7275 - حَدِيثٌ (طح حب حم) : قَدِمْنَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، مِنَ الْمُزْدَلِفَةِ. . . . الْحَدِيثَ. طح فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ يُونُسَ، ثنا يَحْيَى بْنُ عِيسَى. وثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ وَأَبُو نُعَيْمٍ فَرَّقَهُمَا. وثنا حُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّانِي وَالْعِشْرِينَ مِنَ الثَّانِي: أنا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، بِهِ.

সালামা ইবনে কুহাইল থেকে বর্ণিত, আমরা মুযদালিফা থেকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছলাম...।

7276 - حَدِيثٌ (طح حم) : إِذَا رَمَيْتُمُ الْجَمْرَةَ فَقَدْ حَلَّ لَكُمْ كُلُّ شَيْءٍ إِلا النِّسَاءَ. مَوْقُوفٌ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: وَالطِّيبُ؟ فَقَالَ: أَمَا أَنَا فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُضَمِّخُ رَأْسَهُ بِالْمِسْكِ، أَفَطِيبٌ هُوَ؟
طح فِي الْحَجِّ: ثنا أَبُو بَكْرَةَ، ثنا مُؤَمَّلٌ. وثنا ابْنُ مَرْزُوقٍ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ؛ كِلاهُمَا عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَزِيدُ، أنا سُفْيَانُ، نَحْوَهُ، وَأَوَّلُهُ: سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الرَّجُلِ إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ. . . . الْحَدِيثَ، وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ سُفْيَانَ، بِهَذَا السَّنَدِ كَمَا هُنَا.

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, যখন তোমরা জামরাহতে কঙ্কর নিক্ষেপ করো, তখন তোমাদের জন্য সবকিছু হালাল হয়ে যায়, তবে স্ত্রীগণ (সঙ্গম) ছাড়া। তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: আর সুগন্ধি? তিনি (ইবনে আব্বাস) বললেন: আমি তো আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে দেখেছি, তিনি তাঁর মাথাকে মিশক (কস্তুরী) দ্বারা সুগন্ধি মাখতেন। এটা কি সুগন্ধি নয়?

7277 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: مَا نَدْرِي أَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ؟ وَلَكِنَّا نَقْرَأُ
⦗ص: 38⦘ أَحْمَدُ: ثنا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ، عَنْهُ، بِهِ.

আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা অবগত নই যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যোহর ও আসরের সালাতে কিরাত পাঠ করতেন কি না? তবে আমরা কিরাত পাঠ করে থাকি। আহমাদ বলেন, আমাদের কাছে হাদীস বর্ণনা করেছেন ওয়াকী', তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি সালামাহ থেকে, তিনি তার (ইবনে আব্বাসের) সূত্রে তা বর্ণনা করেছেন।

7278 - حَدِيثٌ (حم) : " يَقْطَعُ الصَّلاةَ الْكَلْبُ وَالْحِمَارُ وَالْمَرْأَةُ ". الْحَدِيثَ، وَفِيهِ " لَقَدْ رَأَيْتَنِي أَقْبَلْتُ عَلَى حِمَارٍ، وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُصَلِّي بِالنَّاسِ. . الْحَدِيثَ، وَفِيهِ وَلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُصَلِّي بِالنَّاسِ فَجَاءَتْ وَلِيدَةٌ تَخَلَّلُ الصُّفُوفَ. . الْحَدِيثَ، وَفِيهِ: وَلَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، يُصَلِّي فِي مَسْجِدِهِ فَخَرَجَ جَدِّي. . . . الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، أنا أَبُو الْمُعَلَّى الْعَطَّارُ، ثنا الْحَسَنُ الْعُرَنِيُّ. وَعَنِ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْهُ، بِالْمَعْنَى مُخْتَصَرًا. وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ بِقِصَّةِ الْجَدِّيِّ مُخْتَصَرًا.
ـ‌.

সালামাহ ইবনে কুহাইল থেকে বর্ণিত...

