3675 - يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْمِصْرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ
⦗ص: 532⦘ حَدِيثُ (خز) : " لَيْسَ عَلَى مُثِيرِ الأَرْضِ زَكَاةٌ ".
(خز) فِي الزَّكَاةِ: ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ أَبَانٍ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْهُ، بِهِ مَوْقُوفًا. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
ـ‌

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, জমির কর্ষণকারীর উপর কোনো যাকাত নেই।

3676 - حَدِيثُ (قط) : لا تَقْرَأُ الْحَائِضُ وَلا الْجُنُبُ وَلا النُّفَسَاءُ الْقُرْآنَ. مَوْقُوفٌ.
(قط) فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيٍّ الأَبَّارُ، ثنا أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ الْوَاسِطِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ أَبُو خَالِدٍ، عَنْهُ، بِهِ.

সুলাইমান আবু খালিদ থেকে বর্ণিত, ঋতুমতী নারী, জুনুবি ব্যক্তি এবং নেফাসগ্রস্ত নারী কুরআন তিলাওয়াত করবে না। এটি মাওকূফ (সাহাবীর উক্তি হিসেবে বর্ণিত)।

3677 - حَدِيثُ (قط) : لا يُؤْخَذُ مِنَ الْبَقَرِ الَّتِي يُحْرَثُ عَلَيْهَا مِنَ الزَّكَاةِ شَيْءٌ. مَوْقُوفٌ.
(قط) فِي الزَّكَاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: كُلُّهُمْ ثِقَاتٌ.

সুলাইমান ইবনে বিলাল থেকে বর্ণিত, যে গরু দ্বারা হাল চাষ করা হয়, সেগুলোর ওপর যাকাত হিসেবে কিছুই নেওয়া হবে না।

3678 - حَدِيثُ (عه حب كم م حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْبِضُ لِلنَّاسِ فِي ثَوْبِ بِلالٍ يَوْمَ حُنَيْنٍ يُعْطِيهِمْ، فَقَالَ إِنْسَانٌ مِنَ النَّاسِ: اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ. . . الْحَدِيثَ.
(عه) فِي الزَّكَاةِ: ثنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، ثنا عَمِّي ح. وثنا أَبُو الزِّنْبَاعِ رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، قَالا: ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ ح. وَثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، وَأَبُو عَلِيٍّ النَّوْقَانِيُّ
⦗ص: 533⦘ النَّوْفَلِيُّ، قَالا: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ، قَالا: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عُمَرَ بْنِ شَبَّةَ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ كَسَّاءٍ الْوَاسِطِيِّ، ثنا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.
(حب) فِي الثَّالِثِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيِّبِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ، بِهِ.
(كم) فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَبَّانِيُّ، ثنا الْمُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ الْجَارُودِيُّ، ثنا عَبْدُ الأَعْلَى، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.
قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ.

মুহাম্মাদ ইবনে ইয়াকুব আল-হাফিজ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) হুনাইনের দিন বেলাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাপড় থেকে লোকদেরকে (গনিমত) বণ্টন করছিলেন এবং দিচ্ছিলেন। তখন লোকদের মধ্য থেকে একজন বলল: "হে মুহাম্মাদ! ন্যায়বিচার করুন।" ... পুরো হাদীস।

3679 - حَدِيثُ (ش) : أَنَّهُمْ خَرَجُوا يُشَيِّعُونَهُ، وَهُوَ مَرِيضٌ، فَصَلَّى جَالِسًا، فَصَلَّوْا خَلْفَهُ جُلُوسًا.
الشَّافِعِيُّ: ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، بِهِ مَوْقُوفًا.

ইয়াহইয়া ইবনু সাঈদ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তারা তাঁকে বিদায় জানাতে বের হলেন, যখন তিনি অসুস্থ ছিলেন। অতঃপর তিনি বসে সালাত আদায় করলেন, ফলে তারা তাঁর পিছনে বসে সালাত আদায় করলেন।

3680 - يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التُّسْتَرِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ
حَدِيثُ (طح حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ، فَجَاءَ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ، فَسَكَتَ. . . الْحَدِيثَ.
⦗ص: 534⦘ (طح) فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، عَنْهُ، بِهِ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁকে তাঁর কোনো প্রয়োজনে পাঠিয়েছিলেন। অতঃপর তিনি (জাবির) ফিরে এলেন, যখন তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাওয়ারীর উপরে সালাত আদায় করছিলেন। তিনি তাঁকে সালাম দিলেন, কিন্তু তিনি নীরব রইলেন। ...বাকি হাদীস।

3681 - حَدِيثُ (خز) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ أَكْلِ الْبَصَلِ وَالْكُرَّاثِ. . . الْحَدِيثَ.
(خز) فِي الإِمَامَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ، ثنا يَزِيدُ، بِهِ.

ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পেঁয়াজ ও কুররাছ (পেঁয়াজ পাতা বা লিকস) খেতে নিষেধ করেছেন।

3682 - حَدِيثُ (طح حم) : أَنَّ رَجُلا دَخَلَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ. . . الْحَدِيثَ.
(طح) فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، عَنْهُ، بِهِ.

সুলায়মান ইবনে হারব থেকে বর্ণিত, জুমার দিনে যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) খুৎবা দিচ্ছিলেন, তখন একজন লোক মসজিদে প্রবেশ করল। (সম্পূর্ণ হাদীসটি এখানে নেই।)

3683 - حَدِيثُ (حب حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ، وَهُوَ مُحْرِمٌ مِنْ وَثْءٍ كَانَ بِهِ.
(حب) فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا الصُّوفِيُّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْهُ، بِهَذَا.

আল-সুফী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর শরীরের কোনো মোচকজনিত ব্যথার কারণে ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন।

3684 - حَدِيثُ (عه) : " لا عَدْوَى وَلا غُولَ وَلا صَفَرَ ".
(عه) فِي الطِّبِّ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ التَّمِيمِيُّ الْمَخْضُوبُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ‌

আলী ইবনু আল-জা'দ থেকে বর্ণিত: "রোগের কোনো স্বতঃস্ফূর্ত সংক্রমণ নেই, কোনো ঘুল (অমঙ্গলজনক প্রেতাত্মা) নেই এবং সফর মাসের কোনো অশুভত্ব নেই।"

3685 - حَدِيثُ (قط) : " يُسْتَأْنَى بِالْجِرَاحَاتِ سَنَةً ".
(قط) فِي الدِّيَاتِ: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَوَّاصُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ الْهَيْثَمِ بْنِ خَالِدٍ، ثنا
⦗ص: 535⦘ هَانِئُ بْنُ يَحْيَى، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: يَزِيدُ: ضَعِيفٌ مَتْرُوكٌ.

يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ
فِي تَرْجَمَةِ: عُثْمَانَ بْنِ الأَسْوَدِ.
ـ‌

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আঘাতের (ক্ষতের) বিষয়ে এক বছর অপেক্ষা করা হবে (বা পর্যবেক্ষণ করা হবে)।

3686 - حَدِيثُ (عه حب) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُنْبَذُ لَهُ فِي تَوْرٍ مِنْ حِجَارَةٍ. زَادَ عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ: فَيَشْرَبُهُ أَوَّلَ يَوْمٍ وَالثَّانِيَ وَالثَّالِثَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ.
(عه) فِي الأَشْرِبَةِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّوْرَقِيُّ، وَأَحْمَدُ بْنُ الأَسْوَدِ أَبُو عَلِيٍّ الْحَنَفِيُّ الْبَصْرِيُّ، بِالرَّقَّةِ، قَالا: ثنا أَبُو مَعْمَرٍ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ التَّاجِرُ بِمَرْوَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ السِّنْجِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا عُبَيْدُ بْنُ عَقِيلٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ‌

উবাইদ ইবনু আকীল থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর জন্য পাথরের একটি পাত্রে নবীয (খেজুর বা কিসমিস ভিজানো পানীয়) তৈরি করা হতো। উবাইদ ইবনু আকীল আরও যোগ করেছেন: তিনি প্রথম দিন, দ্বিতীয় দিন এবং তৃতীয় দিন দ্বিপ্রহর পর্যন্ত তা পান করতেন।

3687 - حَدِيثُ (مي) : كَانَ جَابِرٌ يُحَدِّثُ أَنَّ يَهُودِيَّةً مِنْ أَهْلِ خَيْبَرَ سَمَّتْ شَاةً مَصْلِيَةً، ثُمَّ أَهْدَتْهَا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. . . الْحَدِيثَ.
⦗ص: 536⦘ (مي) فِي عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ: أنا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أنا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলতেন যে, খায়বারের অধিবাসী একজন ইহুদি নারী একটি ভুনা করা বকরীতে বিষ মিশিয়েছিল, অতঃপর তা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট হাদিয়া হিসেবে পেশ করেছিল।... (হাদিসটি)

