4475 - حَدِيثٌ (قط حم) : " تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ. . . " الْحَدِيثَ. قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الصَّمَدِ الْمُهْتَدِي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رِشْدِينَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحِمْيَرِيِّ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ عَبْدَةَ، عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هَانِئٍ الْعَدَوِيِّ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةُ الْخَوَارِجِ بِالنَّهْرَوَانِ. أَحْمَدُ: عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَبَهْزٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ هُوَ ابْنُ
⦗ص: 421⦘ الْمُغِيرَةِ، كِلاهُمَا عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ كَانَ مَعَ الْخَوَارِجِ ثُمَّ فَارَقَهُمْ، فَذَكَرَهُ. وَلَفْظُهُ: أَنَّهُ ذَكَرَ فِتْنَةً الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي. . . الْحَدِيثَ وَفِيهِ قِصَّةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ مَعَ الْخَوَارِجِ وَقَتْلُهُمْ إِيَّاهُ.

আবিল আহওয়াস থেকে বর্ণিত, তিনি উল্লেখ করেছেন যে, একটি ফিতনা হবে। তাতে উপবিষ্ট ব্যক্তি দণ্ডায়মান ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম, দণ্ডায়মান ব্যক্তি হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম এবং হেঁটে যাওয়া ব্যক্তি দ্রুত ধাবমান ব্যক্তি অপেক্ষা উত্তম। এই হাদীসের মধ্যে নাহ্রাওয়ানে খাওয়ারিজদের ঘটনা এবং তাদের দ্বারা আব্দুল্লাহ ইবনে খাব্বাবকে হত্যা করার ঘটনাও রয়েছে।

4476 - حَدِيثٌ (كم) : " تَقَرَّبْ إِلَى اللَّهِ مَا اسْتَطَعْتَ، فَإِنَّكَ لَنْ تَقَرَّبَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ كَلامِهِ ". مَوْقُوفٌ. كم فِي تَفْسِيرِ (حم) السَّجَدَةِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ هِلالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ الأَشْجَعِيِّ، قَالَ: كُنْتُ جَارًا لِخَبَّابِ بْنِ الأَرَتِّ فَأَخَذَ بِيَدِي فَقَالَ: يَا هنَاهُ. . . فَذَكَرَهُ.

খাব্বাব ইবনুল আরাত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (অন্য কাউকে উদ্দেশ্য করে) বলেন: তুমি যতটুকু সম্ভব আল্লাহর নৈকট্য অর্জন করো। কেননা তাঁর নিকটবর্তী হওয়ার জন্য তাঁর কালাম (বাণী) অপেক্ষা অধিক প্রিয় অন্য কিছু দিয়ে তুমি কখনোই তাঁর নৈকট্য অর্জন করতে পারবে না।

4477 - حَدِيثٌ (حم حب) : " وَافَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي لَيْلَةٍ صَلاهَا كُلَّهَا. . . " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَيَّاشٍ، وَأَبِي الْيَمَانِ، كِلاهُمَا عَنْ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
‌

খাব্বাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে এমন এক রাতে মিলিত হলাম, যখন তিনি রাতের সম্পূর্ণ অংশ সালাত আদায় করলেন...। (পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখিত হয়েছে)।

4478 - حَدِيثٌ (حم) أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُرِيدُ غَزْوًا، أَنَا وَرَجُلٌ مِنْ قَوْمِي وَلَمْ نُسْلِمْ، فَقُلْنَا: إِنَّا نَسْتَحِي أَنْ يَشْهَدَ قَوْمُنَا مَشْهَدًا لا نَشْهَدُهُ مَعَهُمْ، فَقَالَ: " أَوَ أَسْلَمْتُمَا؟ " قُلْنَا: لا، قَالَ: " فَإِنَّا لا نَسْتَعِينُ بِالْمُشْرِكِينَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ. . . " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا الْمُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ، ثنا حَبِيبُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، بِهِ. وَتَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَةِ: الأَسْوَدِ بْنِ جَارِيَةَ.
‌

