হাদীস বিএন


ইতহাফুল মাহারাহ





ইতহাফুল মাহারাহ (8055)


8055 - حَدِيثٌ (خز كم) : أَنَّ النَّاسَ كَانُوا فِي أَوَّلِ الْحَجِّ يَتَبَايَعُونَ بِمِنًى وَعَرَفَةَ وَسُوقِ ذِي الْمَجَازِ وَمَوَاسِمِ الْحَجِّ، فَخَافُوا الْبَيْعَ وَهُمْ حُرُمٌ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ [سورة: البقرة، آية 198] الآيَةَ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ. لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. وَعَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، نَحْوَهُ.
كم فِي التَّفْسِيرِ: أنا أَحْمَدُ بْنُ سَلْمَانَ الْفَقِيهُ قَالَ: قُرِئَ عَلَى يَحْيَى بْنِ جَعْفَرٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ بِهِ. وَفِي الْحَجِّ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَسَنِ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحُسَيْنِ، ثنا آدَمُ، ثنا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ بِهِ. وَعَنْ حَمْزَةَ بْنِ الْعَبَّاسِ الْعَقَبِيِّ، ثنا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ الدُّورِيُّ، ثنا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، بِهِ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, লোকেরা প্রথম দিকে হজ্জের সময় মিনা, আরাফাহ, যুল-মাজাযের বাজার এবং হজ্জের বিভিন্ন মৌসুমে কেনা-বেচা করত। অতঃপর তারা ইহরাম অবস্থায় বেচাকেনা করতে ভয় পেল। তখন আল্লাহ তা’আলা নাযিল করলেন: لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ (তোমাদের কোনো পাপ নেই)... এই আয়াতটি। (সূরা বাকারা, আয়াত ১৯৮)









ইতহাফুল মাহারাহ (8056)


8056 - حَدِيثٌ (طح حب قط كم) : " إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي فِي الْخَطَأِ وَالنِّسْيَانِ وَمَا اسْتُكْرِهُوا عَلَيْهِ ". طح فِي النِّكَاحِ: ثنا رَبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْهُ، بِهِ. حب فِي الثَّامِنِ وَالسِّتِّينَ مِنَ الثَّالِثِ: أنا وَصِيفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ بِأَنْطَاكِيَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ ثَوْبَانَ الطَّرَسُوسِيُّ وَمَكْحُولٌ قَالُوا: ثنا الرَّبِيعُ، بِهِ.
⦗ص: 397⦘ قط فِي الأَيْمَانِ وَالنُّذُورِ: ثنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ زِيَادٍ النَّيْسَابُورِيُّ، وَمُوسَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ قَرِينٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ حَبِيبٍ الزَّرَّادُ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ الْمِصْرِيُّ، قَالُوا: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، بِهِ. رُوِيَ عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَسَيَأْتِي. كم فِي الطَّلاقِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرِ بْنِ سَابِقٍ، ثنا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي الْعَبَّاسِ، ثنا الرَّبِيعُ، ثنا أَيُّوبُ بْنُ سُوَيْدٍ، ثنا الأَوْزَاعِيُّ، بِهِ. وَقَالَ: صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا.




আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় আল্লাহ আমার উম্মতের ভুলক্রমে কৃত কাজ, ভুলে যাওয়া বিষয় এবং বাধ্য হয়ে করা বিষয়গুলো ক্ষমা করে দিয়েছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (8057)


8057 - حَدِيثٌ (كم) : أَقْبَلَ تُبَّعٌ يُرِيدُ الْكَعْبَةَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِكُرَاعِ الْغَمِيمِ بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِ رِيحًا لا يَكَادُ الْقَائِمُ يَقُومُ إِلا بِمَشَقَّةٍ … الْحَدِيثُ مَوْقُوفٌ. كم فِي تَفْسِيرِ الْحَجِّ: ثنا الْقَاسِمُ بْنُ السَّيَّارِيِّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الْغَزَّالُ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ، أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أنا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌




ইবনু আবী মুলাইকাহ থেকে বর্ণিত, তুব্বা কাবার উদ্দেশ্যে আগমন করলেন। যখন তিনি কুরাউল গামীম নামক স্থানে পৌঁছলেন, আল্লাহ তার উপর এমন এক বাতাস পাঠালেন যে, দাঁড়িয়ে থাকা ব্যক্তি কষ্ট ছাড়া স্থির থাকতে পারছিল না... (এই বর্ণনাটি মাওকুফ)।









ইতহাফুল মাহারাহ (8058)


8058 - حَدِيثٌ (خز كم) : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يُبَدِّلُوا الْهَدْيَ الَّذِي نَحَرُوا عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ. خز فِي الْحَجِّ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، ثنا النُّفَيْلِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونِ بِنْ مِهْرَانَ، سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ الْحميدِيَّ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ: خَرَجْتُ مُعْتَمِرًا … فَذَكَرَ الْقِصَّةَ قَالَ: فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ: أَبْدِلِ الْهَدْيَ فَإِنَّ … فَذَكَرَهُ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ الطَّبَّاعِ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ، أنا عَمْرُو بْنُ مَيْمُونٍ، سَمِعْتُ أَبَا حَاضِرٍ أَوِ ابْنَ حَاضِرٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: إِنَّ أَهْلَ الْحُدَيْبِيَةِ أُمِرُوا بِإِبْدَالِ الْهَدْيِ … الْحَدِيثَ، سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ يَحْيَى يَقُولُ: هُوَ عُثْمَانُ بْنُ حَاضِرٍ أَبُو حَاضِرٍ.

قَالَ ابْنُ خُزَيْمَةَ: إِنْ كَانَ هُوَ عُثْمَانُ بْنُ حَاضِرٍ فَإِنَّ لَهُ حَدِيثًا ثَانِيًا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ثنا عَمِّي إِسْمَاعِيلُ بْنُ خُزَيْمَةَ، ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَاضِرٍ قَالَ: حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ: مَالُهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَسُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ: مُرْهَا فَلْتَتَصَدَّقْ بِزَكَاةِ مَالِهَا هَذَا كُلِّهِ لَيْسَ فِي السَّمَاعِ. كم فِيهِ: أنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ، ثنا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ، ثنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، بِهِ، وَقَالَ فِيهِ: أَبُو حَاضِرٍ عُثْمَانُ بْنُ حَاضِرٍ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، ثنا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا النُّفَيْلِيُّ بِهِ، وَقَالَ فِيهِ: أَبُو حَاضِرٍ الْحِمْيَرِيُّ، قَالَ الْحَاكِمُ: أَبُو حَاضِرٍ شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ مَقْبُولٌ صَدُوقٌ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর সাহাবীগণকে আদেশ করেছিলেন যে, তারা যেন উমরাতুল কাযা-এর সময় সেই কুরবানীর পশু (হাদয়) পরিবর্তন করে দেয় যা তারা হুদাইবিয়ার বছর জবাই করেছিল।

[অপর এক বর্ণনায় ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, নিশ্চয় হুদাইবিয়াবাসীদেরকে কুরবানীর পশু পরিবর্তন করার আদেশ দেওয়া হয়েছিল।]









ইতহাফুল মাহারাহ (8059)


8059 - حَدِيثٌ (مي) : دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقُلْتُ: أَوْصِنِي، فَقَالَ: نَعَمْ، عَلَيْكَ بِتَقْوَى اللَّهِ وَالاسْتِقَامَةِ، اتَّبِعْ وَلا تَبْتَدِعْ
⦗ص: 399⦘ مي فِي عَلامَاتِ النُّبُوَّةِ: أنا أَبُو نُعَيْمٍ، أنا زَمْعَةُ بْنُ صَالِحٍ، عَنْهُ، بِهِ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (এক ব্যক্তি বলেন) আমি তাঁর নিকট প্রবেশ করে বললাম, ‘আমাকে উপদেশ দিন।’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ, তুমি আল্লাহর তাকওয়া (ভীতি) ও ইস্তিক্বামাহ (সুদৃঢ়তা) অবলম্বন করো। অনুসরণ করো, আর নতুন কিছু সৃষ্টি (বিদআত) করো না।









ইতহাফুল মাহারাহ (8060)


8060 - حَدِيثٌ (حم) : سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ عَنِ الْجَرِّ يُنْبَذُ فِيهِ؟ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، عَنْهُ، فَانْطَلَقَ رَجُلٌ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ لَهُ مَا قَالَ ابْنُ عُمَرَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: صَدَقَ، قَالَ الرَّجُلُ لابْنِ عَبَّاسٍ: أَيْ جَرٍّ نُهِيَ عَنْهُ؟ كُلُّ مَا صُنِعَ مِنْ مَدَرٍ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو حَاضِرٍ بِهَذَا. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ.

