ইতহাফুল মাহারাহ
3495 - حَدِيثُ (حب) : " إِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ الْمَرْأَةَ الَّتِي تُعْجِبُهُ فَلْيَرْجِعْ إِلَى أَهْلِهِ حَتَّى يَقَعَ بِهِمْ فَإِنَّ ذَلِكَ مَعَهُمْ ".
(حب) فِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْكَلاعِيُّ، بِحِمْصَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَدَقَةَ الْجُبْلانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدٍ الْوَهْبِيُّ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ এমন কোনো নারীকে দেখে, যা তাকে মুগ্ধ করে, তখন সে যেন তার পরিবারের (স্ত্রীর) কাছে ফিরে যায় এবং তার সাথে সংগত হয়। কারণ তাদের কাছেও তাই আছে (যা তার চাহিদা পূরণ করতে সক্ষম)।”
3496 - حَدِيثُ (عه حب كم) : أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ كَثُغَامَةٍ بَيْضَاءَ، فَقَالَ: " غَيِّرُوا رَأْسَهُ وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ ".
(عه) فِي اللِّبَاسِ، وَفِي الصَّلاةِ: عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، وَبَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي التَّاسِعَ عَشَرَ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا أَبُو الطَّاهِرِ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.
(كم) فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، بِهِ. وَأَوَّلُهُ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَخَذَ بِيَدِ أَبِي قُحَافَةَ فَأَتَى بِهِ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মক্কা বিজয়ের দিন আবূ কুহাফাকে (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে) আনা হলো, তখন তাঁর মাথা ও দাড়ি 'সুগামা' (নামক গাছের সাদা ফুল)-এর মতো ধবধবে সাদা ছিল। তখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তাঁর চুল (ও দাড়ি) পরিবর্তন করে দাও, তবে কালো রং ব্যবহার করা থেকে বিরত থাকো।"
3497 - حَدِيثُ (عه طح حم) : أَكَلْنَا زَمَنَ خَيْبَرَ الْخَيْلَ وَالْحِمَارَ الْوَحْشِيَّ. . . الْحَدِيثَ.
(عه) فِي الصَّيْدِ: ثنا يُونُسُ، أنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْهُ. وَعَنْ أَبِي حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيِّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْهُ، بِهِ.
(طح) فِيهِ: عَنْ يُونُسَ، بِهِ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা খায়বারের (যুদ্ধের) সময় ঘোড়া ও বন্য গাধা খেয়েছিলাম। (পুরো) হাদীসটি (বর্ণিত হলো)।
3498 - حَدِيثُ (حب) : " إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيُجِبْ، فَإِنْ شَاءَ أَكَلَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ ".
(حب) فِي الثَّالِثِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
আবু আসিম থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কাউকে (কোন দাওয়াতে) ডাকা হয়, তখন সে যেন তাতে সাড়া দেয় (উপস্থিত হয়)। এরপর সে যদি চায়, তাহলে খেতে পারে, আর যদি চায়, তবে (না খেয়ে) তা ছেড়ে দিতে পারে।
3499 - حَدِيثُ (عه حم) : " لا يَمُوتَنَّ أَحَدُكُمْ إِلا وَهُوَ يُحْسِنُ الظَّنَّ بِاللَّهِ تَعَالَى ".
(عه) فِي الْبَعْثِ: ثنا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، وَالْكُرْبُزَانِيُّ، قَالا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالا: ثنا رَوْحٌ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، نَحْوَهُ.
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তোমাদের কেউ যেন আল্লাহ তাআ'লা সম্পর্কে সুধারণা পোষণ করা অবস্থায় ব্যতীত মৃত্যুবরণ না করে।
3500 - حَدِيثُ (حب خد) : فِي خَادِمِ الرَّجُلِ إِذَا كَفَاهُ الْمَشَقَّةَ. . . الْحَدِيثَ.
