হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (3435)


3435 - حَدِيثُ (طح قط حم) : " لَيْسَ عَلَى الْمُنْتَهِبِ وَلا عَلَى الْمُخْتَلِسِ وَلا عَلَى الْخَائِنِ قَطْعٌ ".
(طح) فِي الْحُدُودِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا مَكِّيٌّ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، مِثْلَهُ.
(قط) فِيهِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُونُسُ، بِهِ.




ইউনূস থেকে বর্ণিত, "প্রকাশ্যে ছিনতাইকারী (মুনতাহিব), বা সুযোগ বুঝে আত্মসাৎকারী (মুহতালিস), অথবা বিশ্বাসঘাতক (খাইন)—এদের কারো জন্যই (চুরির) শাস্তি হিসেবে হাত কাটার বিধান নেই।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3436)


3436 - حَدِيثُ (طح حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى
⦗ص: 453⦘ وَمَا سِوَاهَا بَعْدَ الزَّوَالِ.
(طح) فِي الْحَجِّ: ثنا يُونُسُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ: حَمَّادٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ.




আবু যুবাইর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কুরবানীর দিন জামরাতুল আকাবায় চাশতের সময় (সূর্য উপরে উঠার পর) কঙ্কর নিক্ষেপ করেছিলেন এবং অন্যান্য জামরাগুলোতে যাওয়ালের (সূর্য হেলে যাওয়ার) পর কঙ্কর নিক্ষেপ করেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3437)


3437 - حَدِيثُ (عه ش حم) : رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَرْمِي الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
(عه) فِي الْحَجِّ: ثنا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَجَاءٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ. وَعَنْ عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ الْفَضْلِ، ثنا مَكِّيٌّ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَالِمٍ الْقَدَّاحِ. وَعَنِ الدَّقِيقِيِّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
الشَّافِعِيُّ: أنا مُسْلِمٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখলাম তিনি জামরায় এমন কঙ্কর নিক্ষেপ করছেন যা ছিল (গুলতি দিয়ে মারা) 'খাযফ'-এর কঙ্করের মতো।









ইতহাফুল মাহারাহ (3438)


3438 - حَدِيثُ (خز) : لَيْسَ خَلَقَ اللَّهُ مِنْ أَحَدٍ إِلا وَعَلَيْهِ عُمْرَةٌ وَاجِبَةٌ.
(خز) فِي الْحَجِّ: ثنا الأَشَجُّ، حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ مَوْقُوفًا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.




ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলা এমন কাউকে সৃষ্টি করেননি যার উপর একটি ওয়াজিব উমরাহ (আদায় করা) নেই।









ইতহাফুল মাহারাহ (3439)


3439 - حَدِيثُ (طح عه حم) : " لا أَدْرِي لَعَلَّهُ مِنَ الْقُرُونِ الأُولَى الَّتِي مُسِخَتْ. . . " الْحَدِيثَ فِي الضَّبِّ.
⦗ص: 454⦘ (طح) فِي الصَّيْدِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، عَنْهُ، بِهِ.
(عه) فِيهِ: عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيِّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَرْبٍ، ثنا أَبِي، ثنا الْمُعَافَى، بِهِ.




মু'আফা ইবনে ইমরান থেকে বর্ণিত: "[আমি] জানি না, সম্ভবত তা প্রথম দিকের সেই জাতিগুলোর অন্তর্ভুক্ত যাদেরকে রূপান্তর করা হয়েছিল।..." এই হাদীসটি দাব্ব (এক প্রকার মরু টিকটিকি) সম্পর্কিত।

(ত্বহ) কিতাবুস্-সয়িদ-এ: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ফাহদ, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-হাসান ইবনে বিশর, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মু'আফা ইবনে ইমরান, তাঁর থেকে, এই সূত্রে।
(আহদ) এতে আছে: আবূ হুমায়দ আল-মিস্সীসী থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মাদ। এবং আবূ দাউদ আল-হাররানী থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ আসিম। উভয়ে তাঁর থেকে, এই সূত্রে। এবং আলী ইবনে হারব থেকে, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আল-মু'আফা, এই সূত্রে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3440)


3440 - حَدِيثُ (طح حم) : أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. . . " الْحَدِيثَ.
(طح) فِي الْجِهَادِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.




