4775 - حَدِيثٌ (عه طح) : ذَكْوَانُ أَبُو صَالِحٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ الْوَاحِدِ " الْحَدِيثَ.
عه فِي الإِيمَانِ وَالنُّذُورِ.
طح فِي الْقَضَاءِ: جَمِيعًا ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. رَوَاهُ سُلَيْمَانُ بْنُ بِلالٍ، وَالدَّرَاوَرْدِيُّ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُهَيْلٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ. وَهُوَ الصَّوَابُ وَسَيَأْتِي.
ـ‌
فِي تَرْجَمَةِ: مَكْحُولٍ.
ـ‌
فِي تَرْجَمَةِ: عُرْوَةَ، عَنْهُ.
⦗ص: 623⦘ سَعْدُ بْنُ مَالِكٍ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ، عَنْ زَيْدٍ
فِي الْكُنَى.
ـ‌.

যায়দ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একজন মাত্র সাক্ষীর সাথে কসমের ভিত্তিতে ফায়সালা করেছেন।

4776 - حَدِيثٌ (طح) : " وُلِدَتْ جَارِيَةٌ لِزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيْسَ مِنِّي وَإِنِّي كُنْتُ أَعْزِلُ عَنْهَا " الْحَدِيثَ.
طح فِي الْعِتْقِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا شُعْبَةُ، ثنا قَتَادَةُ، عَنْهُ، بِهَذَا.

যায়দ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর এক দাসীর একটি সন্তান জন্ম নিলে তিনি বললেন: “নিশ্চয়ই সে (সন্তান) আমার নয়, কারণ আমি তার থেকে আযল (সহবাসে বীর্যপাত বাইরে ফেলা) করতাম।” (সম্পূর্ণ হাদীসটি)

4777 - حَدِيثٌ (قط) : " دِبَاغُ جُلُودِ الْمَيْتَةِ طُهُورُهَا " الْحَدِيثَ.
قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مَرْدَانَ شَاهْ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، قَالا: ثنا إِسْحَاقُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ الصَّفَّارُ، ثنا الْوَاقِدِيُّ، ثنا مُعَاذُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.

আতা আল-খুরাসানী থেকে বর্ণিত, মৃত জন্তুর চামড়া দাবাগাত (ট্যানিং) করা সেটির পবিত্রতা।

4778 - حَدِيثٌ (قط) : " دِيَةُ الْخَطَإِ ثَلاثُونَ حِقَّةً. . . " الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثنا النَّضْرُ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ. وَعَنْ عَبْدِ
⦗ص: 624⦘ رَبِّهِ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ، وَزَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالا ذَلِكَ.

উসমান ইবনে আফফান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়িদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন, ভুলবশত হত্যার রক্তমূল্য হলো ত্রিশটি হিক্কাহ (নির্দিষ্ট বয়সের উট)... সম্পূর্ণ হাদীস।

4779 - حَدِيثٌ (مي) : " أَنَّهُ قَالَ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأَبَوَيْهَا لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَللأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، بِهِ.

সাঈদ ইবনুল মুসাইয়িব থেকে বর্ণিত, তিনি এমন এক মহিলা সম্পর্কে বলেছেন যিনি তার স্বামী এবং তার পিতা-মাতাকে রেখে মৃত্যুবরণ করেন: স্বামীর জন্য থাকবে অর্ধেক অংশ, এবং মায়ের জন্য থাকবে অবশিষ্ট অংশের এক তৃতীয়াংশ।

4780 - حَدِيثٌ (مي) : " فِي مِيرَاثِ ابْنِ الْمُلاعَنَةِ. لأُمُّهِ الثُّلُثُ، وَالثُّلُثَانِ لِبَيْتِ الْمَالِ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.

