ইতহাফুল মাহারাহ
5355 - حَدِيثٌ (حب) : " يُخْرِجُ أُنَاسًا مِنَ النَّارِ بَعْدَ مَا يَأْخُذُ نِقْمَتَهُ مِنْهُمْ ، فَيُسَمُّونَ الْجَهَنَّمِيِّينَ … " الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ.
حب فِي الثَّمَانِينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ مُكْرَمٍ ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ أَبَانِ بْنِ صَالِحٍ ، ثنا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَبِي رَوْقٍ ، عَنْهُ ، بِهِ.
ـ
আবূ রওক থেকে বর্ণিত, তিনি (আল্লাহ্) কিছু লোককে জাহান্নাম থেকে বের করে আনবেন, তাদের থেকে (আল্লাহর) প্রতিশোধ বা শাস্তি গ্রহণের পর। অতঃপর তাদের নাম দেওয়া হবে ‘জাহান্নামী’... এবং এই হাদীসে একটি ঘটনা রয়েছে।
[***নোট: এখানে হাদীসটির পূর্ণাঙ্গ মাতন ও ইসনাদ উল্লেখ করা হয়নি। ইসনাদ নিম্নরূপ: আমাকে মুহাম্মদ ইবনুল হুসাইন ইবনু মুকাররাম বলেছেন, তাঁকে আবদুল্লাহ ইবনু উমর ইবনু আবান ইবনু সালিহ বলেছেন, তাঁকে আবূ উসামাহ বলেছেন, তিনি আবূ রওক থেকে, তিনি (অন্য এক বর্ণনাকারী) থেকে, এর মাধ্যমে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।***]
5356 - حَدِيثٌ (حم) : أَصَبْنَا نِسَاءً مِنْ سَبْيِ أَوْطَاسٍ ، وَلَهُنَّ أَزْوَاجٌ ، فَكَرِهْنَا أَنْ نَقَعَ عَلَيْهِنَّ … الْحَدِيثُ فِي الْعَزْلِ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أنا سُفْيَانُ ، عَنْ عُثْمَانَ الْبَتِّيِّ ، عَنْهُ ، بِهِ. رَوَاهُ قَتَادَةُ ، عَنْ
⦗ص: 256⦘ صَالِحٍ أَبِي الْخَلِيلِ ، عَنْ أَبِي عَلْقَمَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، وَسَيَأْتِي.
ـ
আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত... আমরা আওতাস-এর যুদ্ধবন্দীদের মধ্য থেকে কিছু মহিলাকে লাভ করলাম, অথচ তাদের স্বামীরা জীবিত ছিল। তাই আমরা তাদের সাথে সহবাস করতে অপছন্দ করছিলাম।
5357 - حَدِيثٌ (حم) : " مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ بَاعَدَ اللَّهُ وَجْهَهُ مِنْ جَهَنَّمَ مَسِيرَةَ سَبْعِينَ عَامًا ".
أَحْمَدُ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ سُهَيْلٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا.
ـ
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে (বা আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য) একদিন রোযা রাখে, আল্লাহ তার চেহারাকে জাহান্নাম থেকে সত্তর বছরের পথের দূরত্বে সরিয়ে দেন।”
5358 - حَدِيثٌ (كم حب خز) : " مَا مِنْ عَبْدٍ يَأْتِي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسَ ، وَيَصُومُ رَمَضَانَ ، وَيَجْتَنِبُ الْكَبَائِرَ السَّبْعَ إِلا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ … " الْحَدِيثَ.
فِي تَرْجَمَتِهِ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.
⦗ص: 257⦘ كم فِي الْقِرَاءَاتِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ الْمِصْرِيُّ ، أنا أَبِي ، وَشُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ ، قَالا: ثنا اللَّيْثُ ، أنا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلالٍ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، أَخْبَرَنِي صُهَيْبٌ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ ، يَقُولانِ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ … " فَذَكَرَهُ ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.
ـ.