عُثْمَانُ بْنُ نَهِيكٍ أَبُو نَهِيكٍ. يَأْتِي فِي الْكُنَى.




ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে এমন মাটির কলস (জার্র) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যাতে নবীয (পানীয়) তৈরি করা হয়। তিনি বললেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তা নিষেধ করেছেন। অতঃপর এক ব্যক্তি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলেন এবং ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যা বলেছিলেন, তা তাঁকে জানালেন। তখন ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: সে সত্য বলেছে। লোকটি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে জিজ্ঞাসা করল: কোন ধরনের মাটির পাত্র নিষেধ করা হয়েছে? (তিনি বললেন:) যা কাদা মাটি দিয়ে তৈরি করা হয়, সব কিছুই।









ইতহাফুল মাহারাহ (8061)


8061 - حَدِيثٌ (مي) : عَجْلانُ أَبُو غَالِبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ النَّفْسَاءِ وَالْحَائِضِ هَلْ تَقْضِيَانِ الصَّلاةَ إِذَا تَطَهَّرْنَ؟ قَالَ: هُوَ ذَا أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم،، فَلَوْ فَعَلْنَ ذَلِكَ أَمَرْنَا نِسَاءَنَا بِذَلِكَ. مي فِي الطَّهَارَةِ: أنا يَعْلَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَوْنٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌




আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, আমি ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে প্রসূতি (নিফাসওয়ালী) ও ঋতুবতী (হায়যওয়ালী) মহিলা সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম, তারা পবিত্র হওয়ার পর কি তাদের সালাত কাযা করবেন? তিনি বললেন, এগুলো তো নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর স্ত্রীদের আমল। যদি তারা তা করতেন, তবে আমরা আমাদের স্ত্রীদেরকে তা করার নির্দেশ দিতাম।









ইতহাফুল মাহারাহ (8062)


8062 - حَدِيثٌ (كم) : أَنَّ عُتْبَةَ بْنَ رَبِيعَةَ قَتَلَ عُبَيْدَةَ بْنَ الْحَارِثِ مُبَارَزَةً … الْحَدِيثَ. كم فِي الْمَنَاقِبِ: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ وَغَيْرِهِ مِنْ عُلَمَائِنَا، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، بِهِ.




ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় উতবাহ ইবনে রাবী'আহ্‌ দ্বৈরথ যুদ্ধে (মুবারাযা) উবাইদাহ ইবনুল হারিসকে হত্যা করেছিলেন... (সম্পূর্ণ হাদীসটি)।









ইতহাফুল মাহারাহ (8063)


8063 - حَدِيثٌ (عه حم) : وَدَدْتُ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ فِي الْوَصِيَّةِ، لأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " الثُّلُثُ كَبِيرٌ، أَوْ كَثِيرٌ ". عه فِي الْوَصَايَا: ثنا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا وَكِيعٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، بِهَذَا. وَعَنْ أَبِي الأَزْهَرِ، ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا هِشَامٌ، بِهِ. قَالَ أَحْمَدُ: ثنا ابْنُ نُمَيْرٍ، ثنا هِشَامٌ، بِهِ. وَعَنْ وَكِيعٍ، عَنْ هِشَامٍ، نَحْوَهُ.
ـ‌.




