযকূর নামে এক ব্যক্তি ছিল, সে তার ইয়াকূব আল-কিবতী নামক এক গোলামকে মুদাব্বার (অর্থাৎ মালিকের মৃত্যুর পর মুক্ত হওয়ার শর্তাধীন) করে দেয়। (বাকী হাদীস...)









ইতহাফুল মাহারাহ (3330)


3330 - حَدِيثُ (عه حم) : أَفَاضَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ السَّكِينَةُ. . . الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: رَمْيُ الْجِمَارِ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
عه فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْغَزِّيُّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ السِّجْزِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.




মুহাম্মাদ ইবনু কাসীর থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন (হজ থেকে) ফিরে যাচ্ছিলেন, তখন তাঁর উপর প্রশান্তি বিরাজ করছিল। এবং (ঐ হাদীসে) রয়েছে: জামারাসমূহে কঙ্কর নিক্ষেপ করতে হবে ছোট ঢিল ছোঁড়ার মতো (ক্ষুদ্র) কঙ্কর দ্বারা।









ইতহাফুল মাহারাহ (3331)


3331 - حَدِيثُ (قط) : إِذَا طَفَا فَلا تَأْكُلْهُ، وَإِذَا جَزَرَ عَنْهُ فَكُلْهُ، وَمَا كَانَ عَلَى حَافَتَيْهِ فَكُلْهُ.
قط فِي الذَّبَائِحِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: لَمْ يُسْنِدْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ غَيْرَ أَبِي أَحْمَدَ، وَخَالَفَهُ وَكِيعٌ، وَالْعَدَنِيَّانِ، وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، وَمُؤَمَّلٌ، وَأَبُو عَاصِمٍ، وَغَيْرُهُمْ، رَوَوْهُ عَنِ الثَّوْرِيِّ مَوْقُوفًا، وَهُوَ الصَّوَابُ. وَكَذَا رَوَاهُ أَيُّوبُ، وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، وَابْنُ جُرَيْجٍ، وَزُهَيْرٌ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، وَغَيْرُهُمْ، عَن أَبِي الزُّبَيْرِ مَوْقُوفًا. وَرُوِيَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ مَرْفُوعًا. وَلا يَصِحُّ رَفْعُهُ.




আবূ আহমাদ আয-যুবায়রী থেকে বর্ণিত, যখন তা (জলজ প্রাণী) ভেসে ওঠে, তখন তা খেও না। আর যখন জল সরে যায়, তখন তা খাও। এবং যা তার উভয় কিনারে থাকে, তাও খাও।









ইতহাফুল মাহারাহ (3332)


3332 - حَدِيثُ (طح) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَرِهَ أَنْ يَضَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى.
طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا إِبْرَاهِيم بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.




ইব্রাহীম ইবন মারযূক থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অপছন্দ করতেন যে কোনো ব্যক্তি তার এক পা অন্য পায়ের উপর রাখে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3333)


3333 - حَدِيثُ (عه) : فِي تَفْسِيرِ الْمُوجِبَتَيْنِ.
عه فِي الإِيمَانِ: ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ السَّرِيِّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.




৩৩৩৩ - হাদীস (আহ): আল-মূজিবা তাইন (আবশ্যিককারী দুটি বিষয়)-এর তাফসীর সম্পর্কে।
আহ (ঈমান অধ্যায়ে): আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্বাস আদ-দূরী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আযীয ইবনু আস-সারী, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন বিশর ইবনু মানসূর, আমাদের নিকট সুফিয়ান এর মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3334)


3334 - حَدِيثُ (كم) : قَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ {21} لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ {22} [سورة: الغاشية، آية 21]- 22 ـ بِالصَّادِ، إِلا مَنْ تَوَلَّى وَكَفَرَ [سورة: الغاشية، آية 23] .
كم فِي الْقِرَاءَاتِ: أنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ دَاوُدَ الزَّاهِدُ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى الْمُقْرِئُ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، وَقَبِيصَةُ، قَالا: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ.




সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিলাওয়াত করেছেন (সূরা গাশিয়া, আয়াত ২১-২২): "অতএব আপনি উপদেশ দিন; আপনি তো কেবল একজন উপদেশদাতা (২১)। আপনি তাদের উপর নিয়ন্তা নন (২২)।" — তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) 'বিমুসাইত্বির' (بِمُسَيْطِرٍ) শব্দটি 'সোয়াদ' (ص) অক্ষর দিয়ে পাঠ করেছেন। — [তারপর তিলাওয়াত করেছেন:] "তবে যে মুখ ফিরিয়ে নেবে এবং কুফুরি করবে (২৩)।"