কুকুর, গাধা এবং নারী সালাত নষ্ট করে (বা: ভঙ্গ করে)। (অন্য এক বর্ণনায় এসেছে:) নিশ্চয় আমি নিজেকে গাধার উপর আরোহণ করে আসতে দেখেছি, যখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন... (অন্য এক প্রসঙ্গে এসেছে:) এবং নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) লোকদের নিয়ে সালাত আদায় করছিলেন, তখন এক কিশোরী (বা: বালিকা) কাতারগুলোর মাঝখান দিয়ে অতিক্রম করছিল... (আরেক প্রসঙ্গে এসেছে:) এবং নিশ্চয় রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর মসজিদে সালাত আদায় করছিলেন, তখন আমার দাদা বেরিয়ে এলেন...।

7279 - حَدِيثٌ (مي) : الْكَلالَةِ [سورة: النساء، آية 176] مَا خَلا الْوَالِدَ وَالْوَلَدَ. مَوْقُوفٌ. مي فِي الْفَرَائِضِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
ـ‌.

আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত, কালালাহ (সূরা নিসা, আয়াত ১৭৬) হলো (ওয়ারিশদের মধ্যে) পিতা ও সন্তান ব্যতীত অন্যেরা।

7280 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَجُلا نَادَى ابْنَ عَبَّاسٍ وَالنَّاسُ حَوْلَهُ: أَسُنَّةً تَبْتَغُونَ بِهَذَا النَّبِيذِ أَمْ هُوَ أَهْوَنُ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّبَنِ وَالْعَسَلِ؟ . . . . الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْحٍ، أَخْبَرَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَدَاوُدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.
ـ‌.

আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি তাঁকে ডাকলেন, যখন লোকজন তাঁর চারপাশে ছিল, (সে বলল): "আপনারা কি এই নাবীয (খেজুরের পানীয়) দ্বারা সুন্নাত অনুসরণ করতে চান, নাকি এটা আপনাদের কাছে দুধ ও মধুর চেয়েও সহজলভ্য (বা প্রিয়)?"... (পুরো হাদীসটি)

[উল্লেখ্য, হাদীসটির বর্ণনাকারী (ইমাম) আহমাদ বলেছেন: রুহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে, তিনি বলেছেন: হুসাইন ইবনে আব্দুল্লাহ এবং দাউদ ইবনে আলী ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস আমাকে জানিয়েছেন। আর মুহাম্মদ ইবনে বকর থেকেও, তিনি ইবনে জুরাইজ থেকে এই সূত্রে (বর্ণনা করেছেন)।]

7281 - حَدِيثٌ (خز كم) : " إِذَا حَجَّ الصَّبِيُّ فَهِيَ لَهُ حَجَّةٌ حَتَّى يَعْقِلَ، فَإِذَا عَقَلَ فَعَلَيْهِ حَجَّةٌ أُخْرَى. . . . " الْحَدِيثَ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا بُنْدَارٌ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ بُنْدَارٍ وَأَبِي مُوسَى قَالا: ثنا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ شُعْبَةَ بِسَنَدِهِ مَوْقُوفًا، قَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَذَا هُوَ الصَّحِيحُ. لَيْسَ السَّمَاعُ. كم فِيهِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا أَبُو الْمُثَنَّى، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، بِهِ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ سَلْمَانَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، عَنْ عَفَّانَ. وَعَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الدَّارِيِّ، عَنْ أَبِي حَاتِمٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَلاثَتُهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، بِهِ.
⦗ص: 40⦘ قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: أَظُنُّ شَيْخَنَا حَمَلَ رِوَايَةَ عَفَّانَ وَمُحَمَّدٍ وَأَبِي الْوَلِيدِ عَلَى رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ، وَالْمَعْرُوفُ أَنَّ يَزِيدَ بْنَ زُرَيْعٍ تَفَرَّدَ بِرَفْعِهِ.

আ'মাশ থেকে বর্ণিত, "যখন কোনো শিশু হজ্ব করে, তখন তা তার জন্য হজ্ব হিসেবে গণ্য হয় যতক্ষণ না সে বালেগ হয় (জ্ঞান-বুদ্ধিপ্রাপ্ত হয়)। এরপর যখন সে বালেগ হয়ে যায়, তখন তার উপর আরেকটি হজ্ব (যা ফরয) আবশ্যক হয়।"

7282 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا فَرَغَ إِبْرَاهِيمُ مِنْ بِنَاءِ الْبَيْتِ قَالَ: رَبِّ قَدْ فَرَغْتُ. . الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ. كم فِي تَفْسِيرِ الْحَجِّ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ.
حَدِيثٌ (كم) : وَبِهِ تَفْسِيرُ سُورَةِ الْفِيلِ: أَقْبَلَ أَصْحَابُ الْفِيلِ حَتَّى إِذَا دَنَوْا مِنْ مَكَّةَ اسْتَقْبَلَهُمْ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ..... الْحَدِيثَ. مَوْقُوفٌ.

