4795 - حَدِيثٌ (مي) : " أَنَّ عَلِيًّا وَزَيْدًا كَانَا لا يُوَرِّثَانِ الْجَدَّةَ أُمَّ الأَبِ مَعَ الأَبِ "
⦗ص: 631⦘ الْحَدِيثَ، مي فِي الْفَرَائِضِ: أنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا حَسَنٌ، عَنْ أَشْعَثَ، عَنْهُ، بِهِ.

বর্ণিত হয়েছে যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও যায়িদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) পিতা উপস্থিত থাকা অবস্থায় পিতার মাতা তথা দাদীকে সম্পত্তির উত্তরাধিকারী করতেন না।

4796 - حَدِيثٌ (مي) : " وَبِهِ: إِذَا كَانَتِ الْجَدَّاتُ سَوَاءً وُرِّثَتْ ثَلاثُ جَدَّاتٍ، فَإِنْ كَانَتْ إِحْدَاهُنَّ أَقْرَبَ فَالسَّهْمُ لِذَوِي الْقُرْبَى " الْحَدِيثَ.

যখন দাদীগণ (inheritance-eligible grandmothers/nannies) সমান হন, তখন তিন জন দাদীকে ওয়ারিস করা হবে। কিন্তু যদি তাদের মধ্যে কেউ একজন বেশি নিকটবর্তী হন, তবে অংশ নিকটবর্তীজনের জন্য।

4797 - حَدِيثٌ (قط) : " دِيَةُ الْخَطَإِ ثَلاثُونَ حِقَّةً. . . " الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
قط فِي الدِّيَاتِ: ثنا دَعْلَجُ بْنُ أَحْمَدَ، ثنا حَمْزَةُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا حَمَّادٌ، أنا الْحَجَّاجُ، عَنْهُ، بِهِ.

আল-হাজ্জাজ থেকে বর্ণিত, ভুলবশত হত্যার দিয়াত (রক্তপণ) হলো ত্রিশটি হিক্কাহ...।

4798 - حَدِيثٌ (مي) : " الْوَلاءُ لِلْكُبْرِ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْفَرَائِضِ: أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا أَشْعَثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عُمَرَ، وَعَلِيٍّ ، وَزَيْدٍ، وَابْنِ مَسْعُودٍ، بِهِ.
ـ‌.

উমর, আলী, যায়িদ এবং ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আল-ওয়ালা (উত্তরাধিকারের বিশেষ অধিকার) হলো বড়দের জন্য।

4799 - حَدِيثٌ (مي جا طح ش حب حم) : " رَخَّصَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي بَيْعِ الْعَرَايَا بِالتَّمْرِ
⦗ص: 632⦘ وَالرُّطَبِ وَلَمْ يُرَخِّصْ فِي غَيْرِ ذَلِكَ " الْحَدِيثَ.
مي فِي الْبُيُوعِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.
جا فِيهِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ، ثنا يَحْيَى يَعْنِي: ابْنَ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ. وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّيْسَابُورِيِّ، أنا يَزِيدُ يَعْنِي: ابْنَ هَارُونَ، أنا يَحْيَى، عَنْ نَافِعٍ، نَحْوَهُ.
طح فِي الْبُيُوعِ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ: أَنَّهُ أَرْخَصَ فِي الْعَرَايَا. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، ثنا عَارِمٌ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ، قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، كِلاهُمَا عَنْ أَيُّوبَ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، كِلاهُمَا عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ زَيْدٍ، بِهِ.
وَرَوَاهُ مَالِكٌ فِي الْبُيُوعِ: عَنْ نَافِعٍ، بِهِ.
الشَّافِعِيُّ: عَنْ مَالِكٍ، بِهِ.
حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: أنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، أنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، بِهِ وَهَكَذَا فِي الْمُوَطَّإِ وَفِي السَّابِعِ مِنَ الرَّابِعِ: عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، عَنْ مَالِكٍ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ، عَنْ قُتَيْبَةَ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، ثنا الْوَلِيدُ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ،
⦗ص: 633⦘ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ، كِلاهُمَا عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ. وَفِي حَدِيثِ السُّفْيَانَيْنِ: النَّهْيُ عَنْ بَيْعِ التَّمْرِ بِالتَّمْرِ. وَفِي حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ وَحْدَهُ: تَفْسِيرُ الْعَرَايَا مِنْ قِبَلِهِ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ أَيُّوبَ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَمُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّهُمْ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهِ.

ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আরায়ার (গাছের) ফল বিক্রি করার অনুমতি দিয়েছেন শুকনা খেজুর (তামর) ও তাজা খেজুরের (রুতাব) বিনিময়ে, কিন্তু তিনি অন্য কিছুর ক্ষেত্রে সেই অনুমতি দেননি।

4800 - حَدِيثٌ (حب حم كم قط) : " لا تَبِعْ حَتَّى تَحُوزَ إِلَى رَحْلِكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ ذَلِكَ " الْحَدِيثَ.
حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الثَّانِي: ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي أَبُو الزِّنَادِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَدِمَ رَجُلٌ مِنَ الشَّامِ بِزَيْتٍ، فَسَاوَمْتُهُ فِيمَنْ سَاوَمَهُ مِنَ التُّجَّارِ حَتَّى ابْتَعْتُهُ مِنْهُ، فَقَامَ إِلَيَّ رَجُلُ فَأَدْرَكَنِي حَتَّى أَرْضَانِي فَأَخَذْتُ بِيَدَيْهِ لأَضْرِبَ عَلَيْهِمَا، فَأَخَذَ رَجُلٌ بِذِرَاعِي مِنْ خَلْفِي، فَالْتَفَتُّ فَإِذَا زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ، فَقَالَ لِي: لا تَبِعْهُ. . . الْحَدِيثَ قَالَ: فَأَمْسَكْتُ يَدِي. بَوَّبَ عَلَيْهِ ابْنُ حِبَّانَ
⦗ص: 634⦘ ذِكْرَ الْخَبَرِ الْمُصَرِّحِ بِأَنَّ حُكْمَ الطَّعَامِ وَغَيْرِهِ مِنَ الأَشْيَاءِ الْمَبِيعَةِ سَوَاءٌ. هَكَذَا وَقَعَ فِي سَمَاعِنَا: عَبْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ، وَرَأَيْتُهُ فِي الأَصْلِ الْعَتِيقِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جُبَيْرٍ بِالْجِيمِ، وَكَذَا كَانَ فِي نُسْخَةِ سَمَاعِنَا وَلَكِنَّهَا أُصْلِحَتْ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنِي أَبِي بِالْحَدِيثِ وَالْقِصَّةِ، لَكِنْ قَالَ: عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ حُنَيْنٍ.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সিরিয়া থেকে এক ব্যক্তি তেল নিয়ে আসলো। ব্যবসায়ীদের মধ্যে যারা তার সাথে দর কষাকষি করছিল, আমি তাদের মধ্যে থেকে তার সাথে দর কষাকষি করে তা খরিদ করলাম। এরপর এক ব্যক্তি আমার দিকে এগিয়ে এলো এবং আমাকে ধরে ফেললো, যতক্ষণ না সে আমাকে সন্তুষ্ট করলো (অর্থাৎ, বেশি দামে খরিদ করতে রাজি হলো)। আমি তখন তাকে মারার জন্য তার হাত ধরে ফেললাম। তখন এক ব্যক্তি পিছন দিক থেকে আমার হাত ধরলো। আমি ঘুরে দেখলাম যে, তিনি ছিলেন যায়দ ইবনু সাবিত। তিনি আমাকে বললেন: "তুমি তোমার আসবাবপত্রের (বা বাসস্থানের) কাছে নিয়ে যাওয়ার আগে তা বিক্রি করো না। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা থেকে নিষেধ করেছেন।" তিনি (ইবনু উমর) বলেন, তখন আমি আমার হাত গুটিয়ে নিলাম।

4801 - حَدِيثٌ (قط) : " لا تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ وَلا الرَّضْعَتَانِ " الْحَدِيثُ.
قط فِي الرَّضَاعِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْكَاتِبُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ تَمَّامٍ، ثنا حَنْظَلَةُ، عَنْ سَالِمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهَذَا.

ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "একবার দুধ পান করা অথবা দুইবার দুধ পান করা (বিবাহের জন্য) নিষিদ্ধতা তৈরি করে না।"

4802 - حَدِيثٌ (طح) : " الصَّلاةُ الْوُسْطَى هِيَ الظُّهْرُ " الْحَدِيثَ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا عَفَّانُ، ثنا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفٌ.