আমার আকাঙ্ক্ষা হয় যে, মানুষ যেন ওসিয়তের ক্ষেত্রে এক-তৃতীয়াংশ (ثلث) থেকে এক-চতুর্থাংশে (ربع) নামিয়ে আনে (অর্থাৎ কমিয়ে দেয়)। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "এক-তৃতীয়াংশই অনেক বড়," অথবা "অনেক বেশি।"









ইতহাফুল মাহারাহ (8064)


8064 - حَدِيثٌ (كم) : كَانَ العباس عم نبي اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَقُرَّةُ عَيْنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، … الْحَدِيثَ، وَفِيهِ قِصَّةٌ. كم فِي الْمَنَاقِبِ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ، ثنا عَفَّانُ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْهُ، بِهِ.
ـ‌.




আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি ছিলেন আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর চাচা এবং আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নয়নের প্রফুল্লতা (বা শীতলতা)। হাদীসটি (দীর্ঘ) এবং এতে একটি ঘটনা বর্ণিত আছে। এটি মানাকিবে মুস্তাদরাক আল-হাকিমে সংকলিত হয়েছে। হাদিসটি বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মাদ ইবনু সালিহ ইবনু হানি, তিনি বর্ণনা করেন হুসাইন ইবনুল ফাদল থেকে, তিনি আফফান থেকে, তিনি হাম্মাদ ইবনু সালামা থেকে, তিনি সাবিত থেকে, তাঁর (আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর) সূত্রে।









ইতহাফুল মাহারাহ (8065)


8065 - حَدِيثٌ (عه طح م قط حم) : أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ لأَهْلِ شَاةٍ مَاتَتْ: " أَلا نَزَعْتُمْ إِهَابَهَا فَدَبَغْتُمُوهُ وَانْتَفَعْتُمْ بِهِ ". عه فِي الطَّهَارَةِ: ثنا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، ثنا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَعَنْ أَبِي أُمَيَّةَ، ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، ثنا عَطَاءٌ مُنْذُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ شَاةٌ … فَذَكَرَ نَحْوَهُ. وَعَنْ أَبِي دَاوُدَ الْحَرَّانِيِّ، ثنا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، بِهِ. طح فِي الصَّلاةِ: ثنا أَبُو بِشْرٍ الرَّقِّيُّ، ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، بِهِ، وَزَادَ فِيهِ: أَخْبَرَتْنِي مَيْمُونَةُ … قُلْتُ: وَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ: ابْنِ جُرَيْجٍ فَجَعَلَهُ مِنْ مُسْنَدِ مَيْمُونَةَ. وَعَنْ رَبِيعٍ الْمُؤَذِّنِ، ثنا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، وَأَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالا: ثنا اللَّيْثُ بِهِ. وَلَمْ يَذْكُرْ مَيْمُونَةَ. وَعَنْ يُونُسَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ عَطَاءٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ، عَنْ سُفْيَانَ، ثنا عَمْرٌو، بِهِ. وَعَنِ ابْنِ مَرْزُوقٍ، عَنْ رَوْحٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ، ثنا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْهُ، بِهِ.
وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأُمَوِيِّ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ
⦗ص: 402⦘ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيِّ، عَنْ مُسَدَّدٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، هُوَ الْقَطَّانُ، كِلاهُمَا عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. رَوَاهُ أَحْمَدُ: عَنْ رَوْحٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، بِهِ. وَعَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ وَابْنِ بَكْرٍ وَيَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ. وَعَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ نَافِعٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,
নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) একটি মৃত ছাগলের মালিকদেরকে বললেন: "তোমরা কেন এর চামড়া খুলে নিয়ে তাকে পাকা করে (দাবাগাত করে) তা দ্বারা উপকার গ্রহণ করলে না?"









ইতহাফুল মাহারাহ (8066)


8066 - حَدِيثٌ (قط) : " الْمَضْمَضَةُ وَالاسْتِنْشَاقُ سُنَّةٌ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: أنا أَبُو سَهْلِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْعَبَّاسِ، ثنا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ غُصْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْهُ، بِهِ.




