6695 - حَدِيثٌ (ط) : رَأَيْتُ أَبِي يَفْعَلُ ذَلِكَ؛ يَعْنِي: تَرْكَ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتِ النَّارُ.
مَالِكٌ فِي الطَّهَارَةِ: عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الرَّجُلِ تَوَضَّأَ لِلصَّلاةِ. . . فَذَكَرَهُ. .

আব্দুল্লাহ ইবনে আমের ইবনে রাবী'আহ থেকে বর্ণিত, (এক ব্যক্তি সালাতের জন্য উযূ করলে কী হবে সে বিষয়ে জিজ্ঞেস করার প্রসঙ্গে তিনি বললেন): আমি আমার পিতাকে এমনটি করতে দেখেছি; অর্থাৎ আগুন স্পর্শ করেছে এমন খাদ্য গ্রহণের পর তিনি (নতুন করে) উযূ করা ত্যাগ করতেন।

6696 - حَدِيثٌ (عه) : " الْعَجْمَاءُ جُرْحُهَا جُبَارٌ. . . " الْحَدِيثَ.
عه فِي الْحُدُودِ: ثنا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثنا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: حَسَنٌ غَرِيبٌ عَجِيبٌ.
قُلْتُ: رَوَاهُ الْجُمْهُورُ مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ
⦗ص: 395⦘ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ. وَاخْتُلِفَ عَلَيْهِ فِي تَعْيِينِ التَّابِعِيِّ؛ فَأَمَّا مَنْ رِوَايَتُهُ عَنْ سَالِمٍ فَعَجَبٌ جِدًّا، قَدْ رَوَاهُ مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَغَيْرُ وَاحِدٍ، عَنِ اللَّيْثِ، عَنْهُ، عَنْ سَعِيدٍ، وَأَبِي سَلَمَةَ، جَمِيعًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَسَيَأْتِي. .

আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, চতুষ্পদ জন্তুর আঘাতজনিত ক্ষতিপূরণ নেই।

6697 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا أَخَذَ النَّاسُ فِي الطَّعْنِ عَلَى عُثْمَانَ قَامَ أَبِي مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ صَلَّى وَدَعَا، فَقَالَ: اللَّهُمَّ قِنِي مِنَ الْفِتْنَةِ بِمَا وَقَيْتَ بِهِ الصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكَ، فَمَا خَرَجَ وَلا أَصْبَحَ إِلا بِجِنَازَتِهِ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، أنا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، بِهَذَا. .

আব্দুল্লাহ ইবনু আমির ইবনু রাবী‘আহ থেকে বর্ণিত, যখন লোকেরা উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সমালোচনা শুরু করল, (তখন) আমার পিতা রাতে উঠলেন, অতঃপর সালাত আদায় করলেন এবং দু‘আ করলেন। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আপনার নেককার বান্দাদেরকে আপনি যা দ্বারা রক্ষা করেছেন, তা দ্বারা আমাকে ফিতনা (বিপর্যয়) থেকে রক্ষা করুন।" অতঃপর তিনি বেরও হলেন না এবং সকালও করলেন না, বরং তাঁর জানাযা বের হলো।

6698 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَتْ بَدْرٌ صَبِيحَةَ سِتَّةَ عَشَرَ مِنْ رَمَضَانَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ حَيَّانَ، ثنا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهَذَا. .

আব্দুল্লাহ ইবন আয-যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, বদর সংঘটিত হয়েছিল রমজানের ষোলোতম দিনের সকালে।