আল-আসওয়াদ ইবনু জারিয়াহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট আসলাম, যখন তিনি এক যুদ্ধের (গাযওয়া) প্রস্তুতি নিচ্ছিলেন। আমি এবং আমার গোত্রের এক ব্যক্তি এসেছিলাম, অথচ আমরা তখনো ইসলাম গ্রহণ করিনি। আমরা বললাম: আমাদের গোত্র যেখানে অংশগ্রহণ করবে, আমরা তাদের সাথে সেখানে অংশগ্রহণ না করলে লজ্জা অনুভব করি। তিনি বললেন: "তোমরা কি ইসলাম গ্রহণ করেছ?" আমরা বললাম: না। তিনি বললেন: "নিশ্চয় আমরা মুশরিকদের বিরুদ্ধে মুশরিকদের দ্বারা সাহায্য গ্রহণ করি না।"

4479 - حَدِيثٌ (كم حم) : " أُوصِي امْرَءًا بِأُمِّهِ. . . " الْحَدِيثَ. كم فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْهُ، بِهِ.
‌

উবাইদ ইবনে আলী থেকে বর্ণিত, "(নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) আমি একজন লোককে তার মায়ের প্রতি (সদাচরণের) উপদেশ দিচ্ছি..." (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।

4480 - حَدِيثٌ (حم) : " لا يَشْهَدْنَ أَحَدُكُمْ قَتِيلا لَعَلَّهُ أَنْ يَكُونَ قُتِلَ مَظْلُومًا فَيُصِيبَهُ السَّخَطُ ". أَحْمَدُ: ثنا حَسَنٌ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ خَرَشَةَ بْنِ الْحَارِثِ الْمُرَادِيِّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِهَذَا.
‌

খারাশা ইবনুল হারিস আল-মুরাদী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমাদের মধ্যে কেউ যেন কোনো নিহত ব্যক্তিকে দেখতে না যায়। কেননা, হয়তো তাকে অন্যায়ভাবে হত্যা করা হয়েছে, ফলে (তাকে দেখতে যাওয়ার কারণে) যেন তোমাদেরকে আল্লাহর ক্রোধ স্পর্শ না করে।

4481 - حَدِيثٌ (حم) : " سَتَكُونُ بَعْدِي فِتْنَةٌ النَّائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْيَقْظَانِ. . . " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرٍ الْحِمْصِيُّ، ثنا ثَابِتُ بْنُ عَجْلانَ، سَمِعْتُ أَبَا كَثِيرٍ الْمُحَارِبِيَّ، سَمِعْتُ خَرَشَةَ بْنَ الْحُرِّ، بِهِ.
‌

খরশাহ ইবনুল হুরর থেকে বর্ণিত, আমার পরে এমন ফিতনা দেখা দেবে যে, তাতে ঘুমন্ত ব্যক্তি জাগ্রত ব্যক্তির চেয়ে উত্তম হবে।

4482 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : " النَّاسُ أَرْبَعَةٌ وَالأَعْمَالُ سِتَّةٌ، فَالنَّاسُ مُوَسَّعٌ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ. . . " الْحَدِيثُ بِطُولِهِ. حب فِي السَّادِسِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، ثنا شَيْبَانُ النَّحْوِيُّ، ثنا الرُّكَيْنُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْهُ، بِهِ. كم فِي الْجِهَادِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثنا
⦗ص: 427⦘ مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا مَسْلَمَةُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنِي عَمِّي، عَنْ خُرَيْمٍ، بِهِ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، ثنا شَيْبَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهَذَا وَسَمَّى الْعَمّ: فُلانَ بْنَ عَمِيلَةَ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، وَيَزِيدَ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنِ الرُّكَيْنِ، قَالا: ثنا أَبُو النَّضْرِ، عَنْ أَبِيهِ. وَقَالَ يَزِيدُ ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، وَحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْ خُرَيْمِ بْنِ فَاتِكٍ، بِبَعْضِهِ: " مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُتِبَتْ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ ".