সাঈদ ইবনুল মুসায়্যিব থেকে বর্ণিত, সালাতুল উসতা (মধ্যবর্তী সালাত) হলো যুহরের সালাত।

4803 - حَدِيثٌ (طح حم) : " نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمُحَاقَلَةِ وَالْمُزَابَنَةِ " الْحَدِيثَ.
طح فِي الْمُزَارَعَةِ: عَنْ عَلِيِّ بْنِ شَيْبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنِ ابْنِ
⦗ص: 635⦘ إِسْحَاقَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، بِهَذَا.
أَحْمَدُ: عَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ يَزِيدَ فِي الْحَدِيثِ الأَوَّلِ.
ـ‌.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুহাকালাহ ও মুযাবানাহ্ নিষিদ্ধ করেছেন।

4804 - حَدِيثٌ (عه حم) : عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " أَنَّ قَوْمًا خَرَجُوا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى أُحُدٍ فَرَجَعُوا. . . " الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: " الْمَدِينَةُ طَيْبَةُ ".
عه فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو قِلابَةَ، ثنا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، ثنا سَعِيدٌ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ شُعْبَةَ بِالْحَدِيثِ الثَّانِي. وَفِي الْمُنَافِقِينَ: عَنِ الصَّغَانِيِّ، بِهَذَا الإِسْنَادِ بِالْحَدِيثِ الأَوَّلِ.
أَحْمَدُ: عَنْ بَهْزٍ، وَعَفَّانَ، وَمُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ، بِهِمَا.
ـ‌.

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, কিছু লোক রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ওহুদের (যুদ্ধের উদ্দেশ্যে) বের হয়েছিল, অতঃপর তারা ফিরে এসেছিল... এবং সেই হাদীসের মধ্যে (আরও) রয়েছে: "মদীনা হল 'ত্বাইয়্যিবাহ' (পবিত্র/উত্তম)।"

4805 - حَدِيثٌ (ط طح) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَعِيدِ بْنِ يَرْبُوعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " الصَّلاةُ الْوُسْطَى صَلاةُ الظُّهْرِ "
⦗ص: 636⦘ الْحَدِيثَ.
مَالِكٌ فِي الصَّلاةِ: عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ، عَنِ ابْنِ يَرْبُوعٍ، بِهَذَا قَوْلُهُ.
ـ‌.

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মধ্যবর্তী সালাত (সালাতুল উস্তা) হলো যুহরের সালাত।

4806 - حَدِيثٌ (حب كم) : عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ شِمَاسَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " كُنَّا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نُؤَلِّفُ الْقُرْآنَ مِنَ الرِّقَاعِ " الْحَدِيثَ.
حب فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا أَبُو يَعْلَى، ثنا عَبْدُ الْعَلِيِّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ أَيُّوبَ يُحَدِّثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
كم فِي أَوَّلِ التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السَّعْدِيُّ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، وَبِشْرُ بْنُ مُوسَى الأَسَدِيُّ، وَالْحَارِثُ بْنُ أَبِي أُسَامَةَ، قَالُوا: ثنا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ، بِهِ. وَفِي التَّرْجَمَةِ النَّبَوِيَّةِ: ثنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا ابْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، بِهِ.

যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর নিকট ছিলাম এবং চামড়ার টুকরাসমূহ থেকে কুরআনকে সংকলন করছিলাম।

4807 - حَدِيثٌ (حب) : " إِنَّ مَلائِكَةَ الرَّحْمَنِ لَبَاسِطَةٌ أَجْنِحَتَهَا عَلَيْهِ " الْحَدِيثَ. يَعْنِي: الشَّامَ.
حب فِي التَّاسِعِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَذَكَرَ آخَرُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ ابْنِ شِمَاسَةَ، بِهِ. وَقَالَ: ابْنُ شِمَاسَةُ اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مِنْ ثِقَاتِ مِصْرَ.

ইবনু শিমাসা থেকে বর্ণিত... নিশ্চয়ই পরম দয়ালু আল্লাহ্‌র ফেরেশতাগণ তার উপর তাদের ডানা প্রসারিত করে রেখেছেন। অর্থাৎ: শাম (সিরিয়া)।

4808 - حَدِيثٌ (حم) : " بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذْ قَالَ: " طُوبَى لِلشَّامِ. . . " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 637⦘ أَحْمَدُ: عَنْ حَسَنٍ هُوَ ابْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، كِلاهُمَا عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.