(حب) فِي السَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي (الأَدَبِ الْمُفْرَدِ) : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ يَزِيدَ،
⦗ص: 475⦘ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
৩৫০০ - হাদীস (হুব, খুদ): ব্যক্তির সেবক সম্পর্কে, যখন সে তাকে কষ্ট থেকে মুক্তি দেয়... হাদীসটি।
(হুব) প্রথম খণ্ডের সাতষট্টিতম অধ্যায়ে: আমাদেরকে আবদুল্লাহ ইবনু আহমাদ ইবনু মূসা (জানিয়েছেন), আমাদের কাছে আমর ইবনু আলী ইবনু বাহর হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের কাছে আবূ আসিম হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে (ঐ সূত্রে) এটি (বর্ণনা করেছেন)।
ইমাম বুখারী এটি (আল-আদাবুল মুফরাদ) গ্রন্থে মুহাম্মাদ ইবনু সালাম থেকে, তিনি মিখলাদ ইবনু ইয়াযীদ থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে (ঐ সূত্রে) এটি বর্ণনা করেছেন।
3501 - حَدِيثُ: " مَنِ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّا ".
فِي تَرْجَمَةِ: عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি লুণ্ঠন করে, সে আমাদের দলভুক্ত নয়।
3502 - حَدِيثُ (طح حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لأَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ: " مَا لِي أَرَى أَجْسَامَ بَنِي أَخِي ضَارِعَةً. . . " الْحَدِيثَ.
(طح) فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْهُ، بِهِ. رَوَاهُ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَاهَ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، وَسَيَأْتِي.
আসমা বিনত উমাইস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বলেন: "আমার ভাইয়ের সন্তানদের শরীরকে এত দুর্বল দেখছি কেন?" (হাদীসের বাকি অংশ...)
3503 - حَدِيثُ (عه) : أَقْبَلْنَا مِنَ الْمَدِينَةِ وَنَحْنُ حُرُمٌ إِلا أَبَا قَتَادَةَ. . . الْحَدِيثَ. فِي قِصَّةِ الْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ.
(عه) فِي الصَّيْدِ: عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا أَبِي، ثنا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
আবু কাতাদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা মদীনা থেকে ফিরে আসছিলাম, তখন আমরা ইহরাম অবস্থায় ছিলাম, তবে আবু কাতাদা ব্যতীত (অন্য সবাই)... (এটি) বন্য গাধার (শিকারের) ঘটনা সম্পর্কিত হাদীস।
3504 - حَدِيثُ (عه حب كم) : " إِذَا طَعِمَ أَحَدُكُمْ فَسَقَطَتْ لُقْمَتُهُ مِنْ يَدِهِ فَلْيُمِطْ مَا رَابَهُ مِنْهَا وَلْيَطْعَمْهَا، وَلا يَدَعْهَا لِلشَّيْطَانِ، وَلا يَمْسَحْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ حَتَّى يَلْعَقَ يَدَهُ. . . " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: " إِنَّ فِي آخِرِ الطَّعَامِ بَرَكَةً ".
(عه) فِي الأَطْعِمَةِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ. وَعَنْ يُوسُفَ بْنِ
⦗ص: 476⦘ سَعِيدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَحَدِيثُ أَبِي عَاصِمٍ مُخْتَصَرٌ.
(حب) فِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى الْجَوَالِيقِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِتَمَامِهِ.
(كم) فِي الأَطْعِمَةِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ تَمِيمٍ الْقَنْطَرِيُّ، ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ بِبَعْضِهِ مِنْ قَوْلِهِ: " لا يَمْسَحْ أَحَدُكُمْ يَدَهُ بِالْمِنْدِيلِ. . . ".