খুর‍্য়াম ইবন ফা'তিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন: মানুষ চার প্রকার এবং আমল ছয় প্রকার। (এর মধ্যে) এক প্রকার মানুষ হলো তারা, যাদের জন্য দুনিয়া ও আখেরাতে (জীবিকা) প্রশস্ত করা হয়েছে...। (হাদীসটি দীর্ঘ)। এই হাদীসের কিছু অংশে বর্ণিত হয়েছে: "যে ব্যক্তি আল্লাহর রাস্তায় কোনো কিছু ব্যয় করে, তার জন্য সাতশত গুণ (সওয়াব) লেখা হয়।"

4483 - حَدِيثٌ (حب كم) : " مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كُتِبَتْ لَهُ بِسَبْعِمِائَةِ ضِعْفٍ " وَهُوَ طَرَفٌ مِنَ الَّذِي قَبْلَهُ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الأَوَّلِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا حِبَّانُ بْنُ مُوسَى، أنا عَبْدُ اللَّهِ هُوَ ابْنُ الْمُبَارَكِ، أنا زَائِدَةُ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنِ الرَّبِيعِ بْنِ عَمِيلَةَ يَعْنِي: أَبَاهُ، عَنْ يُسَيْرِ بْنِ عَمِيلَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِي الْجِهَادِ: حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ النَّضْرِ، ثنا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، ثنا زَائِدَةُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ، يُسَيْرُ بْنُ عَمِيلَةَ عَمُّ الرُّكَيْنِ.

ইউসাইর ইবনে আমীলা থেকে বর্ণিত, "যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে কোনো খরচ (দান) করে, তার জন্য সাতশত গুণ প্রতিদান লেখা হয়।"

4484 - حَدِيثٌ (كم) : " إِنَّ أَبِي وَعَمِّي شَهِدَا بَدْرًا، وَأَنَّهُمَا عَهِدَا إِلَيَّ أَنْ لا أُقَاتِلَ أَحَدًا يَقُولُ: لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ. . . " الْحَدِيثَ. وَفِيهِ قِصَّةٌ.
⦗ص: 428⦘ كم فِي آخِرِ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ بْنِ الْمُسَيَّبِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، وَعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، قَالا: قَالَ مَرْوَانُ بْنُ الْحَكَمِ لأَيْمَنَ بْنِ خُزَيْمٍ: أَلا تَخْرُجُ فَتُقَاتِلُ مَعَنَا؟ فَقَالَ. . . فَذَكَرَهُ، وَفِيهِ الشِّعْرُ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

আইমান ইবনু খুযাইম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আমার পিতা ও আমার চাচা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। এবং তারা উভয়েই আমার কাছে অঙ্গীকার নিয়েছিলেন যে, যে ব্যক্তি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহু' বলে, আমি যেন তার সাথে যুদ্ধ না করি। (পুরো হাদীসটি, এবং তাতে একটি ঘটনাও রয়েছে)।

4485 - حَدِيثٌ (حم) : " أَهْلُ الشَّامِ سَوْطُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ يَنْتَقِمُ بِهِمْ مِمَّنْ يَشَاءُ. . . " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا هَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ مَيْسَرَةَ بْنِ خَالِدٍ، سَمِعْتُ أَبِي، عَنْهُ، بِهَذَا.

মাইসারাহ ইবনে খালিদ থেকে বর্ণিত, "আহলে শাম (শামের অধিবাসীরা) হলো জমিনে আল্লাহর চাবুক; তিনি তাদের মাধ্যমে যার থেকে ইচ্ছা প্রতিশোধ গ্রহণ করেন..." (সম্পূর্ণ হাদীসটি এই সূত্রে বর্ণিত)।

4486 - حَدِيثٌ (حم) : " صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الصُّبْحَ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَامَ قَائِمًا فَقَالَ: " عَدَلَتْ شَهَادَةُ الزُّورِ الإِشْرَاكَ بِاللَّهِ ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ {30} حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ [سورة: الحج، آية 30]- 31 ". أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، ثنا سُفْيَانُ الْعُصْفُرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ النُّعْمَانِ الأَسَدِيِّ عَنْهُ، بِهِ. وَهَكَذَا رَوَاهُ يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ وَغَيْرُهُ: عَنْ سُفْيَانَ بْنِ زِيَادٍ الْعُصْفُرِيِّ. وَخَالَفَهُمْ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فَرَوَاهُ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ فَاتِكٍ، عَنْ أَيْمَنَ بْنِ خُزَيْمٍ. وَقَدْ مَضَى.

