7495 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ خَرَجُوا مِنْ دِيَارِهِمْ وَهُمْ أُلُوفٌ [سورة: البقرة، آية 243] الآيَةَ، وَالْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو بَكْرٍ الْعَنْبَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا وَكِيعٌ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ مَيْسَرَةَ النَّهْدِيِّ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

৭৪৯৫ - একটি হাদীস (আল-হাকিম এর মুস্তাদরাকে): আল্লাহ তা'আলার বাণী: "তুমি কি তাদেরকে দেখনি যারা তাদের ঘরবাড়ি থেকে বেরিয়েছিল, অথচ তারা ছিল হাজার হাজার..." [সূরা: আল-বাকারা, আয়াত ২৪৩] এই আয়াত প্রসঙ্গে। এবং হাদীসটি মাওকুফ (সাহাবী বা তাবেয়ীর উপর স্থগিত)। আল-হাকিম এর মুস্তাদরাকে তাফসীর অংশে (বর্ণিত): আমাকে আবূ বকর আল-আনবারী শুনিয়েছেন, তাকে মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুস সালাম শুনিয়েছেন, আমাদের কাছে ইসহাক ইবনু ইব্রাহীম বর্ণনা করেছেন, তাকে ওয়াকী’ শুনিয়েছেন, আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি মায়সারাহ আন-নাহদী থেকে, তিনি আল-মিনহাল ইবনু আমর থেকে, তিনি তাঁর (অন্য কোনো রাবী) থেকে, এই মর্মে বর্ণনা করেছেন। এবং তিনি (আল-হাকিম) বলেছেন: এটি শায়খাইনের (বুখারী ও মুসলিমের) শর্তানুযায়ী সহীহ।

7496 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَيَقْتُلُونَ الَّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ [سورة: آل عمران، آية 21] قَالَ: بُعِثَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فِي اثْنَيْ عَشَرَ رَجُلا مِنَ الْحَوَارِيِّينَ. . . . الْحَدِيثُ فِي قِصَّةِ قَتْلِ يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ (ثنا مُعَاوِيَةُ، ثنا الأَعْمَشُ) ، عَنِ الْمِنْهَالِ، عَنْهُ، بِهِ.

মিনহাল থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী, "আর তারা সেসব মানুষকে হত্যা করে যারা মানুষের মধ্যে ইনসাফের নির্দেশ দেয়" [সূরা আলে ইমরান, আয়াত ২১] প্রসঙ্গে তিনি বলেন: মারইয়াম তনয় ঈসা (আঃ)-কে তাঁর বারোজন হাওয়ারীসহ প্রেরণ করা হয়েছিল... হাদীসটি ইয়াহইয়া ইবনু যাকারিয়্যা (আঃ)-কে হত্যার ঘটনার সাথে সম্পর্কিত।

7497 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ عز وجل: وَلا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلا بِالَّتِي هِيَ
⦗ص: 149⦘ أَحْسَنُ [سورة: الأنعام، آية 152] الآيَةَ. وَالْحَدِيثُ فِي نُزُولِ قَوْلِهِ تَعَالَى: وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَى قُلْ إِصْلاحٌ لَهُمْ خَيْرٌ [سورة: البقرة، آية 220] . كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِي الْجِهَادِ: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْمُغِيرَةِ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى قَالا: ثنا جَرِيرٌ، بِهِ.

আতা ইবনুস সা-ইব থেকে বর্ণিত, যখন আল্লাহ তাআলা নাযিল করলেন: "আর তোমরা ইয়াতীমের সম্পদের নিকটবর্তী হবে না, তবে উত্তম পন্থায় ব্যতীত..." [সূরা আন'আম, আয়াত ১৫২] আয়াতটি—এই হাদীসটি আল্লাহ তাআলার এই বাণী নাযিল হওয়ার বিষয়ে বর্ণিত: "তারা তোমাকে ইয়াতীমদের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করে। তুমি বলো, তাদের জন্য ভালো কিছু করা উত্তম।" [সূরা বাক্বারাহ, আয়াত ২২০]। আল-হাকিম (কম) এটি 'তাফসীর' অধ্যায়ে বর্ণনা করেছেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবূ যাকারিয়্যা আল-আম্বারী, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু আবদুস-সালাম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইবরাহীম, তিনি বলেন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন জারীর, তিনি আতা ইবনুস সা-ইব থেকে, তিনি তাঁর সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর 'জিহাদ' অধ্যায়ে (বর্ণনা করেছেন) আবদুল্লাহ ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু মূসা থেকে, তিনি মুহাম্মাদ ইবনু আইয়ূব থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনু মুগীরা ও ইবরাহীম ইবনু মূসা থেকে, তাঁরা উভয়ে বলেন, আমাদের নিকট জারীর এটি বর্ণনা করেছেন।