আবূ আসিম থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন): আমাকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছে যে, আমি যেন মানুষের সাথে ততক্ষণ পর্যন্ত যুদ্ধ করি যতক্ষণ না তারা ‘লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ’ বলে। ... সম্পূর্ণ হাদীস।









ইতহাফুল মাহারাহ (3441)


3441 - حَدِيثُ (حب حم) : مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَوْمٍ يَتَعَاطَوْنَ سَيْفًا بَيْنَهُمْ مَسْلُولا. فَقَالَ: " أَلَمْ أَزْجُرْكُمْ عَنْ هَذَا؟ . . . " الْحَدِيثَ.
(حب) فِي التَّاسِعِ وَالثَّمَانِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদল লোকের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, যারা তাদের নিজেদের মধ্যে উন্মুক্ত একটি তলোয়ার দেওয়া-নেওয়া করছিল। তখন তিনি বললেন: "আমি কি তোমাদেরকে এ কাজ থেকে নিষেধ করিনি?" (অতঃপর পুরো হাদীসটি বললেন)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3442)


3442 - حَدِيثُ (حب عه) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا يُنْبَذُ لَهُ فِيهِ، نُبِذَ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ.
⦗ص: 455⦘ (حب) فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ مَوْهَبٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَفِي الْخَمْسِينَ مِنْهُ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.




ইবনু কুতাইবা থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য নাবিজ (খেজুর বা কিশমিশ ভিজিয়ে প্রস্তুতকৃত পানীয়) তৈরি করার মতো কোনো (উপযোগী) পাত্র না পাওয়া গেলে, তা একটি পাথরের পাত্রে তাঁর জন্য তৈরি করা হতো।









ইতহাফুল মাহারাহ (3443)


3443 - حَدِيثُ (حب) : " لا يَسْتَلْقِي الإِنْسَانُ عَلَى قَفَاهُ وَيَضَعُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى ".
(حب) فِي السَّادِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
قُلْتُ: فِيهِ ثَلاثَةٌ مِنَ الْمُدَلِّسِينَ عَلَى نَسَقٍ، لَكِنْ قَدْ رَوَاهُ اللَّيْثُ. وَسَيَأْتِي.




ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, "কোনো ব্যক্তি যেন তার পিঠের ওপর ভর দিয়ে (চিত হয়ে) না শোয় এবং তার এক পা অন্য পায়ের ওপর না রাখে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3444)


3444 - حَدِيثُ (عه) : الاسْتِئْذَانُ ثَلاثٌ.
(عه) فِي الاسْتِئْذَانِ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ أَبُو يُوسُفَ الْقَلُوسِيُّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.
سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ السَّخْتِيَانِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ الأَغَرَّ يَقُولُ: لَمَّا حَدَّثَنَا بِهِ أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ لِي: يَا بَغْدَادِيُّ، ذَاكِرْ بِهِ أَحْمَدَ، وَابْنَ مَعِينٍ فَلَعَلَّهُمَا يَقُومَانِ يَسْمَعَانِ هَذَا الْحَدِيثَ مِنَّا لِنُبْلِهِ.




অনুমতি চাওয়া তিনবার।

ইয়া‘কুব ইবনু ইসহাক আবূ ইউসুফ আল-কালূসী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবূ ‘আসিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। আর ইউসুফ ইবনু মুসাল্লামের সূত্রে হাজ্জাজ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। তাঁরা দু'জনই তাঁর থেকে এই সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন।

আবূ আবদুল্লাহ আস-সাখতিয়ানী থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আল-আগারকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: যখন আবূ ‘আসিম আমাদের নিকট এটি বর্ণনা করলেন, তিনি আমাকে বললেন: হে বাগদাদের অধিবাসী! তুমি এটি দ্বারা আহমাদ (ইবনু হাম্বল) এবং ইবনু মা‘ঈনের সাথে আলোচনা করো, যেন তারা দুইজন উঠে এসে আমাদের নিকট থেকে এই হাদীসটি শুনতে পারে, ফলে আমরা [হাদীস বর্ণনার কারণে] উচ্চ মর্যাদা লাভ করি।