ক্বাতাদাহ থেকে বর্ণিত, ‘লাআন’-এর সন্তানের উত্তরাধিকার সম্পর্কে। তার (সন্তানের) মায়ের জন্য এক-তৃতীয়াংশ এবং দুই-তৃতীয়াংশ বায়তুল মালে (রাষ্ট্রীয় কোষাগারে) জমা হবে।

4781 - حَدِيثٌ (مي) : " فِي رَجُلٍ تَرَكَ أَبَاهُ وَابْنَ ابْنِهِ، فَقَالَ: الْوَلاءُ لابْنِ الابْنِ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، ثنا عَبَّادٌ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهِ.

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার পিতাকে এবং তার পুত্রের পুত্রকে (নাতিকে) রেখে গেল। অতঃপর তিনি বললেন: ‘আল-ওয়ালা’ (অভিভাবকত্ব/পৃষ্ঠপোষকতা) পুত্রের পুত্রের (নাতির) জন্য। (সম্পূর্ণ হাদীস)।

4782 - حَدِيثٌ (قط) : " أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ ثَلاثَ جَدَّاتٍ ثِنْتَيْنِ مِنْ قِبَلِ الأُمِّ وَوَاحِدَةٍ مِنْ قِبَلِ الأَبِ "
⦗ص: 625⦘ الْحَدِيثَ.
قط فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْوَارِثِ، ثنا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ‌.

কাতাদা থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় তিনি তিন জন দাদীকে (বা নানীকে) ওয়ারিশ করতেন; দু'জন মায়ের দিক থেকে এবং একজন বাবার দিক থেকে।

4783 - حَدِيثٌ (قط) : " فِي ذِكْرِ الْجَدِّ وَمِيرَاثِهِ " الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَةِ: زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.
ـ‌.

উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এই হাদীসটি) দাদা এবং তার মীরাস (উত্তরাধিকার) সংক্রান্ত আলোচনায় এসেছে।

4784 - حَدِيثٌ (حب كم حم) : سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " أَنَّ ذِئْبًا نَيَّبَ فِي شَاةٍ فَذَبَحُوهَا بِمَرْوَةَ، فَسَأَلُوا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَمَرَهُ بِأَكْلِهَا " الْحَدِيثَ.
حب فِي السَّبْعِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ السَّامِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، سَمِعْتُ حَاضِرَ بْنَ الْمُهَاجِرِ أَبَا عِيسَى الْبَاهِلِيَّ، سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ، بِهَذَا.
⦗ص: 626⦘ كم فِي الأَطْعِمَةِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا شُعْبَةُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، بِهِ. وَهَكَذَا هُوَ فِي الْمُسْنَدِ.

যায়দ ইবনু সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, একটি নেকড়ে একটি ছাগলকে কামড়ে ধরেছিল, ফলে তারা এটিকে একটি ধারালো পাথর (মারওয়াহ) দিয়ে যবেহ করে ফেলল। এরপর তারা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে এ বিষয়ে জিজ্ঞেস করল। তখন তিনি তাদের তা খেতে নির্দেশ দিলেন।

4785 - حَدِيثٌ (طح) : " إِذَا طُلِّقَتِ الْمُطَلَّقَةُ فِي الْحَيْضَةِ الثَّالِثَةِ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُ وَبَرِئَ مِنْهَا " الْحَدِيثَ.
طح فِي الطَّلاقِ: ثنا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الأَزْرَقُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنْ سُفْيَانَ، مِثْلَهُ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، ثنا الْوَهْبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ رَاشِدٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.

মাকহুল থেকে বর্ণিত, যখন তালাকপ্রাপ্তা নারীকে তৃতীয় ঋতুস্রাবের সময় তালাক দেওয়া হয়, তখন সে তার থেকে মুক্ত হয়ে যায় এবং সেও তার থেকে মুক্ত হয়ে যায়।

4786 - حَدِيثٌ (قط) : " كُنْتُ عِنْدَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، فَأَتَاهُ فَتًى مِنَ الأَنْصَارِ، فَقَالَ: إِنَّ ابْنَةَ عَمٍّ لِي وَأَنَا وَلِيُّهَا أَعْتَقَتْ جَارِيَةً عَنْ دُبُرٍ لَيْسَ لَهَا مَالٌ غَيْرَهَا، فَقَالَ زَيْدٌ: فَلْتَأْخُذْ مِنْ رَحِمِهَا مَا دَامَتْ حَيَّةً " الْحَدِيثَ.
قط فِي الْفَرَائِضِ: ثنا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرٍ، ثنا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الأَنْصَارِيُّ، أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، بِهَذَا. قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ.
ـ‌.