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যখন তোমাদের কেউ খাবার গ্রহণ করে এবং তার হাত থেকে লোকমা (খাবারের অংশ) নিচে পড়ে যায়, তখন সে যেন এর সাথে লেগে থাকা সন্দেহজনক অংশটি মুছে ফেলে এবং তা খেয়ে নেয়। সে যেন তা শয়তানের জন্য রেখে না দেয়। আর সে যেন তার হাত মোছার কাপড় (রুমাল) দিয়ে হাত না মোছে, যতক্ষণ না সে তার হাত চেটে নেয়।" এই হাদীসে আরও রয়েছে: "নিশ্চয় খাবারের শেষ অংশে বরকত রয়েছে।"
3505 - حَدِيثُ (حب حم) : " إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلا يَبْصُقْ بَيْنَ يَدَيْهِ وَلا عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْيُسْرَى ".
(حب) فِي الرَّابِعِ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقُطَعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهِ.
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কেউ সালাত (নামায) আদায় করে, তখন সে যেন তার সামনে এবং তার ডান দিকে থুথু না ফেলে। বরং সে যেন তার বাম দিকে অথবা তার বাম পায়ের নিচে থুথু ফেলে।
3506 - حَدِيثُ (حب حم) : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِقَتْلِ الْكِلابِ. . . الْحَدِيثَ. وَفِيهِ: ثُمَّ نَهَانَا عَنْ قَتْلِهَا، وَقَالَ: " عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ ".
(حب) فِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى بِعَسْكَرِ مُكْرَمٌ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيِّ بْنِ بَحْرٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে কুকুর হত্যা করার নির্দেশ দিয়েছিলেন। ... এরপর তিনি আমাদেরকে সেগুলো হত্যা করতে নিষেধ করলেন এবং বললেন: "তোমাদের উপর কালো কুকুর রাখা আবশ্যক।"
3507 - حَدِيثُ (حب قط حم) : كُنَّا نَبِيعُ سَرَارِينَا أُمَّهَاتِ الأَوْلادِ وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم حَيٌّ فِينَا فَلا نَرَى بِذَلِكَ بَأْسًا.
(حب) فِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
⦗ص: 477⦘ (قط) فِي الْعِتْقِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের মাঝে জীবিত থাকা অবস্থায় সন্তানবতী দাসীদের (উম্মাহাতুল আওলাদ) বিক্রি করতাম, এবং আমরা এতে কোনো দোষ মনে করতাম না।
3508 - حَدِيثُ (عه حب) : " أَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ ".
(عه) فِي اللِّبَاسِ: ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ.
(حب) فِي الْخَامِسِ وَالتِّسْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا.
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তোমরা বেশি করে জুতা ব্যবহার করো (বা জুতা রাখো)। কেননা যতক্ষণ সে জুতা পরিহিত থাকে, ততক্ষণ সে যেন আরোহীর উপর থাকে।
3509 - حَدِيثُ (عه) : دَخَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا نَخْلا لِبَنِي النَّجَّارِ، فَسَمِعَ أَصْوَاتَ رِجَالٍ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ يُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ.
(عه) فِي الْجَنَائِزِ: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّنْعَانِيُّ، قَالَ: قَرَأْنَا عَلَى عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
وَبِهِ عَنْ جَابِرٍ مَوْقُوفٌ: " إِنَّ هَذِهِ الأُمَّةَ تُبْتَلَى فِي قُبُورِهَا "، فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ الْبَرَاءِ. وَعَنْهُ: يُثَبِّتُ سورة إِبْرَاهِيم آية 27.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একদিন বনু নাজ্জারের খেজুর বাগানে প্রবেশ করলেন। তখন তিনি জাহিলিয়াতের যুগে মৃত্যুবরণকারী বনু নাজ্জারের কিছু লোকের কণ্ঠস্বর শুনতে পেলেন, যাদেরকে তাদের কবরে শাস্তি দেওয়া হচ্ছিল। তিনি (জাবির মাওকুফ সূত্রে) আরও বলেন, "নিশ্চয়ই এই উম্মতকে তাদের কবরে পরীক্ষা করা হবে," এবং তিনি বারাআ’র হাদীসের অনুরূপ উল্লেখ করলেন। আর তাঁর (জাবিরের) সূত্রে [বর্ণিত]: (কবরে মুমিনকে স্থির রাখা) সূরা ইবরাহীমের ২৭ নং আয়াত দ্বারা সুদৃঢ় হয়।
3510 - حَدِيثُ (عه حم) : " غِفَارٌ غَفَرَ اللَّهُ لَهَا. . . " الْحَدِيثَ.