6699 - حَدِيثٌ (كم) : " إِذَا حَدَّثَكُمْ أَهْلُ الْكِتَابِ؛ فَقُولُوا: آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ " وَفِيهِ قِصَّةٌ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا عُثْمَانُ الدَّارِمِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدَةَ، ثنا الزُّهْرِيُّ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، قَالَ: كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، فَمَرَّ بِجِنَازَةٍ. . . الْحَدِيثَ.
قَالَ الْحَاكِمُ: هَذَا حَدِيثٌ يُعْرَفُ بِالْحَارِثِ بْنِ عُبَيْدَةَ الرَّهَاوِيِّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، وَقَدْ كَتَبْنَاهُ فِي آخِرِ نُسْخَةٍ لِيُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، ثنا أَبُو الْقَاسِمِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُرْجَانِيُّ، بِنَيْسَابُورَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَهْدِيٍّ، ثنا عَمِّي، ثنا رَجُلٌ قَدْ سَمَّاهُ الْقَاسِمُ بْنُ مَبْرُورٍ، ثنا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ
⦗ص: 397⦘ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: قَالَ سَالِمٌ: إِنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ حِينَ وُضِعَتْ جِنَازَةُ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ. . . وَذَكَرَ الْحَدِيثَ. .

আমের ইবনু রাবী'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

যখন কিতাবীগণ তোমাদের নিকট কোনো কিছু বর্ণনা করে, তখন তোমরা বলো: ‘আমরা আল্লাহ, তাঁর ফেরেশতাগণ, তাঁর কিতাবসমূহ এবং তাঁর রাসূলগণের ওপর ঈমান এনেছি।’ এর মধ্যে একটি ঘটনা রয়েছে।

এটি আল-মানাকিব (অধ্যায়ে) আল-হাকিম (বর্ণনা করেছেন): আবুন নাদর আল-ফাকিহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, উসমান আদ-দারিমী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনু আবদুল জাব্বার আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আল-হারিথ ইবনু উবাইদাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, যুহরী, সালিম, তাঁর পিতা এবং আমের ইবনু রাবী'আহ থেকে বর্ণিত, তিনি (আমের ইবনু রাবী'আহ) বলেন: আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সঙ্গে ছিলাম, তখন একটি জানাজা আমাদের পাশ দিয়ে যাচ্ছিল... (সম্পূর্ণ) হাদীসটি।

আল-হাকিম বলেছেন: এই হাদীসটি যুহরী থেকে আল-হারিথ ইবনু উবাইদাহ আর-রাহাবী দ্বারা পরিচিত। এবং আমরা এটিকে ইউনুস ইবনু ইয়াযীদ, যুহরী থেকে বর্ণিত একটি কপির শেষেও লিপিবদ্ধ করেছি। (এর সনদে রয়েছে:) আবূল কাসিম আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ আল-জুরজানী আমাদের কাছে নাইসাবুরে বর্ণনা করেছেন, কাসিম ইবনু আবদুল্লাহ ইবনু মাহদী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, আমার চাচা আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, একজন ব্যক্তি—যাকে কাসিম ইবনু মাবরুর নাম দিয়েছেন—আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইউনুস ইবনু ইয়াযীদ, যুহরী থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি (যুহরী) বলেন: সালিম বলেছেন: নিশ্চয় আবদুল্লাহ ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তখন বলেছিলেন, যখন রাফি' ইবনু খাদীজ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর জানাজা রাখা হয়েছিল... এবং তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেছেন।

6700 - حَدِيثٌ (كم حم) : لَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَبْعَثُنَا فِي السَّرِيَّةِ مَا لَنَا زَادٌ إِلا السَّلَفَ مِنَ التَّمْرِ، نَقْسِمُهُ قَبْضَةً قَبْضَةً. . . الْحَدِيثَ.
كم فِي الْجِهَادِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ حَلِيمٍ، أنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، أنا عَبْدَانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ، أنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ بَدْرِيًّا، بِهِ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ حَمْشَاذَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ. وَعَنْ عَمْرِو بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَلِيٍّ، كِلاهُمَا عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا الْمَسْعُودِيُّ، بِهِ. .