7498 - حَدِيثٌ (كم) : كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَرْضَخُوا لأَنْسَابِهِمْ وَهُمْ مُشْرِكُونَ فَنَزَلَتْ: لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ [سورة: البقرة، آية 272] إِلَى وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ [سورة: البقرة، آية 272] قَالَ: فَرُخِّصَ لَهُمْ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْهُ، بِهِ: صَحِيحٌ. وَفِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ:. . . . عَنْ. . . . ثنا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.

জাফর ইবন ইয়াস থেকে বর্ণিত, তারা তাদের মুশরিক আত্মীয়-স্বজনের জন্য (সম্পদ) ব্যয় করা অপছন্দ করতেন। তখন নাযিল হলো: "তাদেরকে সৎপথে আনার দায়িত্ব তোমার নয়..." (সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত ২৭২) থেকে "...এবং তোমাদের প্রতি কোনো অবিচার করা হবে না।" (সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত ২৭২) পর্যন্ত। তিনি বললেন: তখন তাদেরকে (মুশরিক আত্মীয়-স্বজনের জন্য ব্যয় করার) অনুমতি দেওয়া হলো।

7499 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَالْمُحْصَنَاتُ [سورة: النساء، آية 24] قَالَ: كُلُّ ذَاتِ زَوْجٍ إِتْيَانُهَا زِنًى إِلا مَنْ سُبِيَتْ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.

আবু হুসাইন থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: وَالْمُحْصَنَاتُ [সূরা: নিসা, আয়াত ২৪] সম্পর্কে তিনি বলেন: প্রত্যেক বিবাহিতা নারীর সাথে সহবাস করা ব্যভিচার (যিনা), তবে যাদেরকে দাসী হিসেবে বন্দী করা হয়েছে (তারা ব্যতীত)।

7500 - حَدِيثٌ (كم) : لَمَّا أَتَى هَارُونُ عَلَى السَّامِرِيِّ، وَهُوَ يَصْنَعُ الْعِجْلَ. . . . الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَفْوَانَ الْجُمَحِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.

সি মাক ইবনু হারব থেকে বর্ণিত: যখন হারুন (আঃ) সামেরীর কাছে আসলেন, আর সে বাছুর তৈরি করছিল... হাদীসটি মাওকূফ (সাহাবী বা তাবেয়ীর উক্তি হিসেবে বিবেচিত)। আল-মুস্তাদরাক কিতাবে তাফসীর অধ্যায়ে (এর সনদ হল): আমাদের নিকট মক্কায় বর্ণনা করেছেন আমর ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু সাফওয়ান আল-জুমাহী, তিনি বর্ণনা করেছেন আলী ইবনু আব্দুল আযীয থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন হাজ্জাজ ইবনু মিনহাল থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন হাম্মাদ ইবনু সালামাহ থেকে, তিনি বর্ণনা করেছেন সি মাক ইবনু হারব থেকে, তার সূত্রে, এ বিষয়ে। আর তিনি বলেছেন: এটি মুসলিমের শর্তানুসারে সহীহ।

7501 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلا لِمِيقَاتِنَا [سورة: الأعراف، آية 155] قَالَ: " دَعَا مُوسَى فَبَعَثَ اللَّهُ سَبْعِينَ، فَجَعَلَ دُعَاءَهُ حِينَ دَعَا لِمَنْ آمَنَ بِمُحَمَّدٍ وَاتَّبَعَهُ. . . . " الْحَدِيثَ.
⦗ص: 151⦘ كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْهُ، بِهِ.

আতা ইবনুস সায়েব থেকে বর্ণিত, (আল্লাহ তা’আলার এই বাণী সম্পর্কে): তিনি বললেন: "মূসা (আঃ) যখন দোয়া করলেন, তখন আল্লাহ সত্তর জনকে প্রেরণ করলেন। আর মূসা (আঃ) যখন দোয়া করেছিলেন, তখন তিনি তাঁর দোয়াকে নির্দিষ্ট করে দিলেন তাদের জন্য, যারা মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি ঈমান আনবে এবং তাঁকে অনুসরণ করবে..." (পূর্ণ হাদীস)।

7502 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً [سورة: البقرة، آية 248] قَالَ: مَا تَرَى الرَّجُلَ يُرْسِلُ بِخَاتَمِهِ إِلَى أَهْلِهِ فَيَقُولُ: هَاتُوا كَذَا وَكَذَا، فَإِذَا رَوَاهُ عَرَفُوا أَنَّهُ حَقٌّ. . . . كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا السُّرِّيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْهُ، بِهَذَا. مَوْقُوفٌ.

