হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (3515)


3515 - حَدِيثُ (عه حم) : سُئِلَ جَابِرٌ: هَلْ بَايَعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِذِي الْحُلَيْفَةِ؟ قَالَ: لا، وَلَكِنْ صَلَّى بِهَا وَلَمْ يُبَايِعْ عِنْدَ شَجَرَةٍ إِلا الشَّجَرَةَ الَّتِي بِالْحُدَيْبِيَةِ.
(عه) فِي الإِمَارَةِ: ثنا جَعْفَرٌ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، ثنا حَجَّاجٌ، عَنْهُ، بِهَذَا.




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি যুল-হুলাইফাতে বাইয়াত (শপথ) গ্রহণ করেছিলেন? তিনি বললেন: না, বরং তিনি সেখানে সালাত আদায় করেছিলেন এবং হুদায়বিয়ার বৃক্ষ ব্যতীত অন্য কোনো বৃক্ষের নিকট বাইয়াত গ্রহণ করেননি।









ইতহাফুল মাহারাহ (3516)


3516 - وَبِهِ فِيهِ (عه) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَعَا عَلَى بِئْرِ الْحُدَيْبِيَةِ.




নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুদায়বিয়ার কূপের জন্য দু'আ করেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3517)


3517 - حَدِيثُ (كم) : جَاءَتْ مُسَيْكَةُ وَكَانَتْ لِبَعْضِ الأَنْصَارِ فَقَالَتْ: إِنَّ سَيِّدِي يُكْرِهُنِي عَلَى الْبِغَاءِ، فَنَزَلَ فِي ذَلِكَ: وَلا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ [سورة: النور، آية 33] .
(كم) فِي النِّكَاحِ: أنا أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَفِيهِ التَّصْرِيحُ. وَقَالَ: صَحِيحٌ
⦗ص: 480⦘ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ. وَفِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا حَجَّاجٌ، بِهِ.




মুসাইকা থেকে বর্ণিত, তিনি আসলেন। আর তিনি ছিলেন আনসারদের কারো ক্রীতদাসী। তিনি বললেন: নিশ্চয় আমার মনিব আমাকে ব্যভিচারে (পতিতাবৃত্তিতে) বাধ্য করে। ফলে এই প্রসঙ্গে এই আয়াতটি নাযিল হয়: "আর তোমরা তোমাদের দাসীদেরকে ব্যভিচারে বাধ্য করো না..." (সূরা: আন-নূর, আয়াত ৩৩)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3518)


3518 - حَدِيثُ (حم) : الْمُحَاقَلَةِ.
فِي تَرْجَمَةِ: عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ:




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আতা এর মাধ্যমে আল-মুহাকালাহ (কৃষি চুক্তি) সংক্রান্ত এই হাদীসটি মুসনাদ আহমদ (حم) গ্রন্থে উল্লিখিত হয়েছে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3519)


3519 - حَدِيثُ (كم) : لَمَّا أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْحِجْرَ حَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: " أَمَّا بَعْدُ، فَلا تَسْأَلُوا رَسُولَكُمُ الآيَاتِ. . . " الْحَدِيثَ.
(كم) فِي أَخْبَارِ الأَنْبِيَاءِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، بِالرَّيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.




হাজ্জাজ ইবন মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হিজরে এলেন, তিনি আল্লাহর প্রশংসা করলেন ও তাঁর গুণগান করলেন, অতঃপর বললেন, "আম্মা বা'দ (অতপর), তোমরা তোমাদের রাসূলের কাছে নিদর্শনাবলী চাইও না..."









ইতহাফুল মাহারাহ (3520)


3520 - حَدِيثُ (ش حم) : نَهَى عَنِ الشِّغَارِ.
الشَّافِعِيُّ: عَنْ عَبْدِ الْمَجِيدِ. وَعَنْ مُسْلِمِ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.




ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, তিনি (রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শিগার (বিনিময় বিবাহ) করতে নিষেধ করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3521)


3521 - حَدِيثُ (عه حم) : رَجَمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ وَرَجُلا مِنَ الْيَهُودِ وَامْرَأَةً.
(عه) فِي الْحُدُودِ: ثنا أَبُو حُمَيْدٍ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ. وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ.