ইসমাঈল ইবনু মুসলিম থেকে বর্ণিত, কুলি করা এবং নাকে পানি দেওয়া সুন্নাত।









ইতহাফুল মাহারাহ (8067)


8067 - حَدِيثٌ (قط) : " الأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَكَرِيَّا النَّيْسَابُورِيُّ بِمِصْرَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ، ثنا غُنْدَرٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. حَدَّثَنِي بِهِ أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ مِثْلَهُ، وَقَالَ: تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو كَامِلٍ، وَهُوَ وَهْمٌ، وَتَابَعَهُ الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، وَهُوَ مَتْرُوكٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَالصَّوَابُ: عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مُرْسَلا، ثنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: ثنا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ، ثنا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، فَذَكَرَهُ. وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ النَّحَّاسِ، عَنْ أَبِي بَدْرٍ عَبَّادِ
⦗ص: 403⦘ بْنِ الْوَلِيدِ. (ح) وَعَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: كَتَبَ إِلَيْنَا عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثنا كَثِيرٌ، ثنا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ، بِهِ وَزَادَ فِي أَوَّلِهِ: " تَمَضْمَضُوا وَاسْتَنْشَقُوا ". قَالَ: وَرُوِيَ عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِيِّ، عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ بُكَيْرٍ أَبُو سَعِيدٍ بِبَالِسَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقَرْقَسَائِيُّ، ثنا إِسْرَائِيلُ، عَنْ جَابِرٍ، بِهِ.
وَعَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ، نا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْحَسَنِ التَّمِيمِيُّ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الصَّفَّارِ، ثنا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ جَابِرٍ، نَحْوَهُ. وَعَنْ عَلِيِّ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ طَاهِرٍ الْبَلْخِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَمْدَانَ الْعَائِذِيِّ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ الْجُنَيْدِ الدَّامَغَانِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ يُونُسَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، أَتَمَّ، قَالَ: جَابِرٌ ضَعِيفٌ، وَقَدْ رُوِيَ، عَنْهُ، عَنْ عَطَاءٍ مُرْسَلا وَهُوَ أَشْبَهُ بِالصَّوَابِ. ثنا بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ بْنِ زَكَرِيَّا، ثنا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَبُو مُطِيعٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ طَهْمَانَ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْمَضْمَضَةَ وَالاسْتِنْشَاقِ مِنْ وَظِيفَةِ الْوُضُوءِ، لا يَتِمُّ الْوُضُوءُ إِلا بِهِمَا، وَالأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ ". وَعَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي حَامِدٍ الْخَصِيبِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ الْوَاسِطِيِّ، عَنْ أَبِي مَنْصُورٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مَوْقُوفًا. وَقَالَ: عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ ضَعِيفٌ. وَعَنْ أَبِي سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ سَعِيدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ غُصْنٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، نَحْوَهُ. وَقَالَ: إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ ضَعِيفٌ، وَالْقَاسِمُ، مِثْلَهُ.
قُلْتُ: صَحَّحَ ابْنُ الْقَطَّانِ حَدِيثَ غُنْدَرٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَقَالَ: هَذَا الإِسْنَادُ
⦗ص: 404⦘ صَحِيحٌ بِثِقَةِ رُوَاتِهِ وَاتِّصَالِهِ، وَإِنَّمَا أَعَلَّهُ الدَّارَقُطْنِيُّ بِالاضْطِرَابِ، وَمَا أَدْرِي مَا الْمَانِعُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَ ابْنِ جُرَيْجٍ فِي ذَلِكَ حَدِيثَانِ: مُسْنَدٌ وَمُرْسَلٌ. قُلْتُ: لَكِنْ فِي سَمَاعِ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مِنَ ابْنِ جُرَيْجٍ نَظَرٌ، وَمِنْهُمْ غُنْدَرٌ، فَرِوَايَةُ مَنْ رَوَاهُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى سَالِمَةٌ مِنْ هَذِهِ الْعِلَّةِ، فَلِهَذَا رَجَّحَهَا الدَّارَقُطْنِيُّ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ.