আবু হুরায়রা ও আবু সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মিম্বরে থাকাকালীন আমাদের সামনে ভাষণ দেন এবং বলেন: "যার হাতে আমার প্রাণ, তাঁর কসম..." অতঃপর তিনি এই হাদিসটি বর্ণনা করেন: "এমন কোনো বান্দা নেই যে পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করে, রমযানের সিয়াম পালন করে এবং সপ্তবিধ কবীরা গুনাহ থেকে বিরত থাকে, তবে তার জন্য জান্নাতের দরজাসমূহ খুলে দেওয়া হয়..." (সম্পূর্ণ হাদিস)।
5359 - حَدِيثٌ (عه حب ط) : فِي تَرْجَمَةِ أَبِي السَّائِبِ.
ـ
৫৩৫৯ - একটি হাদীস (আহ, হুব্ব, ত্ব): আবূস সায়িবের জীবনীতে।
5360 - حَدِيثٌ (حم) : " أَيَعْجَزُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ … ؟ " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ: وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ، ثنا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْهُ ، بِهِ.
আবূ সাঈদ খুদরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: “তোমাদের মধ্যে কি কেউ এক রাতে কুরআনের এক তৃতীয়াংশ তেলাওয়াত করতে অক্ষম...?” (এভাবেই হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে।)
5361 - حَدِيثٌ (حم) : " قَوْمٌ يَخْرُجُونَ عَلَى فِرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ مُخْتَلِفَةٍ ، يَقْتُلُهُمْ أَقْرَبُ الطَّائِفَتَيْنِ إِلَى الْحَقِّ ".
أَحْمَدُ: ثنا أَبُو أَحْمَدَ ، ثنا سُفْيَانُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْهُ ، بِهَذَا. قَالَهُ فِي حَدِيثٍ ، وَسَيَأْتِي فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْهُ. فِي ذِكْرِ الْخَوَارِجِ.
ـ
হাবীব ইবনু আবী ছাবিত থেকে বর্ণিত, একদল লোক ভিন্ন মতাবলম্বী এক ফিরকার (গোষ্ঠীর) বিরুদ্ধে বিদ্রোহ করবে। এই দুই দলের মধ্যে যারা হকের (সত্যের) অধিক নিকটবর্তী, তারাই বিদ্রোহীদের হত্যা করবে।
5362 - حَدِيثٌ (حم) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَنْ صَلاتَيْنِ ، وَعَنْ صِيَامَيْنِ ، وَعَنْ لُبْسَتَيْنِ.
أَحْمَدُ: ثنا يُونُسُ ، وَسُرَيْجٌ ، قَالا: ثنا فُلَيْحٌ ، عَنْهُ ، بِهِ. وَعَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ ضَمْرَةَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، بِقِصَّةِ الصَّلاةِ حَسْبُ.
ـ
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দু'টি সালাত, দু'টি সওম (রোযা) এবং দু'টি পোশাক (পরিধান) থেকে নিষেধ করেছেন। আহমাদ বর্ণনা করেছেন: আমাদের কাছে ইউনুস ও সুরাইজ বর্ণনা করেছেন। তারা উভয়ে বললেন: আমাদের কাছে ফুলাইহ বর্ণনা করেছেন, তাঁর থেকে এই মর্মে। এবং (এই হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে) সুফিয়ান থেকে, তিনি দামরাহ থেকে, তিনি আবূ সাঈদ থেকে, শুধু সালাতের ঘটনা সংক্রান্ত।
5363 - حَدِيثٌ (حب عه حم) : " مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِقَلْبِهِ ، وَذَاكَ أَضْعَفُ الإِيمَانِ " ، وَفِيهِ: أَوَّلُ مَنْ بَدَأَ بِالْخُطْبَةِ قَبْلَ الصَّلاةِ يَوْمَ الْعِيدِ ، مَرْوَانُ … الْقِصَّةَ.
⦗ص: 259⦘ حب فِي السَّابِعِ وَالثَّلاثِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، ثنا عُثْمَانُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثنا وَكِيعٌ ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْهُ ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالا: ثنا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، ثنا الأَعْمَشُ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ. وَعَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، بِهِ.
عه فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الأَزْدِيُّ ، ثنا الْفِرْيَابِيُّ ، ثنا سُفْيَانُ ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ ، أنا شُعْبَةُ ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، وَوَكِيعٍ ، كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ قَيْسٍ ، نَحْوَهُ ، وَلَهُ طَرِيقٌ فِي تَرْجَمَةِ: رَجَاءِ بْنِ رَبِيعَةَ.
ـ.
فِي الْكُنَى.