আব্দুর রাজ্জাক থেকে বর্ণিত, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আসলাম গোত্রের একজন পুরুষ, ইহুদিদের একজন পুরুষ এবং একজন নারীকে রজম (পাথর নিক্ষেপ) করেছিলেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (3522)


3522 - حَدِيثُ (قط كم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اشْتَرَى مِنْ أَعْرَابِيٍّ حِمْلَ خَبَطٍ، فَلَمَّا وَجَبَ الْبَيْعُ قَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " اخْتَرْ. . . " الْحَدِيثَ.
(قط) فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثنا عَمِّي، قَالَ. وَثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا مَوْهَبُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، ثنا هِلالٌ، ثنا مُعَافَى، ثنا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ الشَّافِعِيِّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ طَاوُسٍ، بِهِ، مُرْسَلا.
(كم) فِيهِ: أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلابُ، ثنا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ سُلَيْمَانَ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الْوَلِيدِ الْفَقِيهِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ الأَشْعَثِ، ثنا مَوْهَبٌ، بِهِ.




তাউস থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন বেদুঈনের কাছ থেকে এক বোঝা 'খাবাত' (পশুর খাদ্য হিসেবে ব্যবহৃত গাছের পাতা) ক্রয় করেছিলেন। যখন বেচাকেনা চূড়ান্ত হলো, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি ইখতিয়ার নাও..."।









ইতহাফুল মাহারাহ (3523)


3523 - حَدِيثُ (قط) : أَنَّ رَجُلا جُرِحَ فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَقِيدَ، فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُسْتَقَادَ مِنَ الْجَارِحِ حَتَّى يَبْرَأَ الْمَجْرُوحُ.
(قط) فِي الدِّيَاتِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ: وَثنا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ نَجِيحٍ، قَالا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَزَّازُ، كِلاهُمَا عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الأُمَوِيِّ، عَنِ ابْنِ
⦗ص: 482⦘ جُرَيْجٍ، وَعُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ، وَيَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، بِهِ.




আবূয যুবাইর থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তিকে আঘাত করা হয়েছিল এবং সে কিসাস (প্রতিশোধ) নিতে চাইল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নির্দেশ দিলেন যে, আঘাতপ্রাপ্ত ব্যক্তি আরোগ্য লাভ না করা পর্যন্ত আঘাতকারী ব্যক্তির কাছ থেকে কিসাস গ্রহণ করা যাবে না।









ইতহাফুল মাহারাহ (3524)


3524 - حَدِيثُ (عه) : " الْكَافِرُ يَأْكُلُ فِي سَبْعَةِ أَمْعَاءٍ. . . " الْحَدِيثَ.
(عه) فِي الأَطْعِمَةِ: عَنْ يُوسُفَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ حَجَّاجٍ. وَعَنْ عَبَّاسٍ الدُّورِيِّ، وَالصَّغَانِيِّ، قَالا: ثنا رَوْحٌ. وَعَنِ ابْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، كُلُّهُمْ عَنْهُ، بِهِ.




আবূ আসিম থেকে বর্ণিত, “কাফির (অবিশ্বাসী) সাতটি পেটে আহার করে...” বাকি হাদিসটি।









ইতহাফুল মাহারাহ (3525)


3525 - حَدِيثُ (عه حم) : فِي قِصَّةِ الْعَنْبَرِ وَسَرِيَّةِ أَبِي عُبَيْدَةَ.
(عه) فِي الصَّيْدِ: عَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
وَلَهُ طَرِيقٌ أُخْرَى فِي تَرْجَمَةِ: عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرٍ.




৩৫২৫ - হাদীস (عه, حم): আম্বার (তিমি) এর ঘটনা এবং আবু উবাইদাহ্ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর অভিযান (সারিয়া) প্রসঙ্গে।
(عه) আস-সাইদ (শিকার) অধ্যায়ে: আদ-দাবারী থেকে, তিনি আবদুর রাযযাক থেকে, তিনি ইবনু জুরাইজ থেকে এই সূত্রে (বর্ণনা করেছেন)।
আর এর আরেকটি সূত্র রয়েছে আমর ইবনু দীনারের জীবনীতে, জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণিত) সূত্রে।









ইতহাফুল মাহারাহ (3526)


3526 - حَدِيثُ (عه حم) : زَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يُقْبَرَ إِنْسَانٌ لَيْلا حَتَّى يُصَلِّيَ عَلَيْهِ إِلا أَنْ يُضْطَرَّ.
(عه) فِي الْجَنَائِزِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالا: ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَالدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ بِهِ.