হাবীব ইবনুন নু'মান আল-আসাদী থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের সালাত আদায় করলেন। যখন তিনি (সালাত থেকে) ফিরলেন, তখন দাঁড়িয়ে বললেন: মিথ্যা সাক্ষ্য (শাহাদাতুয যূর) আল্লাহর সাথে শিরকের সমতুল্য। অতঃপর তিনি এই আয়াতটি তিলাওয়াত করলেন: "তোমরা মিথ্যা কথা (কাওলুয যূর) পরিহার করো, একনিষ্ঠভাবে আল্লাহর দিকে ঝুঁকে, তাঁর সাথে কাউকে শরিক না করে।" (সূরা আল-হাজ্জ, আয়াত ৩০-৩১)

4487 - حَدِيثٌ (حم كم) : " قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لَوْلا أَنَّ فِيكَ اثْنَتَيْنِ كُنْتَ أَنْتَ " قَالَ: إِنَّ وَاحِدَةً تَكْفِينِي: قَالَ: " تُسْبِلُ إِزَارَكَ وَتُوَفِّرُ شَعْرَكَ " قَالَ: لا جَرَمَ وَاللَّهِ لا أَفْعَلُ " الْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا مَعْمَرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ شِمْرٍ، عَنْ خُرَيْمٍ، بِهَذَا. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، نَحْوَهُ.
‌وَهُوَ الْمَعْرُوفُ: بِذِي الشَّهَادَتَيْنِ

খুযাইমাহ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), যিনি যিশ-শাহাদাতাইন (দু’টি সাক্ষ্যের অধিকারী) নামে পরিচিত, তাঁর থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "যদি তোমার মধ্যে এই দুটি বিষয় না থাকত, তবে তুমিই [নেতৃত্বের জন্য উপযুক্ত] হতে।" তিনি (খুযাইমাহ) বললেন: "একটি কারণই আমার জন্য যথেষ্ট।" তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "তুমি তোমার তহবন্দ (ইযার) ঝুলিয়ে রাখো এবং তোমার চুল খুব লম্বা রাখো।" তিনি বললেন: "আল্লাহর কসম! আমি অবশ্যই আর কখনো তা করব না।"

4488 - حَدِيثٌ (مي طح ش حم) : " ثَلاثَةُ أَحْجَارٍ لَيْسَ فِيهِنَّ رَجِيعٌ " يَعْنِي: الاسْتِطَابَةَ. مي فِي الطَّهَارَةِ: أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، أنا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا.
⦗ص: 431⦘ طح فِيهِ: ثنا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، ثنا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، بِهِ. الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامٍ، بِهِ. أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، ثنا هِشَامٌ، بِهَذَا. وَعَنِ ابْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ هِشَامٍ، مِثْلَهُ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ عُمَارَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ يَحْيَى، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ رَجُلٍ، عَنْ عُمَارَةَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ مُرْسَلا.

খুযাইমাহ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (তিনি বলেন): “(ইস্তিনজার জন্য) তিনটি পাথর (ব্যবহার করা যেতে পারে), যেগুলোর মধ্যে কোনো অপবিত্রতা অবশিষ্ট থাকবে না।” অর্থাৎ, পবিত্রতা অর্জন (ইস্তিতাবা)।

4489 - حَدِيثٌ (خز عه) : " عَنْ هَذَا الطَّاعُونِ رِجْزٌ وَعَذَابٌ عُذِّبَ بِهِ قَوْمٌ، فَإِذَا وَقَعَ بِأَرْضٍ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلا تَخْرُجُوا مِنْهَا. . . " الْحَدِيثَ. خز فِي التَّوَكُّلِ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيِّ، ثنا وَكِيعٌ. وَعَنْ أَبِي مُوسَى، وَبُنْدَارٍ، قَالا: ثنا مُؤَمَّلٌ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَخُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، وَسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ، بِهِ. عه فِي الطِّبِّ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُرَيْثٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. وَعَنِ الأَحْمَسِيِّ، بِهِ. وَتَقَدَّمَ فِي مُسْنَدِ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ.

