ইতহাফুল মাহারাহ
8035 - حَدِيثٌ (حب) : أَنَّ الْعَبَّاسَ وَسَمَ بَعِيرًا فِي وَجْهِهِ … الْحَدِيثَ، فِي كَرَاهَةِ ذَلِكَ. حب فِي الْخَمْسِينَ مِنَ الرَّابِعِ: أنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ ثَعْلَبَةَ بْنِ سَوَاءٍ، ثنا عَمِّي مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ.
আল-আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই তিনি একটি উটের মুখে দাগ (দাহন/ব্র্যান্ডিং) দিয়েছিলেন। এই হাদীসটি (পশুর মুখে) এই কাজের অপছন্দনীয়তা (মাকরুহ হওয়া) সংক্রান্ত।
(ইমাম ইবনে হিব্বান তাঁর সহীহ কিতাবের চতুর্থ খণ্ডের পঞ্চাশতম অধ্যায়ে এটি সংকলন করেছেন: আমাকে জানিয়েছেন আল-হাসান ইবনে সুফিয়ান, তাঁকে জানিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে সা'লাবা ইবনে সাওয়া, তাঁকে জানিয়েছেন আমার চাচা মুহাম্মাদ ইবনে সাওয়া, তাঁকে জানিয়েছেন শু'বাহ, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি তাঁর (যুহরীর) থেকে, এই সূত্রে।)
8036 - حَدِيثٌ (كم) : نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، إِلَى عَلِيٍّ فَقَالَ: " يَا عَلِيُّ أَنْتَ سَيِّدٌ فِي
⦗ص: 388⦘ الدُّنْيَا، سَيِّدٌ فِي الآخِرَةِ … " الْحَدِيثَ. كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَكِّي، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ. وثنا أَحْمَدُ بْنُ الْخَضِرِ الشَّافِعِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ. وثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيُّ بِسَاوَةَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ إِسْحَاقَ الْحُلْوَانِيُّ؛ قَالُوا: ثنا أَبُو الأَزْهَرِ. قَالَ: وثناه أَبُو عَلِيٍّ الْمُزَكِّي، عَنْ أَبِي الأَزْهَرِ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ، سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِيَّ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ يَحْيَى الْحُلْوَانِيَّ يَقُولُ: لَمَّا وَرَدَ أَبُو الأَزْهَرِ مِنْ صَنْعَاءَ، وَذَاكَرَ أَهْلَ بَغْدَادَ بِهَذَا الْحَدِيثِ، أَنْكَرَهُ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، فَذَكَرَ الْقِصَّةَ.
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর দিকে তাকালেন এবং বললেন: "হে আলী! তুমি দুনিয়াতে সর্দার, আখেরাতেও সর্দার..."
8037 - حَدِيثٌ (كم) : أَسْلَمَتْ أُمُّ أَبِي بَكْرٍ، وَأُمُّ عُثْمَانَ، وَأُمُّ طَلْحَةَ، وَأُمُّ عَمَّارٍ، وَأَمُّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَأُمُّ الزُّبَيْرِ، وَأَسْلَمَ سَعْدُ وَأُمُّهُ فِي الْحَيَاةِ. كم فِي مَنَاقِبِ طَلْحَةَ: ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَبِيبٍ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ يَحْيَى السِّجْزِيُّ، ثنا أَبِي، عَنْ حَازِمِ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْهُ، بِهَذَا.
আব্দুল্লাহ ইবন আবী বকর থেকে বর্ণিত, আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মা, উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মা, তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মা, আম্মার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মা, আব্দুর রহমান ইবন আওফ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মা এবং যুবাইর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর মা ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। আর সা'দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং তাঁর মা জীবদ্দশাতেই ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন।
8038 - حَدِيثٌ: أَوَّلُ مَنْ أَعَالَ الْفَرَائِضَ عُمَرُ.
فِي تَرْجَمَةِ: ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عُمَرَ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, সর্বপ্রথম যিনি ফারাইয (উত্তরাধিকারের নির্ধারিত অংশ) বণ্টনে 'আওল' (মোট অংশকে ছাড়িয়ে যাওয়া) পদ্ধতি প্রয়োগ করেছিলেন, তিনি হলেন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।
8039 - حَدِيثٌ (عه حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بَعَثَ بِكِتَابِهِ إِلَى كِسْرَى، وَأَمَرَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ إِلَى عَظِيمِ الْبَحْرَيْنِ، وَيَدْفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْرَيْنِ إِلَى كِسْرَى، فَلَمَّا قَرَأَهُ كِسْرَى مَزَّقَهُ. عه فِي الْجِهَادِ: ثنا ابْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يُونُسَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا، قَالَ الزُّهْرِيُّ: فَحَسَبْتُ أَنَّ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ: فَدَعَا عَلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنْ يُمَزَّقُوا كُلَّ مُمَزَّقٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا مُوسَى، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ دَاوُدَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، بِهِ.