ইবনে জুরাইজ থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিষেধ করেছেন যে, কোনো ব্যক্তিকে যেন রাতে দাফন করা না হয়, যতক্ষণ না তার জানাজার সালাত আদায় করা হয়, তবে যদি বাধ্য হতে হয় (বা কোনো প্রয়োজন থাকে), তবে তা ভিন্ন কথা।









ইতহাফুল মাহারাহ (3527)


3527 - حَدِيثُ (عه حم) : قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ لِجِنَازَةٍ مَرَّتْ بِهِ حَتَّى تَوَارَتْ.
(عه) فِيهِ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُسَلَّمٍ، ثنا حَجَّاجٌ. وَثنا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَفِي لَفْظِ: " هَذَا جِنَازَةُ يَهُودِيٍّ ".
ـ‌




ইবন জুরাইজ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ একটি জানাজার জন্য দাঁড়িয়েছিলেন যা তাঁর পাশ দিয়ে যাচ্ছিল, যতক্ষণ না সেটি দৃষ্টির আড়াল হয়ে গেল। এবং অন্য এক বর্ণনায় আছে: "এটা একজন ইয়াহুদির জানাজা।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3528)


3528 - حَدِيثُ (طح) : خَطَبَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَوْمًا، فَذَكَرَ رَجُلا مِنْ أَصْحَابِهِ قُبِضَ فَكُفِّنَ فِي كَفَنٍ غَيْرِ طَائِلٍ وَدُفِنَ لَيْلا، فَزَجَرَ أَنْ يُقْبَرَ رَجُلٌ لَيْلا. . . الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " إِذَا وَلِيَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيُحْسِنْ كَفَنَهُ ".
(طح) فِي الْجَنَائِزِ: ثنا رَوْحٌ، ثنا عَمْرُو بْنُ خَالِدٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌




ইবন লাহী‘আ থেকে বর্ণিত, একদিন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ভাষণ দিচ্ছিলেন। তখন তিনি তাঁর সাহাবীদের মধ্য থেকে এমন এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যার মৃত্যু হয়েছিল এবং যাকে একটি অপর্যাপ্ত কাফন পরানো হয়েছিল ও রাতে দাফন করা হয়েছিল। অতঃপর তিনি রাতে কোনো ব্যক্তিকে কবর দেওয়া হতে কঠোরভাবে নিষেধ করলেন। ... এবং তাতে (হাদিসে) আরও রয়েছে: "যখন তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের (দাফন-কাফনের) দায়িত্ব গ্রহণ করবে, তখন সে যেন তার কাফনের ব্যবস্থা উত্তমরূপে করে।"









ইতহাফুল মাহারাহ (3529)


3529 - حَدِيثُ (مي كم) : " ذَكَاةُ الْجَنِينِ ذَكَاةُ أُمِّهِ ".
(مي) فِي الأَضَاحِي: أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا غِيَاثُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْهُ، بِهِ. قِيلَ لأَبِي مُحَمَّدٍ: تُؤْكَلُ. قَالَ: نَعَمْ.
(كم) فِي الأَطْعِمَةِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبِي، وَمُحَمَّدُ بْنُ نُعَيْمٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالُوا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ التَّمِيمِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، يَعْنِي: ابْنَ خُزَيْمَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ. . . فَذَكَرَهُ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَإِنَّمَا يُعْرَفُ مِنْ حَدِيثِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، وَحَمَّادِ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ.
قُلْتُ: وَرَوَاهُ أَيْضًا الْحَسَنُ بْنُ بِشْرٍ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. كَمَا
⦗ص: 485⦘ تَقَدَّمَ، وَقَالَ الآجُرِّيُّ فِي سُؤَالِهِ عَنْ أَبِي دَاوُدَ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ أَمْثَلُ الْقَوْمِ، يَعْنِي: الَّذِينَ رَوَوْهُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ. قَالَ: وَلَيْسَ هُوَ بِالْقَوِيِّ.
ـ‌




আবূয যুবাইর থেকে বর্ণিত, ভ্রূণের যবেহ তার মাতার যবেহ।









ইতহাফুল মাহারাহ (3530)


3530 - حَدِيثُ (خز عه) : رَمَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْجَمْرَةَ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ.
(خز) فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ بِخَبَرٍ غَرِيبٍ غَرِيبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
(عه) فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ أَبُو جَعْفَرٍ مُطَيَّنٌ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَمْرٍو الأَشْعَثِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ، بِهِ.