সিমাক থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী, 'নিশ্চয়ই এর মধ্যে রয়েছে একটি নিদর্শন' [সূরা বাকারাহ, আয়াত ২৪৮] সম্পর্কে তিনি বলেন: তুমি কি দেখ না যে একজন লোক তার আংটি তার পরিবারের কাছে পাঠায় এবং বলে: 'অমুক অমুক জিনিসগুলো নিয়ে আসো', অতঃপর যখন তারা তা দেখে, তখন তারা নিশ্চিত হয় যে এটা (বার্তাটি) সত্য।

7503 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالْقُرْءَانَ الْعَظِيمَ [سورة: الحجر، آية 87] . قَالَ: الْبَقَرَةُ وَآلُ عِمْرَانَ وَالنِّسَاءُ وَالْمَائِدَةُ وَالأَنْعَامُ وَالأَعْرَافُ وَالْكَهْفُ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مِهْرَانَ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْهُ، بِهَذَا.

মুসলিম আল-বাতীন থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার এই বাণী সম্পর্কে: "আর নিশ্চয় আমরা আপনাকে দিয়েছি সাতটি বারবার পঠিত আয়াত এবং মহান কুরআন।" [সূরা আল-হিজর, আয়াত ৮৭]। তিনি বললেন: (সেই সাতটি সূরা হলো) আল-বাকারা, আলে ইমরান, আন-নিসা, আল-মায়েদাহ, আল-আন’আম, আল-আ’রাফ এবং আল-কাহফ।

7504 - حَدِيثٌ (كم) : أُوِتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي وَالطُّوَلِ، وَأُوتِيَ مُوسَى سِتًّا. الْحَدِيثَ. كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا جَرِيرٌ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ.

মুসলিম আল-বাতীন থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সাতটি মাসানী (পুনরাবৃত্ত সূরা) ও তুওয়াল (দীর্ঘ সূরা) দেওয়া হয়েছে, আর মূসা (আঃ)-কে দেওয়া হয়েছে ছয়টি।

7505 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ [سورة: البقرة، آية 59] الآية، قال: وَادْخُلُوا الْبَابَ سُجَّدًا [سورة: البقرة، آية 58] بَابًا ضَيِّقًا قَالَ: رُكَّعًا وَقُولُوا حِطَّةٌ [سورة: البقرة، آية 58] قَالَ: مَغْفِرَةٌ، فَقَالُوا: حِنْطَةٌ، وَدَخَلُوا عَلَى أَسْتَاهِهِمْ. كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: أنا أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا أَبُو حُذَيْفَةَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهِ.

মিনহাল ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, আল্লাহর বাণী: "কিন্তু যারা যুলম করেছিল, তারা তাদের যা বলা হয়েছিল তার পরিবর্তে অন্য কথা বলল।" [সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত ৫৯]— এই আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি বলেন: "আর তোমরা দরজা দিয়ে প্রবেশ করো সিজদাবনত অবস্থায়" [সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত ৫৮]— তা ছিল একটি সংকীর্ণ দরজা। তিনি বলেন: (তারা প্রবেশ করে) রুকু অবস্থায় ছিল। আর "তোমরা বলো, ‘হিত্তাহ’ (আমাদের পাপ মোচন করো)" [সূরা আল-বাক্বারাহ, আয়াত ৫৮]— তিনি বলেন: এর অর্থ ছিল মাগফিরাত (ক্ষমা)। কিন্তু তারা বলল: ‘হিনতাহ’ (গম)। আর তারা তাদের পশ্চাৎদেশ ভর করে প্রবেশ করল।

7506 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَ يَهُودُ خَيْبَرَ تُقَاتِلُ غَطْفَانَ فَكُلَّمَا الْتَقَوْا هَزَمَتْ يَهُودُ خَيْبَرَ فَعَاذَتْ بِهَذَا الدُّعَاءِ: اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلَكَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الأُمِّيِّ. . . . الْحَدِيثَ. كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: أنا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى، ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ هَارُونَ بْنِ عَنْتَرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: أَدَّتِ الضَّرُورَةُ إِلَى إِخْرَاجِهِ فِي التَّفْسِيرِ.