কাবুস ইবন আবী যিবয়ানের পিতা থেকে বর্ণিত, (৭২৮২ নং হাদীস) যখন ইবরাহীম (আঃ) বায়তুল্লাহ নির্মাণ সম্পন্ন করলেন, তখন তিনি বললেন: "হে আমার রব, আমি সমাপ্ত করেছি।" ...সম্পূর্ণ হাদীসটি। এটি মাওকুফ (বর্ণনা)। [আল-হাকেমের তাফসীরুল হজ্জ অধ্যায়ে বর্ণিত:] আমাদের কাছে আবু যাকারিয়া আল-আম্বারী বর্ণনা করেছেন, তিনি মুহাম্মদ ইবন আব্দিস সালাম থেকে, তিনি ইসহাক ইবন ইবরাহীম থেকে, তিনি জারীর থেকে, তিনি কাবুস ইবন আবী যিবয়ান থেকে, তিনি তার পিতা থেকে এটি (বর্ণনা করেছেন)।

হাদীস (আল-হাকেম): এবং (একই সূত্রে) সূরাতুল ফীলের তাফসীর: (আবরাহার) হাতির আরোহীরা অগ্রসর হলো। যখন তারা মক্কার নিকটবর্তী হলো, তখন আব্দুল মুত্তালিব তাদের সম্মুখীন হলেন... সম্পূর্ণ হাদীসটি। এটি মাওকুফ (বর্ণনা)।

Null

Null

7284 - حَدِيثٌ (كم) : " لَيْسَ مِنَّا مَنِ انْتَهَبَ، أَوْ سَلَبَ، أَوْ أَشَارَ بِالسَّلَبِ ". كم فِي قِسْمَةِ الْفَيْءِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، أنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ، ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ.

আবু যিবয়ান থেকে বর্ণিত, [রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন]: যে লুটপাট করে, অথবা (কারও কাছ থেকে) ছিনিয়ে নেয়, অথবা ছিনিয়ে নেওয়ার জন্য ইশারা করে—সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়।

7285 - حَدِيثٌ (كم) : إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَنْحَرَ الْبَدَنَةَ فَأَقِمْهَا ثُمَّ قُلِ: اللَّهُ أَكْبَرُ. . . .
⦗ص: 41⦘ الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي تَفْسِيرِ الْحَجِّ: أنا الْعَنْبَرِيُّ، أنا ابْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ وَمَنْصُورٍ، عَنْهُ، بِهِ.

আ'মাশ ও মানসুর থেকে বর্ণিত: যখন তুমি উট (বদনা) কোরবানি (নহর) করার ইচ্ছা করো, তখন তাকে দাঁড় করাও, এরপর বলো: আল্লাহু আকবার (আল্লাহ মহান)...। এই হাদীসটি মাওকূফ (সাহাবীর বাণীতে সমাপ্ত)।

[কম (আল-হাকেম) তাফসীরুল হাজ্জে বর্ণনা করেছেন: আমাদেরকে আল-আম্বরী জানিয়েছেন, তাঁকে ইবনু আব্দুস সালাম জানিয়েছেন, আমাদেরকে ইসহাক বলেছেন, আমাদেরকে জারীর বলেছেন, আ'মাশ ও মানসুর তাঁর থেকে এই মর্মে বর্ণনা করেছেন।]

7286 - حَدِيثٌ (قط) : " رُخِّصَ لِلصَّائِمِ فِي الْحِجَامَةِ ". قط فِي الصِّيَامِ: ثنا الْمَحَامِلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ، ثنا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: عَبْدُ الْعَزِيزِ ضَعِيفٌ.