ইতহাফুল মাহারাহ (3445)


3445 - حَدِيثُ (عه طح حب) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الدُّبَّاءِ وَالنَّقِيرِ.
⦗ص: 456⦘ (عه) فِي الأَشْرِبَةِ: عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، وَالصَّغَانِيِّ، كِلاهُمَا عَنْ حَجَّاجٍ. زَادَ الصَّغَانِيُّ: وَرَوْحٌ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.
(طح) فِيهِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَعْبَدٍ، ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ.
(حب) فِي الْخَامِسِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.




মুহাম্মদ ইবনে মা'মার থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুব্বা (শুকনো লাউয়ের খোলের পাত্র) এবং নাকীর (গাছের গুঁড়ি খোদাই করা পাত্র) ব্যবহার করতে নিষেধ করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3446)


3446 - حَدِيثُ (عه) : النَّهْيُ عَنِ الْجَمْعِ بَيْنَ الْبُسْرِ وَالتَّمْرِ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ.
وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বাসর (কাঁচা) ও তামর (পাকা) খেজুর একসাথে মিশাতে নিষেধ করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3447)


3447 - حَدِيثُ (عه حم) : سَلَّمَ نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ، فَقَالَ: السَّامُ عَلَيْكَ. . . الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " فَإِنَّا نُجَابُ عَلَيْهِمْ وَلا يُجَابُونَ عَلَيْنَا ".
(طب) فِي الأَيْمَانِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا رَوْحٌ، بِهِ.
(عه) فِي الاسْتِئْذَانِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَابْنُ الْخَلِيلِ الْمُخَرِّمِيُّ قَالُوا:
أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ.




হাজ্জাজ থেকে বর্ণিত, কিছু সংখ্যক ইহুদি সালাম দিল, এবং বলল: "আস-সামু আলাইকা (তোমার উপর মৃত্যু হোক)।" আর এতে (হাদিসে) আরও রয়েছে: "কেননা আমাদের পক্ষ থেকে তাদের জবাব দেওয়া হয়, কিন্তু তাদের পক্ষ থেকে আমাদের জবাব দেওয়া হয় না।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3448)


3448 - حَدِيثُ (عه حب حم) : " الْحَرْبُ خَدْعَةٌ ".
(عه) فِي الْمَغَازِي: ثنا أَبُو الأَزْهَرِ، وَيَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي السَّادِسَ عَشَرَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ.




আব্দুল্লাহ ইবন আহমদ ইবন মূসা থেকে বর্ণিত, যুদ্ধ হলো কৌশল।









ইতহাফুল মাহারাহ (3449)


3449 - حَدِيثُ (حب كم) : " لا تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ لِتُبَاهُوا بِهِ الْعُلَمَاءَ، وَلا تُمَارُوا بِهِ السُّفَهَاءَ وَلا تَخَيَّرُوا بِهِ الْمَجَالِسَ، فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَالنَّارَ النَّارَ ".
(حب) فِي التَّاسِعِ وَالْمِائَةِ مِنَ الثَّانِي: أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
(كم) فِي الْعِلْمِ: أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السُّلَمِيُّ، ح، وَأنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَمَةَ الْعَنَزِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ. وَثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الشَّيْبَانِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَمَّادٍ زُغْبَةُ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ أَبِي مَرْيَمَ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ جُرَيْجٍ يُحَدِّثُ. . . فَذَكَرَهُ مُعْضَلا.
وَقَالَ: حَفِظَهُ يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، وَالزِّيَادَةُ مِنَ الثِّقَةِ مَقْبُولَةٌ.