ইয়াযিদ ইবনে আবী হাবীব থেকে বর্ণিত, যখন আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে ছিলাম, তখন তিনি বললেন: "শামের জন্য সৌভাগ্য (তুবা)।"

4809 - حَدِيثٌ (طح) : " فِي الْقِرَاءَةِ فِي الصَّلاةِ " الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَتِهِ: عَنِ ابْنِ عُمَرَ.
ـ‌.

ইবনু উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সালাতের মধ্যে কিরাআত (কুরআন পাঠ) সম্পর্কিত হাদীসটি (তাঁদের বর্ণনায়) রয়েছে।

4810 - حَدِيثٌ (حب حم) : عُبَيْدُ بْنُ السَّبَّاقِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " أَرْسَلَ إِلَيَّ أَبُو بَكْرٍ مَقْتَلَ أَهْلِ الْيَمَامَةِ. . . " الْحَدِيثَ بِطُولِهِ فِي جَمْعِ الْقُرْآنِ.
حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الْخَامِسِ: أنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الطَّيَالِسِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، ثنا ابْنُ شِهَابٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي التَّاسِعِ مِنْهُ: أنا ابْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا حَرْمَلَةُ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا أَبُو كَامِلٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، بِهِ.

যায়েদ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "ইয়ামামার যুদ্ধের পর আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার কাছে লোক পাঠালেন..." এই দীর্ঘ হাদীসটি কুরআন সংকলন সম্পর্কিত।

4811 - حَدِيثٌ (كم) : " لَمَّا قُتِلَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، قَالُوا: ذَهَبَ رُبْعُ الْقُرْآنِ "
⦗ص: 638⦘ الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، ثنا أَبِي، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ‌.
يَأْتِي فِي أَوَاخِرِ التَّرْجَمَةِ.
ـ‌.

যুহরী থেকে বর্ণিত, যখন আবু হুযাইফা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মুক্তদাস সালিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হত্যা করা হলো, তখন লোকেরা বলল: কুরআনের এক-চতুর্থাংশ চলে গেল।

4812 - حَدِيثٌ (ط) : عُبَيْدٌ أَبُو صَالِحٍ مَوْلَى السَّفَّاحِ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ. " بِعْتُ بَزًّا مِنْ أَهْلِ السُّوقِ إِلَى أَجَلٍ، فَعَرَضُوا عَلَيَّ أَنْ يُنْقِذُونِي وَأَضَعُ عَنْهُمْ، فَسَأَلْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ. . . " الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.
مَالِكٌ فِي الْبُيُوعِ: عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "(আমি বললাম,) আমি বাজারের লোকদের কাছে নির্দিষ্ট মেয়াদে কাপড় বিক্রি করেছিলাম। অতঃপর তারা আমার কাছে এই প্রস্তাব দিলো যে, তারা আমাকে (তাৎক্ষণিক) মূল্য পরিশোধ করবে এবং আমি তাদের থেকে (কিছু মূল্য) কমিয়ে দেবো। তখন আমি যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞেস করলাম..." (এ সংক্রান্ত) হাদীসটি (বর্ণিত হলো)।

4813 - حَدِيثٌ (خز طح حب كم حم) : " أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقْرَأُ فِي الْمَغْرِبِ سُورَةَ الأَعْرَافِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ كِلْتَيْهِمَا " الْحَدِيثَ.
خز فِي الصَّلاةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا مُحَاضِرٌ، ثنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ. وَعَنْ سَلْمِ بْنِ جُنَادَةَ، عَنْ وَكِيعٍ. وَعَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ إِسْحَاقَ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ أَوْ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، شَكَّ هِشَامٌ، قَالَ لِمَرْوَانَ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَدِينَةِ: إِنَّكَ تُخِفُّ الْقِرَاءَةَ. . . فَذَكَرَ نَحْوَهُ. قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ: لا أَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ مُحَاضِرًا يَعْنِي: فِي الزِّيَادَةِ ، هَذَا الْحَدِيثُ لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمِّهِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ: قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ: يَا أَبَا عَبْدِ الْمَلِكِ. . . فَذَكَرَهُ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا أَيْضًا.
طح فِيهِ: ثنا رَبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْجِيزِيُّ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ هُوَ وَهْبُ اللَّهِ بْنُ رَاشِدٍ، ثنا حَيْوَةُ، أنا أَبُو الأَسْوَدِ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، بِهِ. وَعَنْ رَوْحِ بْنِ الْفَرَجِ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عُفَيْرٍ، ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الأَسْوَدِ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ هِشَامٍ، نَحْوَهُ، فِيهِ الشَّكُّ.
حب فِي الصَّلاةِ وَفِي الرَّابِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلْمٍ، ثنا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، بِهِ.
⦗ص: 640⦘ كم فِي الصَّلاةِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ الضَّبِّيُّ، ثنا مُحَاضِرٌ، بِهِ، وَقَالَ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ إِرْسَالٌ.
قُلْتُ: قَدْ صَرَّحَ أَبُو الأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، أَخْبَرَنِي زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ. أَخْرَجَهُ الطَّحَاوِيُّ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، أَخْبَرَنِي أَبِي، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ أَوْ أَبَا أَيُّوبَ قَالَ لِمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ: إِنَّكَ قَصَرْتَ سَجْدَتَيِ الْمَغْرِبِ، رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَأُ فِيهِمَا بِالأَعْرَافِ.