সুলাইমান ইবন দাউদ থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর পত্র কিসরার (পারস্য সম্রাটের) নিকট প্রেরণ করেছিলেন এবং তাঁকে (বাহককে) আদেশ করেছিলেন যেন তিনি তা বাহরাইনের শাসকের কাছে দেন, আর বাহরাইনের শাসক যেন তা কিসরার নিকট পৌঁছে দেন। অতঃপর যখন কিসরা সেটি পাঠ করলেন, তিনি তা ছিঁড়ে ফেললেন। যুহ্রী বলেন: আমি ধারণা করি যে সাঈদ ইবনুল মুসাইয়্যিব বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের বিরুদ্ধে বদদোয়া করেছিলেন যে, তাদেরকে যেন সম্পূর্ণরূপে ছিন্নভিন্ন (ধ্বংস) করে দেওয়া হয়।
8040 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كَتَبَ إِلَى قَيْصَرَ … الْحَدِيثَ بِطُولِهِ.
⦗ص: 390⦘ قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ، وَفِيهِ حَدِيثُهُ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بِطُولِهِ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ صَالِحٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِهِ.
আবূ সুফইয়ান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কায়সারের (রোম সম্রাট) নিকট পত্র লিখেছিলেন... (হাদীসটি সম্পূর্ণভাবে বিদ্যমান)।
8041 - حَدِيثٌ (عه حم) : " أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ … " الْحَدِيثَ. عه فِي فَضَائِلِ الْقُرْآنِ: ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ. وَعَنِ السُّلَمِيِّ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ. وَعَنْ حَمْدَانَ بْنِ الْجُنَيْدِ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، ثَلاثَتُهُمْ عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، بِهِ. وَعَنْ يَعْقُوبَ، عَنِ ابْنِ أَخِي ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَمِّهِ، بِهِ. وَعَنْ عَمِّهِ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الْمُسْوِرَ بْنَ مَخْرَمَةَ، وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَبْدِ الْقَارِي حَدَّثَاهُ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ: سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ … الْحَدِيثَ.
উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মিসওয়ার ইবনু মাখরামা এবং আবদুর রহমান ইবনু আব্দিল ক্বারী তাঁকে (উরওয়াহকে) জানিয়েছেন যে, তাঁরা উভয়ে উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বলতে শুনেছেন: আমি হিশাম ইবনু হাকীম ইবনু হিযামকে ক্বিরাআত (তিলাওয়াত) করতে শুনলাম... (পূর্ণ হাদীস)। [এবং প্রাথমিক সূত্রে এ কথাও রয়েছে যে, জিবরীল (আঃ) আমাকে একটি 'হার্ফ' (পদ্ধতি) অনুযায়ী পাঠ করিয়েছেন... (পূর্ণ হাদীস)]।
8042 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ: وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ [سورة: المائدة، آية 44] وفَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ [سورة: المائدة، آية 45] وفَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ [سورة: المائدة، آية 47] . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَنْزَلَهَا اللَّهُ فِي الطَّائِفَةِ مِنَ الْيَهُودِ، وَكَانَتْ إِحْدَاهُمَا قَدْ قَهَرَتِ الأُخْرَى … الْحَدِيثَ بِطُولِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْهُ، بِهِ.
ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই আল্লাহ নাযিল করেছেন: “যারা আল্লাহর নাযিল করা বিধান অনুযায়ী ফায়সালা করে না, তারাই কাফির” [সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ৪৪], এবং “তারাই যালিম” [সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ৪৫], এবং “তারাই ফাসিক” [সূরা আল-মায়েদা, আয়াত ৪৭]। ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আল্লাহ এই আয়াতগুলো ইয়াহূদীদের একটি দলের ব্যাপারে নাযিল করেছেন। তাদের একটি দল অন্য দলটির উপর ক্ষমতা খাটিয়েছিল (বা পরাভূত করেছিল)... পূর্ণ হাদীসটি।
8043 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ عَامَ الْفَتْحِ لِعَشْرٍ مَضَيْنَ مِنْ رَمَضَانَ، فَلَمَّا نَزَلَ مُرَّ الظَّهْرَانِ … الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، ثنا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْهُ، بِهَذَا. وَعَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ بِلَفْظِ: كَانَ الْفَتْحُ فِي ثَلاثَ عَشْرَةَ خَلَتْ مِنْ رَمَضَانَ. كَذَا فِي الأَصْلِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ طُرُقٍ.