3688 - حَدِيثُ (طح حب حم) : أَكَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ لَحْمٍ مَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ، ثُمَّ قَامُوا إِلَى الصَّلاةِ، وَلَمْ يَتَوَضَّئُوا. . . الْحَدِيثَ.
(طح) فِي الطَّهَارَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ رَوْحِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، حَدَّثَنِي ابْنُ الْمُنْكَدِرِ، بِمَعْنَاهُ. وَفِيهِ قِصَّةُ الْمَرْأَةِ الَّتِي فَرَشَتْ لَهُمْ فِي ظِلِّ صُورٍ، وَلَيْسَ فِيهِ تَسْمِيَةُ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ. وَفِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ أَيْضًا: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيِّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، نَحْوَ حَدِيثِ مَعْمَرٍ. وَعَنْ عُمَرَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيِّ، ثنا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، نَحْوَ حَدِيثِ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ. وَفِي الْعِشْرِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، بِهِ. وَأَعَادَ حَدِيثَ شَيْبَانَ فِي الصَّلاةِ، وَكَذَا حَدِيثَ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: وَلَفْظُهُ: أَكَلْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ خُبْزًا وَلَحْمًا، فَصَلَّوْا وَلَمْ يَتَوَضَّئُوا: عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ سُفْيَانَ بْنِ
⦗ص: 537⦘ عُيَيْنَةَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْهُ، بِهِ.

জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাথে আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে নিয়ে গোশত খেলেন, অতঃপর তারা সালাতের জন্য দাঁড়ালেন, কিন্তু (নতুন করে) ওযু করলেন না।

3689 - حَدِيثُ (قط) : إِذَا بَلَغَ الْمَاءُ أَرْبَعِينَ قُلَّةً، فَإِنَّهُ لا يَحْمِلُ الْخَبَثَ. . . الْحَدِيثَ.
(قط) فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيٍّ، وَبُرْهَانُ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ الدِّينَوَرِيُّ، قَالا: ثنا عُمَيْرُ بْنُ مِرْدَاسٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بُكَيْرٍ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعُمَرِيُّ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: كَذَا رَوَاهُ الْقَاسِمُ، وَكَانَ ضَعِيفًا كَثِيرَ الْخَطَأِ، وَخَالَفَهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَمَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ، رَوَوْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو مَوْقُوفًا. وَرَوَاهُ أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ مِنْ قَوْلِهِ: " لَمْ يُجَاوِزْ بِهِ ". حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَبُو بَكْرٍ، هُوَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.

আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন পানির পরিমাণ চল্লিশ 'কুল্লা' হয়, তখন তা নাপাকি গ্রহণ করে না (অর্থাৎ অপবিত্র হয় না)।

3690 - حَدِيثُ (مي ط طح حب) : أَنَّ الْيَهُودَ قَالُوا لِلْمُسْلِمِينَ: مَنْ أَتَى امْرَأَتَهُ، وَهِيَ مُدْبِرَةٌ، جَاءَ وَلَدٌ أَحْوَلُ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ [سورة: البقرة، آية 223] .
(مي) فِي الطَّهَارَةِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يُونُسَ. وَفِي النِّكَاحِ: ثنا خَالِدُ بْنُ
⦗ص: 538⦘ مَخْلَدٍ، كِلاهُمَا عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى، ثنا مَالِكٌ، عَنْهُ، بِهِ.
رَوَاهُ مَعْنُ بْنُ عِيسَى فِي الْمُوَطَّأِ: عَنْ مَالِكٍ، وَلَيْسَ هُوَ عِنْدَ أَحَدٍ مِنْ رُوَاةِ الْمُوَطَّأِ.
(طح) فِي النِّكَاحِ: عَنْ يُونُسَ، عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ الثَّوْرِيِّ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ وَهْبٍ، عَنْ شُعْبَةَ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنِ الْمُقَدَّمِيِّ، عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، كُلُّهُمْ عَنْهُ، بِهِ.
(حب) فِي السَّابِعِ وَالْعِشْرِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا خَالِدُ بْنُ النَّضْرِ بْنِ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَفِي الرَّابِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ زُهَيْرٍ، ثنا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، ثنا النُّعْمَانُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، نَحْوَهُ.

ইবনুল মুনকাদের থেকে বর্ণিত, যে, ইহুদিরা মুসলমানদেরকে বলেছিল: যে ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে এমনভাবে সহবাস করে যখন সে (স্ত্রীর) মুখ অন্যদিকে ফেরানো থাকে (বা পেছন ফিরে থাকে), তার সন্তান টেরা (বা কানা) হবে। অতঃপর আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "তোমাদের স্ত্রীরা হলো তোমাদের জন্য শস্যক্ষেত্র। সুতরাং তোমরা তোমাদের শস্যক্ষেত্রে যেভাবে ইচ্ছা গমন করো।" [সূরা: আল-বাক্বারাহ, আয়াত ২২৩]।

3691 - حَدِيثُ (طح قط) : " اسْتَحْيُوا فَإِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ لا يَحِلُّ مَآتِي النِّسَاءِ فِي حُشُوشِهِنَّ ".
(طح) فِي النِّكَاحِ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يُوسُفَ ح. وَعَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى.
(قط) فِيهِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَيَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالا: ثنا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ، ثَلاثَتُهُمْ، وَاللَّفْظُ لِلْحَسَنِ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْهُ، بِهِ.