আবদুল্লাহ ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "নিশ্চয় কুলি করা এবং নাকে পানি দেওয়া ওযুর আবশ্যকীয় কাজের অংশ। এগুলো ছাড়া ওযু সম্পন্ন হয় না। আর দুই কান মাথার অংশ।"









ইতহাফুল মাহারাহ (8068)


8068 - حَدِيثٌ (طح قط ش) : فِي الْمَنِيِّ يُصِيبُ الثَّوْبَ ، قَالَ: إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ النُّخَامِ وَالْبُزَاقِ، أَمِطْهِ عَنْكَ بِإِذْخِرَةٍ. طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، هُوَ ابْنُ زِيَادٍ، ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْهُ، نَحْوَهُ. قط فِيهِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ مَخْلَدٍ، ثنا الْحَسَّانِيُّ، ثنا وَكِيعٌ، ثنا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْهُ، بِهَذَا مَوْقُوفٌ. وَعَنِ ابْنِ مَخْلَدٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ الْحَرْبِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ الأَزْهَرِ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ يُوسُفَ الأَزْرَقِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، بِهِ مَرْفُوعًا، وَقَالَ: لَمْ يَرْفَعْهُ غَيْرُ إِسْحَاقَ الأَزْرَقِ، عَنْ شَرِيكٍ. وَرَوَاهُ الشَّافِعِيُّ: عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو وَابْنِ جُرَيْجٍ، كِلاهُمَا عَنْهُ، بِهِ. مَوْقُوفًا.




আমর ইবন দীনার থেকে বর্ণিত, তিনি কাপড়কে লেগে যাওয়া বীর্য সম্পর্কে বলেন: এটা তো কফ এবং থুথুর (লালার) মতোই। তুমি ইযখির দ্বারা তা মুছে ফেলো।









ইতহাফুল মাহারাহ (8069)


8069 - حَدِيثٌ: أَنَّهُ كَانَ لا يَرَى فِي الْقُبْلَةِ وُضُوءًا، مَوْقُوفٌ.
فِي تَرْجَمَةِ: سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি চুম্বনে (স্ত্রীর স্পর্শে) ওযু করা জরুরি মনে করতেন না। [এটি মাওকুফ বর্ণনা: সাঈদ ইবনু জুবাইর, ইবনু আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন।]









ইতহাফুল মাহারাহ (8070)


8070 - حَدِيثٌ (طح) : فِي الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَهُ يَتَوَضَّأُ. طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا شُعْبَةُ،
⦗ص: 405⦘ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: كَانَ عُمَرُ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولانِ فِي الرَّجُلِ يَمَسُّ ذَكَرَهُ، قَالا: يَتَوَضَّأُ، قَالَ شُعْبَةُ: فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ: عَنْ مَنْ هَذَا؟ قَالَ: عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ. وَعَنْ أَبِي بَكْرَةَ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِسْحَاقَ، ثنا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، ثنا عَطَاءٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: مَا أُبَالِي إِيَّاهُ مَسَسْتُ أَوْ أَنْفِي.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

কাতাদাহ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই ব্যক্তি সম্পর্কে বলতেন, যে তার লজ্জাস্থান স্পর্শ করে— তাঁরা বলতেন: সে যেন ওযু করে নেয়। শু‘বা বলেন: আমি কাতাদাহকে জিজ্ঞেস করলাম: এই বর্ণনাটি কার পক্ষ থেকে? তিনি বললেন: আতা ইবনু আবী রাবাহ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে।

এবং আতা, ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি পরোয়া করি না যে আমি সেটি স্পর্শ করলাম নাকি আমার নাক (স্পর্শ করলাম)।









ইতহাফুল মাহারাহ (8071)


8071 - حَدِيثٌ (قط) : " إِذَا رَعَفَ أَحَدُكُمْ فِي صَلاتِهِ فَلْيَنْصَرِفْ، فَلْيَغْسِلْ عَنْهُ الدَّمَ، ثُمَّ لِيُعِدْ وُضُوءَهُ وَيَسْتَقْبِلْ صَلاتَهُ ". قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ، ثنا أَبُو عُلاثَةَ مُحَمَّدُ بُنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ، ثنا أَبِي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنِ ابْنِ أَرْقَمَ، عَنْهُ، بِهِ، قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: ابْنُ أَرْقَمَ هُوَ سُلَيْمَانُ، مَتْرُوكٌ.