যায়দ ইবনে সাবেত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তাঁর নিকট ছিলাম। তখন তাঁর কাছে আনসারদের একজন যুবক এসে বলল, ‘আমার এক চাচাতো বোন, যার অভিভাবক আমি, সে তার একজন দাসীকে মৃত্যুর পর মুক্তির শর্তে (দুনুক্রের মাধ্যমে) মুক্ত করে দিয়েছে। আর ঐ দাসীটি ছাড়া তার অন্য কোনো সম্পদ নেই।’ তখন যায়দ বললেন, ‘সে জীবিত থাকা অবস্থায় যেন তার رحم (ক্রোড়/সম্পদ) থেকে তাকে নিয়ে নেয় (অর্থাৎ মুক্তির অঙ্গীকার প্রত্যাহার করে নেয়)।’

4787 - حَدِيثٌ (قط طح) : سَهْلُ بْنُ أَبِي حَثْمَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ.
" كَانَ النَّاسُ يَتَبَايَعُونَ الثَّمَرَ قَبْلَ أَنْ يَبْدُوَ صَلاحُهَا فَإِذَا جَذَّ النَّاسُ وَحَضَرَ تَقَاضِيهِمْ قَالَ الْمُبْتَاعُ: قَدْ أَصَابَ الثِّمَارَ الزَّمَانُ " الْحَدِيثَ.
قط فِي الْبُيُوعِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ أَبُو الرَّدَّادِ، ثنا وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ عُرْوَةَ، بِهِ. وَعَنِ الْحَسَنِ بْنِ رَشِيقٍ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ مِرْدَاسٍ، ثنا أَبُو دَاوُدَ، قَالا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَنْبَسَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنِي يُونُسُ، بِهِ.
طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا ابْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ، عَنْ يُونُسَ، قَالَ: قَالَ أَبُو الزِّنَادِ: كَانَ عُرْوَةُ يُحَدِّثُ، عَنْ سَهْلٍ، بِهِ.
⦗ص: 628⦘ شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدٍ.

যায়েদ ইবনু ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মানুষ ফল পাকার উপযোগিতা প্রকাশ পাওয়ার আগেই তা ক্রয়-বিক্রয় করত। এরপর যখন লোকেরা ফল কাটত এবং তাদের পাওনা পরিশোধের সময় উপস্থিত হতো, তখন ক্রেতা বলত: 'এই ফল-ফসলের উপর সময়/বিপর্যয় (বা প্রাকৃতিক দুর্যোগ) আঘাত হেনেছে।' [সম্পূর্ণ হাদীস]

4788 - حَدِيثٌ (حم طح عه) : شُرَحْبِيلُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ زَيْدٍ. " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَرَّمَ مَا بَيْنَ لابَتَيْهَا " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
أَحْمَدُ: عَنْ أَبِي سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الرِّجَالِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْعَبَّاسِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي الزِّنَادِ. عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ، نَحْوَهُ.
طح فِي الذَّبَائِحِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ.
عه فِي الْحَجِّ: ثنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا زِيَادٌ، عَنْ سَعْدٍ، بِهِ.
ـ‌.

যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর (মদীনার) দুই প্রস্তরময় প্রান্তের মধ্যবর্তী স্থানকে হারাম (নিষিদ্ধ) করেছেন। হাদীসটি পূর্ণাঙ্গ এবং এতে একটি ঘটনাও রয়েছে।

4789 - حَدِيثٌ (كم) : ضَمْرَةُ بْنُ حَبِيبٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَّمَهُ وَأَمَرَهُ أَنْ يَتَعَاهَدَ أَهْلَهُ فِي كِلِّ صَبَاحٍ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الدُّعَاءِ: أنا الْقَاسِمُ بْنُ الْقَاسِمِ السَّيَّارِيُّ، ثنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
قُلْتُ: بَلْ أَبُو بَكْرٍ ضَعِيفٌ، وَأَظُنُّهُ مُنْقَطِعًا.
ـ‌
فِي تَرْجَمَتِهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَعَنْ أُمِّ سُلَيْمٍ، وَفِي تَرْجَمَةِ حُجْرٍ الْمَدَرِيِّ، عَنْ زَيْدٍ.
ـ‌
فِي مُسْنَدِ قَرَظَةَ بْنِ كَعْبٍ.
ـ‌.

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে শিক্ষা দিয়েছেন এবং নির্দেশ দিয়েছেন যে তিনি যেন প্রত্যেক সকালে তাঁর পরিবার-পরিজনের খোঁজ-খবর রাখেন।

4790 - حَدِيثٌ (مي) : عَامِرٌ الشَّعْبِيُّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ مِنْ أَرْبَعَةٍ، أَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبْعَ،
⦗ص: 630⦘ وَللأُمِّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ، وَللأَبِ سَهْمَيْنِ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، أنا سُفْيَانُ، عَنْ عِيسَى، عَنْهُ، بِهِ.

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, স্ত্রী ও পিতা-মাতা সংক্রান্ত (উত্তরাধিকারের বিষয়ে), তিনি স্ত্রীকে এক-চতুর্থাংশ (১/৪) দেন, আর মায়ের জন্য অবশিষ্ট সম্পত্তির এক-তৃতীয়াংশ এবং পিতার জন্য দুই অংশ (নির্ধারণ করেন)।

4791 - حَدِيثٌ (كم) : " فِي أُمٍّ وَزَوْجٍ وَأُخْوَةٍ لأَبٍ وَأُمٍّ، وَأُخْوَةٍ لأُمٍّ ، إِنَّ الأُخْوَةَ. . . " الْحَدِيثَ.
كم فِي الْفَرَائِضِ: ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِمْرَانَ بْنِ أَبِي لَيْلَى، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ، بِهَذَا.

উমর, আলী, ও যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই প্রসঙ্গে বর্ণিত হয়েছে যে, মা, স্বামী, সহোদর ভাই-বোন এবং বৈমাত্রেয় ভাই-বোনদের (কেবল মায়ের দিক থেকে) ক্ষেত্রে, নিশ্চয়ই ভাই-বোনেরা... (সম্পূর্ণ হাদীসটি রয়েছে)।

4792 - حَدِيثٌ (مي) : " الدِّيَةُ تُوَرَّثُ كَمَا يُوَرَّثُ الْمَالُ خَطَؤُهُ وَعَمْدُهُ " الْحَدِيثَ. مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا أَبُو خَالِدٍ، ثنا ابْنُ سَالِمٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ، وَزَيْدٍ، بِهِ.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়েদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: দিয়াত (রক্তপণ) সম্পত্তির মতোই উত্তরাধিকার সূত্রে বন্টিত হবে, চাই তা ভুলক্রমে (অনিচ্ছাকৃত) হোক বা ইচ্ছাকৃতভাবে।

4793 - حَدِيثٌ (مي) : " أَنَّ عَلِيًّا، وَزَيْدًا لا يُحْجَبَانِ بِالْكُفَّارِ وَلا بِالْمَمْلُوكِينَ. . . " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثَ، بِهِ.

আশ'আছ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর [উত্তরাধিকার] কাফির এবং ক্রীতদাসদের দ্বারা রহিত হবে না।

4794 - حَدِيثٌ (مي) : " الْوَالِدُ يَجُرُّ وَلاءَ وَلَدِهِ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، وَعُمَرَ، وَزَيْدٍ، بِهَذَا.

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা), উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, পিতা তার সন্তানের ‘ওয়ালা’ (পৃষ্ঠপোষকতার অধিকার) টেনে নেন।