ـ
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যে কেউ কোনো মন্দ (গর্হিত) কাজ দেখবে, সে যেন তার হাত দ্বারা তা পরিবর্তন করে দেয়। যদি সে তাতে সক্ষম না হয়, তবে তার যবান (কথা) দ্বারা। আর যদি সে তাতেও সক্ষম না হয়, তবে তার অন্তর দ্বারা (ঘৃণা করবে); আর তা হলো ঈমানের দুর্বলতম স্তর। এবং [এই হাদীসের বর্ণনায় আরও আছে যে,] ঈদুল ফিতরের দিনে সর্বপ্রথম যে ব্যক্তি সালাতের আগে খুৎবা দেওয়া শুরু করে, সে হলো মারওয়ান... (সম্পূর্ণ ঘটনা)।
5364 - حَدِيثٌ (حم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، إِذَا حَلَفَ ، فَاجْتَهَدَ فِي الْيَمِينِ؛ قَالَ: " وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي الْقَاسِمِ بِيَدِهِ … " الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ قِصَّةُ الْخَوَارِجِ.
أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْهُ ، بِهِ. وَأَعَادَ عَنْ وَكِيعٍ أَوَّلَهُ الْمَذْكُورَ هُنَا ، قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: فَحَدَّثَنِي عِشْرُونَ، أَوْ بِضْعٌ وَعِشْرُونَ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم ، أَنَّ عَلِيًّا وَلِيَ قَتْلَهُمْ ، وَمِنْ قَوْلِ أَبِي سَعِيدٍ: قِتَالُهُمْ أَحَلُّ عِنْدِي مِنْ قِتَالِ عِدَّتِهِمْ مِنَ التُّرْكِ.
ـ
আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন শপথ করতেন এবং শপথের ক্ষেত্রে জোর দিতেন, তখন বলতেন: "যার হাতে আবূল কাসিমের প্রাণ, তাঁর শপথ..."। এই হাদীসে খাওয়ারিজদের ঘটনা রয়েছে। আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর বিশজন অথবা বিশের অধিক সাহাবী আমাকে বর্ণনা করেছেন যে, আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাদের (খাওয়ারিজদের) হত্যার দায়িত্ব গ্রহণ করেছিলেন। আর আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উক্তি: আমার কাছে তুর্কীদের মধ্যে তাদের (খাওয়ারিজদের) সমসংখ্যক ব্যক্তির বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার চেয়ে তাদের (খাওয়ারিজদের) বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা বেশি হালাল ছিল।
5365 - حَدِيثٌ (حم طح) : نَهَى رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، عَنِ الْمُلامَسَةِ … الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ ، ثنا أَبِي ، عَنْ صَالِحٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْهُ ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ ، بِهِ.
ـ
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ্ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মুলামাসাহ (স্পর্শের মাধ্যমে ক্রয়-বিক্রয়) থেকে নিষেধ করেছেন।
5366 - حَدِيثٌ (طح حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، مَرَّتْ عَلَيْهِ جِنَازَةٌ فَقَامَ ، وَفِيهِ قِصَّةٌ مَعَ مَرْوَانَ.
طح فِي الْجَنَائِزِ: ثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ ، ثنا وَهْبٌ ، ثنا شُعْبَةُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْهُ ، بِهِ.
رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ وَهْبِ بْنِ جَرِيرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي السَّفَرِ. وَعَنْ يَحْيَى ، وَوَكِيعٍ ، كِلاهُمَا عَنْ زَكَرِيَّا ، كِلاهُمَا عَنِ الشَّعْبِيِّ ، بِهِ.
শা'বী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পাশ দিয়ে একটি জানাযা অতিক্রম করছিল, তখন তিনি দাঁড়িয়ে গেলেন। আর এর মধ্যে মারওয়ানের সাথে একটি ঘটনাও রয়েছে।
5367 - حَدِيثٌ (حم) : " لا صَلاةَ بَعْدَ الْفَجْرِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ … " الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ ، ثنا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْهُ ، بِهِ.