আব্দুল মালিক ইবনে হারুন ইবনে আনতারা থেকে বর্ণিত, খাইবারের ইয়াহুদিরা গাতফানদের সাথে যুদ্ধ করত। যখনই তারা মুখোমুখি হতো, খাইবারের ইয়াহুদিরা পরাজিত হতো। তখন তারা এই দো‘আর মাধ্যমে আশ্রয় চাইত (বা প্রার্থনা করত): "হে আল্লাহ, আমরা উম্মি নবী মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হকের (উসিলা) মাধ্যমে আপনার কাছে যাঞ্ছা করি..." অবশিষ্ট হাদীসটি।

7507 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ [سورة: البقرة، آية 96] قَالَ: الْيَهُودُ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا [سورة: البقرة، آية 96] قَالَ: الأَعَاجِمُ.
⦗ص: 153⦘ كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: أنا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، ثنا أَبُو غَرْزَةَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ، عَنْهُ، بِهِ.

মুসলিম আল-বাতীন থেকে বর্ণিত, আল্লাহর এই বাণী প্রসঙ্গে: "আর আপনি অবশ্যই দেখতে পাবেন যে, জীবন ধারণের ব্যাপারে তারা সকল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি লোভী" [সূরা বাকারা, আয়াত ৯৬], তিনি বলেন: (তারা হলো) ইহুদিরা। আর (আল্লাহর বাণী) "এবং তাদের চেয়েও বেশি লোভী যারা শির্ক করেছে," [সূরা বাকারা, আয়াত ৯৬] প্রসঙ্গে তিনি বলেন: (তারা হলো) অনারবগণ।

7508 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ [سورة: البقرة، آية 96] ، قَالَ: هُوَ قَوْلُ الأَعَاجِمِ إِذَا عَطَسَ أَحَدُهُمْ: ده هزار سال. كم فِي تَفْسِيرِ الْبَقَرَةِ: أنا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَنْبَرِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُعَاوِيَةُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنِ الْعَنْبَرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَسْكَرٍ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ، ثنا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِهِ وَأَتَمَّ مِنْهُ.

আল-আ'মাশ থেকে বর্ণিত, আল্লাহ তাআলার বাণী, "তাদের প্রত্যেকেই আকাঙ্ক্ষা করে যে, যদি তাকে হাজার বছর পরমায়ু দেওয়া হতো" [সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৯৬]—এই প্রসঙ্গে তিনি বলেন, এটি হলো অনারবদের (আ'জাম) সেই উক্তি, যা তারা হাঁচি দেওয়ার সময় বলে থাকে: "দহ হাজার সাল" (দশ হাজার বছর)।

7509 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَ الرَّجُلُ مِنَ الْعَرَبِ يَعْبُدُ الْحَجَرَ فَإِذَا وَجَدَ أَحْسَنَ مِنْهُ أَخَذَهُ وَأَلْقَى الآخَرَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ: أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ [سورة: الجاثية، آية 23] . كم فِي الْجَاثِيَةِ: ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بِشْرٍ الْمَرْثَدِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا أَبُو يُوسُفَ الْقَاضِي يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا مُطَرِّفٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ إِيَاسٍ، عَنْهُ، بِهِ.

জা'ফর ইবনে ইয়াস থেকে বর্ণিত, আরবের কোনো কোনো লোক পাথর পূজা করত। যখন তারা তার চেয়ে উত্তম কোনো পাথর পেত, তখন তারা সেটিকে গ্রহণ করত এবং আগেরটিকে ফেলে দিত। তখন আল্লাহ তাআলা অবতীর্ণ করলেন: “তুমি কি তাকে দেখেছ, যে তার খেয়াল-খুশিকে নিজের ইলাহ (উপাস্য) বানিয়ে নিয়েছে?” [সূরা আল-জাথিয়া, আয়াত ২৩]।

7510 - حَدِيثٌ (كم) : مَا أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَى عَادٍ مِنَ الرِّيحِ إِلا قَدْرَ خَاتَمِي هَذَا. كم فِي الأَحْقَافِ: أنا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثنا مُعَاذُ بْنُ نَجْدَةَ، ثنا قَبِيصَةُ، ثنا
⦗ص: 154⦘ سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْهُ، بِهَذَا. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.

মিনহাল ইবনে আমর থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্ তাআলা ‘আদ জাতির ওপর যে বাতাস প্রেরণ করেছিলেন, তা আমার এই আংটির পরিমাণের চেয়ে বেশি ছিল না।

7511 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: إِذَا خَرَجُوا مِنْ عِنْدِكَ قَالُوا لِلَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مَاذَا قَالَ آنِفًا [سورة: محمد، آية 16]- قَالَ: كُنْتُ فِيمَنْ يَسْأَلُ. كم فِي الْقِتَالِ: أنا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا شَرِيكٌ، عَنْ عُثْمَانَ أَبِي الْيَقْظَانَ، عَنْهُ بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ.