ইবনু আরকাম থেকে বর্ণিত, যখন তোমাদের কারো সালাতের মধ্যে নাক দিয়ে রক্ত বের হয়, তখন সে যেন (সালাত ছেড়ে) ফিরে যায়, এরপর যেন সে রক্ত ধুয়ে ফেলে, তারপর যেন সে নতুন করে ওযু করে এবং তার সালাত পুনরায় শুরু করে।









ইতহাফুল মাহারাহ (8072)


8072 - حَدِيثٌ (طح) : فِي الرَّجُلِ تَفْجَأُهُ الْجِنَازَةُ وَهُوَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ، قَالَ: يَتَيَمَّمُ وَيُصَلِّي عَلَيْهَا. طح فِي الطَّهَارَةِ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ شُعَيْبٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانٍ، ثنا عَمْرُو بْنُ أَيُّوبَ الْمَوْصِلِيُّ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْهُ، بِهِ، مَوْقُوفٌ.




মুগীরাহ ইবনে যিয়াদ থেকে বর্ণিত, এমন ব্যক্তি সম্পর্কে, যার কাছে জানাজার সালাত উপস্থিত হয়, অথচ সে ওযুবিহীন অবস্থায় আছে। তিনি বলেন: সে তায়াম্মুম করবে এবং এর উপর সালাত আদায় করবে।









ইতহাফুল মাহারাহ (8073)


8073 - حَدِيثٌ (قط) : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، رَخَّصَ فِي دَمِ الْحُبُوبِ، يَعْنِي الدَّمَامِيلَ. قط فِي الطَّهَارَةِ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْخَلالُ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ حُمَيْدٍ، ثنا أَبُو الْوَلِيدِ الْقُرَشِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ قَالَ: وَأَخْبَرَنِي بَقِيَّةُ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْهُ، بِهِ. وَقَالَ:
⦗ص: 406⦘ وَكَانَ عَطَاءٌ يُصَلِّي وَهُوَ فِي ثَوْبِهِ. وَقَالَ: هَذَا بَاطِلٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَلَعَلَّ بَقِيَّةُ دَلَّسَهُ عَنْ رَجُلٍ ضَعِيفٍ.




ইবনু জুরাইজ থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ফোঁড়া (ব্রণ) বা এ জাতীয় ক্ষত থেকে নির্গত রক্ত সম্পর্কে ছাড় (অনুমতি) দিয়েছেন, অর্থাৎ ফোঁড়া ও ব্রণসমূহের রক্তে।

ইমাম দারা কুতনী (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর আত-তাহারা গ্রন্থে বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু খালাফ আল-খাল্লাল, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনু হারূন ইবনু হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবুল ওয়ালীদ আল-কুরাশী, তিনি বলেন: আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ, তিনি বলেন: আমাকে খবর দিয়েছেন বাক্বিয়্যাহ, ইবনু জুরাইজ থেকে, তাঁর সূত্রে, এই হাদীসটি। আর তিনি (ওয়ালীদ/দারা কুতনী) বলেন: আতা (রাহিমাহুল্লাহ) তাঁর কাপড়ে (ফোঁড়ার রক্ত) থাকা সত্ত্বেও সালাত আদায় করতেন। আর তিনি (দারা কুতনী) বলেন: ইবনু জুরাইজ থেকে এটি বাতিল (ভিত্তিহীন বর্ণনা)। সম্ভবত বাক্বিয়্যাহ কোনো দুর্বল রাবীর সূত্রে তা (তাদলীস করে) বর্ণনা করেছেন।









ইতহাফুল মাহারাহ (8074)


8074 - حَدِيثٌ (عه) : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ: أَلا أُرِيكَ امْرَأَةً مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ. . الْحَدِيثَ. عه فِي الْبِرِّ وَالصِّلَةِ: ثنا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا، ثنا سَوَّارُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ. وَعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءٍ، ثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، كِلاهُمَا عَنْ يَحْيَى الْقَطَّانِ، عَنْ عِمْرَانَ الْقَصِيرِ، عَنْهُ، بِهِ.




ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি (অন্য এক ব্যক্তিকে) বললেন: আমি কি তোমাকে জান্নাতের একজন মহিলাকে দেখাব না? (এরপর পূর্ণ হাদীসটি উল্লেখ করা হয়েছে)।