ـ
জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত: ফজর সালাতের (নামাজের) পর সূর্য উদিত হওয়া পর্যন্ত কোনো সালাত (নামাজ) নেই।
5368 - حَدِيثٌ (خز) : حَجَّ النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم، وَأَصْحَابُهُ مُشَاةً مِنَ الْمَدِينَةِ إِلَى مَكَّةَ ، فَقَالَ: " ارْبِطُوا أَوْسَاطَكُمْ بِأُزُرِكُمْ " وَمَشَى خِلْطَ الْهَرْوَلَةِ.
خز فِي الْحَجِّ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ ، ثنا يَحْيَى بْنُ الْيَمَانِ ، عَنْ حَمْزَةَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَعْيَنَ ، عَنْهُ ، بِهَذَا. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ.
كم فِيهِ: ثنا أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ ، ثنا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ حَفْصٍ ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
ـ.
ইসমাঈল ইবন হাফস থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ও তাঁর সাহাবীগণ হেঁটে মদীনা থেকে মক্কার উদ্দেশ্যে হজ্জ পালন করলেন। অতঃপর তিনি বললেন, "তোমরা তোমাদের তহবন্দ (ইযার) দ্বারা নিজেদের কোমর শক্ত করে বাঁধো।" আর তিনি দ্রুত পদচারণা (হারওয়ালা) মিশিয়ে হেঁটেছিলেন।
5369 - حَدِيثٌ (عه حب) : " مَنْ تَوَضَّأَ فَلْيَسْتَنْثِرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ".
عه فِي الطَّهَارَةِ: ثنا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ ، ثنا أَبُو زُرْعَةَ؛ يَعْنِي: وَهْبَ اللَّهِ بْنَ رَاشِدٍ، ثنا يُونُسُ. وَعَنِ الْمَيْمُونِيِّ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، قَالا: ثنا أَحْمَدُ بْنُ شَبِيبٍ ، ثنا أَبِي ، عَنْ يُونُسَ ، بِهِ.
حب فِي الثَّانِي وَالْخَسْمِينَ مِنَ الأَوَّلِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثنا حَرْمَلَةُ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أنا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، أَخْبَرَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ ، وَأَبَا سَعِيدٍ ، بِهِ.
ـ.
فِي تَرْجَمَةِ: يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ.
ـ
আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও আবূ সাঈদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: যে ব্যক্তি ওযু করে সে যেন ভালোভাবে নাক ঝেড়ে পানি বের করে (নাক পরিষ্কার করে), আর যে ব্যক্তি শৌচকার্যের জন্য ঢিলা (বা পাথর) ব্যবহার করে সে যেন বেজোড় সংখ্যায় ব্যবহার করে।
5370 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم، دَخَلَ عَلَى فَاطِمَةَ ، فَقَالَ: " إِنِّي وَإِيَّاكِ وَهَذَا النَّائِمَ؛ يَعْنِي: عَلِيًّا، وَالْحَسَنَ وَالْحُسَيْنَ لَفِي مَكَانٍ وَاحِدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ "
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، بِالرَّيِّ ، ثنا أَبُو حَاتِمٍ ، ثنا كَثِيرُ بْنُ يَحْيَى ، ثنا أَبُو عَوَانَةَ ، ثنا دَاوُدُ بْنُ عَوْفٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْحَارِثِ ، بِهِ.
ـ
ফাতেমা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর কাছে প্রবেশ করলেন এবং বললেন: "নিশ্চয়ই আমি, তুমি এবং এই শায়িত ব্যক্তি—অর্থাৎ আলী, হাসান ও হুসাইন—কিয়ামতের দিন একই স্থানে থাকব।"
5371 - حَدِيثٌ (مي خز حب حم) : " لا تُوَاصِلُوا ، فَأَيُّكُمْ يُرِيدُ أَنْ يُوَاصِلَ ، فَلْيُوَاصِلْ حَتَّى السَّحَرِ ".
مي فِي الصِّيَامِ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْهُ ، بِهِ.
خز فِيهِ: عَنِ ابْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ مَالِكٍ الشَّرْعَبِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، نَحْوَهُ ، لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا.
حب فِي الثَّالِثِ وَالسَّبْعِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، ثنا أَبُو الرَّبِيعِ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي حَيْوَةُ ، وَعُمَرُ بْنُ مَالِكٍ، وَآخَرُ مَعَهُمَا ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، بِهِ.
⦗ص: 264⦘ رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ قُتَيْبَةَ بْنِ سَعِيدٍ ، عَنْ بَكْرِ بْنِ مُضَرَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، نَحْوَهُ.