আমের ইবনে রাবী'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই আমাদেরকে এমন অভিযানে (সারিয়া) পাঠাতেন যখন আমাদের কাছে খেজুরের 'সালাফ' (অগ্রিম বা বিশেষ মজুদ) ছাড়া আর কোনো পাথেয় থাকত না, যা আমরা মুঠো মুঠো করে ভাগ করে নিতাম। ... (পূর্ণ হাদীস)

6701 - حَدِيثٌ (حم) : " تَابِعُوا بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ، فَإِنَّ مُتَابَعَةً بَيْنَهُمَا تَنْفِي الْفَقْرَ كَمَا يَنْفِي الْكِيرُ خَبَثَ الْحَدِيدِ. . . ".
أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ أَسْوَدَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَاصِمٍ، بِهِ، قَالَ أَسْوَدُ: وَرُبَّمَا ذَكَرَهُ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، كَذَا قَالَ. وَعَنْ يُونُسَ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَسُرَيْجِ بْنِ النُّعْمَانِ، عَنْ فُلَيْحٍ، عَنْ عَاصِمٍ، نَحْوَهُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عَمِّهِ، نَحْوَهُ. قَالَ سُفْيَانُ: لَيْسَ فِيهِ أَبُوهُ. كَذَا قَالَ. .
‌.

আমের ইবনে রাবী'আহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তোমরা হজ ও উমরাহর মাঝে ধারাবাহিকতা রক্ষা করো (বা পরপর আদায় করো), কেননা এই দুইটির মাঝে ধারাবাহিকতা রক্ষা করা দারিদ্র্য দূর করে, যেমন হাপর লোহার ময়লা (বা মলিনতা) দূর করে।

6702 - حَدِيثٌ (حب حم) : " اسْمَعُوا مِنْ قَوْلِ قُرَيْشٍ، وَدَعُوا فِعْلَهُمْ. . . " وَفِيهِ قِصَّةٌ.
حب فِي التَّاسِعِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الأَزْدِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ مُجَالِدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، ثنا عَامِرُ بْنُ شَهْرٍ، بِهَذَا. وَعَنْ أَسْوَدَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي النَّضْرِ، ثنا أَبُو سَعِيدٍ الْمُؤَدِّبِ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، وَالْمُجَالِدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَهْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ كَلِمَتَيْنِ: مِنَ النَّبِيِّ، صلى الله عليه وسلم، كَلِمَةٌ، وَمِنَ النَّجَاشِيِّ أُخْرَى. . . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقِصَّتَهُ مَعَ النَّجَاشِيِّ إِذْ قَرَأَ ابْنُهُ آيَةً مِنَ الإِنْجِيلِ. . . فَذَكَرَهُ. .
‌.
لَهُ فِي تَرْجَمَةِ: أَنَسٍ عَنْ عُمَرَ حَدِيثٌ، وَفِي تَرْجَمَةِ: أَبِي مُوسَى عَنْ عُمَرَ آخَرُ، وَفِي مُسْنَدِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ آخَرُ.

আমির ইবনু শাহর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, "তোমরা কুরাইশদের কথা শোনো, কিন্তু তাদের কাজ বর্জন করো।"

6703 - حَدِيثٌ (مي خز كم حم) : " الصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا " يَعْنِي: بِالْغِيبَةِ.
⦗ص: 400⦘ مي فيِ الصِّيَامِ: أنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ وَاصِلٍ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، عَنْهُ، بِهِ.
خز فِيهِ: عَنْ بَحْرِ بْنِ نَصْرٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي سَيْفٍ، بِهِ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاوُدَ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ قَحْطَبَةَ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ، ثنا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، ثنا أَبِي، سَمِعْتُ بَشَّارَ بْنَ أَبِي سَيْفٍ، بِهِ، وَأَتَمَّ مِنْهُ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا زِيَادُ بْنُ الرَّبِيعِ أَبُو خِدَاشٍ، ثنا وَاصِلٌ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، فَذَكَرَهُ، وَلَفْظُهُ: " مَنْ أَنْفَقَ نَفَقَةً فَاضِلَةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبِسَبْعِ مِائَةٍ، وَمَنْ أَنْفَقَ عَلَى نَفْسِهِ وَعِيَالِهِ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ مَازَ أَذًى فَالْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا، وَمَنِ ابْتَلاهُ اللَّهُ بِبَلاءٍ فِي جَسَدِهِ فَهُوَ حِطَّةٌ ". وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضٍ، بِالْحَدِيثِ دُونَ الْقِصَّةِ، وَلَمْ يَذْكُرْ بَشَّارًا. وَعَنْ يَزِيدَ، عَنْ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْوَلِيدِ، بِهِ. .