যায়েদ ইবনে ছাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (অথবা আবূ আইয়ুব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)) মারওয়ান ইবনুল হাকামকে বললেন: আপনি মাগরিবের দুই রাকাত সংক্ষিপ্ত করে ফেলেছেন। আমি দেখেছি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সেই দুই রাকাতে সূরা আল-আ'রাফ তেলাওয়াত করতেন। (এক বর্ণনায় এসেছে যে) রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মাগরিবের সালাতে সূরা আল-আ'রাফ উভয় রাকাতে তেলাওয়াত করতেন।

4814 - حَدِيثٌ (طح حم) : “ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ وَكَانَتْ أَثْقَلَ الصَّلَوَاتِ عَلَى أَصْحَابِهِ فَنَزَلَتْ: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى [سورة: البقرة، آية 238] . . . “ الْحَدِيثَ.
طح فِي الصَّلاةِ: ثنا فَهْدٌ، ثنا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ حَكِيمٍ، عَنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الرَّبِيعِ بْنِ سُلَيْمَانَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الزِّبْرِقَانِ: أَنَّ رَهْطًا مِنْ قُرَيْشٍ اجْتَمَعُوا فَمَرَّ بِهِمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ فَأَرْسَلُوا إِلَيْهِ غُلامَيْنِ لَهُمْ يَسْأَلانِهِ عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى، فَقَالَ: هِيَ الظُّهْرُ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم. . . فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَزَادَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَيَنْتَهِيَنَّ رِجَالٌ أَوْ لأُحَرِّقَنَّ بُيُوتَهُمْ " زَادَ فِي الأَوَّلِ: لأَنَّ قَبْلَهَا صَلاتَيْنِ وَبَعْدَهَا صَلاتَيْنِ. وَلَمْ يَذْكُرْ عُرْوَةُ الإِسْنَادَ الثَّانِي.
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ثنا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي حَكِيمٍ، سَمِعْتُ الزِّبْرِقَانَ، بِهِ.

যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, কুরাইশের একদল লোক একত্রিত হয়েছিল। তখন যায়দ ইবনু সাবিত (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তারা তাদের দু’টি বালককে তাঁর কাছে পাঠালো যেন তারা তাঁকে ‘সালাতুল উসতা’ (মধ্যবর্তী সালাত) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করে। তিনি বললেন: তা হলো যুহরের সালাত। নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দ্বিপ্রহরের প্রচণ্ড গরমের সময় যুহরের সালাত আদায় করতেন। আর এটি ছিল তাঁর সাহাবীদের জন্য সালাতগুলোর মধ্যে সবচেয়ে কষ্টকর। অতঃপর এ আয়াত নাযিল হয়: "তোমরা সালাতসমূহকে এবং বিশেষ করে মধ্যবর্তী সালাতকে (সালাতে উসতা) কঠোরভাবে সংরক্ষণ করো।" [সূরা: আল-বাকারা, আয়াত ২৩৮]।

তিনি (বর্ণনাকারী) আরও যোগ করেন, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "লোকেরা যেন অবশ্যই (সালাত ত্যাগ করা থেকে) বিরত থাকে, অন্যথায় আমি তাদের ঘরগুলো জ্বালিয়ে দেব।" প্রথম বর্ণনায় অতিরিক্ত বলা হয়েছে: কারণ তার পূর্বে দু’টি সালাত রয়েছে এবং তার পরে দু’টি সালাত রয়েছে।