আব্দুর রহীম থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) জামরায় এমন কংকর নিক্ষেপ করেছিলেন যা ছোট কাঁকর নিক্ষেপের (খাযফ-এর) মতো ছিল।









ইতহাফুল মাহারাহ (3531)


3531 - حَدِيثُ (قط) : مَا ضَرَبَ بِهِ الْبَحْرُ أَوْ جَزَرَ عَنْهُ أَوْ صِيدَ فِيهِ فَكُلْ، وَمَا مَاتَ فِيهِ وَطَفَا فَلا تَأْكُلْ؛ مَوْقُوفٌ.
(قط) فِي الذَّبَائِحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَيْرُوزٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحُسَامِيُّ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ عَبْدِ الْغَافِرِ بْنِ سَلامَةَ، ثنا مُزْدَادُ بْنُ
⦗ص: 486⦘ جَمِيلٍ، ثنا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْهُ نَحْوَهُ.




ইসমাইল ইবনে আইয়াশ থেকে বর্ণিত, যা সমুদ্র কূলে নিক্ষেপ করে, অথবা (সমুদ্রের পানি) সরে গিয়ে যা রেখে যায়, অথবা যা তাতে শিকার করা হয়—তা খাও। আর যা সমুদ্রের মধ্যে মারা যায় এবং ভেসে ওঠে—তা খেয়ো না। (এটি মাওকূফ)।









ইতহাফুল মাহারাহ (3532)


3532 - حَدِيثُ (عه) : بَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي سَرِيَّةٍ، لَيْسَ مَعَنَا زَادٌ إِلا مِزْوَدُ تَمْرٍ. . . الْحَدِيثَ. فِي قِصَّةِ الْعَنْبَرِ.
(عه) فِي الصَّيْدِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْمَكِّيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ أَخِيهِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بِلالٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে একটি সামরিক অভিযানে (সারিয়াতে) প্রেরণ করলেন। আমাদের সাথে পাথেয় ছিল না, কেবল এক থলে খেজুর ছাড়া। এটি হলো সেই হাদীস, যা আম্বার (তিমি মাছের) ঘটনা সম্পর্কিত।









ইতহাফুল মাহারাহ (3533)


3533 - حَدِيثُ (قط) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، الْعُمْرَةُ وَاجِبَةٌ فَرِيضَتُهَا كَفَرِيضَةِ الْحَجِّ؟ قَالَ: " لا، وَأَنْ تَعْتَمِرَ خَيْرٌ لَكَ ".
(قط) فِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَشْعَثُ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُسَافِرٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ، وَيَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالُوا: ثنا ابْنُ عُفَيْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
قُلْتُ: رَوَاهُ حَجَّاجٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ: الْعُمْرَةُ فَرِيضَةٌ، قَوْلَهُ، وَهُوَ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ ابْنُ خُزَيْمَةَ فِي تَرْجَمَةِ: ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.
ـ‌
فِي تَرْجَمَةِ: ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ.
ـ‌




জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ! উমরা কি ওয়াজিব, এর ফরযিয়াত কি হজ্জের ফরযিয়াতের মতো? তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, 'না। তবে তুমি যদি উমরা করো, তবে তা তোমার জন্য উত্তম।'"









ইতহাফুল মাহারাহ (3534)


3534 - حَدِيثُ (حب) : صَلَّى بِنَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ فِي ثَوْبٍ قَدْ خَالَفَ بَيْنَ طَرَفَيْهِ، وَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى كَذَلِكَ.
(حب) فِي الثَّالِثِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا عِمْرَانُ بْنُ فَضَالَةَ الشَّعِيرِيُّ، بِالْمَوْصِلِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.




জাবির ইবনে আবদুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি আমাদের নিয়ে এমন একটি কাপড়ে সালাত আদায় করলেন, যার উভয় প্রান্ত তিনি আড়াআড়িভাবে মিলিয়ে রেখেছিলেন। আর তিনি বললেন: নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)ও এভাবেই সালাত আদায় করেছেন।