(عه) فِي الْمَنَاقِبِ: عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ. وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ، وَالصَّغَانِيِّ، وَأَبِي أُمَيَّةَ، قَالُوا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.
হাজ্জাজ থেকে বর্ণিত: "গিফার গোত্র—আল্লাহ তাদেরকে ক্ষমা করুন..."
3511 - حَدِيثُ (عه حم) : " النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ ".
⦗ص: 478⦘ (عه) فِي الإِمَارَةِ: ثنا يُوسُفُ، ثنا حَجَّاجٌ. وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، وَابْنِ الْجُنَيْدِ، وَالصَّغَانِيِّ، قَالُوا: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ.
ইউসুফ থেকে বর্ণিত, মানবজাতি ভালো-মন্দ উভয় ক্ষেত্রেই কুরাইশদের অনুসারী।
3512 - حَدِيثُ (قط كم) : لا يَرِثُ الْمُسْلِمُ النَّصْرَانِيَّ إِلا أَنْ يَكُونَ عَبْدَهُ أَوْ أَمَتَهُ.
(قط) فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ وَأَبُو الأَزْهَرِ، قَالا: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهِ نَحْوَهُ مَوْقُوفًا. وَقَالَ: هُوَ الْمَحْفُوظُ.
(كم) فِيهِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ. وَقَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، هُوَ الْيَافِعِيُّ مِصْرِيٌّ صَدُوقٌ.
ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, একজন মুসলিম কোনো খ্রিস্টানের উত্তরাধিকারী হবে না, যদি না সে তার দাস বা দাসী হয়।
3513 - حَدِيثُ (طح حم) : صَلَّى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ بِالْمَدِينَةِ، فَتَقَدَّمَ رِجَالٌ فَنَحَرُوا. . . الْحَدِيثَ فِي الأَمْرِ بِالإِعَادَةِ.
(طح) فِي الذَّبَائِحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ، ثنا سُنَيْدُ بْنُ دَاوُدَ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهِ.
হাজ্জাজ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাদীনায় কুরবানীর দিন (ঈদের সালাত) আদায় করলেন। অতঃপর কিছু লোক আগেভাগে অগ্রসর হয়ে (সালাতের পূর্বেই) যবেহ করে ফেলল। ...এই হাদীসটিতে (পরে) কুরবানী পুনরায় করার নির্দেশ রয়েছে।
3514 - حَدِيثُ (عه طح حب حم) : " لا عَدْوَى. . . " الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَةِ: حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ:
(عه) فِي الطِّبِّ: عَنْ يُوسُفَ بْنِ مُسَلَّمٍ، عَنْ حَجَّاجٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ رَوْحٍ. وَعَنِ الصَّوْمَعِيِّ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ سَيْفٍ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَفِيهِ تَفْسِيرُ الصَّفَرِ عَنْ جَابِرٍ، وَتَفْسِيرُ الْغُولِ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ.
⦗ص: 479⦘ (طح) فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ. وَعَنْ فَهْدٍ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
(حب) فِي الْحَادِي وَالثَّمَانِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى، ثنا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، بِهِ.
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:) [স্বয়ংক্রিয়ভাবে] কোনো সংক্রমণ নেই, কোনো কুলক্ষণ নেই, কোনো হামাহ (অশুভ আত্মা বা পেঁচার ধারণা) নেই এবং সফর মাসের (অশুভত্বের) ধারণা নেই।