আল-আ‘মাশ থেকে বর্ণিত, রোযাদারের জন্য শিঙ্গা লাগানোকে (রক্তমোক্ষণ) অনুমতি দেওয়া হয়েছিল।

7287 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ [سورة: القلم، آية 1] قَالَ: مَا يَكْتُبُونَ، مَوْقُوفٌ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو بَكْرِ بْنُ سَلْمَانَ، ثنا الْهِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا أَبِي، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ.

আ'মাশ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: "নূন, কলমের এবং তারা যা লিপিবদ্ধ করে তার শপথ।" [সূরা আল-কালাম, আয়াত ১] প্রসঙ্গে তিনি বলেছেন, (এর অর্থ হলো) "যা তারা লিপিবদ্ধ করে।"

7288 - حَدِيثٌ (كم حم) : مَكَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ نَبِيًّا، فَنَزَلَتْ عَلَيْهِ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ [سورة: الإسراء، آية 80] بِفَتْحِ الْمِيمِ فَهَاجَرَ
⦗ص: 42⦘ كم فِي الْقِرَاءَاتِ: أنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ النَّضْرِ الْجَارُودِيُّ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا الأَصْبَهَانِيُّ بِالرَّيِّ، ثنا مِهْرَانُ بْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ قَابُوسَ بْنِ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ. وَفِي الْهِجْرَةِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، ثنا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا جَرِيرٌ، بِهِ، وَلَفْظُهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، كَانَ بِمَكَّةَ ثُمَّ أُمِرَ بِالْهِجْرَةِ. . . . الْحَدِيثَ.

আবূ যাবইয়ান থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) মক্কায় দশ বছর নবী হিসেবে অবস্থান করেন। অতঃপর তাঁর উপর এই আয়াত নাযিল হয়: "এবং বলুন, হে আমার রব! আমাকে প্রবেশ করান সত্যের প্রবেশস্থল দিয়ে এবং আমাকে বের করুন সত্যের নির্গমনস্থল দিয়ে..." (সূরা ইসরা, আয়াত ৮০ - মীমের উপর ফাতহা সহ পাঠ)। এরপর তিনি হিজরত করেন।

7289 - حَدِيثٌ (مي حم) : هَلْ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ؟ قُلْنَا: لا، قَالَ: ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ. مَوْقُوفٌ. مي فِي الْعِلْمِ: أنا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. رَوَاهُ أَحْمَدُ: وَلَفْظُهُ: آخِرُ شِدَّةٍ يَلْقَاهَا الْمُؤْمِنُ الْمَوْتُ، وَفِي قَوْلِهِ: يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ [سورة: المعارج، آية 8] قَالَ: كَدُرْدِيِّ الزَّيْتِ، وَفِي قَوْلِهِ: آنَاءَ اللَّيْلِ [سورة: آل عمران، آية 113] قَالَ: جَوْفُ اللَّيْلِ، وَقَالَ: وَهَلْ تَدْرُونَ مَا ذَهَابُ الْعِلْمِ؟ قَالَ: هُوَ ذَهَابُ الْعُلَمَاءِ مِنَ الأَرْضِ. ثنا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ، بِهَذَا.

জারীর থেকে বর্ণিত, তিনি বললেন: তোমরা কি জানো জ্ঞানের বিলুপ্তি কী? তিনি বললেন: তা হলো পৃথিবী থেকে উলামায়ে কেরামের বিদায়।

7290 - حَدِيثٌ (كم خ) : في قوله كَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى الْمُقْتَسِمِينَ {90} الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْءَانَ عِضِينَ {91} [سورة: الحجر، آية 90]- 91 قَالَ: الْمُقْتَسِمُونَ: الْيَهَودُ وَالنَّصَارَى، وَقَوْلُهُ: عِضِينَ [سورة: الحجر، آية 91] آمَنُوا بِبَعْضٍ وَكَفُروا بِبَعْضٍ
⦗ص: 43⦘ كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ. قُلْتُ: قَدْ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ.