সুহাইল ইবনু আবি সালিহ থেকে বর্ণিত, তোমরা (অন্যায় কাজ করতে) লজ্জা বোধ করো, কারণ আল্লাহ সত্য বলতে লজ্জা করেন না। মহিলাদের সাথে তাদের অপবিত্র স্থানে (মলদ্বারে) সংগমত করা বৈধ নয়।

3692 - حَدِيثُ (قط) : " لا يَؤُمَّ الْمُتَيَمِّمُ الْمُتَوَضِّئِينَ ".
(قط) فِي التَّيَمُّمِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ رُمَيْسٍ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ مَعْبَدٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ مَاتِعٍ الْحِمْيَرِيُّ، ثنا أَبُو إِسْمَاعِيلَ الْكُوفِيُّ أَسَدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا صَالِحُ بْنُ بَيَانٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: إِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.

সালিহ ইবনু বায়ান থেকে বর্ণিত, তায়াম্মুমকারী ব্যক্তি যেন অযুকারীদের ইমামতি না করে।

3693 - حَدِيثُ (مي خز جا حب كم خ م حم) : جَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي وَأَنَا مَرِيضٌ لا أَعْقِلُ، فَتَوَضَّأَ وَصَبَّ مِنْ وُضُوئِهِ عَلَيَّ فَعَقَلْتُ.
(مي) فِي الطَّهَارَةِ: أنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، وَأَبُو زَيْدٍ سَعِيدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْهُ، بِهِ.
(خز) فِيهِ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ الْمُنْكَدِرِ، بِهِ نَحْوَهُ، وَأَتَمَّ مِنْهُ، وَزَادَ فِيهِ: السُّؤَالُ عَنْ آيَةِ الْكَلالَةِ.
(جا) فِي الْفَرَائِضِ: ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْهُ بِتَمَامِهِ. وَعَنِ ابْنِ الْمُقْرِئِ، عَنْ سُفْيَانَ، نَحْوَهُ.
(حب) فِي الثَّامِنِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا أَبُو خَلِيفَةَ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ، بِهِ.
(كم) فِي الْجَنَائِزِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ جَعْفَرٍ الْقَطِيعِيُّ، قَالا: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، هُوَ الثَّوْرِيُّ، عَنْهُ بِبَعْضِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا. قُلْتُ: بَلْ، قَدْ أَخْرَجَاهُ مُطَوَّلا.
وَأَعَادَهُ الْحَاكِمُ فِي تَفْسِيرِهِ سُورَةِ النِّسَاءِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظِ، ثنا حَامِدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ حَرْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي
⦗ص: 540⦘ قَيْسٍ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، نَحْوَهُ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
وَهُوَ فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ بِسَنَدِهِ الْمُتَقَدِّمِ بِلَفْظِ: جَاءَنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَعُودُنِي لَيْسَ بِرَاكِبٍ بَغْلا وَلا بِرْذَوْنًا.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাকে দেখতে আসলেন যখন আমি অসুস্থ ছিলাম এবং আমার জ্ঞান ছিল না (আমি বেহুঁশ ছিলাম)। অতঃপর তিনি উযু করলেন এবং তাঁর উযুর পানি থেকে কিছুটা আমার উপর ঢেলে দিলেন, ফলে আমার জ্ঞান ফিরে এলো।

3694 - حَدِيثُ (قط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا اسْتَفْتَحَ الصَّلاةَ، قَالَ: إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ [سورة: الأنعام، آية 162] .
(قط) فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا سَلْمُ بْنُ قَادِمٍ، ثنا أَبُو حَيْوَةَ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانِ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ الْهَيْثَمِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ يَزِيدَ أَبِي حَيْوَةَ، بِهِ.

শুরিহ ইবন ইয়াযিদ আবু হাইওয়াহ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন সালাত শুরু করতেন, তখন বলতেন: "নিশ্চয় আমার সালাত, আমার ইবাদত, আমার জীবন এবং আমার মৃত্যু সারা জাহানের প্রতিপালক আল্লাহ্‌রই জন্য।" (সূরা আল-আন'আম, আয়াত ১৬২)