উসামা ইবনে যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এই প্লেগ (তাঊন) হলো এক প্রকারের শাস্তি (রিজয) এবং আযাব, যা দ্বারা এক কওমকে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল। সুতরাং, যখন এটি কোনো ভূমিতে ছড়িয়ে পড়ে আর তোমরা সেখানে অবস্থান করো, তখন তোমরা সেখান থেকে বের হয়ে যেও না।

4490 - حَدِيثٌ (كم حم) : " تَقْتُلُ عَمّارًا الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
⦗ص: 432⦘ كم فِي مَنَاقِبِ عَمَّارٍ: عَنِ ابْنِ بَطَّةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْجَهْمِ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْفَرَجِ، عَنِ الْوَاقِدِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَفِي مَنَاقِبِ خُزَيْمَةَ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ، ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: كَانَ جَدِّي كَافًّا سِلاحَهُ يَوْمَ الْجَمَلِ وَيَوْمَ صِفِّينَ. . . فَذَكَرَ الْقِصَّةَ وَالْحَدِيثَ. أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ، وَخَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالا: ثنا أَبُو مَعْشَرٍ الْمَدَنِيُّ، بِالْقِصَّةِ وَالْحَدِيثِ.

খুযায়মা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: "(নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন,) বিদ্রোহী দলটি আম্মারকে হত্যা করবে।" এবং এই বিষয়ে একটি ঘটনাও রয়েছে।

মুহাম্মাদ ইবন উমারাহ ইবন খুযায়মা ইবন ছাবিত থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমার দাদা (খুযায়মা) জামাল ও সিফফিনের যুদ্ধে তার অস্ত্র সংবরণ করেছিলেন। ... অতঃপর তিনি ঘটনাটি ও হাদীসটি উল্লেখ করেন।

(আহমাদ, ইউনুস এবং খালাফ ইবনুল ওয়ালীদ থেকে বর্ণিত, তারা বলেন,) আবু মা'শার আল-মাদানী এই ঘটনা ও হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।

4491 - حَدِيثٌ (جا طح عه حب حم) : " لِلْمُسَافِرِ ثَلاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ " فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ. جا فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، ثنا عِيسَى، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، بِهِ. طح فِيهِ: عَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ وَحْدَهُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو الْوَلِيدِ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، وَأَبُو عَامِرٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ شُعَيْبٍ، عَنِ الْخَصِيبِ بْنِ نَاصِحٍ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ هُدْبَةَ، كِلاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ،
⦗ص: 433⦘ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ. عه فِيهِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، بِهِ. حب فِي الْحَادِي وَالسَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ التَّيْمِيِّ، بِهِ. وَفِي الرَّابِعِ مِنَ الرَّابِعِ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي كَامِلٍ الْجَحْدَرِيِّ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، بِهِ.
وَفِيهِ أَيْضًا: أنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ الرَّيَّانِيُّ، ثنا حُمَيْدُ بْنُ زَنْجَوَيْهِ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، بِهِ. وَزَادَ فِيهِ: عَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ بَيْنَهُمَا دُونَ بَاقِي الرِّوَايَاتِ كُلِّهَا. أَحْمَدُ: ثنا إِسْمَاعِيلُ، ثنا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، أنا حَمَّادٌ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ هَمَّامٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، وَابْنِ مَهْدِيٍّ، وَعَفَّانَ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي عَبْدِ الصَّمَدِ الْعَمِّيِّ، وَسُفْيَانَ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنِ الْجَدَلِيِّ، نَحْوَهُ. وَزَادَ: وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَ. وَحَدِيثُ سُفْيَانَ أَتَمُّ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، وَحَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ كَالأَوَّلِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبِي نُعَيْمٍ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ، نَحْوَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ سَعْدِيٍّ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ، عَنِ النَّخَعِيِّ، عَنِ الْجَدَلِيِّ، نَحْوَهُ.