আয-যুহরী থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বিজয় অভিযানের বছর রমযানের দশ দিন অতিবাহিত হওয়ার পর (মক্কা অভিমুখে) বের হন। অতঃপর যখন তিনি মুররূয যাহরান নামক স্থানে অবতরণ করেন... (এরপর সম্পূর্ণ হাদীস)। (অন্য এক বর্ণনায়) এই শব্দে এসেছে: বিজয় রমযানের তের দিন অতিবাহিত হওয়ার পর সংঘটিত হয়েছিল। মূল কিতাবে এভাবেই আছে, এবং এই হাদীস বিভিন্ন সূত্রে পূর্বেই বর্ণিত হয়েছে।
8044 - حَدِيثٌ (حم) : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ رُؤْيَا رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الَّتِي ذَكَرَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ذُكِرَ لِي أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: بَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ أَنَّهُ وُضِعَ فِي يَدِي سِوَارَانِ … " الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا يَعْقُوبُ، ثنا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি ইবনু আব্বাসকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সেই স্বপ্নের ব্যাপারে জিজ্ঞেস করলাম, যা তিনি উল্লেখ করেছিলেন। তখন ইবনু আব্বাস বললেন: আমার নিকট উল্লেখ করা হয়েছিল যে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি ঘুমন্ত অবস্থায় দেখলাম যে, আমার দুই হাতে দুটি চুড়ি পরিয়ে দেওয়া হয়েছে... [সম্পূর্ণ হাদীস]। আহমাদ বলেছেন: ইয়াকুব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি তাঁর পিতা থেকে, তিনি সালিহ থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস থেকে, এর মাধ্যমে (এ হাদীসটি বর্ণনা করেছেন)।
8045 - حَدِيثٌ (خز حم كم) : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! إِنِّي رَأَيْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي أُصَلِّي خَلْفَ شَجَرَةٍ … الْحَدِيثَ. خز فِي الصَّلاةِ: عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ الْحُلْوَانِيِّ، فَرَّقَهُمَا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ
⦗ص: 392⦘ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَفِيهِ قِصَّةٌ. حب فِيهِ، وَفِي الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الْخَامِسِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، بِهِ. كم فِي الصَّلاةِ: أنا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شَاكِرٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ، بِهِ ، قَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الصَّحِيحِ لِثِقَةِ رِجَالِهِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ.
আল-হাসান ইবনে মুহাম্মাদ থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট এসে বললো: হে আল্লাহর রাসূল! আমি এই রাতে স্বপ্নে দেখেছি—যা একজন ঘুমন্ত ব্যক্তি দেখে—যেন আমি একটি গাছের পিছনে সালাত (নামাজ) আদায় করছি... (সম্পূর্ণ হাদীসটি বিদ্যমান)।
8046 - حَدِيثٌ (خز عه ش حم) : مَا عَلِمْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ يَوْمًا يَتَحَرَّى فَضْلَهُ إِلا يَوْمَ عَاشُورَاءَ، وَهَذَا الشَّهْرَ، شَهْرَ رَمَضَانَ. خز فِي الصِّيَامِ: ثنا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ، بِهِ. لَيْسَ فِي سَمَاعِنَا. عه فِيهِ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، (ح) وثنا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ الْمِصِّيصِيُّ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ؛ قَالا: ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، بِهِ. وَعَنِ الصَّغَانِيِّ، ثنا حَجَّاجٌ. وَعَنِ الدَّبَرِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. عَنِ ابْنِ أَبِي الْحَارِثِ، عَنْ حَجَّاجٍ وَرَوْحٍ، كُلُّهُمْ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ، بِهِ. وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، بِهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، وَعَبْدِ الرَّزَّاقِ، وَرَوْحٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، نَحْوَهُ.
আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে রমযান মাস এবং আশুরার দিন ছাড়া এমন কোনো দিনে রোযা রাখতে দেখিনি, যার ফযীলত তিনি বিশেষভাবে অনুসন্ধান করতেন।
8047 - حَدِيثٌ (مي كم) : كَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِذَا سُئِلَ عَنِ الأَمْرِ فَإِنْ كَانَ فِي الْقُرْآنِ أَخْبَرَ بِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْقُرْآنِ وَكَانَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَخْبَرَ بِهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ قَالَ فِيهِ بِرَأْيِهِ. مي فِي الْعِلْمِ: أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، ثنا ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْهُ، بِهَذَا. كم فِيهِ: ثنا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ السَّكَنِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا سُفْيَانُ، بِهِ.
ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে যখন কোনো বিষয় সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হতো, যদি তা কুরআনে থাকতো, তবে তিনি সে অনুযায়ী বলতেন। আর যদি তা কুরআনে না থাকতো, কিন্তু নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকে হতো, তবে তিনি সে অনুযায়ী বলতেন। আর যদি তা (নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পক্ষ থেকেও) না হতো, তবে আবূ বকর ও উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর পক্ষ থেকে (যা জানা যেত, তা) বলতেন। আর যদি তাও না হতো, তবে তিনি সেই বিষয়ে নিজের মতামত প্রকাশ করতেন।
8048 - حَدِيثٌ (عه حب حم) : أَتَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْخَلاءَ، فَوَضَعْتُ لَهُ وَضُوءًا، فَلَمَّا خَرَجَ قَالَ: " مَنْ وَضَعَ هَذَا "؟ قَالُوا: ابْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ: " اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ فِي الدِّينِ ". عه فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالا: ثنا أَبُو النَّضْرِ هُوَ هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ. حب فِي الثَّامِنِ مِنَ الثَّالِثِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى، ثنا أَبُو خَيْثَمَةَ، ثنا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ، ثنا وَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ، سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي يَزِيدَ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا هَاشِمٌ، هُوَ ابْنُ الْقَاسِمِ، بِهِ.
আবদুল্লাহ ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) শৌচাগারে গেলেন, তখন আমি তাঁর জন্য ওযূর পানি রাখলাম। যখন তিনি বের হলেন, তিনি বললেন: "কে এটা রেখেছে?" তারা বলল: ইবনু আব্বাস। তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! তাকে দ্বীনের জ্ঞান দান করো।"
8049 - حَدِيثٌ (حم) : أَنَا مِمَّنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، لَيْلَةَ الْمُزْدَلِفَةِ فِي ضَعَفَةِ أَهْلِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْهُ، بِهِ.
সুফিয়ান থেকে বর্ণিত, আমি তাদের মধ্যে একজন, যাদেরকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুযদালিফার রাতে তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের সাথে (আগে) পাঠিয়ে দিয়েছিলেন। ইমাম আহমাদ বলেন: সুফিয়ান তাঁর থেকে (রাবী) সূত্রে এটি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন।
8050 - حَدِيثٌ (خز عه حب ش) : كُنْتُ فِيمَنْ قَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فِي الثَّقَلِ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، أنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي
⦗ص: 394⦘ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي يَزِيدَ، بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، نَحْوَهُ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. عه فِيهِ: عَنْ عَمَّارِ بْنِ رَجَاءٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ أَبِي مَسَرَّةَ، ثنا الْحُمَيْدِيُّ، ثنا سُفْيَانُ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا سُرَيْجٌ وَالْقَوَارِيرِيُّ قَالا: ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، كِلاهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. حب فِي الأَوَّلِ مِنَ الرَّابِعِ: أنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، ثنا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. وَفِي الْعَاشِرِ مِنْهُ: أنا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ مُقَاتِلٍ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، نَحْوَهُ. وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، بِهِ.
উবাইদুল্লাহ ইবনু আবী ইয়াযীদ থেকে বর্ণিত, আমি তাদের মধ্যে ছিলাম যাদেরকে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দুর্বল বা মালপত্রের সাথে আগে পাঠিয়েছিলেন।
8051 - حَدِيثٌ: فِي الطَّلاقِ ثَلاثًا.
فِي تَرْجَمَةِ: مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.
৮০৫১ - হাদীস: তিন তালাক প্রসঙ্গে। মুজাহিদ কর্তৃক ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে বর্ণিত।
8052 - حَدِيثٌ (حم) : قَالَ رَجُلٌ: كَمْ يَكْفِينِي مِنَ الْوَضُوءِ؟ قَالَ: مُدٌّ … الْحَدِيثَ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا دَاوُدُ بْنُ مِهْرَانَ، أنا دَاوُدُ، يَعْنِي الْعَطَّارَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ.
⦗ص: 395⦘ عُبَيْدُ اللَّهِ الْخَوْلانِيُّ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ (حب) : فِي صِفَةِ الْوُضُوءِ. حب فِي الثَّانِي مِنَ الْخَامِسِ: أنا ابْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا يَعْقُوبُ الدَّوْرَقِيُّ، ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ بْنِ رُكَانَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ.
আব্দুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, এক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: আমার ওযুর জন্য কতটুকু পানি যথেষ্ট হবে? তিনি বললেন: এক মুদ।
Null
Null
8054 - حَدِيثٌ (طح) : سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْمَمْلُوكِ إِذَا حَجَّ ثُمَّ عُتِقَ بَعْدَ ذَلِكَ؟ قَالَ: عَلَيْهِ الْحَجُّ. الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. طح فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدٌ، ثنا حَجَّاجٌ، ثنا حَمَّادٌ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ
আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি তাঁকে এমন ক্রীতদাস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম, যে হজ্জ সম্পন্ন করল এবং এরপর তাকে মুক্ত (স্বাধীন) করে দেওয়া হলো? তিনি বললেন: তার উপর (পুনরায়) হজ্জ করা আবশ্যক।