আহমাদ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সাঈদ আল-মারওয়াযী থেকে বর্ণিত: তোমরা ইলম (জ্ঞান) শিক্ষা করো না এই উদ্দেশ্যে যে, তোমরা এর দ্বারা বিদ্বানদের সাথে গর্ব করবে, অথবা এর দ্বারা নির্বোধদের সাথে বিতর্ক করবে, অথবা এর দ্বারা উত্তম মজলিসসমূহ লাভ করবে। যে ব্যক্তি এরূপ করবে, তার জন্য রয়েছে আগুন, আগুন (জাহান্নাম)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3450)


3450 - حَدِيثُ (عه حب حم طح) : " إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ. . . " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةُ الإِيلاءِ.
⦗ص: 458⦘ (عه) فِي الصِّيَامِ: ثنا الصَّغَانِيُّ، ثنا رَوْحٌ. ح. وَثنا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي الرَّابِعِ وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّغُولِيُّ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرًا يَقُولُ بِهِ.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "নিশ্চয় মাস ঊনত্রিশ দিনের হয়ে থাকে..." [এ হাদীসে] 'ঈলা' (স্ত্রীদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করার শপথ) সংক্রান্ত ঘটনা বর্ণিত হয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3451)


3451 - حَدِيثُ (طح) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ، فَأَمَرَ لِلْحَجَّامِ بِصَاعٍ مِنْ طَعَامٍ. . . الْحَدِيثَ.
(طح) فِي الإِجَازَةِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهِ.




ইয়াহইয়া ইবনু আইয়ুব থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিঙা লাগালেন (রক্তমোক্ষণ করালেন), অতঃপর তিনি শিঙা প্রয়োগকারীকে এক সা’ পরিমাণ খাদ্য দেওয়ার নির্দেশ দিলেন। (অতঃপর পুরো হাদীসটি উল্লেখ করলেন।)









ইতহাফুল মাহারাহ (3452)


3452 - حَدِيثُ (عه حب حم) : فِي جِنَازَةِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ اهْتَزَّ لَهَا عَرْشُ الرَّحْمَنِ.
(عه) فِي الْمَنَاقِبِ، وَفِي الْجَنَائِزِ: عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى، ثنا مَحْفُوظُ بْنُ أَبِي تَوْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَّارُ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، بِهِ. وَفِيهِ التَّصْرِيحُ.




ইসহাক ইবন ইবরাহীম আস-সান'আনী থেকে বর্ণিত, সা'দ ইবন মু'আয (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাযার সময় তাঁর জন্য দয়াময়ের (আল্লাহর) আরশ কেঁপে উঠেছিল।









ইতহাফুল মাহারাহ (3453)


3453 - حَدِيثُ (عه حم) : " عَرْشُ إِبْلِيسَ عَلَى الْبَحْرِ، ثُمَّ يَبْعَثُ سَرَايَاهُ. . . " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 459⦘ (عه) فِي الْمُنَافِقِينَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ.




ইউসুফ ইবনে মুসলিম থেকে বর্ণিত, ইবলিসের আরশ (সিংহাসন) সমুদ্রের উপরে অবস্থিত। অতঃপর সে তার বাহিনীসমূহকে প্রেরণ করে...।









ইতহাফুল মাহারাহ (3454)


3454 - حَدِيثُ (خز حب) : " لا يَغْرِسُ مُسْلِمٌ غَرْسًا وَلا زَرْعًا فَيَأْكُلُ مِنْهُ سَبُعٌ أَوْ طَائِرٌ أَوْ شَيْءٌ إِلا كَانَ لَهُ فِيهِ أَجْرٌ ".
(خز) فِي التَّوَكُّلِ: ثنا أَبُو غَسَّانَ، ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْوَلِيدِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: " وَلا طَائِرٌ وَلا شَيْءٌ ".
(حب) فِي النَّوْعِ الثَّانِي مِنَ الْقِسْمِ الأَوَّلِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْجَوَالِيقِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، بِهِ.




আবু আসিম থেকে বর্ণিত... কোনো মুসলিম যদি কোনো গাছ বা ফসল রোপণ করে এবং তা থেকে কোনো হিংস্র প্রাণী, পাখি বা অন্য কোনো কিছু খায়, তবে এর বিনিময়ে তার জন্য অবশ্যই প্রতিদান (সওয়াব) রয়েছে।