আ'মাশ থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, "যেমন আমরা নাযিল করেছিলাম বন্টনকারীদের উপর; যারা কুরআনকে বিভিন্ন খন্ডে বিভক্ত করেছে।" (সূরা আল-হিজর, ৯০-৯১ আয়াত) প্রসঙ্গে তিনি বলেন: মুকতাসিমুন (বন্টনকারীরা) হলো ইয়াহুদী ও নাসারা (খ্রিস্টানগণ)। এবং আল্লাহর বাণী 'আদীন' (খন্ড/অংশ) এর অর্থ হলো, তারা কিছুর উপর ঈমান এনেছিল এবং কিছুর উপর কুফরী করেছিল (বা অস্বীকার করেছিল)।

7291 - (كم) وَبِهِ فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ الْقَلَمِ: أَوَّلُ شَيْءٍ خَلَقَهُ اللَّهُ الْقَلَمُ. . . . الْحَدِيثُ. مَوْقُوفٌ.

আল্লাহ সর্বপ্রথম যা সৃষ্টি করেছেন, তা হলো কলম। ...হাদীসটি।

7292 - حَدِيثٌ (جا قط حم) : " لا تَصْلُحُ قِبْلَتَانِ فِي قَرْيَةٍ، وَلَيْسَ عَلَى مُسْلِمٍ جِزْيَةٌ ". جا فِي الْجِهَادِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ وَابْنُ الطَّبَّاعِ، قَالا: ثنا جَرِيرٌ، عَنْ قَابُوسَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. لَفْظُ ابْنِ الطَّبَّاعِ. قط فِي السِّيَرِ: ثنا ابْنُ صَاعِدٍ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ عَنْ سُفْيَانَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الآدَمِيِّ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ سَهْلٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ الأَحْمَرِ. وَعَنْ أَحْمَدَ، عَنِ الْفَضْلِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا أَبُو كُدَيْنَةَ. وَعَنْ أَحْمَدَ، عَنِ الْفَضْلِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ.
⦗ص: 44⦘ وَعَنْ أَحْمَدَ، عَنِ الْفَضْلِ، ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا زُهَيْرٌ، كُلُّهُمْ عَنْ قَابُوسَ بِالْقِصَّةِ الثَّانِيَةِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا جَرِيرٌ، بِهِ. وثنا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، ثنا جَعْفَرٌ الأَحْمَرُ، ثنا قَابُوسُ، بِهِ.

কাবুস থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: কোনো এক জনপদে (বা গ্রামে) দুটি কিবলা হওয়া সঙ্গত নয়, আর কোনো মুসলিমের উপর জিযিয়া (কর) নেই।

7293 - حَدِيثٌ (كم) : " مَنْ كَسَا مُسْلِمًا ثَوْبًا لَمْ يَزَلْ فِي سِتْرٍ مِنَ اللَّهِ مَا دَامَ عَلَيْهِ مِنْهُ خَيْطٌ أَوْ سِلْكٌ " وَفِيهِ قِصَّةٌ. كم فِي اللِّبَاسِ: ثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، أنا عَبْدَانُ الأَهْوَازِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ رُشَيْدٍ إِمَامُ الْجَامِعِ بِالْبَصْرَةِ، ثنا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ حُصَيْنٍ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.

হুসায়ন থেকে বর্ণিত, যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমকে একটি কাপড় পরিধান করালো, সে ততক্ষণ পর্যন্ত আল্লাহর আবরণে (বা নিরাপত্তায়) থাকবে, যতক্ষণ না ওই কাপড়ের একটি সুতা বা রেশ তার শরীরে থাকে। আর এই বিষয়ে একটি ঘটনাও রয়েছে।

7294 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهَا صَوَافَّ [سورة: الحج، آية 36] قَالَ: قِيَامًا. . . . الْحَدِيثَ. كم فِي الذَّبَائِحِ: أنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، ثنا السُّرِّيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْهُ، بِهِ، مَوْقُوفٌ.

সুলাইমান থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তা‘আলার বাণী: "সুতরাং সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান অবস্থায় সেগুলির উপর আল্লাহর নাম উচ্চারণ কর।" [সূরা হজ্জ, আয়াত ৩৬] এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন, (এর অর্থ হলো) দাঁড়িয়ে (জবেহ করা)। (এভাবে পুরো হাদীস)।

(অন্যান্য বর্ণনাকারী: আমর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মানসূর, সুবরি ইবনু খুযাইমাহ, মুসলিম ইবনু ইবরাহীম, শু‘বাহ তার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং এটি মাওকুফ।)