খুযাইমাহ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মোজার (খুফ্ফাইন) উপর মাসাহ করার ক্ষেত্রে মুসাফিরের জন্য (সময়সীমা হলো) তিন দিন ও তার রাতগুলি এবং মুকিমের (স্থায়ীভাবে বসবাসকারীর) জন্য হলো এক দিন ও এক রাত।

4492 - حَدِيثٌ (طح حب) : " رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ نَمْسَحَ ثَلاثًا ، وَلَوِ اسْتَزَدْنَاهُ لَزَادَنَا ". طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ. حب فِي الثَّانِي وَالأَرْبَعِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، كِلاهُمَا عَنْ جَرِيرٍ، زَادَ يَحْيَى: وَعَنْ سُفْيَانَ، كِلاهُمَا عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَرَوَاهُ طح أَيْضًا: عَنْ يُونُسَ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، بِمَعْنَاهُ، وَلَفْظُهُ: وَلَوْ أَطْنَبَ السَّائِلُ لَزَادَهُ.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদেরকে তিনবার মাসাহ করার অনুমতি দিয়েছিলেন। আর আমরা যদি তাঁর কাছে আরও বাড়াতে চাইতাম, তবে তিনি আমাদেরকে আরও বাড়িয়ে দিতেন।

4493 - حَدِيثٌ (قط ش) : " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ سَأَلَ اللَّهَ مَغْفِرَتَهُ وَرِضْوَانَهُ وَاسْتَعَاذَ بِرَحْمَتِهِ مِنَ النَّارِ ". قط فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ زَكَرِيَّا التَّمَّارُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأُمَوِيُّ، سَمِعْتُ صَالِحَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ زَائِدَةَ، يُحَدِّثُ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. قَالَ صَالِحٌ: وَسَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ: كَانَ يُسَتَحَبُّ لِلرَّجُلِ إِذَا فَرَغَ مِنْ تَلْبِيَتِهِ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. الشَّافِعِيُّ: عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحٍ، بِهِ.

খুযাইমা ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন তাঁর তালবিয়াহ শেষ করতেন, তখন তিনি আল্লাহর কাছে তাঁর ক্ষমা ও সন্তুষ্টি চাইতেন এবং তাঁর দয়ার মাধ্যমে জাহান্নাম থেকে আশ্রয় চাইতেন। সালেহ (ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে যায়দা) বলেন: আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মাদকে বলতে শুনেছি যে, কোনো ব্যক্তি যখন তার তালবিয়াহ শেষ করে, তখন তার জন্য মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) হলো, সে যেন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উপর সালাত (দরুদ) পাঠ করে।

4494 - حَدِيثٌ (كم) : " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ ابْتَاعَ مِنْ سَوَاءِ بْنِ الْحَارِثِ الْمُحَارِبِيِّ فَرَسًا فَجَحَدَهُ، فَشَهِدَ لَهُ خُزَيْمَةُ. . . " ، الْحَدِيثَ. كم فِي الْبُيُوعِ: ثنا الأُسْتَاذُ أَبُو الْوَلِيدِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ
⦗ص: 435⦘ إِسْحَاقَ هُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، قَالا: ثنا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْخُزَاعِيُّ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ زُرَارَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ خُزَيْمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.

খুযাইমাহ ইবনে সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী কারীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুওয়া ইবনুল হারিস আল-মুহারিবী-এর নিকট থেকে একটি ঘোড়া ক্রয় করেছিলেন। কিন্তু সে (সুওয়া) তা অস্বীকার করে। তখন খুযাইমাহ তাঁর (নবীজীর) পক্ষে সাক্ষ্য দেন।