6704 حَدِيثٌ (طح) : كَانَ نَقْشُ خَاتَمِ أَبِي عُبَيْدَةَ ابْنِ الْجَرَّاحِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ.
طح فِي الْكَرَاهَةِ: ثنا عَلِيٌّ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ، أنا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، بِهَذَا. وَهُوَ مُنْقَطِعٌ.

ইয়াদ ইবনে গুতাইফ থেকে বর্ণিত:
রোযা ঢাল স্বরূপ, যতক্ষণ না সেটিকে ভেদ করা হয়। অর্থাৎ: গীবতের (পরনিন্দার) মাধ্যমে।

(আহমদ থেকে অন্য শব্দে বর্ণিত হয়েছে): যে ব্যক্তি আল্লাহর পথে অতিরিক্ত সম্পদ ব্যয় করে, তার জন্য সাতশ’ গুণ (সাওয়াব)। আর যে ব্যক্তি নিজের এবং তার পরিবারের জন্য ব্যয় করে, অথবা কোনো অসুস্থ ব্যক্তিকে দেখতে যায়, অথবা কোনো কষ্টদায়ক বস্তু অপসারণ করে, তার জন্য প্রতিটি নেকির দশ গুণ (সাওয়াব)। আর রোযা ঢাল স্বরূপ, যতক্ষণ না সেটিকে ভেদ করা হয়। আর আল্লাহ যাকে তার শরীরের কোনো রোগ-যন্ত্রণা দিয়ে পরীক্ষা করেন, তা তার গুনাহ মোচনকারী।

আবূ উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
আবূ উবাইদা ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর আংটির ছাপ ছিল: ‘আলহামদু লিল্লাহ’ (সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। (এই হাদিসটি মুনকাতি' - বিচ্ছিন্ন সূত্রের)।

Null

Null

6705 - حَدِيثٌ (مي كم) : " الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا ".
مي فِي الرِّقَاقِ: ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ وَاصِلٍ، مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ، عَنْ بَشَّارِ بْنِ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، قَالَ: أَتَيْنَا أَبَا عُبَيْدَةَ ابْنَ الْجَرَّاحِ نَعُودُهُ، فَقَالَ. . . فَذَكَرَهُ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: بِإِسْنَادِ الَّذِي قَبْلَهُ فِيهِ. .

আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত। (আইয়াদ ইবনু গুত্বাইফ বলেন) আমরা আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে তাঁকে দেখতে (তাঁর অসুস্থতা সম্পর্কে খোঁজ নিতে) গিয়েছিলাম। তখন তিনি বললেন: একটি নেক কাজ তার দশ গুণ প্রতিদান সহ হয়।

6706 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَ أَبُو بَكْرٍ لأَبِي عُبَيْدَةَ: هَلُمَّ أُبَايِعْكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ: " إِنَّكَ أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ "، فَقَالَ: كَيْفَ أُصَلِّي بَيْنَ يَدَيْ رَجُلٍ أَمَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، أَنْ يَؤُمَّنَا حِينَ قُبِضَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو عَمْرِو بْنُ إِسْمَاعِيلَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، هُوَ ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، بِهَذَا. .

আবূ আল-বাখতারী থেকে বর্ণিত: আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আবূ উবাইদা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললেন: "আসুন, আমি আপনার হাতে বাই’আত গ্রহণ করি। কেননা আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: 'নিশ্চয়ই আপনি এই উম্মতের আমীন (বিশ্বস্ত)।'" তখন তিনি (আবূ উবাইদা) বললেন: "আমি কিভাবে এমন একজন ব্যক্তির সামনে দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করব, যাঁকে আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর ওফাতের সময় আমাদের ইমামতি করার জন্য নির্দেশ দিয়েছিলেন?"