উসমান আবী আল-ইয়াকযান থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র এই বাণী প্রসঙ্গে: "যখন তারা আপনার নিকট থেকে বেরিয়ে যায়, তখন যারা জ্ঞানপ্রাপ্ত হয়েছে তাদের বলে, 'তিনি এইমাত্র কী বললেন?'" [সূরা মুহাম্মাদ, আয়াত ১৬]— তিনি (বর্ণনাকারী) বলেন, "আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যারা প্রশ্ন করত।" আর তিনি (আল-হাকিম) বলেছেন: এটি সহীহ।

7512 - حَدِيثٌ (كم) : إِنَّكَ لَتَرَى الرَّجُلَ يَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ وَقَدْ وَقَعَ اسْمُهُ فِي الْمَوْتَى، ثُمَّ قَرَأَ: فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ [سورة: الدخان، آية 4] الآيَةَ. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَبَّانِيُّ، ثنا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيُّ، ثنا أَبِي، ثنا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، عَنْهُ، بِهِ، بِهَذَا، قَوْلَهُ.

উসমান ইবনু হাকীম থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তুমি এমন লোককে বাজারে হাঁটতে দেখছ, অথচ মৃতের তালিকায় তার নাম অন্তর্ভুক্ত হয়ে গেছে। এরপর তিনি তিলাওয়াত করলেন: 'এ রাতে প্রত্যেক প্রজ্ঞাপূর্ণ বিষয়ের ফয়সালা হয়।' (সূরা দুখান, আয়াত ৪)

7513 - حَدِيثٌ (كم) : قَالَ اللَّهُ لِنَبِيِّهِ: وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقَائِمِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ [سورة: الحج، آية 26] . فَالطَّوَافُ قَبْلَ الصَّلاةِ، وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " الطَّوَافُ بِمَنْزِلَةِ
⦗ص: 155⦘ الصَّلاةِ، إِلا أَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَلَّ فِيهِ الْمَنْطِقَ، فَمَنْ نَطَقَ فَلا يَنْطِقُ إِلا بِخَيْرٍ ". كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو عُمَرَ بْنُ السَّمَّاكِ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُكْرَمٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيِّ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَى، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْهُ بِالْجُمْلَةِ الأُولَى. وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ أَبِي مَيْسَرَةَ، عَنِ الْحُمَيْدِيِّ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عِيَاضٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ بِالْجُمْلَةِ الثَّانِيَةِ، وَقَالَ: صَحِيحٌ.

ফুদাইল ইবন ইয়াদ থেকে বর্ণিত... আল্লাহ তা'আলা তাঁর নবীকে বললেন: "আর তোমরা আমার ঘরকে পবিত্র করো তাওয়াফকারী, অবস্থানকারী, রুকুকারী এবং সিজদাকারীদের জন্য।" [সূরা হজ্জ, আয়াত ২৬]। সুতরাং সালাতের (নামাজের) পূর্বে তাওয়াফ। আর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তাওয়াফ সালাতের (নামাজের) স্থলাভিষিক্ত, তবে এতে আল্লাহ কথা বলা বৈধ করেছেন। সুতরাং যে ব্যক্তি কথা বলবে, সে যেন ভালো ছাড়া অন্য কিছু না বলে।"

7514 - حَدِيثٌ (كم) : فِي قَوْلِهِ: وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ [سورة: النساء، آية 127] الآيَةَ، قَالَ: كَانُوا لا يُوَرِّثُونَ صَبِيًّا حَتَّى يَحْتَلِمَ. كم فِي التَّفْسِيرِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا أَبُو الْجَوَّابِ، ثنا عَمَّارُ بْنُ زُرَيْقٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحُ الإِسْنَادِ.

আতা ইবনুস-সায়েব থেকে বর্ণিত, আল্লাহ্‌র বাণী: "আর যা তোমাদের নিকট কিতাবে তিলাওয়াত করা হয়..." [সূরা নিসা, আয়াত ১২৭] প্রসঙ্গে তিনি বলেন: "(জাহিলিয়াতের যুগে) তারা কোনো নাবালক বালককে উত্তরাধিকারী করত না, যতক্ষণ না সে প্রাপ্তবয়স্ক হতো।
[এই হাদিসের ইসনাদ সহীহ]।