ইয়াযীদ ইবনুল হাদী থেকে বর্ণিত... তোমরা বিস্বাল (ক্রমাগত রোজা) করো না। তোমাদের মধ্যে যদি কেউ বিস্বাল করতে চায়, তবে সে যেন সাহরী পর্যন্ত তা করে।
5372 - حَدِيثٌ (طح حم) : قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أُصِيبُ أَهْلِي وَأُرِيدُ النَّوْمَ ، قَالَ: " تَوَضَّأْ وَارْقُدْ ".
طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا رَبِيعٌ الْجِيزِيُّ ، ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، أنا ابْنُ لَهِيعَةَ ، وَيَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ ، وَنَافِعُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، عَنْهُ ، بِهِ.
ইবনুল হাদ থেকে বর্ণিত, (আমি বললাম,) "ইয়া রাসূলাল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)! আমি আমার স্ত্রীর সাথে সহবাস করেছি এবং এখন ঘুমাতে চাই।" তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন, "তুমি ওযু করো এবং তারপর ঘুমাও।"
5373 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ عَمُّهِ أَبُو طَالِبٍ ، فَقَالَ: " لَعَلَّهُ أَنْ تُصِيبَهُ شَفَاعَتِي ، فَيُجْعَلَ فِي ضَحْضَاحٍ … " الْحَدِيثَ.
عه فِي الإِيمَانِ: ثنا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ ، ثنا عَمِّي ، ثنا حَيْوَةُ. وَعَنِ السُّلَمِيِّ ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ضِرَارٌ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَرْبٍ ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمْزَةَ الزُّبَيْرِيُّ ، كِلاهُمَا عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيِّ ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ الْهَادِ.
حب فِي السَّادِسِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ ، ثنا حَرْمَلَةُ ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي بْنُ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، حَدَّثَنِي ابْنِ الْهَادِ ، عَنْهُ ، بِهِ.
⦗ص: 265⦘ قَالَ أَحْمَدُ: ثنا قُتَيْبَةُ ، ثنا لَيْثٌ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، بِهِ. وَعَنْ هَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ ، عَنْ حَيْوَةَ ، عَنِ ابْنِ الْهَادِ ، بِهِ.
ইবনু আল-হাদ থেকে বর্ণিত, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছেন, যখন তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) নিকট তাঁর চাচা আবু তালিবের আলোচনা করা হলো, তখন তিনি বললেন: "সম্ভবত আমার শাফা‘আত (সুপারিশ) তাকে উপকৃত করবে, ফলে তাকে অগভীর গর্তে (আগুনে) রাখা হবে..."।
5374 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ أُسَيْدَ بْنَ حُضَيْرٍ بَيْنَمَا هُوَ لَيْلَةً يَقْرَأُ فِي مَرْبَدِهِ ، إِذْ جَالَتْ فَرَسُهُ ، فَقَرَأَ ، ثُمَّ جَالَتْ، فَقَرَأَ، ثُمَّ جَالَتْ أَيْضًا … الْحَدِيثَ.
أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ ، سَمِعْتُ أَبِي ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْهَادِ ، عَنْهُ ، بِهِ.
قُلْتُ: سِيَاقُهُ يَقْتَضِي أَنَّهُ مِنْ مُسْنَدِ: أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ ، فَإِنَّ فِيهِ: قَالَ أُسَيْدٌ: فَغَدَوْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم … فَذَكَرَهُ ، وَقَدْ نَبَّهْتُ عَلَيْهِ فِي مُسْنَدِ: أُسَيْدٍ.
উসাইদ ইবনু হুদাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক রাতে তিনি তাঁর আস্তাবলে (বা খেজুর শুকানোর স্থানে) কুরআন তিলাওয়াত করছিলেন। হঠাৎ তাঁর ঘোড়াটি অস্থির হয়ে উঠল। তিনি তিলাওয়াত করলেন, তারপর আবার সেটি অস্থির হলো। তিনি পুনরায় তিলাওয়াত করলেন, এরপরও সেটি আবার অস্থির হলো। উসাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: অতঃপর আমি সকালে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম (এবং ঘটনাটি বললাম)... (এই পুরো হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে)।