6707 - حَدِيثٌ (عه كم) : لَمَّا وَقَعَ الْوَبَاءُ بِالشَّامِ كَتَبَ عُمَرُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ أَنْ يَقْدَمَ عَلَيْهِ.
فِي تَرْجَمَةِ: طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ.

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন সিরিয়ায় (শামে) মহামারি দেখা দিল, তখন তিনি আবু উবাইদাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লিখলেন যে তিনি যেন তাঁর কাছে চলে আসেন।

6708 - حَدِيثُ: قِصَّةِ الْعَنْبَرِ.
فِي تَرْجَمَةِ: أَبِي الزُّبَيْرِ، وَوَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، وَغَيْرِهِمْ، عَنْ جَابِرٍ.

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত আম্বরের (সামুদ্রিক প্রাণীর) ঘটনা সম্পর্কিত হাদীসটি আবূ যুবাইর, ওয়াহব ইবনু কাইসান, আমর ইবনু দীনার এবং অন্যান্য বর্ণনাকারীর জীবনী সংক্রান্ত বিবরণে পাওয়া যায়।

6709 - حَدِيثٌ (طح ط) : أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ لَمَّا رَجَعَ مِنْ سَرْغٍ، وَلَمْ يَدْخُلِ
⦗ص: 402⦘ الشَّامَ وَبِهَا الطَّاعُونُ: أَتَفِرُّ مِنْ قَدَرِ اللَّهِ؟
فِي تَرْجَمَةِ: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ.

আব্দুর রহমান ইবনে আউফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) 'সারগ' নামক স্থান থেকে ফিরে এলেন এবং প্লেগ (মহামারি) আক্রান্ত সিরিয়ায় (শামে) প্রবেশ করলেন না, তখন তাঁকে বলা হয়েছিল: আপনি কি আল্লাহর তাকদীর (নির্ধারিত ভাগ্য) থেকে পালাচ্ছেন?

6710 - حَدِيثٌ (حب) قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَنْ يُرَاهِنُنِي؟ فَقَالَ شَابٌّ: أَنَا، إِنْ لَمْ تَغْضَبْ، قَالَ: فَرَأَيْتُ عَقِيصَتَيْ أَبِي عُبَيْدَةَ تَنْقُزَانِ، وَهُوَ خَلْفَهُ عَلَى فَرَسٍ عُرْيٍ.
حب فِي الثَّالِثِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ عِيَاضٍ الأَشْعَرِيِّ، بِهِ فِي حَدِيثٍ. .

ইয়াদ আল-আশআরী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আবু উবাইদাহ বললেন: "কে আমার সাথে দৌড় প্রতিযোগিতা করবে?" তখন একজন যুবক বলল: "আমি, যদি আপনি রাগ না করেন।" [বর্ণনাকারী] বললেন: অতঃপর আমি দেখলাম আবু উবাইদাহর দুটি বেণী দুলছে/লাফাচ্ছে, আর তিনি ছিলেন সেই যুবকের পেছনে একটি জিনবিহীন ঘোড়ার পিঠে।

6711 - حَدِيثٌ (عه) : أَنَّ مَطَرَ بْنَ نَاجِيَةَ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى الْكُوفَةِ أَمَرَ أَبَا عُبَيْدَةَ أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ، فَصَلَّى وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ أَطَالَ قَدْرَ مَا يَقُولُ: رَبَّنَا لَكَ الْحَمْدُ مِلْءَ السَّمَوَاتِ وَمِلْءَ الأَرْضِ.
عه فِي الصَّلاةِ: ثنا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، ثنا شَبَابَةُ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، أَنَّ مَطَرًا، بِهَذَا. .

হাকাম থেকে বর্ণিত, যখন মাতার ইবনে নাজিয়াহ কুফার শাসনভার গ্রহণ করেন, তখন তিনি আবূ উবাইদাহকে নির্দেশ দেন যেন তিনি লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করেন। তিনি সালাত আদায় করলেন এবং যখন তিনি রুকু থেকে মাথা উঠাতেন, তখন তিনি এতোটা দীর্ঘ সময় দাঁড়িয়ে থাকতেন যতটুকু সময়ে তিনি বলতেন: "রাব্বানা লাকাল হামদু মিলআস সামাওয়াতি ওয়া মিলআল আরদ।" (হে আমাদের রব, আপনার জন্যই সমস্ত প্রশংসা—আকাশসমূহ পূর্ণ করে এবং পৃথিবী পূর্ণ করে।)

[এই হাদিসের সনদ: আব্বাস আদ-দুরী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি শাবাবাহ থেকে, তিনি শু’বা থেকে, তিনি হাকাম থেকে, তিনি মাতার ইবনে নাজিয়াহ কর্তৃক এই ঘটনাটি বর্ণনা করেছেন।]

6712 - حَدِيثٌ (قط) : سُئِلَ عَنْ قَضَاءِ رَمَضَانَ؟ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ لَمْ يُرَخِّصْ لَكُمْ فِي فِطْرِهِ، وَهُوَ يُرِيدُ أَنْ يَشُقَّ عَلَيْكُمْ فِي قَضَائِهِ، فَأَحْصِ الْعِدَّةَ وَاصْنَعْ مَا شِئْتَ. مَوْقُوفٌ.
قط فِي الصِّيَامِ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْ أَزْهَرَ بْنِ سَعِيدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَامِرٍ الْهَوْزَنِيَّ، سَمِعْتُ أَبَا عُبَيْدَةَ، بِهَذَا. وَقَالَ: لَيْسَ فِي رِوَايَتِهِ مَجْرُوحٌ. وَعَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ
⦗ص: 403⦘ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا أَبُو بَكْرِ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ، بِهِ. .

আবু উবাইদাহ থেকে বর্ণিত, তাঁকে রমযানের কাযা (রোযা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো। তিনি বললেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদেরকে রোযা ভাঙার ব্যাপারে ছাড় দেননি যে, তিনি তোমাদের কাযা করার ব্যাপারে কষ্ট দিতে চান। অতএব, তোমরা সংখ্যাটি গণনা করো এবং তারপর যা ইচ্ছে করো।

6713 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ أَرْسَلَهُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ يَسْأَلُهُ كَيْفَ هُوَ وَقَدْ طُعِنَ. . . الْحَدِيثَ.
كم فِي الْمَنَاقِبِ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّيَّارِيُّ، أنا أَبُو الْمُوَجِّهِ، ثنا عَبْدَانُ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، فِي كِتَابِ (الرِّقَاقِ) لَهُ: أنا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ، عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ، عَنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ عُمَيْرَةَ الْحَارِثِيِّ، بِهِ. .

মুআয ইবনু জাবাল (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, তিনি (মুআয) তাঁকে (এক ব্যক্তিকে) আবূ উবাইদার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) নিকট পাঠিয়েছিলেন তার খোঁজ নিতে যে তিনি কেমন আছেন, যখন তিনি প্লেগে আক্রান্ত হয়েছিলেন।

6714 - حَدِيثٌ (مي حم) : كَانَ آخِرُ مَا تَكَلَّمَ رَسُولُ اللَّهِ، صلى الله عليه وسلم، بِهِ: " أَخْرِجُوا يَهُودَ الْحِجَازِ وَأَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ ".
مي فِي السِّيَرِ: أنا عَفَّانُ، ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ، رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ، حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدُبٍ، عَنْ أَبِيهِ سَمُرَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيِّ، وَوَكِيعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، بِهِ. لَكِنْ قَالَ وَكِيعٌ فِي حَدِيثِهِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدِ بْنِ سَمُرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى مَا هُنَا. .

সামুরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সর্বশেষ যা বলেছিলেন তা হলো: "আরব উপদ্বীপ থেকে হিজাজের ইহুদি ও নজ্‌রানের অধিবাসীদেরকে বের করে দাও।"